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远游 Yuanyou  

武侠 Martial Arts《兽丹浪仙》

《远游 pilgrimage》
诗人: 屈原 Qu Yuan

  悲时俗之近阨兮,愿轻举而远游
  质菲薄而无因兮,焉托乘而上浮?
  遭沈浊而污秽兮,独郁结其谁语!
  夜耿耿而不寐兮,魂营营而至曙。
  
  惟天地之无穷兮,哀人生之长勤,
  往者余弗及兮,来者吾不闻,
  步徙倚而遥思兮,怊惝怳而乖怀。
  意荒忽而流荡兮,心愁凄而增悲。
  
  神倏忽而不反兮,形枯槁而独留。
  内惟省以端操兮,还应正气之所由。
  漠虚静以恬愉兮,澹无为而自得。
  闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则。
  贵真人之休德兮,美往世之登仙,
  与化去而不风兮,名声著而日延。
  奇傅说之托辰星兮,羡韩众之得一。
  形 履乱越 远兮,离人群而遁逸。
  
  因气变而遂曾举兮,忽神奔而鬼怪。
  时仿佛以遥见兮,精晈晈以往来。
  超氛埃而淑邮兮,终不反其故都。
  免众患而不惧兮,世莫知其所如。
  
  恐天时之代序兮,耀灵晔而西征。
  微霜降而下沦兮,悼芳草之先零。
  聊仿佯而逍遥兮,永历年而无成。
  谁可与玩斯遗芳兮?长向风而舒情。
  高阳邈以远兮,余将焉所程?
  
  重曰:
  春秋忽其不淹兮,奚久留此故居。
  轩辕不可攀援兮,吾将从王乔而娱戏。
  餐六气而饮沆瀣兮,漱正阳而含朝霞。
  保神明之清澄兮,精气入而粗秽除。
  顺凯风以从游兮,至南巢而一息。
  见王子而宿之兮,审一气之和德。
  
  曰:“道可受兮,不可传;
  其小无内兮,其大夫垠;
  毋滑而魂兮,彼将自然;
  一气孔神兮,于中夜存;
  虚以待之存,无以为先;
  庶类以成兮,此德之门。”
  
  闻至贵而遂徂兮,忽乎吾将行。
  仍羽人于丹丘,留不死之旧乡。
  朝濯发于汤谷兮,夕晞余身兮九阳。
  吸飞泉之微液兮,怀琬琰之华英。
  玉色頩以脕颜兮,精醇粹而始壮。
  质销铄以汋约兮,神要眇以淫放。
  
  嘉南州之炎德兮,丽桂树之冬荣;
  山萧条而无兽兮,野寂漠其无人。
  载营魄而登霞兮,掩浮云而上征。
  
  命天阍其开关兮,排阊阖而望予。
  如丰隆使先导兮,问太微之所居。
  集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都。
  朝发轫于太仪兮,夕始临乎于微闾。
  
  屯余车之万乘兮,纷容与而并驰。
  驾八龙之婉婉兮,载云旗之逶蛇。
  建雄虹之采旄兮,五色杂而炫耀。
  服偃蹇以低昂兮,骖连蜷以骄骜。
  骑胶葛以杂乱兮,斑漫衍而方行。
  撰余辔而正策兮,吾将过乎句芒。
  
  历太皓以右转兮,前飞廉以启路。
  阳杲杲其未光兮,凌天地以径度。
  风伯为作先驱兮,氛埃辟而清凉。
  凤凰翼其承旂兮,遇蓐收乎西皇。
  揽慧星以为旍兮,举斗柄以为麾。
  叛陆离其上下兮,游惊雾之流波。
  
  时暖曃其曭莽兮,召玄武而奔属。
  后文昌使掌行兮,选署众神以并毂。
  路漫漫其修远兮,徐弭节而高厉。
  左雨师使径侍兮,右雷公以为卫。
  欲度世以忘归兮,意姿睢以担挢。
  内欣欣而自美兮,聊愉娱以淫乐。
  
  涉青云以泛滥游兮,忽临睨夫旧乡。
  仆夫怀余心悲兮,边马顾而不行。
  思旧故以想象兮,长太息而掩涕。
  泛容与而遐举兮,聊抑志而自弭。
  
  指炎神而直驰兮,吾将往乎南疑。
  览方外之荒忽兮,沛[氵罔][氵养]而自浮。
  祝融戒而跸御兮,腾告鸾鸟迎宓妃。
  张《咸池》奏《承云》兮,二女御《九韶》歌。
  使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。
  玄螭虫象并出进兮,形蟉虬而逶蛇。
  
  雌蜺便娟以增 兮,鸾鸟轩翥而翔飞。
  音乐博衍无终极兮,焉及逝以徘徊。
  舒并节以驰骛兮,逴绝垠乎寒门。
  轶迅风天清源兮,从颛琐乎增冰。
  历玄冥以邪径兮,乘间维以反顾。
  召黔赢而见之兮,为余先乎平路。
  
  经营四方兮,周流六漠。
  上至列缺兮,降望大壑。
  下峥嵘而无地兮,上寥廓而无天。
  视倏忽而无见兮,听惝恍而无闻。
  超无为以至清兮,与泰初而为邻。
《远游 pilgrimage》
诗人: 杜甫 Du Fu

  贱子何人记,迷芳著处家。竹风连野色,江沫拥春沙。
  种药扶衰病,吟诗解叹嗟。似闻胡骑走,失喜问京华。
《远游 pilgrimage》
诗人: 杜甫 Du Fu

  江阔浮高栋,云长出断山。尘沙连越巂,风雨暗荆蛮。
  雁矫衔芦内,猿啼失木间。弊裘苏季子,历国未知还。
《远游 pilgrimage》
诗人: 孟郊 Meng Jiao

  慈乌不远飞,孝子念先归。而我独何事,四时心有违。
  江海恋空积,波涛信来稀。长为路傍食,著尽家中衣。
  别剑不割物,离人难作威。远行少僮仆,驱使无是非。
  为性玩好尽,积愁心绪微。始知时节驶,夏日非长辉。
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No. 7
  谓到远方游历。
No. 8
  亦作“ 远游 ”。
  1.谓到远方游历。《论语·里仁》:“子曰:‘父母在,不远游。游必有方。’”《楚辞·远游》:“悲时俗之迫阨兮,愿轻举而远游。” 汉 班彪 《北征赋》:“遂奋袂以北征兮,超絶迹而远游。” 唐 杜甫 《季秋江村》诗:“远游虽寂寞,难见此山川。” 明 刘基 《郁离子·九难》:“慷慨辞家,踊跃远游。” 潘漠华 《呵》诗:“一回想念已故人,一回想念远游的儿子。”
No. 9
  见“ 远游冠 ”。
No. 10
  见“ 远游履 ”。
No. 11
  【远游
  注音:yuǎn yóu
  注释:出远门,去离家很远的地方.
  出处:子曰:“父母在,不远游,游必有方。”
  这句话出自《论语》中的《里仁》这一篇。意思是:
  孔子说:“父母在世,不出远门。如果要出远门,必须要有一定的去处。”方,在这里是指方向,地方,处所。
  这句话要辩证地理解:表明孔子既强调子女应奉养并孝顺父母(远游就做不到了),但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出奋斗。
  中国的古老的传统习惯,父母健在,子女不可远游。子女守候在爹娘的身边,早晚请安,问寒问暖,尽其之孝道,使年迈的双亲在晚年能够含饴弄孙,其乐融融。另外,那个时候通讯交通很不发达,常年在外的人,捎个信儿回家去都很困难,一旦做了他乡的孤魂野鬼,痛断心肠的是家乡的二老。所以,父母守住儿女,盼他们平安,儿女守住父母,盼他们健康。就这样,孝敬父母就不远游,墨守成规了。
  《楚辞·远游
  远游
  悲时俗之迫厄兮,原轻举而远游
  质菲薄而无因兮,焉讬乘而上浮?
  遭沉浊而污秽兮,独郁结其谁语!
  夜耿耿而不寐兮,魂营营而至曙。
  惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。
  往者余弗及兮,来者吾不闻。
  步徒倚而遥思兮,怊惝怳而乖怀。
  意荒忽而流荡兮,心愁凄而增悲。
  神儵忽而不反兮,形枯槁而独留。
  内惟省以操端兮,求正气之所由。
  漠虚静以恬愉兮,澹无为而自得。
  闻赤松之清尘兮,原承风乎遗则。
  贵真人之休德兮,美往世之登仙。
  与化去而不见兮,名声著而日延。
  奇傅说之讬辰星兮,羡韩众之得一。
  形穆穆以浸远兮,离人群而遁逸。
  因气变而遂曾举兮,忽神奔而鬼怪。
  时仿佛以遥见兮,精皎皎以往来。
  超氛埃而淑垂阝兮,终不反其故都。
  免众患而不惧兮,世莫知其所如。
  恐天时之代序兮,耀灵晔而西征。
  微霜降而下沦兮,悼芳草之先蘦。
  聊仿佯而逍遥兮,永历年而无成!
  谁可与玩斯遗芳兮?长乡风而舒情。
  高阳邈以远兮,余将焉所程?
  重曰:春秋忽其不淹兮,奚久留此故居?
  轩辕不可攀援兮,吾将从王乔而娱戏!
  餐六气而饮沆瀣兮,漱正阳而含朝霞。
  保神明之清澄兮,精气入而粗秽除。
  顺凯风以从游兮,至南巢而壹息。
  见王子而宿之兮,审壹气之和德。
  曰:“道可受兮,不可传;
  其小无内兮,其大无垠;
  毋滑而魂兮,彼将自然;
  壹气孔神兮,於中夜存;
  虚以待之兮,无为之先;
  庶类以成兮,此德之门。”
  闻至贵而遂徂兮,忽乎吾将行。
  仍羽人於丹丘兮,留不死之旧乡。
  朝濯发於汤谷兮,夕晞余身兮九阳。
  吸飞泉之微液兮,怀琬琰之华英。
  玉色頩以脕颜兮,精醇粹而始壮。
  质销铄以汋约兮,神要眇以淫放。
  嘉南州之炎德兮,丽桂树之冬荣。
  山萧条而无兽兮,野寂漠而无人。
  载营魄而登霞兮,掩浮云而上征。
  命天阍其开关兮,排阊阖而望予。
  召丰隆使先导兮,问大微之所居。
  集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都。
  朝发轫於太仪兮,夕始临乎於微闾。
  屯余车之万乘兮,纷容与而并驰。
  驾八龙之婉婉兮,载云旗之逶蛇。
  建雄虹之采旄兮,五色杂而炫耀。
  服偃蹇以低昂兮,骖连蜷以骄骜。
  骑胶葛以杂乱兮,斑漫衍而方行;
  撰余辔而正策兮,吾将过乎句芒。
  历太皓以右转兮,前飞廉以启路。
  阳杲杲其未光兮,凌天地以径度。
  风伯为余先驱兮,氛埃辟而清凉。
  凤凰翼其承旂兮,遇蓐收乎西皇。
  揽彗星以为旍兮,举斗柄以为麾。
  叛陆离其上下兮,游惊雾之流波。
  时奄壹其曭莽兮,召玄武而奔属。
  後文昌使掌行兮,选署众神以并毂。
  路曼曼其修远兮,徐弭节而高历。
  左雨师使径待兮,右雷公以为卫。
  欲度世以忘归兮,意恣睢以抯挢。
  内欣欣而自美兮,聊媮娱以淫乐。
  涉青云以泛滥游兮,忽临睨夫旧乡。
  仆夫怀余心悲兮,边马顾而不行。
  思旧故以想像兮,长太息而掩涕。
  汜容与而遐举兮,聊抑志而自弭。
  指炎神而直驰兮,吾将往乎南疑。
  览方外之荒忽兮,沛罔瀁而自浮。
  祝融戒而跸御兮,腾告鸾鸟迎宓妃。
  张《咸池》奏《承云》兮,二女御《九韶》歌。
  使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。
  玄螭虫象并出进兮,形蟉虬而蜲蛇。
  雌便娟以增挠兮,鸾鸟轩翥而翔飞。
  音乐博衍无终极兮,焉乃逝以徘徊。
  舒并节以驰骛兮,逴绝垠乎寒门。
  轶迅风於清源兮,从颛顼乎增冰。
  历玄冥以邪径兮,乘闲维以反顾。
  召黔嬴而见之兮,为余先乎平路。
  经营四荒兮,周流六漠:
  上至列缺兮,降望大壑。
  下峥嵘而无地兮,上寥廓而无天。
  视儵忽而无见兮,听惝怳而无闻。
  超无为以至清兮,与泰初而为邻。
  【作者简介】
  屈原(约公元前339~约前278)。战国时期的楚国诗人、政治家,“楚辞”的创立者和代表作者。本世纪中,曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。屈原的作品,根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本,有25篇,即《离骚》1篇,《天问》1篇,《九歌》11篇,《九章》9篇,《远游》、《卜居》、《渔父》各1篇。据《史记·屈原列传》司马迁语,还有《招魂》 1篇。有些学者认为《大招》也是屈原作品;但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。在语言形式上,屈原作品突破了《诗经》以四字句为主的格局,每句五、六、七、八、九字不等,也有三字、十字句的,句法参差错落,灵活多变;句中句尾多用“兮”字,以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虚字,用来协调音节,造成起伏回宕、一唱三叹的韵致。总之,他的作品从内容到形式都有巨大的创造性。
英文解释
  1. :  Yuanyou
  2. n.:  pilgrimage