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艾尤塔雅(ayutthaya)位于泰国中部，距曼谷北部约85公里的地方，这里曾是泰国繁华的大都会。这里平原广阔、河道纵横，很早便是一个人烟稠密的城市。
这里并且是全国最大的产木区，符合泰人择地建都的标准。西元1350年乌同王（king u-thong）选择此地建都，艾尤塔雅也不负众望，持续肩负着417年泰国政治、文化的重心，并于西元17世紀一跃成为东南亚最大的国际都市之一。虽然西元1569年曾一度成为缅甸的頸土，但不到20年就又恢复此城的独立地位，直到西元1767年緬甸入侵，烧光大部份建筑，洗劫一空后，才变得贫困不堪使用。但是在绘制精致墙坦壁画中很容易体会到她昔日的磅礴气势。
犹如古印度的文明，艾尤塔雅古城是个规划良好的河道城市，纵横的渠道与运河，不但解决了雨季的排水问题，同时也在国际性贸易、交通运输方面扮演了重要的角色。艾尤塔雅过去的统治者吸取了高棉及缅甸的佛教建筑形式及婆罗门教仪式，造筑了超过500座宏伟的宫殿与佛寺。
艾尤塔雅府总面积为2556平方公里，划分成16个县。古城位于于昭披耶（chaophraya river）、洛布里河（lopburi river）与帕薩克河（pasak river）交界的小島上，拥有天然的「护城河」，城墙原本是以泥土造成，在玛哈恰克拉帕王（king maha chakrapat,西元15498-1568年）时，改以砖造，5公尺厚、6公尺高、12.5公里长。门上总计有99个门，包括18个主要的进出口、61个特殊用途的小门及20个水门。岛內道路均与渠道平行，并利用超过30座的各式桥梁联接。
艾尤塔雅古城內渠道遍佈，是規划良好的河道城市，成功的水渠与运河的利用，让这个城市得以划分许多各自独立的行政区，各自管理，并且轻松地解泀雨季的排水问题，防止水患威协。纵横的渠道也让岛內的交通运输，甚至国际性的贸易、交通得以順利进行乃至发达，在艾尤塔雅的全盛时期西元17世纪时，这里聚集了100多万人口及各界各地人士，俨然一个小小纽约。 |
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闭目含笑的佛头被菩提老树根包裹的奇观深深烙印在我脑里，成了前往艾尤塔雅 (Ayutthaya) 的主要推动力。佛头仿佛看尽了一个王朝的风云变幻与世事兴衰，流露出洗尽铅华后的安详及与事无争之容靥，有洗净心灵的意境。
艾尤塔雅，也称大城，位于泰国中部，距离曼谷约85公里。
艾尤塔雅王朝在泰国的历史与文化发展上扮演颇重要的角色，从西元1350年开始一直持续417年，历经5朝33位君主，是续素可泰王朝后的第二个首都。因为地理位置佳，四周又环绕肥沃的稻田，成了理想的行政和交通中心。当时来经商的就包括中国、日本、印度、英国、荷兰、葡萄牙人等，可谓盛况空前，民生富裕，曾被喻为‘人间天堂’。
18世纪，泰国与缅甸长期交战，艾尤塔雅失陷，缅甸军队摧毁了城内许多宫殿、庙宇和佛塔，成了我们今天看到的历史古迹。1991年，艾尤塔雅列入联合国教科文组织 (UNESCO) 的世界遗产之一。
虽然处处是残垣断壁、坍塌的城墙，仍然可以感受到艾尤塔雅昔日的磅礴气势。当年兴盛的古城就集聚了手艺最精湛的雕刻家，从一些遗产仍可以看到非常细腻典雅的浮雕等作品。艾尤塔雅王朝的艺术品是泰国史上经典名作。
众寺庙和皇宫内庄严典雅的大小佛像共十万余，最高的佛像有72米高，有的还铺着250公斤重的黄金，显示当时的富丽及显赫的气势。
由于当时统治范围包括今天的老挝、柬埔寨和缅甸等地，艾尤塔雅多元化的建筑独具风格，无论是锡兰式的佛塔，抑或高棉式的圆顶佛塔，皆韵味十足。难得的是，这个时期的建筑特色对泰国后期的建筑美学有深远的影响。
历史遗迹总是把伤口赤裸裸地展现在世人面前，用千疮百孔来教诲我们战争带来的破坏性。自古以来，人类因为敌不过贪婪之心而在争权，占领中不断进行毁灭。艾尤塔雅数百年建立的堂皇富丽，于1767年被入侵的缅甸军队无情地烧毁并劫掠一空，“人间天堂”转眼间变成废墟一片。
如今艾尤塔雅的残缺衬托出它的颓废；红尘滚滚，日暮途穷，数百年的辉煌原来只不过是过眼云烟。 |
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