| 显示地图 |
|
|
罗布林卡联系方式 地址：拉萨西郊。
邮编：850000 罗布林卡投诉电话 拉萨市旅游投诉电话：0891-6650808 0891-6324691
西藏旅游投诉电话：0891-6834193
国家旅游投诉电话：010-65275315 罗布林卡景区荣誉 4a级景区 罗布林卡门票价格 门票：60元；公园门票每张10元；大门3元；各殿堂共7元 罗布林卡节庆活动 在圣地拉萨，一年中最激动人心的就是那众多神奇的民族传统节日了。几乎每一个月都有一、二个节日。这些节日，或是传统的约定俗成，或者因宗教感发，再或是一些习俗久而久之地演变成了民众的节日。形成了祭祀、农事、纪念、社交游玩等丰富内容的西藏节日文化体系。
雪顿节（藏历七月初一到初五)
是拉萨也是西藏最大的节日之一。雪顿节是一个传统节日，雪顿意为“酸奶宴”。僧侣经苦行修炼之后，家人携乳酪相迎并伴歌舞。从十七世纪开始，雪顿节举行藏戏表演，各地各流派的藏戏艺术家汇聚在拉萨罗不林卡表演比赛，持续数天。同时，哲蚌寺举行一年一度展佛仪式。
藏历新年
藏历新年是西藏最隆重的节日。藏历新年——是送旧迎新的日子。除夕夜晚，人们举行驱鬼仪式，全家食用象征圆满的新年面块。元旦清晨，人们互敬青稞酒，互献“切玛”，互祝在新的一年吉祥如意，“扎西德勒”！藏历新年的庆祝活动从初一一直要持续到初十左右。主要的活动如朝佛、传昭法会等都集中在大昭寺。但是藏历新年的时候也是西藏旅游的淡季，按照传统，初一到初五的时候飞机会停航，商店也多不会开门。
萨嘎达瓦节（藏历4月15日）
相传佛主释迦牟尼降生、成道、圆寂都是在4月15日，因此藏历4月15日，在西藏是一个特有的日子。这个月要举行各种活动加以纪念。在萨嘎达瓦节那天，拉萨的老百姓几乎倾巢而出，围绕大昭寺、布达拉宫的外墙转经，这一天，整个拉萨都充斥了焚烧香料的烟气，3条主要的转经路上满是或快或慢或健步或长叩的信徒。萨嘎达瓦节是春季拉萨最有特色的节日。 罗布林卡开放时间 全天开放 罗布林卡最佳旅游时间 一般七、八、九三月为最佳旅游时间
罗布林卡特别提醒 一. 在藏区偶见身挂红、黄、绿布标的牛羊徜徉于郊野，可不要随意驱赶、伤害，那是藏民敬神祭品。切勿以猎枪对准鹰鹫，藏民忌讳伤害他们的神鸟。
二. 未经同意不可入庙，入庙后不可吸烟。庙内物品观看无妨，不可擅自触摸佛像、经书、拍照。有些地方不可以逆时针方向行进，有些秘宗的地方禁止妇女进入。
三. 步入藏民的帐篷、居室，不可用脚踩门槛，也不可在他人面前吐痰。
四. 藏民伸舌头，是表示尊敬而并非嘲笑；合十则是一种礼节。
五. 关于吸烟：
a，拉萨什么烟都有卖的，真假率也与内地差不多。东侧的自由市场有香烟的批发市场，成条买较便宜。 比内地贵两元钱。
b，在西藏各地跑车的司机，一般多抽云烟或烤烟型香烟，像内地司机爱抽的外烟西藏司机却不习惯。搭车时敬烟，像 "红河”、“红梅”、“石林”就足够档次了。
c，西藏的喇嘛教徒不抽烟，在寺院区内也不要吸烟。
d，牧区的妇女甚至少女也往往抽烟，问道递烟、喝茶敬烟等都属礼尚往来。
e，高原氧少，以少吸烟多呼吸空气为佳。
六. 进藏前注意不要感冒，如患感冒最好推迟进藏，因为在高原上感冒不易康复，严重的还会引起肺水肿及其他多种并发症。所以，准备一些感冒药品和胃肠类药品是非常必要的。
七. 西藏气候的特点是干燥、缺氧、气压低。因此，进藏前随身带一些鼻腔外用软膏和润喉片可缓解干燥带来的鼻喉部不适。
八. 由于高原紫外线比较强，据测算，年平均辐射值每平方米在6000~8000兆焦耳之间，因此，带上太阳帽、墨镜和防晒油是适宜的。
九. 关于天葬： 西藏政府和旅游机构都不鼓励游客去看天葬，藏族人尤其是死者家属，不愿汉族人观看，这是民族习惯也是人之常情。如果您有机会见到，请自重您的言行。
十. 不要在西藏购买任何野生动物的毛皮，野生藏羚羊的角，野牦牛的头骨等等。这等于在支持在西藏日益猖獗的对野生动物的偷猎行为。而事实上如果你在离开西藏时被发现携带有这些物品，你自己很可能会面临很大的麻烦。
十一. 不要付钱给被你拍摄的当地人，也不要强迫拍摄他们不希望你拍摄的内容，可以送他们一些食品或药品来使他们增加对你的信任。不要试图帮助没有合法手续的外国人进入西藏。每一个旅游者都应该知道，国家有规定，外国人进藏旅行必须有旅游或外事部门的批准，并办理旅游批件，同时，必须在有旅游车辆和导游陪同的情况下在批件允许的范围内旅行。
西藏的地毯、藏刀、卡垫、围裙、民族服装、民族鞋帽、金银首饰，及各种传统手工艺品，均为传统手工艺作，具有浓厚的地方风格和民族特色。拉萨的八角街是拉萨最著名的小商品街，也是拉萨古老而神圣的地方，在八角街上可以转好久，可以购买纪念品，记得砍价。此外，在八角街上还可以品尝正宗的藏式饮食。
西藏的药材驰名天下，去西藏不要错过购买或观赏灵芝、藏红花、冬虫草、藏羚羊角、雪莲花等等，还有喇嘛、藏医秘方配制、加工、炮制的各式神气复式藏药。
在八角街可购买大画册《西藏》180元，更大型画册《西藏佛寺壁画》650元。
小贴士：如果买了藏刀，坐飞机是不能带的，托运也不行，但你可以通过邮局寄。步行街北邻的北京中路邮局是拉萨的邮政总局，在那里邮寄，比在一些小邮局寄要快很多。 罗布林卡美食 在拉萨旅游饭店中，以川菜为主，拉萨假日酒店中还可以提供适合外国旅游者口味的西餐。不过，餐饮的主体是藏族风味，饮酒莫忘敬天、地、神。藏食没有真正的烹调，滋味就在原本的汁液中，不善食肉的人恐怕难以受用，关键在于吃的气魄，要有生吞活剥的架势，因为没有筷子，只有刀。至于青稞酒和酥油茶还是先尝后饮，万一在西藏胃肠不适就麻烦了。在拉萨的民族饭店里面，有很好的风味，也可遍尝无余。
拉萨的饮食种类丰富，除了带上你自己喜爱的糖果、饼干等，你用不着带额外的食品。
在拉萨可以吃到各种风味的饮食，藏式餐饮、广东菜、北方菜、湖南菜等都有。最多的算是四川菜，颇受游客和当地百姓的欢迎。
拉萨有一条街道，汇集了全国各地的美食，有川菜、火锅、各种小吃等、甚至还有西餐、酒吧等，去拉萨的游客很多都会去品尝，那就是德吉路。 罗布林卡住宿 拉萨和日喀则、江孜、那曲、林芝八一、山南泽当等大中城市都有比较好的星级宾馆，其条件和服务水准都可以使绝大多数旅游者满意，当然，价格也会另人刮目相看。在这些地方还有些别具特色的小旅馆很受旅游者的欢迎，比如说拉萨的八郎学旅馆已经成为世界“十大山地旅馆”之一。
其它各个县城都有自己的招待所，但是条件也就限于能向你提供一间雨天不会漏水的房屋和一张坚实的床铺，不要对它们的卫生条件寄予太高的期望。价钱多在20-30之间，你可以试着还还价。一般旅游者有兴趣的阿里、林芝一线很多区（比镇还小）也有招待所，主要是提供给过路的长途货运司机的。条件，也就是比帐篷强点，当然恐怕还没帐篷干净，价格上也差不多20-30左右。
另外，在西藏的很多地方的招待所里，拉客人的司机是不用住宿费的，所以在进酒店（或招待所）的时候要和服务员问清楚。
很显然，如果你旅行的范围仅限于大城市，比如拉萨、日喀则、江孜、泽当这些地方，睡袋并不是有很大的用途，因为这几个城市旅游的设施，酒店都比较好，但是如果出了上面几个地方，睡袋还是西藏旅行必须的装备之一。 在通常条件的野外路线里，比如游客多去的阿里，一个1.5公斤的鸭绒睡袋基本已经够用。很多的招待所都能够提供一间房子、床和不太干净的被子，如果是七、八月西藏最暖和的季节，对睡袋的要求并不算很严格。由于道路和车辆的故障问题，你很可能要借宿在沿途的老百姓家里，而有些地方能提供给旅行者的只有一间空空荡荡的石头房子。如果是租车旅行，防潮垫应该并不算是个很大的负担，还是应该带上。 罗布林卡购物 西藏的地毯、藏刀、卡垫、围裙、民族服装、民族鞋帽、金银首饰，及各种传统手工艺品，均为传统手工艺作，具有浓厚的地方风格和民族特色。拉萨的八角街是拉萨最著名的小商品街，也是拉萨古老而神圣的地方，在八角街上可以转好久，可以购买纪念品，记得砍价。此外，在八角街上还可以品尝正宗的藏式饮食。
西藏的药材驰名天下，去西藏不要错过购买或观赏灵芝、藏红花、冬虫草、藏羚羊角、雪莲花等等，还有喇嘛、藏医秘方配制、加工、炮制的各式神气复式藏药。
在八角街可购买大画册《西藏》180元，更大型画册《西藏佛寺壁画》650元。
小贴士：如果买了藏刀，坐飞机是不能带的，托运也不行，但你可以通过邮局寄。步行街北邻的北京中路邮局是拉萨的邮政总局，在那里邮寄，比在一些小邮局寄要快很多。 罗布林卡玩法 参观、摄影、学习、旅游、
罗布林卡俗称拉萨的颐和园，位于拉萨的西郊，是历代达赖喇嘛的夏宫，这座秀美的园林始建于18世纪中叶七世达赖喇嘛时期，也是他们处理政务和举行宗教活动之地。整个园林占地46公顷，有370多间不同尺寸的房间，被称为“园中之园”，是朝拜、体闲度假、观赏考察藏式宫殿建筑的场所。
罗布林卡建筑以格桑颇章、金色颇章、达登明久颇章为主体，有房374间，是西藏人造园林中规模最大、风景最佳、古迹最多的园林。
罗布林卡由格桑颇章和达旦明文颇章等三组宫殿建筑组成，每组建筑分为宫前区、宫区和森林区三个部分。西部是幽静的森林区，东部是金顶石墙的宫殿。宫殿共三层，一层是经堂，前面有一个600平方米的石板院子，二层有罗汉殿，护法殿和达赖阅经室，三层是达赖接见僧俗宫员的地方，园中树木茂盛，花卉繁多，更有亭台池榭，林竹山石，珍禽异兽点缀其间。宫前长廊和室内雕梁画栋，富丽堂皇。
七世达赖格桑嘉措在哲蚌寺学经期间，时常到此搭帐消夏。七世达赖参政后，当时的驻藏大臣秉承清廷旨意，在这里为他修建了乌尧颇章(帐篷宫)，这是罗布林卡的前身。七世达赖晚年时又在附近修建了格桑颇章，并起名“罗布林卡”，后经清帝世宗批准，七世达赖每年夏季在格桑颇章处理政务。从此，罗布林卡逐渐由疗养地演变为处理政教事务的夏宫。以后的历辈达赖均在每年的藏历三月十八日从布达拉宫移居罗布林卡，至藏历九、十月之交返回布达拉宫。亲政之前的达赖则常年在此习经学法。
18世纪40年代以前，罗布林卡还是一片野兽出没，杂草、矮柳丛生的荒地。后来，由于七世达赖喜欢并常来这个地方，所以当时的清朝驻藏大臣便为其修建了一座鸟尧颇章（凉亭宫）。公元1751年，七世达赖在鸟尧颇章东侧又建了一座以自己的名字命名的三层宫殿--格桑颇章（贤劫宫），内设佛堂、卧室、阅览室及护法神殿、集会殿等，被历代达赖作为夏天办公和接见西藏僧俗官员的地方。八世达赖在此基础上扩建了恰白康（阅览室）、康松司伦（威镇三界阁）、曲然（讲经院），并把旧有的水塘开挖成湖，按汉式亭台楼阁的建筑风格，在湖心建了龙王庙和湖心宫，两侧架设了石桥。1922年，十三达赖对罗布林卡再兴土木，在西南建金色林卡和三层楼的金色颇章，并种植大量花、草、树木。1954年十四达赖又在北面建了新宫，使罗布林卡发展为今天的规模。 |
|
罗布林卡全园分为三个区：东部宫前区包括入口和威镇三界阁之前的前园；中部为核心部分的宫殿区；西区是以自然丛林野趣为特色的金色林卡。每个景区又根据功能要求，结合自然环境，或宫墙深院，古木成荫，或芳草疏林，繁花似锦，构成不同的景观。罗布林卡的园林布置，既有西藏高原的特点，又吸取了内地园林传统手法，运用建筑、山石、水面、林木组景，创造出不同的意境。如湖心宫的设计，就有汉族地区古代造园艺术中“一池三山”的痕迹。
罗布林卡是西藏人造园林中规模最大、风景最佳、古迹最多的园林，由格桑颇章、金色颇章、达旦明文颇章三组宫殿建筑组成，每组建筑分为宫前区、宫区和森林区三个部分。西部是幽静的森林区，东部是金顶石墙的宫殿。宫殿共三层，一层是经堂，前面有一个600平方米的石板院子，二层有罗汉殿，护法殿和达赖阅经室，三层是达赖接见僧俗官员的地方。园中树木茂盛，花卉繁多，更有亭台池榭，林竹山石，珍禽异兽点缀其间，宫前长廊和室内雕梁画栋，富丽堂皇。 |
|
罗布林卡的建造过程，以七世达赖兴建乌尧颇章为始，十四世达赖修建达旦米文颇章为止，历时二百余年。
这里的人们 罗布林卡一带原为灌木林，是拉萨河故道经过的地方。这里河道曲回，水流平缓，夏日堤草岸柳倒映其中，风景十分秀丽。18世纪40年代以前，罗布林卡还是一片野兽出没，杂草、矮柳丛生的荒地。七世达赖格桑嘉措在哲蚌寺学经期间，时常到此搭帐消夏。后来，由于七世达赖喜欢并常来这个地方，所以当时的清朝驻藏大臣命令在泉水附近搭设一些帐篷，供达赖休息和诵经之用，这就是罗布林卡最早的缘起。
最早由驻藏大臣修建的宫殿为鸟尧颇章(凉亭宫)。公元1751年，七世达赖在鸟尧颇章东侧又建了一座以自己的名字命名的三层宫殿--格桑颇章(贤劫宫)，内设佛堂、卧室、阅览室及护法神殿、集会殿等。1755年落成后，经清帝世宗批准，七世达赖每年夏季在格桑颇章处理政务，后被历代达赖沿用，作为夏天办公和接见西藏僧俗官员之用。从此，罗布林卡逐渐由疗养地演变为处理政教事务的夏宫。以后的历辈达赖均在每年的藏历三月十八日从布达拉宫移居罗布林卡，至藏历九、十月之交返回布达拉宫。亲政之前的达赖则常年在此习经学法。
八世达赖在此基础上扩建了恰白康(阅览室)、康松司伦(威镇三界阁)、曲然(讲经院)，把旧有的水塘开挖成湖，按汉式亭台楼阁的建筑风格，在湖心建了龙王庙和措吉颇章宫（湖心宫），两侧架设了石桥。
1922年，十三世达赖对罗布林卡再兴土木，在园林西侧建金色颇章宫、格桑德吉宫、其美曲吉宫，在西南建金色林卡，并种植大量花草树木。
1954年，十四达赖又在园林中部建达旦明久颇章（永恒不变宫），在北面也建了新宫，使罗布林卡发展为今天的规模。
罗布林卡经过历代达赖喇嘛的悉心经营，建筑各种宫殿、别墅、凉亭、水榭，栽种大量花草树木，已经形成为占地36万平方米的大型园林，古木参天，芳草遍地，鲜花盛开，果实累累，宫殿精美，泉水清新。现在这里已经变成了一座向广大游人开放的公园和博物馆，供人们参观游览，并举行各种节日游园和度假活动。 |
主要建筑名称 Name of the main building |
■格桑颇章
■乌尧颇章（凉亭宫）
■恰白康（阅书室）
■曲然（讲经院）
■鲁康（龙王庙）
■措吉颇章（湖心宫）
■康松司伦（威镇三界阁）
■准增颇章
■金色颇章
■达旦明久颇章（永恒不变宫，新宫）。始建于公元一九五四年，一九五六年竣工。专为十四世达赖修建。 |
|
门票2009年的门票价格：60元/人 ；公园门票每张10元；大门3元；各殿堂共7元 |
|
|
|
|