 瓦拉那西 旅游
国庆节 公历1月26日。1929年，印度历史最悠久的政党国大党在其年会上通过决定，规定1930年1月26日为独立节。此后，这一节日每年都过。1947年8月15日，印度正式宣布独立后，1月26 日被正式定为国庆节。 1950年1月26日，印度颁布了共和国宪法，1月26日具有了更为重大的意义。每年1月26日，印度政府都要在总统府前的广场上举行声势浩大的游行。
甘地纪念日 公历1月30日。1948年1月30日，印度独立运动的伟大领袖、当代印度国父甘地遇刺身亡。此后，这一天便成了人们参拜甘地陵墓、纪念他伟大人格的日子。
萨拉斯瓦蒂节 一般在公历1月到2月间，是印度教节日。在此期间，印度教徒要纪念知识女神萨拉斯瓦蒂。
洒红节 公历2、3月间，是印度教节日，也是全国性的大节日。此节源于印度史诗《摩诃婆罗多》，细节下面另述。
开斋节 公历2月前后，是穆斯林节日。这和世界上其他国家的穆斯林开斋节没什么两样，开斋节前，穆斯林要封斋一月，白天不得进食，到了开斋节，穆斯林们到清真寺礼拜，尔后宰牲摆宴，欢欣庆祝。
丰收节 也叫“庞格尔节”，在公历3月中左右，盛行于南印度。节日期间，家家户户要打扫清除，人们要穿戴一新，烧做甜牛奶米粥敬奉太阳神，尔后全家分食。出嫁的女儿要回娘家团聚。人们还要举行敬牛仪式，给牛洗澡，染牛角，好食以待牛，牵牛游行或举办赛牛会等。
复活节 公历3月2重日至4月25日间，是基督教节日。基督教徒要到教堂做礼拜，庆祝耶稣复活。
大雄诞辰 公历3、4月间，是耆那教节日。耆那教徒要举行集会，到耆那教庙敬香，祭拜大雄。
佛陀日 也叫“吠舍节”，在公历4、5月间的月·圆日，是佛教节日。南传佛教认为，佛陀释迦牟尼诞生、成道、涅槃都在这一日，因而定为佛陀日。这一天，佛教信徒要举行法会，到佛庙敬香拜佛。
宰牲节 公历4月左右，是伊斯兰教节日。这一天，穆斯林要沐浴盛装，到清真寺做礼拜，互相拜会，宰杀牛羊。
除十节 公历5、6月间，是印度教节日。该节源于古代对河川女神的祭祀。印度教徒认为，节日期间到恒河等圣河沐浴，可消除身、口、意三方面的十种罪恶。
扎格纳特乘车节 公历6、7月间，是印度教节日。扎格纳特意为“世界主宰”，即克里希纳神，是印度教大神毗湿奴的化身。节日期间，印度各地凡有扎格纳特庙宇的地方都要举行沐浴节。沐浴节后15天，将扎格纳特等神像安放在礼车之上，放上供品，送到附近的寺庙中去，信徒们会敲锣打鼓，载歌载舞，格外热闹。
克里希纳神诞辰 公历8、9月，是印度教节日。这天，印度教教徒会斋戒、沐浴，唱颂诗，祭拜克里希纳神。
佩镯节 也叫“拉克夏·本坦”节，一般在公历7、8月间，是印度教节日二相传在古代，因陀罗神在决战之前，其妻在他的手腕上系了一个绸带做的护符，叫“拉克夏”。因陀罗神戴着它最后大获全胜。所以，每逢过节，姐妹要给兄弟戴上“拉克夏”，以求天神保佑他们一生平安。不过，这种“拉克夏”现在变成了绸带、红线或是手镯。做兄弟的当然也不能只受惠，不出力，他们也会向姐妹们保证，他们将终生保护她们。
独立节 公历8月15日。纪念1947年8月15日印度摆脱英国的殖民统治，正式宣布国家独立。
十胜节 公历9、10月间，是印度教节日，也是全国性大节日。该节源于史诗《罗摩衍那》，是为了纪念罗摩大战魔王罗波那，最后取得胜利。细节另述。
杜尔迦节 与十胜节同时，是印度教节日。该节是印度东部孟加拉地区的最大节日。当地人民主要庆祝恒河女神杜尔迦下凡。节日期间，信徒会塑立杜尔迦女神像，大念杜尔迦经，举行庙会，·到第十天，人们开始举行盛大的，赛神会并游行，最后把神像抛人河中。
灯节 公历11、12月间，是印度教节日，也是印度最隆重的节日。细节另述。
那纳克诞辰 公历11月的第一个满月，是锡克教节日。这一日，锡克教徒会到金庙中念经祈祷并吃甜粥。
圣诞节 公历12月25日，是基督教节日，印度的圣诞节与西方的圣诞节无异，只是没有那么隆重罢了。
瓦拉那西美食： 印度菜讲究烧烤,并使用被称为tandoor的大烤炉，而且要烤成焦黄才罢休。你如果在印度的餐厅吃饭，看到这样的菜品，千万不要以为是菜做坏了而大惊小怪。
印度人只吃羊肉、鸡肉和一些海鲜，在印度，你不会吃到其它的肉类。印度还有很多人是素食主义者，为了补充蛋白质，豆类就成了他们每餐必吃的东西，并永远作为他们的一道主菜呈现给宾客
瓦拉那西购物： 手工艺品是印度多样风貌的代表。珠宝首饰品种繁多，诱人的价格吸引着各地访客。象牙或檀木雕的小象，以及做工精细的木板嵌面，都是十分具有纪念意义的物品。黄铜、铜以及青铜器物，一个个精雕细刻，为游人提供了广泛的选择余地。精细的大理石雕刻工艺品，设计精巧，历史悠久，有着很高的欣赏价值。皮革服装及皮鞋制品分门别类，应有尽有。购物最重要的是要货比三家，而后记得要讨价还价。除在国营商店、饭店商店和书店外，其它店里一律可以讨价还价，而且侃价幅度越大越好。
瓦拉那西娱乐： 印度对于首都卖酒有严格的法规，所以就少了很多夜生活的消磨去处。近年来，特别在周五、周六，新德里的夜晚活动开始丰富起来了。可以到泰姬玛哈陵酒店（taj mahal hotel）的rick’s，或凯悦酒店（hyatt regency）的djinns。另外，洲际酒店（inter-continental hotel）的annabel’s、泰姬皇宫（taj palace）的my kind of place、喜来登酒店（maurya sheraton）的gungaroo’s的士高舞厅，或者美丽殿酒店（le méridien hotel）里的cj’s，全都是娱乐的好场所。
邦名: 北方邦
行政区: varanasi
面积(大约)： 73.89平方公里
所说语言： 北印度语和英语
长途码： +91-54
地方特点: the oldest living city of the world.
位置：印度北方邦东南部，座落在恒河中游新月形曲流段左岸
人口：约80万
瓦拉那西(varanasi)，梵文意为“神的入口”，是印度境內七个印度教圣地中被认为最接近神的地方，既是座宗教圣城，也是集音乐、舞蹈、雕刻、绘画于一身的艺术之城，它也是绢的名产地。
这里最多的是印度教庙，其次是佛教，也有回教清真寺，在这里的清真寺都没有沒有洋葱顶，除了祭堂就是一些塿。到瓦拉那西的游人决不可错过游恒河。恒河是印度的圣河，除了看恒河日出，主要的是观赏其他任何河岸看不到的奇景，只要你來的早就能看到虔诚的善男信女在河里祈祷，齐沐心灵的动人景观，看男男女女在河里沐浴还以为是一处公共大澡堂呢！这就是恒河最吸引人的地方，也是印度特有的宗教奇观，瓦拉那西就是以拥有“印度最美丽的河畔”著称于世的。恒河边的火化场也是印度的一大特色，除了火化外，印度也有水葬，就是将死者拋入恒河中。
这座不朽的城市是世界上最重要的圣城之一，位于恒河之滨，几千年来一直是知识中心。恒河沿岸神庙林立，蔚然壮观。神庙与河之间以石料大台阶相连，大台阶上聚集着许多洁身沐浴、祈祷的人们。
在印度，瓦拉那西犹如耶路撒冷一样，是印度教徒的心中圣地。每天都有成千上万的教徒从四面八方赶来，向心目中的神表达自己的敬意，更有些老人，干脆就在恒河边住下来，静静等待湿婆神的青睐。几千年过去了，现存的瓦拉那西，仍然笼罩在神的光环下，城市的每个角落都有神的痕迹，其中最主要的是在恒河西岸，在新月形的河边，修建有大大小小６４座伽特（Ｇｈａｔ），即伸向河边的阶梯码头，一年四季供信徒们浸泡身体用，是印度教的富翁们捐钱修建的，视为积德行善之大举。
印度教圣地、著名历史古城瓦拉纳西，位于印度北方邦东南部，座落在恒河中游新月形曲流段左岸，人口约80万。自古就是盛产甘蔗和谷物的富饶之都。其丝织品，金银丝镶嵌和铜制器皿也享有盛誉。对于虔诚的印度教徒来说，瓦拉那西更是一座神圣的城市。每年由超过一百万的信徒从全世界各地来到这里朝圣。他们相信，浸浴在恒河水中可以洗去身上的罪孽，而有幸在恒河岸边往生则意味着超度。恒河岸边的阶梯型平地市专门用来堆放火葬用的柴堆。市内小巷迂回，曲径通幽，庙宇宫殿众多，每年接待朝拜者或到恒河洗圣水澡的人二三百万。
瓦拉纳西以前称为“贝拿勒斯”，历史上还有“加西”（意为神光照耀的地方）之称，因城市地处瓦拉纳河和阿西河之间，1957年改为现名称，是取两条河的名称合成的。瓦拉纳西享有“印度之光”的称号，是印度恒河沿岸最大的历史名城，相传6000年前由作为婆罗门教和印度教主神之一的湿婆神所建。早在公元前4至6世纪，这里已成为印度的学术中心。公元7世纪，中国唐代高僧玄奘曾到这里朝圣，他在《大唐西域记》里对这座城市的古老建筑、居民生活、市井繁荣、宗教状况以及风土人情均作了详细描绘。公元12世纪，印度的古王朝曾在这里建都。今天，瓦拉纳西在印度虽然属于一座中等城市，但它却以印度教圣地而声名远扬。 |