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拼音: niú jiǎo zhī gē
解释: 春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用
资料来源: 春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》『·刘向《说苑·尊贤》亦载此事。
例子: 夫～，辞鄙而义拙；堂下之言，不书于传记。★唐·韩愈《上兵部李侍郎书》
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| 春秋 时， 宁戚 很穷，想见 齐桓公 而出仕，一天，乘 桓公 出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。 桓公 闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。 汉 刘向 《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用世的典故。 唐 韩愈 《上兵部李侍郎书》：“夫牛角之歌，辞鄙而义拙；堂下之言，不书於传记。” 宋 黄庭坚 《次韵无咎阎子常携琴入村》：“ 明光 昼开九门肃，不令高才牛下歌。” |
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| 后为穷士自求用世的典故。 |
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【拼音】：niú jiǎo zhī ɡē
【解释】：后为穷士自求用世的典故。
【出处】：春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，"扣牛角疾歌"。桓公闻而赞其为"非常人"，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋．举难》﹑《晏子春秋．问下二》。汉刘向《说苑．尊贤》亦载此事。后以"牛角之歌"﹑"牛下歌"为穷士自求用世的典故。
【示例】：唐·韩愈《上兵部李侍郎书》：“夫牛角之歌，辞鄙而义拙；堂下之言，不书于传记。” |