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解释：
①没有名称的;说......
来源：汉语倒排词典
②老子哲学术语。即“道”。是老子对“道”的又一称呼。“名”为概念、名称之意。《老子》说:“......
来源：诸子百家大辞典
③道教教义。道教对宇宙生成和处世的基本态度。认为治理天下要顺乎自然,处世修身要追求清静无为,顺应自然物化的规律,戒除强作有为。《庄子》称“圣人......
来源：中国伦理学百科全书·宗教伦理学卷
④奇穴名。即二椎下......
来源：实用汉英针灸辞典
⑤没有名声;没有......
来源：资治通鉴大辞典·上编 |
《风云》人物－－－无名 "The Storm" People --- nameless |
本名：韦英雄
曾用名：幕英名
先祖：徐福（即帝释天）
生父：韦耀祖
生母：秋娘
养父：慕龙
养母：慕夫人
兄长：慕应雄
表妹：小瑜
妻子：洁瑜
弟子：剑晨，步惊云
师傅：剑慧
仆人：龙王，凤舞，鬼虎
漫画《风云》的武林神话，臻致天剑境界，力挫10大门派，战胜剑圣，打败绝无神，力战帝释天，勇斗断浪，追杀绝心，开剑界，战平慕应雄，最后隐居。
天剑无名,武林神话,残而不废。
生平
慕龙原为朝廷武将，告老还乡，在其妻怀胎时遇见剑圣，剑圣按不虚之师僧皇的预示来到慕家村寻找一个对手比剑。语言中说“在那里他将找到一个可以败他的人，但只能找到他的过去。”剑圣在慕家村遇到慕龙夫妇，感到只有慕夫人的胎儿有种剑气，皇者剑气。他便认为这就是语言中的人。剑圣便向慕龙发下“战书”要他的儿子在19年后和他决斗。慕龙为应对，从赌鬼韦耀祖手中以三两银子买到刚出生的韦英雄，改名 慕英名 也就是后来的无名。无名生下时便好似一柄利剑。其母在含辛茹苦生下英雄后其因被丈夫抢走而发疯，四处寻找儿子。
相士说英名是孤星之命，会克死身边之人。因此，他很小就被慕龙送去学艺，15岁才再回来。15年来，他已“克死”8个师父。尽管他与师父们的死亡毫无关系，人们还是把这些都算在他身上。而其实他的所有师父在知道他的孤星之命后都没有拒绝他，甘愿为他而死，只因他拥有不可思议的武学资质。同时，慕应雄也在其父精心挑选的明师下刻苦学武。
英名回到慕府，只有两人对其好：慕夫人和小瑜（应雄的一个表亲）。应雄对其则若有若无。而其他人则对他则是躲避。
慕夫人大寿之日发生事变。仇家来杀慕龙，后在众人抵挡下尽数撤退。其中一人撤退时中刺向慕夫人一剑。英名挺身挡去，但剑锋太长刺穿英名的肩后，还是重伤了慕夫人。慕夫人临终交代应雄要照顾好英名，并有遗言“人生在世，岂能事事顺心,但求无愧于心。”
事后，人们都把这场悲剧归结于英名的孤星之命.应雄对其也很冷落且处处为难。一次，二人去集市，回来时被引到了一个剑山，剑山内插有2把英雄剑，在等待主人.若主人前来，剑会被拔出，若他人硬取，剑会强烈振动直到自断，无数剑客目睹两柄神锋神采又无缘归己后都默然离去并将自己的剑弃于山下。次日正巧剑圣也来到此山中，他也取剑不得，他是个自负之人，认为自己取不得，也没人更配此剑,便不顾剑的抗议要硬取。应雄、英名二人不由自主的前去阻止，二人情急之下尽将二剑取出，与剑圣过招，并趁其大意与其打个平手，剑圣忿忿而去，而英名为保护应雄则身受重伤。事后，几乎成了废人的英名要离开王府，没想到应雄和小瑜愿随自己离开。
无名意气消沉。剑宗破军出现，有恢复功力之法，但不愿收无意气的无名，应雄便决定假装卖国，（其实他本来就是金国王族后裔）要无名恢复战意并在3年后阻止他的刺杀皇帝。无名为阻大哥，决心入剑宗，为了恢复剑气并提升到更高境界，半年之内便将剑宗的所有剑法全部习得，在剑轮受万剑穿身之苦3年，出关之时剑气冲天可臻天剑境界。在去阻止应雄行动途中遇到剑圣，剑圣醒悟无名才是其预言对手，与其决战，相执不下，后两人以剑意控制路过的两兄弟比试，因两兄弟始终有兄弟之情，剑圣的绝杀圣灵剑法不能使得淋漓尽致，剑圣惜败，答应无名从此归隐。但无名也因此耽误了行程。应雄并未杀皇上，但强迫他签下一份协议。十万禁军追杀应雄，逼至绝崖，但无可奈何。无名敢来相救。应雄不愿连累无名，要与英雄一战，本可谓旗鼓相当，但甘愿一输跳崖了，将协议交给无名，无名看后明白这并非卖国协议，而是要激励皇上必须勤政爱民，否则才会......无名保留了协议。十万禁军被两人一战震撼，皇上也决定作罢。
后无名为凤舞而与十大门派交战，力挫十大门派，致使武林一度萧条。后其妻被人毒死而无法找到凶手，无名悲愤之下创出悲痛莫名。后诈死归隐，其间救了惨遭灭门的步惊云，因其戾气太重而未收其为徒。后因绝世好剑出世而重出江湖，救雄霸父女，收步惊云为徒。
风云3中交代，应雄隐居扶余国，并在救了风云2中屠龙后被帝释天打下水的剑晨。扶余国国君圣王窥视其武学，拜其为师，欲得其无天绝剑以助其破藏龙穴（其祖先在隋末之际和群雄争雄，后来自觉杀戮过多，罪孽深重，决定避世隐退，和唐王订下协议，为避免其后代依仗其资质武学过人，侵犯中原，布下风水局，锁下子孙后代的运程，有称雄天下之人在九五（45岁）之年就会死去。圣王一番周折，收东瀛大将军武藏森为学生，催动易风入魔并打败武天下，在易风与步天的决战中从中作梗，用计囚风云，并以实力使易风与其合作。并一面告诉无名慕应雄藏在英雄剑中的剑书，使其沉浸在对旧人旧事的怀念与反省；一面用毒加害师父慕应雄，使其不能插手。但在后来，他破龙陵后，得到苍龙一族最强一式，用之与慕应雄对决，还是败了。原来一切也尽在绝剑的掌握之中，绝剑慕应雄只是想见识传说中的史上至尊剑招。之后就正式要与无名一战。无名因身受大哥大恩，本欲一败了之，慕应雄察觉后大怒，杀鬼虎，激无名。后为公平一战，自断右臂，与无名约战剑坟。无名也觉悟其战意，决定认真对待，与无悲谈过后，迷惑顿解，放下一切执念，达到天剑最强状态。慕应雄也把绝剑发挥到最佳，并发现其唯一缺陷（兄弟之情未绝）正是其最强之处。天绝双剑一役，先比剑诀，莫名剑诀对无天绝剑剑诀，再比剑阵，悲痛莫名所出的万里长城对十面埋伏所出的千军万马，而后再比相剑。最后两人展开了激烈对决，两人乃当世剑道最高峰，这场剑诀竟打开了只应存在于剑手心意中的 剑界。后来绝剑就凭这那未绝之绝的超脱胜了无名一筹。然后他将无名推回上悬崖，自己只求一死，但无名又相随而来，无赖只好与他共求一生，慕应雄被子路等人救回，因不知无名生死，失意万分。幸无名为天剑修为，身连天地，百兽来救，后被笑三笑孙女素素救回，兄弟二人再次重逢，百感交集。但慕应雄自知阳寿已尽，安然离开人世，无名也觉使命已了，相随而去。两人都是剑道之巅峰，死后竟到了剑界。在剑界中，两人看到过去与未来之事，其中有些信息大为令人惊异。慕应雄看出无名人心系天下苍生，使命未尽尘心未了，便将无名推回人世。无名遂因使命尽而死，因顿悟使命未尽而重生。后为困住十魔而在轮转湖大足石刻开启剑界。 |
网页游戏《无名》 Web game "unknown" |
游戏类型： 战争策略
游戏特征： 中文
开发团队：北京奇快娱动网络科技有限公司
运营公司：北京奇快娱动网络科技有限公司
游戏简称：无名
测试状态：2009年12月15日新浪首发
介绍信息:
《无名》以中国式的传统武侠为特色，以游侠精神的意涵为主轴，架构出一个多彩多姿，并富有中华传统文化的游戏世界。侠之大者，为国为民，以强势之躯守护弱小，凭坚毅之心建功立业。《无名》的世界里，你将化身其间，为救万民于水火，实现心中的大同世界，发展领地，招募群雄，四处征伐。 |
文化形态“无名” Cultural patterns "unknown" |
指一种文化形态，与共名相对。
与“共名”相对立存在的，是“无名”的文化状态。所谓“无名”，则是指当时代进入比较稳定、开放、多元的社会时期，人们的精神生活日益变得丰富，那种重大而统一的时代主题往往拢不住民族整体的精神走向，于是出现了价值多元、共生共存的状态。“无名”不是没有时代主题，而是有多种主题并存，文化工作和文学创作都反映了时代的一部分主题，但不能达到“共名”的状态。在中国现代文学史上，“无名”的文化状态出现的时间非常短暂，如30年代的"京派"文人圈子文学、南京官方“民族主义”文学、上海左翼文学、海派都市文学、大众消费文学，以及东北流亡文学等多种文学并立的格局，这些文学思潮之间虽然也互相冲突和激烈斗争，但始终不能使文坛统一成一种共同声音，这种格局似乎有点接近“无名”文化状态。可惜的是抗战结束了这种文化局面，又回到了统一抗战的“共名”状态。 |
无名演变的历史 Unnamed historical evolution |
如果我们考察90年代的文学不难发现它所含有的"无名"特征：首先是80年代文学思潮线性发展的文学史走向被打破了，出现了无主潮、无定向、无共名的现象，几种文学走向同时并存，表达出多元的价值取向。如宣传主旋律的文艺作品，通常是以政府部门的经济资助和国家评奖鼓励来确认其价值消费型的文学作品是以获得大众文化市场的促销成功为其目标的纯文学的创作则是以圈子内的行家认可和某类读者群的欢迎为标志、等等。由于“无名”文化状态拥有多种时代主题，构成相对的多层次的复合文化结构，才有可能出现文学多种走向的自由局面。其次，作家的叙事立场发生了变化，从共同社会理想转向个人叙事立场。以80年代寻根文学为例，当时寻根派作家分布在全国各地，个人感受的文化环境并不相同，但他们在表达“寻根”这个社会理想和社会期持上却是相当一致的。可以作为对比的是90年代一批追求人文理想的作家，他们包括张承志、张炜、王安忆、史铁生、李锐、韩少功、余华等，也许他们对社会历史的批判观点非常接近，但他们却以各不相同的自己的方式来抒写并寄托他们所体验到的时代精神状貌，几乎每一个作家都拥有一个独立的精神世界，联系着他们个人生命中最隐秘的经验。比如，同样是把个体心灵与民间世界结合在一起，张承志与张炜的创作中寄托的社会理想和社会期待风格完全不同，他们是以各自的经验和视界，向现实社会提供了属于自己的那一份思想表达，因而也就履行了自己对于时代所承担的那一份职责。因此与80年代文学不同的是，90年代的文学很难用流派来归纳。其三，由于时代“共名”的消失，使一批面对自我的作家在开拓个人心理空间方面的写作实验得以实现。个人立场的文学叙事促使文学创作从宏大叙事模式中摆脱出来，转向更贴近生活本身的个人叙事方式，一批被称为“新生代”的青年作家和女性作家应运而生。
90年代的文学仿佛是一个碎片中的世界，作家们站在不同的立场上写作：有的继续坚持传统的精英立场，有的干脆表示要去认同市场经济发展中出现的大众消费文化、也有的在思考如何从民间的立场上重新发扬知识分子对社会的责任，或者还有人转向极端化的个人世界，勾画出形色各异的私人生活……无论这种“无名”状态初看上去多么陌生，多么混乱，但它毕竟使文学摆脱了时代“共名”的制约，在社会文化空间中发出了独立存在的声音。作家们在这种相对自由轻松的环境里逐渐成熟了属于自己的创作风格，写出越来越多的优秀作品，诸如王安忆的《叔叔的故事》、史铁生的《我与地坛》、张承志的《心灵史》、张炸的《九月寓言》、余华的《许三观卖血记》、韩少功的《马桥词典》等，都堪称是中国当代文坛上最重要的收获，预示着90年代"无名"状态下的写作将越来越有利于文学在自身尺度上达到它应有的高度。 |
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办公室 办公事 公事公办
无名氏 无名士 名士名无
无名氏 无名士 名士无名
有情天 有情添 情天有情
无名有才，很有曹翁之才；假做真时真亦假，无为有处有还无。
少爷估已，多估英雄不已；谎当妙处妙本谎.，少给鲜时鲜更少。
无名简介,2008年无名创办激情燃烧的岁月论坛，为信合基层人员服务。
兼任中国农村金融改革网论坛管理员、农信大家谈论坛版主。 |
漫画杂志实习编辑 无名 Unnamed comic magazine internship Editor |
| 漫友·少年Super 实习编辑是也~ |
荣光医院中的“无名” The glory of the hospital in the "unknown" |
| 荣光医院中合成的一种雕像！安装在洋仔雕像的旁边，会使洋仔雕像的效果提高一倍。 |
霹雳布袋戏虚拟人物 Pili puppet virtual characters |
诡龄长生殿以五大高手肢体精华所成的终极兵器，怀着对一页书、苍等人的杀意行走武林，却是在不完全的状态下启动，正邪不明。因缘际会下，巧遇殷芊妘，投身法门成为殷末筱最后一名入室弟子...
名称：无名
性别：男
身份：诡龄长生殿的精粹人造人、紫耀天朝汤寇将军
代表性配乐：相伴
初登场：霹雳皇龙纪 第1集
来自：血腥池
根据地：明法殿、黄阪坡、紫耀皇殿
仇/敌：一页书、苍、羽人非獍、愁落暗尘、翠山行等
朋友：殷芊妘、文字春、小猴、赫歆
组织门派：诡龄长生殿、法门、黑夷族、紫耀天朝
师：殷末箫
师兄弟：聂商（师兄）
上司：六祸苍龙
其他：彝灿天（创造者）
武学：定心律、五刑御刀术「点、防、收、纳、攻」、五刑俱合、法威神赫、法篁耀日、法篁独步‧一贯穹宇、天法定一、法威震天关、法篁无边、极法无私、御法辟群邪、法罗剑网、剑狱天穹
兵器：赤虺血鞭、御法剑 |
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- : NU name unknown, wu ming
- n.: anonymity, anonymousness, reconditeness, anonymous, uncalled-for, nameless, unknown, state of being anonymous
- adj.: obscure
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- adj. inconnu;
accidentel
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匿名, 作者不明
无名镇 |
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