目录 见奴隶阶级”。 ◎ 奴隶 núlì 为奴隶 主劳动而没有人身自由的人,可以被奴隶 主杀死或买卖 完全听命于某种具有支配力量的影响的人;不能自主的人 为奴隶 主无偿劳动而没有人身自由的人，常被奴隶 主任意买卖或杀害。《后汉书·西羌传》：“ 羌无弋爰劒 者， 秦厉公 时为 秦 所拘执，以为奴隶 。”《新唐书·魏元忠传》：“阉竖者，给宫掖扫除事，古以奴隶 畜之。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷十三：“汝曹降贼，必驱汝为奴隶 ，负担归其巢穴。” 引申为被奴役被压迫的人。 毛泽东 《湖南农民运动考察报告》：“无数万成群的奴隶 －－农民，在那里打翻他们的吃人的仇敌。” 婢仆。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“爰及农商工贾，厮役奴隶 ，钓鱼屠肉，饭牛牧羊，皆有先达，可为师表。” 唐 柳宗元 《段太尉逸事状》：“汝将何以视天地，尚不愧奴隶 耶？” 宋 苏洵 《广士》：“虽奴隶 之所耻，而往往登之朝廷，坐之郡国，而不以为怍。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“但自有婢媪，不用 张 之奴隶 耳。” 巴金 《灭亡》第十章：“然而我底母亲因为没有了人间的爱死去了，我底表妹被人强迫做奴隶 去了。” 奴役，役使。 清 蒲松龄 《聊斋志异·续黄梁》：“荼毒人民，奴隶 官府，扈从所临，野无青草。” 孙中山 《香港兴中会宣言》：“庶我子子孙孙，或免奴隶 於他族。” 奴隶 ，既无自己的土地，又无自由，其他大部分权利也没有，是属于主人的“物品”，主人有权处置奴隶 。
奴隶 一般来源于战俘、被占领地区原住民、负债者和罪犯，也有从非洲等地方拐卖到奴隶 市场的人。奴隶 制一般出现在农业社会里。
奴隶 。今天，北非一些地方仍有奴隶 存在。还有巴西至今仍存在着奴隶 。
奴隶 是黑奴。
奴隶 买卖是
奴隶 贸易为西
奴隶 制又为工业革命积累了资金。因
奴隶 贸易的法案以
奴隶 贸易在法律上已被禁止，但黑奴走私
奴隶 贸易的决
奴隶 贸易，19世纪黑奴走私贸易盛行。
奴隶 顶得上四个印第安人。为了满足那里发展热带作物种植园及开发矿藏对劳动力的需求，他们决定从非洲运进黑人。1501年，即哥伦布发现新大陆后不到10年，伊斯帕尼奥拉岛就从葡萄牙运进了第一批黑奴。这是向美洲贩卖奴隶 的滥
奴隶 制的开端。1518年，第一艘来自非洲的贩奴船到
奴隶 和甘蔗是其两大财富。柯廷引用n·迪尔的估计数认为，在整个黑奴贸易期间，圣多美运进了10万名奴隶 。
奴隶 贸易中心之一。到16世纪最后25年，从非洲直接向西印度诸岛及美洲大陆输出奴隶 的
奴隶 仅占非洲输出总数的17%。1600年以后输往欧洲的奴隶 ，大部分也是转运去西印度的。同时，从16世纪末17世纪初起，美洲奴隶 来源从西非迅速转向刚果安哥拉地区。其中至少有两个因素值得提及：第一，圣多美的甘蔗种植园面临巴西的竞争，到16世纪末17世纪初逐步衰落，这意味着几内亚湾本身对刚果安哥拉奴隶 的需求减少了；第二，从17世纪初起，葡萄牙人开始在罗安达内地诉诸军事行动，或通过直接掠夺，
奴隶 来源。但是，直至17世纪中
奴隶 制曾经是欧洲资产阶级
奴隶 种
奴隶 与白人的比例高达10比1。在法属西印度，1635年瓜德罗普岛先引种烟草，17世纪中叶以后又陆续引进甘蔗、咖啡等热带作物。17世纪
奴隶 制已经成为西印度群岛的经济基础。因此，仅在17世纪后半
奴隶 数量就超过以前200年的总数.
奴隶 贸易发生在资本主义进行原始积累的时候。资本主义的发展，使资产阶级需要大批的廉价劳动力和巨额的财富或货币资本。要达到这个目的，资本家除了残酷压榨、剥削工人外，就是掠夺海外殖民地的大量财产。后来，美洲被发现，英国等殖民主义国家又把美洲作为巨额财富的来源地。大量土著居民如印第安人被成批地赶往矿井，当他们被榨干最后一滴血汗时，他们又被成批成批地埋于废弃的矿井之中。就这样，他们在用生命为资本家积累着一枚枚硬币。 奴隶
奴隶 的通称。虽然“奴”和“隶”这两种奴隶 名称在先秦时代都已存在，“奴隶 ”一词却是在汉代之后的著作里才出现的。
奴隶 的来源基本上来自下列四种人：
奴隶 ，大概绝大多数都来自这些人。从殷墟甲骨文和西周铜器铭文可以看出，无论是商、周王朝或是其敌对的方国、部落，都力争在军事行动中擒获战俘并掠取对方人口。商代贵族获得的大量俘虏，如羌人、夷人等，一部分用作人殉人祭，一部分则沦为奴隶 。西周时期，杀人祭祀的现象大大减少，俘虏用作奴隶 的比例大幅度上升。在西周前期的小盂鼎铭文所记的征伐某个方国的战争中，周人斩获了三千八百多个首级，还俘获万三千八十一人。《左传》中关于春秋时期俘虏的记载很多。战国时战败国的青壮年大批战死，《尉缭子·武议》就指责用兵攻人者“杀人之父兄，利人之货财，臣妾人之子女”。时人亦常把奴隶 称为“虏”。不过在战国时期，其他来源的奴隶 急剧增加，俘虏作为奴隶 来源的重要性不如过去突出。
奴隶 ，尚有待讨论。
奴隶 。但春秋以前的罪奴，由于原来身分以及成为罪奴后的工作的不同，具体情况可以有很大差别。例如春秋时有些贵族因有罪而“降在皂隶”，他们一般都有自己的家庭和世守的职务，地位近于低级的吏，是否应该看作奴隶 ，也是有讨论余地的。
奴隶 。作为抵押的赘子如被债主家招为女婿，就成为赘婿。战国时赘婿的地位极低，跟奴隶 相似。自卖为奴的现象在战国时期也已存在。上述奴隶 ，基本上可以看作债务奴隶 。
奴隶 的子女。奴隶 的子女在一般情况下仍是奴隶 ，即《汉书·陈胜传》所谓“人奴产子”。
奴隶 的转移其方式主要为：
奴隶 比较常见。战国时，国家曾把奴隶 赏赐给有功者。私人间也馈赠奴奴隶 市场隶。秦简《法律答问》部分曾提到“妻媵臣妾”，即娘家陪嫁的奴隶 。国家间有时也馈赠奴隶 。如《左传》成公二年记鲁国赂入侵楚军以“执■、执针、织纴”各一百人。
奴隶 的记载，这还不能算真正的奴隶 买卖。真正的奴隶 买卖的出现大概不会早于春秋时期。战国之际，“卖仆妾售于闾巷者，良仆妾也”，反映出奴隶 买卖已极其普遍。公家、私家之间也进行奴隶 买卖。《国语·吴语》记越王勾践在伐吴前下令说，军士因不听命被斩者的妻儿要没为奴隶 卖给私家。秦简《封诊式》的“告臣”爰书说，士伍甲由于其臣“骄悍，不田作，不听甲令，谒卖公，斩以为城旦，受价钱”。可见私家在特殊情况下也可以把奴隶 卖给公家。
奴隶 、私人用奴隶 为官奴赎身、国家间或私家间掠夺奴隶 、占有他人的逃亡奴隶 等等，也都会使奴隶 变换主人。
奴隶 基本上掌握在大夫以上的贵族手中。到战国时，由于旧制度的崩溃和奴隶 买卖的发达等原因，占有奴隶 者的范围扩大。从秦简《封诊式》的“封守”爰书看，一个并不富有的无爵的士伍也占有着一臣一妾。上引“告臣”爰书所说的奴隶 主也是一个士伍。
奴隶 身分的解脱在一般情况下，奴隶 身分是终身不变的，而且还要传给子孙。
奴隶 身分的途径主要有下述几种：
奴隶 逃亡的卜辞。《尚书》、《左传》、《墨子》及云梦秦简中的《日书》等，都记有奴隶 逃亡的史实或“逃臣”一类的词语。为了巩固自身统治，先秦时期的统治者对奴隶 逃亡问题非常重视。周文王有“有亡荒阅”之法，规定如有奴隶 逃亡，就要进行大搜查。战国时卫嗣君为了显示法令的尊严，甘愿用一个叫左氏的邑去换回一个逃亡到魏国的胥靡。可见奴隶 逃亡要获得成功并不容易。
奴隶 赎为庶人。《吕氏春秋·察微》说：“鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯(指其他诸侯正在作坊的古代奴隶 国)，有能赎之者，取其金于府。”其他国家不知是否有类似规定。秦律允许人以爵级或用“丁粼”(不知是否为丁壮之意)男子赎取隶臣妾。一般隶臣用两人赎取，达到“免老”年龄的老隶臣和高五尺以下的小隶臣以及隶妾，用一人赎取。用来赎取的人则成为隶臣。估计一般被用来赎取隶臣妾的人都是私家奴隶 。此外，秦律还允许百姓以“戍边五岁”而不抵消应服之役的条件，赎取当隶妾的母亲或姐妹一人为庶人。
奴隶 主或国家立功，也是免除奴隶 身分的一个途径。晋国栾氏??条件，取得执政者焚烧“丹书”(用朱砂书写的奴籍)免除其奴隶 身分的允诺。在晋国贵族赵氏与范氏、中行氏的斗争中，赵简子也曾在一次战斗前提出“克敌者……人臣隶圉免”的允诺，来激励属下奴隶 们的斗志。从秦国的《军爵律》可以知道，隶臣斩得敌首就可免除奴隶 身分(一般人斩一首获爵一级，隶臣应是斩一首获免，斩二首始获公士爵)。
奴隶 身分的免除还有一些比较特殊的情况。例如战国晚期秦国取得新领土后，有时把奴隶 免为庶人迁居到那里去。 奴隶 ，既无自己的36177.htm>土地，又无9261.htm>自由，其他大部分64422.htm>权利也没有，是属于主人的“241785.htm>物品”，主人有权处置奴隶 。 奴隶 一般来源于33804.htm>战俘、被占领地区原住民、负债者和526813.htm>罪犯，也有从6546.htm>非洲等地方678734.htm>拐卖到奴隶 市场的人。40830.htm>奴隶 制一般出现在农业社会里。 nuli
奴隶
奴隶 的通称。虽然“奴”和“隶”这两种奴隶 名称在先秦时代都已存在，“奴隶 ”一词却是在汉代之后的著作里才出现的。
奴隶 的来源 基本上来自下列四种人：
奴隶 ，大概绝大多数都来自这些人。从殷墟甲骨文和西周铜器铭文可以看出，无论是商、周王朝或是其敌对的方国、部落，都力争在军事行动中擒获战俘并掠取对方人口。商代贵族获得的大量俘虏,如羌人、夷人等,一部分用作人殉人祭，一部分则沦为奴隶 。西周时期，杀人祭祀的现象大大减少，俘虏用作奴隶 的比例大幅度上升。在西周前期的小盂鼎铭文所记的征伐某个方国的战争中，周人斩获了三千八百多个首级，还俘获万三千八十一人。《左传》中关于春秋时期俘虏的记载很多。战国时战败国的青壮年大批战死，《尉缭子·武议》就指责用兵攻人者“杀人之父兄，利人之货财，臣妾人之子女”。时人亦常把奴隶 称为“虏”。不过在战国时期,其他来源的奴隶 急剧增加，俘虏作为奴隶 来源的重要性不如过去突出。
奴隶 ，尚有待讨论。
奴隶 。但春秋以前的罪奴,由于原来身分以及成为罪奴后的工作的不同，具体情况可以有很大差别。例如春秋时有些贵族因有罪而“降在皂隶”,他们一般都有自己的家庭和世守的职务，地位近于低级的吏，是否应该看作奴隶 ，也是有讨论余地的。
奴隶 。作为抵押的赘子如被债主家招为女婿，就成为赘婿。战国时赘婿的地位极低，跟奴隶 相似。自卖为奴的现象在战国时期也已存在。上述奴隶 ，基本上可以看作债务奴隶 。
奴隶 的子女。奴隶 的子女在一般情况下仍是奴隶 ，即《汉书·陈胜传》所谓“人奴产子”。
奴隶 的转移 其方式主要为：
n.: bond, bondage, bondman, bondsman, chattel, helot, helotry, mameluke, serf, servant, servility, slave, vassal, person who is the property of another and is forced to work for him vt.: enfranchise n. esclave 奴隶阶级 人物 历史人物 历史 殖民 百科辞典 奴隶社会 原始社会 家长 家庭制度 革命 战争 起义 女性 职业 社会阶层 考古 文物 陶塑 百科大全 释义 文化 名词 社会学 社会 身份 道德 社会形态 物理百科 更多结果...