| | 保留条款
reservation clause
在国际私法上，指在适用外国法将损害国内公共秩序的情况下，对外国法不予适用。例如按照伊斯兰法，一个男子可以有4个妻子。设一个穆斯林已有配偶一人，而拟在甲国再行结婚。按照甲国国际私法，婚姻的实质成立要件适用当事人本国法，但甲国婚姻法规定为一夫一妻制，法院将以适用该穆斯林的本国法会损害甲国的公共秩序为理由，不适用该法，从而不准其再结婚。但如该穆斯林男子已在其本国与4个女子结婚，都生有子女，而该子女在甲国讼争其父的遗产时，甲国法院将不引用保留条款，而将适用该穆斯林本国关于婚生子女的继承权的法律，因为这并不损害甲国的公共秩序。 | | baoliu tiaokuan
保留条款
reservation clause
在国际私法中或称“公共秩序条款”（public orderclause）、“公共政策条款”(public policy clause)。指在适用外国法将损害内国公共秩序的情况下，对外国法不予适用。包括下列3种情况：
① 按照内国的国际私法规则原应适用的外国法，如果予以适用将与内国关于道德、社会、经济、文化或意识形态的基本准则相抵触，或者与内国的公平和正义的观念或根本的法律制度相抵触，在这种情况下，保留条款对法律适用起着一种安全阀的作用，其作用是消极的，即不适用原应适用的外国法。例如，按照伊斯兰法，一个男子可以有 4个妻子。设一个穆斯林已有配偶一人，而拟在甲国再行结婚。按照甲国国际私法，婚姻的实质成立要件适用当事人本国法，但甲国法院将以适用该穆斯林的本国法会损害甲国的公共秩序为理由，不适用该法，从而不准其结婚。但是，如果该穆斯林男子已在其本国与4个女子结婚,都生有子女，而该子女在甲国讼争其父的遗产时，甲国法院将不引用保留条款，而将适用该穆斯林本国关于婚生子女的继承权的法律，因为这并不损害甲国的公共秩序。
② 一国民法中的一部分法律规则，由于其属于公共秩序法的范畴，在该国有绝对效力，从而不适用与之相抵触的外国法。这里，保留条款肯定内国法的绝对效力。其作用是积极的。例如，联邦德国民法中关于订约时一方有胁迫或欺诈的情事时，他方可以撤销所订契约的规定（《德国民法典》第123条）,该国法院认为是有关该国公共秩序的规定，所以在这个问题上将绝对地适用自己的法律，而不顾契约的准据法是否承认这一撤销的原因。同样，联邦德国民法中关于婚姻的见解，父母对子女的地位，特别是关于子女教育和未成年人保护的规定，该国法院也都认为是有关公共秩序的规定。例如，《德国民法典》第1297条关于“任何人不得根据婚约提起结婚之诉；约定于不履行结婚时支付违约金者无效”的规定被认为是有关公共秩序的规定，不得适用与之相反的外国法。
③ 按照内国的国际私法规则原应适用的外国法，如果予以适用，将违反国际法的强行规则、内国所负担的条约义务或国际社会所一般承认的正义要求时，也根据适用该外国法将违反“世界的公共秩序”为理由，而不予适用。例如，按照1966年《消除一切形式种族歧视国际公约》，种族歧视的法律应认为是违反国际法强行规则的法律，从而在外国不能得到适用。
学说 任何国际私法学者都承认保留条款的存在，都主张外国法的适用不是绝对的，而是附有条件的。但是,由于F.K.von萨维尼和P.S.曼奇尼(1817～1888)对于保留条款的见解不同，国际私法学者在这个问题上分为两派。萨维尼认为任何国家的强行法(jus cogens)都分为两类：一类是纯粹为了保护个人利益而制定的，如根据年龄限制行为能力的法律，关于移转所有权的方式的法律等；另一类是不仅为了保护个人利益，而且也是根据道德上的理由或者政治上、警察上、国民经济上的公共幸福而制定的。前一类法律虽然当事人不得以契约排除适用，然而法院可以依据国际私法规则不予适用，而适用与之抵触的外国法。后一类法律则在制定该法律的国家内绝对适用，而不问外国法怎样规定。法国的学说后来创造了两个名词：“国内公共秩序的法律”和“国际公共秩序的法律”。前者指上述第一类强行法，后者指第二类强行法。
曼奇尼及其学派则主张将公共秩序的法律的绝对效力作为国际私法的一个原则，而不作为原则的例外。该派主张一国的公共秩序的法律既拘束内国人，也拘束外国人，所以属于这类法律范畴的事项根本不适 | | - n.: salvo, reservation clause, reserve clause
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