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  乌素图召联系方式 地址:呼和浩特市区西北12公里大青山南麓。
  邮编:010020 乌素图召投诉电话 呼和浩特市旅游投诉电话:0471-4606516
  内蒙古自治区旅游投诉电话:0471—6282653
  国家旅游投诉电话:010-65275315 乌素图召景区荣誉 文物重点保护单位 乌素图召门票价格 25元 乌素图召节庆活动 乌素图召庙会 乌素图召开放时间 08:00到18:00
  乌素图召最佳旅游时间 乌素图召每年都有庙会活动,此时出行,可将逛庙会、了解当地风情和欣赏文物遗址结合起来。 乌素图召交通图 乌素图召特别提醒 旅游内蒙古,除多条航空线,还有八条陆路路线可供选择:
  第一,沿黑龙江滨洲铁路(由哈尔滨至满洲里)入蒙,直抵海拉尔,全程七百四十多公里,车程约十五小时;或从北京乘坐“草原列车”,沿赤峰、通遼 、齐齐哈尔,途经多个内蒙草原区,扎兰屯,直抵海拉尔。
  第二,走吉林长白铁路,经白城中转白阿铁路,至内蒙阿尔山新旅游点止,全程六百七十多公里,车程约十六小时。
  第三,沿京秦铁路,由锦州中转公路车往内蒙锡林郭勒草原,全程四百九十多公里,一天可达。
  第四,由北京沿京包铁路,抵张家口中转公路汽车入蒙,首程铁路二百多公里,次程公路七十多公里,抵察汗淖尔草原。
  第五,自山西大同出发,沿京包铁路入蒙,至呼和浩特,全程二百八十多公里,车程约五小时。
  第六,自京包铁路入蒙,至包头转旅游车至乌梁素海,浏览河套平原一带;此外,还可由包头往成吉思汗陵园。
  第七,自银川往西走,经贺兰山入蒙,进入阿拉善沙漠区。
  第八,自甘肃酒泉入蒙,至额济纳旗,可一睹巴丹吉林的沙丘奇观。全程三百九十多公里,一天可达。 乌素图召美食 呼和浩特的餐饮以山野风味为主要特色。人们来此既可一饱眼福,又可一饱口福。
  呼和浩特用餐十分方便,城内城外既能遍尝兼具南北风味的菜肴,又可大嚼草原野味。狍子肉、山鸡肉、山野菜、野生蘑菇……林林总总的野味佳肴,风味美食,品种丰富,随君挑选。风味佳肴有烤全羊、扒肉、烤羊腿、奶皮子、奶豆腐、马奶酒、昭君酒等。其中手扒肉和烤全羊最为出色,火焰上整只肥羊烤得哔叭作响,脆皮焦黄,遍体流油,香气扑鼻,令人垂涎。
  只是“好货不便宜”,此类菜要价特贵。一只不算太大的烤全羊,竟开价1000元! 乌素图召住宿 呼和浩特目前已有涉外饭店数十家,其中星级饭店十数家,还有数十家国内旅游定点饭店,可以基本满足众多游客不同层次需求。
  城里除星级宾馆外,还有一些旅馆或招待所,基本设备及卫生条件尚可,服务态度较好,价格也比较低廉,对游客而言,是经济实惠的下榻之处。
  当然也可到郊区牧民家中或蒙古包中做客并借宿。牧民民风淳朴,豪爽好客,一定会热情招待,当然,去时最好准备一些小纪念品之类以示感谢。 乌素图召购物 呼和浩特汇集了内蒙古各地的土特产品。买土特产品,可到街头集市贸易场所,相信是最佳选择。那里有当地最大的农副产品市场,各色土特产品琳琅满目,价廉物美,无所不有,令人目不暇接。买名特产品,可到新城西街的新世纪广场,中山西路的天元商厦,或五塔东街的满都拉商贸大厦。
  乌素图召交通 可从呼和浩特市城1路公交车前往,也可从大召步行前往。 乌素图召玩法 可逛庙会、了解当地风情和欣赏文物遗址。
  位于呼和浩特市区西北12公里大青山南麓。“乌素图”为蒙语,意为“有水的地方”。乌素图召主要由庆缘寺、法禧寺、长寿寺、广寿寺和罗汉寺5个毗邻的寺院组成。乌素图为其总称。
  庆缘寺位于乌素图召的中心,是主寺,建于明神宗万历年间。法禧寺在庆缘寺的东北,是诸寺中最富特色的一座寺院,建筑别致,装饰华丽,建于清雍正三年。法禧寺内,珍藏有该召三世活佛罗布桑旺扎勒整理的西藏喇嘛大法师松巴堪布所著《松巴堪布著经》的雕版,全长49厘米,宽7厘米,共3455块,内容包括经、律、论、医、数五个方面。长寿寺位于庆缘寺东面,建于清康熙年间。罗汉寺在庆缘寺正北面,建于清雍正年间。广寿寺在罗汉寺北的山坡上,原名为察硌尔建木寺,初建于明隆庆年间,是乌素图召最早的一座寺院。
  庆缘寺,位居乌素图召中心,为主寺。规模最大,是乌素图召第一代活佛创建于明神宗万历十一年(公元1583年),于明万历三十四年(公元1606年)建成;乾隆四十八年(公元1783年,即创建二百年后),又添建殿堂,次年才由清廷命汉名为“庆缘寺”。法禧寺在庆缘寺的东北,其建筑别致,内外装饰华丽,是诸寺中最富有特色的一座寺院,据考证,该寺是为乌素图召第三代活佛罗布桑旺扎勒于清雍正三年(公元1725年)所建。六十年后清乾隆五十年(公元1785年),由清朝廷命汉名为“法禧寺”。
  长寿寺在庆缘寺的东面。于清康熙三十六年(公元1697年),为达赖长木肃绰尔济所创建。这座寺院在清代前后修葺有六次之多,所以寺中殿堂彩画和泥像雕塑,到解放时,还比较完整。寺中有记载建寺及历次修茸年代的石碑二座,矗立于殿前的东西两侧,西为蒙文,东为汉文,碑文的内容相同。
  罗汉寺在庆缘寺的正北。也是乌素图第三代活佛罗布桑旺扎勒在雍正三年(公元1725年),和法禧寺同时所建的寺院,不过规模较小。乌素图召的活佛,在罗布桑旺扎勒以后又传了五代,到第八代明珠尔济在公元1930年死去以后,便没有再寻访呼毕勒罕,从此这个寺院的活佛停止“转世”。
  广寿寺又在罗汉寺北的山坡上,原名叫察哈尔速木寺,由察哈尔禅师呼图克图初建于明代隆庆年间(公元1567至1572),是乌素图召最早的一座寺院。在康熙二十九年(公元1690年),席力图召的绰尔济阿旺丹丕勒又扩建后,由康熙帝钦赐“法成广寿寺”名,以后简称“广寿寺”。在清咸丰九年(公元1859年),曾重修过一次。后因寺中的喇嘛人数少,逐渐成了席力图召的属庙。解放以后,因年久失修无法恢复被拆除。
  乌素图召法禧寺内,珍藏着该召三世活佛罗布桑旺扎勒整理的西藏喇嘛大法师松巴堪布所著《松巴堪布著经》的雕板,从而知名。这部经板长49厘米,宽7厘米,共有3,455块版刻,内容包括经、论、医、律、算五种,是一部有价值的藏文著作。藏语谓‘第三’为‘松巴’,称‘尊者’为‘堪布’,
  “松巴堪布所著经’为“第三尊者所著经’。这是我国一部珍贵的经版。其中医学、数学为精华,具有很高的科学研究价值,是一部重要的文物。乌素图召的几代活佛喇嘛,都有很高的医术,就是与此经版有密切的关系。
  
  乌素图召依山傍水,山沟杏柳成荫。春则花鸟争妍,夏则桑麻竞秀,秋看黄叶,冬赏雪峰。一年四季都有随时变幻的浓装淡抹之美。呼利浩特旧八景有“红杏遗村’,就是指乌素图召,素有“杏坞翻红”的美称。召后有东西横亘的赵长城遗迹,地表有突起的夯土成墙,登临长城眺望,俯仰山川,广袤无际。放眼远眺,青城在云烟缭绕之中,大黑河犹如一条巨龙向西奔流汇入黄河,火车在原野上飞掠而过,土默川山河构成一幅又一幅美丽的画卷,尽映眼帘。乌素图召现已成为游览胜地。
  寺庙后有赵长城遗址,地表有突起的夯土城墙。寺庙依山傍水,树木茂盛,春夏风景优美,是市郊旅游胜地。
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  乌素图,是蒙古语,意为“有水的地方”。该召坐落在大青山南麓,呼和浩特市郊区攸攸板乡乌素图村西沟口的台地上,距市区西北13公里处。以村名命名召名为乌素图。
  乌素图召主要由庆缘寺、法禧寺、长寿寺、广寿寺、罗汉寺五个寺院组成,乌素图召是其总名称。五座寺院都相距不远,毗邻相连,建筑宏伟壮观,别具特色。是蒙古族工匠自行设计施工建成的一座寺庙。
  庆缘寺,位居乌素图召中心,为主寺。规模最大,是乌素图召第一代活佛创建于明神宗万历十一年(公元1583年),于明万历三十四年(公元1606年)建成;乾隆四十八年(公元1783年,即创建二百年后),又添建殿堂,次年才由清廷命汉名为“庆缘寺”。法禧寺在庆缘寺的东北,其建筑别致,内外装饰华丽,是诸寺中最富有特色的一座寺院,据考证,该寺是为乌素图召第三代活佛罗布桑旺扎勒于清雍正三年(公元1725年)所建。六十年后清乾隆五十年(公元1785年),由清朝廷命汉名为“法禧寺”。
  长寿寺在庆缘寺的东面。于清康熙三十六年(公元1697年),为达赖长木肃绰尔济所创建。这座寺院在清代前后修葺有六次之多,所以寺中殿堂彩画和泥像雕塑,到解放时,还比较完整。寺中有记载建寺及历次修葺年代的石碑二座,矗立于殿前的东西两侧,西为蒙文,东为汉文,碑文的内容相同。
  罗汉寺在庆缘寺的正北。也是乌素图第三代活佛罗布桑旺扎勒在雍正三年(公元1725年),和法禧寺同时所建的寺院,不过规模较小。乌素图召的活佛,在罗布桑旺扎勒以后又传了五代,到第八代明珠尔济在公元1930年死去以后,便没有再寻访呼毕勒罕,从此这个寺院的活佛停止“转世”。
  广寿寺又在罗汉寺北的山坡上,原名叫察哈尔速木寺,由察哈尔禅师呼图克图初建于明代隆庆年间(公元1567至1572),是乌素图召最早的一座寺院。在康熙二十九年(公元1690年),席力图召的绰尔济阿旺丹丕勒又扩建后,由康熙帝钦赐“法成广寿寺”名,以后简称“广寿寺”。在清咸丰九年(公元1859年),曾重修过一次。后因寺中的喇嘛人数少,逐渐成了席力图召的属庙。解放以后,因年久失修无法恢复被拆除。
  乌素图召法禧寺内,珍藏着该召三世活佛罗布桑旺扎勒整理的西藏喇嘛大法师松巴堪布所著《松巴堪布著经》的雕板,从而知名。这部经板长49厘米,宽7厘米,共有3,455块版刻,内容包括经、论、医、律、算五种,是一部有价值的藏文著作。藏语谓‘第三’为‘松巴’,称‘尊者’为‘堪布’,
  “松巴堪布所著经’为“第三尊者所著经’。这是我国一部珍贵的经版。其中医学、数学为精华,具有很高的科学研究价值,是一部重要的文物。乌素图召的几代活佛喇嘛,都有很高的医术,就是与此经版有密切的关系。
  乌素图召依山傍水,山沟杏柳成荫。春则花鸟争妍,夏则桑麻竞秀,秋看黄叶,冬赏雪峰。一年四季都有随时变幻的浓装淡抹之美。呼利浩特旧八景有“红杏遗村’,就是指乌素图召,素有“杏坞翻红”的美称。召后有东西横亘的赵长城遗迹,地表有突起的夯土成墙,登临长城眺望,俯仰山川,广袤无际。放眼远眺,青城在云烟缭绕之中,大黑河犹如一条巨龙向西奔流汇入黄河,火车在原野上飞掠而过,土默川山河构成一幅又一幅美丽的画卷,尽映眼帘。乌素图召现已成为游览胜地。
包含词
乌素图召庙壁画