目录 ①东边和西边。②从东到西(距离)这座城~三里,南北五里。 东面和西面 ◎ 东西 dōngxi ◎ things dōngxi 东西 植松柏。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 从西到东的距离 纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西 。——唐· 杜甫《兵车行》 中国东西5000公里 泛指四方 叫嚣乎东西 。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 吃东西 写东西 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感) 这小东西真可爱 妈,别理这东西 ,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》 方位名。东方与西方;东边与西边。《墨子·节用中》:“古者 尧 治天下,南抚 交阯 ,北降 幽都 ,东西 至日所出入莫不宾服。” 汉 刘向 《九叹·远逝》:“水波远以冥冥兮,眇不睹其东西 。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“ 高赞 看椅上坐。 钱青 自谦幼辈,再三不肯,只得东西 昭穆坐下。” 叶圣陶 《黄山三天》:“ 文殊院 前边的 文殊台 比较宽阔些,可是靠南突出的东西 两块大石,顶部凿平,留着边缘作自然的栏杆,那地位更窄了。” 从东到西。 晋 张华 《博物志》卷四:“ 秦 为 阿房殿 ,在 长安 西南二十里,殿东西 千步,南北三百步。”《北齐书·文宣帝纪》:“先是,自 西河 总秦戍 筑长城东至於海,前后所筑东西 凡三千餘里。” 康有为 《大同书》辛部第一章:“举全地经纬分为百度,赤道之北五十度,赤道之南五十度,东西 百度,共一万度。” 近旁,旁侧。 唐 薛涛 《十离诗·马离厩》:“雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西 。” 宋 欧阳修 《四月九日幽谷见绯桃盛开》诗:“念花意厚何以报?唯有醉倒花东西 。” 清 唐孙华 《夏日园居杂咏》之二:“同荷阴阳受埏埴, 金 张 只在岸东西 。” 犹四方。 汉 焦赣 《易林·讼之未济》:“避患东西 ,反入祸门。” 唐 杜甫 《无家别》诗:“我里百餘家,世乱各东西 。” 宋 晁补之 《鱼沟怀家》诗:“生涯身事任东西 ,药笥书囊偶自賫。” 清 唐孙华 《同宋药洲太史登滕王阁》诗:“人生游跡过如扫,鸿爪一瞥飞东西 。” 指七、八十岁。《南齐书·豫章文献王嶷传》:“ 嶷 谓上曰:‘古来言愿陛下寿偕南山,或称万岁,此殆近貌言,如臣所怀,实愿陛下极寿百年亦足矣。’上曰:‘百年復何可得,止得东西 一百,於事亦济。’”按, 东晋 南朝 时钱陌不足,以西钱七十、东钱八十为百,故 齐武帝 以为百岁难期,遂借东西 钱短陌之数为喻,犹言寿如东钱之八十、西钱之七十于事亦济。参阅 周一良 《魏晋南北朝史论集·读书杂识》。 物产于四方,约言称之为东西 。古代亦以指产业。 宋 王溥 《唐会要·逃户》:“ 大中 二年制:‘所在逃户,见在桑田屋宇等,多是暂时东西 。’” 泛指各种具体或抽象的事物 Refers to specific or abstract things 泛指各种具体或抽象的事物。 明 朱有燉 《豹子和尚自还俗》:“我又无甚希奇物,我又无甚好东西 ,他偷我箇甚的?”《红楼梦》第三五回:“ 凤姐 笑道:‘这一宗东西 ,家常不大做;今儿 寳兄弟 提起来了,单做给他吃。’” 沙汀 《闯关》一:“感情真是一种奇怪的东西 。” 特指人或动物(含爱、憎感情)。 元 马致远 《青衫泪》第三折:“但犯着吃黄虀者,不是好东西 。”《红楼梦》第一○三回:“ 王夫人 哼道:‘糊涂东西 !有紧要的事,你到底説呀!’” 老舍 《二马》第三段一:“看那个老东西 的脸,老像叫人给打肿了似的!” 贺敬之 《放声歌唱》诗:“天呵!叫我怎么养活呵--这个可怜的小东西 ?”如:她养的几只小东西 真可爱。 一、词语·东西 First, the words things 【注 音】
dōng xī
【释 义】
(1)东面和西面
东西 植松柏。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(2))从西到东的距离
纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西 。——唐· 杜甫《兵车行》
(3)泛指四方
叫嚣乎东西 。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(4)泛指各种具体或抽象的事物
你有什么东西
(5)特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感)
这小东西 真可爱。
妈,别理这东西 ,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》
【起 源】
中国古代的术数用金、木、水、火、土,推算相互生克的道理和运势,这“五行”又和东西 南北这“五方”相配,测出古今变革,人生命理、万事冲撞及依附的关系。
在日常生活里,我们常常把一些物品称为“东西 ”。但为什么单称“东西 ”而不称“南北”呢?
原来,我国古代把木、火、金、水、土称为“五行”,分别代表东、南、西、北、中,把甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸称为“天干”,又把“五行”、“天干”对应起来,组成“五方”,即东方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中央戊己土。这样,我们可以看出,东方属木,可以代表一切植物,如花草树木、蔬菜、庄稼等等;西方属金,可以代表一切金属矿物,如金、银、铜、铁、锡等等;南方属火,火是一种化学现象;北方属水,严格说来,水也是一种化学现象。然而,在古代,人们不可能把火、水当作物质;至于中方的土,由于遍地皆是,以至被古人忽视。由此看来,只有木(植物)和金(金属矿物)最受人们的重视,可以代表一切有用的物质。于是人们就把代表“木”和“金”的两个方面连在一起,逐渐地构成“东西 ”,这个词用它代表世界上形形色色的物品。
宋朝的理学家朱熹好学多问,有次他在巷子里碰到精通五行的好友盛温和,问道:“你提着篮子去干什么啊?”盛温和幽默的回答:“去街门买东西 ”。当时还没有“东西 ”一说法。朱熹不解地问:“买‘东西 ’?这是什么意思?为何不买‘南北’?”盛温和并没有直接解答,他笑着回敬说:“真不明白?你这位大学问家真是聪明一世糊涂一时啊。你把五行和五方对照一下就会豁然开朗了。”朱熹独自思付,“东”即“木”,“西”为“金”,“南”属“火”,“北”乃“水”……突然他如梦初醒,原来盛温和是用了诙谐的语言说,“上街去买金木之类,可装入篮子的物品”!若说“南北”当然不对了,篮子里怎么可以装水和火呢?从此,“东西 ”就成为了物品的代名词直至今天。
当然这个只是古人的迷信之说,可做参考。
不过,“买东西 ”一词,自古就有。在东汉时朝,洛阳和长安是两座商业繁华的城市,洛阳被称为“东京”,长安被称为“西京”民间有人到东京、西京购货,及称“买东”“买西”。久而久之,“东西 ”便成了货物的代名词,于是买“东西 ”一词就流传开来了!
从现代哲学的角度的内容上来说:东西 可以解释为物质(由物质组成宇宙)
【东西 的另一种说法】
古人以五行对应方位,东西 南北中对应金木水火土,东西 主金木;南北主水火。“南北”所对应的“水火”以及“中”所对应的“土”是没有多少价值的,所以没有买卖的必要,故我们只能说买东西 不能说买南北。这里的“金”“木”指代范围又进一步扩大,不是单纯意义上的金银、木料、木材之类的了,而是指生产、生活工具、资料等等。 另外,古人以面南背北为上,即南北为通路、顺达,这就是为什么皇帝始终要面南背北而坐,衙门也要朝南开的原因。而东西 两侧置放物件,指点物件的时候自然指着东、西两面,故以东西 来作为物品的统称。 二、广西艺术创作中心作家 Second, the writer Guangxi art center 人物简介
东西 ,原名田代琳,男,1966年3月出生。中国作协会员,广西作协副主席。1994年至1996年被广东省青年文学院客聘为第一届专业作家;1997年至1999年被广西文学院聘为专业作家。中篇小说《没有语言的生活》获首届中国文学最高奖--鲁迅文学奖,1996年《小说选刊》奖。1982年毕业于河池师专中文系,先后干过教师、新闻报道干事、秘书、报纸编辑、记者等工作,现在广西南宁某报副刊部做编辑。主要作品有:长篇小说《耳光响亮》,中篇小说集《没有语言的生活》,中短篇小说集《抒情时代》、《目光愈拉愈长》等。
主要作品
《谁开的门》(中短篇小说集)广西民族出版社出版。
《苏通之死》(中篇小说集/名家三连发丛书)北岳文艺出版社出版。
《遭遇深夜》(中短篇小说集/公牛丛书)四川文艺出版社出版。
《中国小说50强·鬼子卷/被雨淋湿的河》(中篇小说集)时代文艺出版社出版。
《艰难行走的鬼子》(小说代表作及创作备忘图文本/回报丛书)昆仑出版社出版。
《上午打瞌睡的女孩》(中短篇小说集)北岳文艺出版社出版。
《幸福时光》(电影小说)漓江出版社出版
《幸福时光》电影剧本(张艺谋导演)
《上午打瞌睡的女孩》电影剧本(陈凯歌导演)
获奖情况
1、中篇小说《没有语言的生活》获《小说选刊》1996年度优秀作品奖;获中国首届鲁迅文学奖。
2、1998年,小说集《没有语言的生活》广西第三届文艺创作铜鼓奖。
3、1995年,获第三届广西青年作家独秀文学奖。 n.: something else, person, any unnamed object, people and animal, four directions of north,south,west and east, from east to west, east and west, turf out, Tom Thumb, good stuff, be great stuff, affair, in soak, some pumpkins, oil and vinegar, hand down (to), slippery as an eel, thing, stuff, sop, creature, congener n. chose, objet;
sujet, créature, chose 物 , 刊物 , 过期的刊物 东西村 东西乡