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  七宝古镇联系方式地址:位于七宝镇镇中心
  电话:34100341
  传真:64598705
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  七宝古镇投诉电话上海旅游投诉电话:021-64393615
  国家旅游投诉电话:010-65275315七宝古镇门票价格免费七宝古镇节庆活动明清二代,七宝的经济文化均较发达。七宝人似乎很讲究"逢时过节"。根据历史资料记载,我们大约可以知道那时的七宝人是如何安排四时节令的。
  正月初一,称为元旦。亲朋邻里互相拜贺,谓之拜年。互相宴请,谓之年酒。十五日元宵,大小家户制粉团祀灶,谓之接灶神。是夜鼓乐迎灯,称为闹元宵。
  二月十二为百花生日。家家为树木花卉系红彩,以示吉庆。
  三月清明上坟祭亲友先人。焚化锭帛纸钱,谓之扫墓。此日,合镇百姓几乎均到城隍庙设祭。
  四月十四,拜祀吕仙。
  五月初五为端午节。家家户户贴门符,插蒲艾,做粽子,饮雄黄酒,吃石首鱼。当天在蒲汇塘上还要进行赛龙舟的活动,情景极热闹。
  六月十九,相传为观音成道日。乡镇妇女都往七宝寺进香。
  七月七日为巧日。制兰花豆,煎油烤。当夜亲朋相聚小宴,曰乞巧会。
  八月十五为中秋节。是夜糕祀灶,有登高泥墩、云台殿者、曰登高。
  十月朔,俗称十月朝。设酒肴祭祀祖先。
  十一月冬至节。于前一天夜间起祭祀祖先,俗称冬至夜。
  十二月岁底。先是雇乞丐装成鬼神,持竹杆鸣锣驱赶,以示驱走鬼神。廿四日祀谢灶神,欲称送灶。以粉团糖饼为祀品,象征糖能胶住灶神之牙,不言过失之意。廿五日至除夕,无论乡镇,从纸马于堂、具牲酒祀之,欲称做年,为献土地之意。除夕目荼垒,贴春联,老幼聚饮,竟夜不寝,称守岁。除夜灶火不息,延至明年。七宝古镇周边中心城市及车程从上海至此(40)公里
  从杭州至此(271)公里
  从南京至此(338)公里七宝古镇美食像苏州的玄妙观、上海的城隍庙荟萃了两地小吃的精华一样,塘桥也是七宝各种风味小吃的集中地。一年之间,无论春夏秋冬,一日之间,无论晨昏朝暮,塘桥始终不会让你失望,只要你愿意,价廉物美的风味小吃总是在等待着你。
  塘桥的两侧,布满了各种各样的小吃摊。这些小吃摊中,有的一年四季固定出售一种食品,如张家的"七宝羊肉"、冯家的牛肚什、诨号"阿胡子"的小馄饨……等等,都是价廉物美的小吃,在这些常年风味小吃中,给人印象最深的是油煎豆腐干、豆腐花和油豆腐线粉汤了。油煎豆煎干,就是曾经在"文革"时期作过"臭老九"代名的"臭豆腐干",卖主在沸油锅中,把它煎至黄发脆后,用稻柴串通,上面再浇以一勺辣糊,食时那种辣、脆、烫、香的情景,至今还记忆犹新,那时是七宝居民既可当菜肴,又可当点心的佳品,这种小吃现在好像已不太看见了。另外教人至今不能忘怀的是油豆腐线粉和豆腐花,这两种小吃现在还有,可是和那个时候的这两种小吃相比,可差远了。光佐料,那时就有:虾米、黑木耳、榨菜末、葱花、辣糊和各种鲜汤,三分钱的豆腐花可装上一大碗:白玉般的豆腐、碧绿的葱花、鲜红的辣糊、金黄的虾米,再加上黑玛瑙似的木耳,真称得上色、香、味俱佳而又价廉物美了。油煎豆腐干一毛钱即可买上六块,实在可算是大众化之极的食品了。
  七宝天香楼友联生煎大王鸿兴煲菜馆古镇食府古镇清真馆一品鲜宝丰饭店丰盛小乐惠饮食店特色大馄饨越兴楼四如春宝镇砂锅水饺店小喜子云南小吃馆老妈小吃江南羊肉馆古镇美食屋饺宴馆月满堂小厨古镇酒楼牧羊郎烧烤店阿明砂锅水饺店振兴楼七宝古镇交通距地铁一号线莘庄站10分钟车程,距漕宝路地铁站20分钟车程,公交803、513、87、91、92、莘北专线等均可到达七宝古镇玩法斗蟋蟀,吃小吃,坐游船
  七宝位于上海闵行区中部,现为建制镇,是个有着千年历史的古镇。据史料记载,古镇七宝约形成于后汉时期,到宋初才略显规模,它的鼎盛是在明清两代。“七宝”镇名的来历,与陆宝庵有关。据《松江府志》、《青浦县志》记载:“七宝故庵也,初在陆宝山。吴越王赐以金字藏经曰‘此亦一宝也’,因改名七宝。后徙于镇,遂以名。”陆宝庵原名福寿庵,为三国时东吴大将陆逊后裔陆机、陆云的家祠,原在靠近吴淞江的机山脚下,以后因水患而三移祠址,最后移至七宝时,大约是宋初之事。古时那位“一剑霜寒十六州”的吴越王钱鏱或许不明此寺的来龙去脉,在游谒时想当然地把“陆宝庵”说为“六宝庵”,于是才有了“此亦一宝也”的说法,寺名改为“七宝”,陆宝庵因而成了七宝庵,七宝庵自然就成七宝镇了。有了“七宝”之名,好事者凑满“七样宝”使其名副其实。对七样宝的说法历来不一,以氽来钟、飞来佛、梓树、金字藏经、玉筷、玉斧、金鸡这种说法较为普遍。其中梓树确为千年古树,据说还是上海现存梓树中年龄最高者。铜钟系明永乐时铸,铁佛则为明万历年间铸造,均有数百年历史。金字藏经亦称金字莲花经,旧《青浦县志》有“墨色烨然,是唐物”的记载。上述四宝中,金字藏经现珍藏于上海市博物馆,铜钟原亦藏于市博物馆,古镇修复后已回到老家,现安放在新建的七宝钟楼上。铁佛像毁于“文革”之中,而梓树至今尚在现七宝二中校园内,因保护不善,自上世纪八十年代以后日趋衰竭,现已奄奄一息。七样宝中的后三宝虽言之凿凿却无迹可寻。但从“七样宝”的传说内容来看,似乎每一件宝物都和七宝的地方掌故有关,这显然是受到地域文化的影响。如玉斧和玉斧填塘桥的传说同建造蒲汇塘桥有关,金鸡和金鸡墩的传说同七宝人的劳作有关。总之,带有神话色彩的传说能流传至今,正表明它寄托着七宝人民对美好生活的赞美,对大自然和未知世界的挑战,以及对明天和未来的憧憬。历史上七宝镇是个典型的江南水乡和重要的农村集镇。镇中横亘着自西向东的蒲汇塘,为太湖水系之一,镇东有南北向的横沥港,北接吴淞江,南接黄浦江。蒲汇塘和横沥港相交于镇中心,境内另有支河十余条,当年沟通市街的石桥就有27座之多。七宝的镇市,集中于蒲汇塘南北两条大街。当时的七宝镇上,遍布酒馆、茶楼、布店、粮行,人气很旺盛,一直维持着繁荣昌盛的局面。在千年历史中,七宝出过几位有影响的历史人物。如明朝的工部郎中吕克孝,明万历二十五年丁酉乡试,时属青浦县人的他中了南京应天府解元,而上海县的徐光启同时中了北京顺天府解元。吕和徐同乡,同龄,又同年中举夺解,这不寻常的巧合被时人誉为“松郡两解元”,两位士子也由此结下终生友谊。现存于七宝镇北大街徐家弄内的解元厅,系当年吕克孝的居住处。另一位是徐三重,万历三年会试中进士,万历五年殿试以第一甲登科,任朝廷刑部主事。徐三重的爷爷徐寿,是建造蒲汇塘桥的筹建人之一,他的伯父徐泮,曾铸造铁如来佛像,供于南七宝寺。旅居法国的当代雕塑家张充仁先生也是七宝人。他创作的茅盾、齐白石、马相伯以及法国总统密特朗等中外名人塑像,广受好评。七宝老街改造历时两年多,现已完成一、二期建设任务。第一期,修缮蒲汇塘桥和南北一条街,辟建钟楼和塘桥两处休闲广场。第二期,新建蒲汇塘水阁和修复相应的上塘房,重建东西两座石桥、蒲汇码头和七宝校场,恢复典当街,建造张充仁纪念馆等。主事者重视古镇修复改造中的文化表现,在世人面前展现的是一条保留明清建筑特色的商业文化街,同时兼有地方文化内涵的历史老街。作为闵行区唯一还保存着古朴建筑风貌的七宝古镇,现在成了游人们访旧怀古之胜地。不然,享有盛名的七宝老酒去哪里闻?在以餐饮小吃为主的南大街上,返璞归真的酒坊还在,七宝老酒的生产全过程一一展示于人。传统的七宝羊肉,白切、红烧、热煲,各种口味应有尽有,连外来的“乔家栅”也看中此间古意而入驻老街。
七宝的形成 Ama formation
  从陆宝院到七宝寺
  说到七宝的形成,首先要说一说晋代著名的文学家陆机、陆云二兄弟。陆机生于公元261年,陆云生于公元262年,但兄弟俩都在公元303被成都王司马颖所杀害。他们都是吴郡华亭人(今上海松江区)。
  陆机、陆云出身于三国时期东吴的显赫贵族,祖父陆逊以军功历右都督,大都督,丞相,封侯,父陆抗拜奋威将军,大司马,领荆州牧。三国归晋后,陆机、陆云得到晋帝的宽容,在家乡华亭苦读十年,从而渐有文名,兄弟俩在诗词文赋方面颇有建树,有“云间两陆”之美称。晋室“八王之乱”起,陆机、陆云未能远祸,仅以遇赦得免。嗣后归依成都王司马颖,至太安二年,成都王颖,河间王嗣举兵讨伐长沙王乂,陆机被封为前锋都督,因兵败,受到成都王颖的孟玖兄弟和卢志的诬害,秘密收治于军中,夷三族,兄弟俩同时被杀,时年陆机四十三岁,陆云四十二岁。临刑陆机曾悲叹“欲闻华亭鹤唳,可复得乎?”西晋著名的一代文学大家就这样死于兵祸。
  陆机、陆云为当时的文学泰斗,当时人称陆云“为文词藻丽密,旨意深雅”,而陆机更是“少有奇才,文章盖世”,可惜的是,二陆均作了当时统治阶级权力斗争的牺牲品,徒留下“华亭鹤唳”的典故。
  二陆被司马颖杀害后,其后裔在松江立香火祠,名陆宝院。院址初在松江境陆宝山,滨吴淞江。陆宝院的建立为宋初七宝镇的形成埋下了伏笔。
  从陆宝院到七宝寺其间经历了一个漫长的历史过程,陆宝院究竟建于什么年代,史料不详。后陆宝院又改名陆宝庵,又因吴淞江江水 齿岸,陆宝庵三移其址,这中间经历了东晋十六国,南、北朝、隋、唐,将近600年,一直到五代十国。把五代十国划定为一个历史阶段。是因为七宝寺在五代十国时正式得名。
  《松江府志》和《青浦县志》是这样记载七宝形成的:“七宝故庵也,初在陆宝山。吴越王赐以金字藏经曰:‘此乃一宝也’,因改名七宝。后徒于镇,遂以名”。短短的一句话,点出了七宝的由来。五代十国是唐、宋之间的一个历史过渡时期,吴越王钱镠在位年代是公元907年到931年,吴越王钱镠到陆宝庵,并赠给陆宝庵一卷由其妃花五年时间,用金粉正楷在蓝色绡纸上书写的莲花经,还说:‘此乃一宝也’。由此,陆宝庵改名七宝寺。
  这里必须说明的是:七宝寺在五代十国时得名,同时也三移其址,迁到了蒲汇塘之北。但规模很小,仅仅是一般的佛教活动庙宇。
张泽舍宅拓寺 Ze Shezhai Billiton Temple
  在七宝寺尚未迁到蒲汇塘之北前,蒲汇塘两岸究竟是什么情况,现在似乎无从知道,因无资料记载。但《蒲溪小志》有一记载,可供我们参考来论证蒲汇塘两岸的形成时期。“东栅小石桥西堍,沿横沥河西岸向南行者,为南横沥街。向南行过丁家庄,……”这里的“丁家庄”,《蒲溪小志》记:“丁家庄即后汉丁建阳宅。”丁建阳是三国大将吕布的义父,七宝镇在没有地名时形成于后汉的依据就在此。
  七宝寺未迁到蒲汇塘北前,蒲汇塘两岸从后汉时已经有人在这块土地上生活,则不过没有地名而已。当时有丁家庄,可能还有张家庄,王家庄。当七宝寺迁到蒲汇塘北后,宋初张泽舍宅拓寺,为七宝的冠名奠定了基础。
  关于宋初里人张泽的具体情况没有史料记载,但可以肯定,张泽在宋代的蒲汇塘北岸是一个地主,是一个在经济上有实力的人物。从张泽能舍宅这一点来看,当时这一地区已经不是一个寻常的农村,已经具备了产生有相当经济和政治实力人物的环境。否则,作为吴地望族的陆氏也不会将其家院很随意地择址在蒲汇塘北。
  七宝寺迁到蒲汇塘北和周边的环境也有很大的关系。寺前有香花浜,右寺池浜转后接横沥港。左有横沥港。香花浜上有三座桥,寺的四面都有水,而且和蒲汇塘贯通。这一特殊的地理环境原来就是张泽的宅基地。张泽将这一风水宝地让出来拓展七宝寺,使七宝寺的面貌发生了很大变化,扩展到有千余间佛殿僧舍,使七宝寺在宋初的蒲汇塘北有了一定的规模。
因寺得名 Temple of the name
七宝古镇 因寺得名
  七宝镇“因寺得名”
  史料称:“镇无旧名,缘寺得名,寺无他重,因镇推重。”在张泽舍宅拓寺后,宋大中祥符元年(公元1008年)皇帝赐额“七宝教寺”,由此七宝镇正式得名。
  当时的“七宝教寺”有“郡东第一刹”之称,它占地60亩,寺河6亩,整座寺庙绿水环抱,红墙琉瓦,晨钟暮鼓,香烟燎绕,景色十分优美。吸引了方圆百里的人到七宝教寺进香,由此香客信徒,文人雅士在这里烧香拜佛,吟诗作画,为七宝教寺的香火繁茂,人来人往,形成了人气很旺的局面。而集镇形态模式在七宝教寺外围形成,元末明初七宝镇已经发展到一定的规模,当时的七宝镇“居民繁庶,商贾骈集,文儒辈出,盖邑之巨镇。”蒲汇塘两岸的地区,因“七宝教寺”而得名“七宝镇”。
  其实在中国历史上有很多有名望的集镇和城市都和宗教有千丝万缕的关系,如南翔,龙华,法华,真如等,都是因寺得名。从这些方面来看,我国古代的城镇发展和宗教在一定程度上相辅相成,有些研究这方面问题的专家指出:城市规划在初始阶段一受宗教影响,二受经济影响。七宝镇的形成也是如此。
建置沿革 Build History
  从《蒲溪小志》看:宋初七宝镇得名后,仅指蒲汇塘以北区域,元世祖至元十四年属华亭,元十五年改为松江府。元二十九年割华亭县为上海县,这时,七宝镇又属上海县。到明太祖洪武时,松江府管辖华亭、上海两县,明嘉靖二十一年,又割华亭、上海分置青浦县,此时,七宝镇又属青浦县。到明万历元年,以蒲汇塘和横沥河为界,七宝镇分属华亭,上海、青浦三县分治。具体分设为南为娄县,北为青浦,过横沥河为上海县。
  虽然三县分治,但七宝镇的地域划分在明代已十分明确。东到横泾(现新泾港),西到小涞港,北到观音堂(沪青平公路),南到顾司徒庙(顾戴路)。这一镇域历经几百年直到现在都没有很大的变化。但是,在明、清两代为何会一镇三治呢?这从一个侧面说明七宝在明清两代已是经济发达,赋税倚重之地了。《蒲溪小志》云:“田赋百万,非一令所能经理”,将七宝分为三县分治,各收赋税,也就理在其中了。
七宝传说 Qibao legend
  晋代著名文学家陆机、陆云,人称“云间二陆”。陆氏后人曾建家祠于吴淞江畔之陆宝山,初名陆宝院,后更名陆宝庵。五代时吴越王钱镠巡游驻庵,赐金字莲花经一部曰:“此乃一宝也。”因改名七宝寺。后江水啮岸,三移其址于蒲汇塘之北。宋初七宝里人张泽舍宅拓寺,宋真宗大中祥符元年(公元1008年)赐额“七宝教寺”。志云:“镇无旧名,因寺得名,寺无它重,因镇推重。”
  七宝历史千年绵延,有史可据。然在民间流传着“七件宝”之说,曰:飞来佛、氽来钟、金字莲花经、神树、金鸡、玉斧、玉筷。
  飞来佛实为南教寺如来铁佛,传说由天上飞来,实系明万历年镇人徐泮募资筹铸;氽来钟系明永乐时七宝寺住持僧博洽筹建;传说从河中浮来。金字莲花经乃吴越王钱镠之妃用金粉工楷写成;梓树为千年古树,在原七宝教寺内。此四件为实物也。而玉斧传说和建造蒲汇塘桥有关,建桥之初,难以合拱,众工匠无策之际,来一白发老者,顺手拿起桥堍店家一把斩肉之斧扔于桥下,以垫桥基,塘桥由是得以建成。玉筷说古时皇帝赐功臣一双玉筷,能驱毒避邪,功臣将其藏于镇北蒋家桥之东堍桥柱内,后被人盗走,桥柱上遗留下一双筷印。金鸡则说镇北高泥墩下藏有七缸金八缸银,由金鸡守护,而所埋金银须由九子九媳之家方可挖掘。
七宝旅游 Ama Tourism
  七宝素有“十年上海看浦东、百年上海看外滩、千年上海看七宝”的美誉。
  七宝老街,七宝老街位于上海市闵行区七宝古镇,整条街有丰富特色小吃,以及古色古香的建筑等。
  七宝古镇同属江南太湖流域的千年古镇,风景如画,典型的城中之镇,又是离上海市区最近的古镇。
  街分为南北两大街,南大街以特色小吃为主,北大街以旅游工艺品、古玩、字画为主。老街已成为了集"休闲、旅游、购物"为一体的繁华街市。古镇七宝,已然成为继周庄、西塘、朱家角之后,上海人出行水乡的又一选择。
  银七星室内滑雪场:号称全国最大的室内滑雪场,地址在七宝镇七莘路1835号,靠近顾戴路。
  热带风暴:等至炎夏,附近的热带风暴水上乐园又会摩肩接踵。水上乐园位于新镇路顾戴路口,是目前亚洲最大的露天水上乐园之一。园中营造了湖泊、河流、沙滩,拥有30多种惊险、刺激的水上游乐项目。
  七宝琉璃工房:工房里现拥有完整的琉璃制作流程设备和技术,已成为全世界最好的琉璃脱腊铸造室,位于七宝镇华中路488号。这里还建有艺术研究和成品展示的设施,自然也成了中外雕塑家们神往的艺术创造新天地
七宝古镇交通 Qibao traffic
  91路: 北新泾--七宝--莘沥路
  92路: 上海体育场--七宝--交大农学院
  92路B线: 上海体育场--七宝--九亭
  87路: 龙华--七宝--华星路
  513路: 田林新村--七宝--莘松新村
  803路: 虹梅南路--七宝--诸翟镇
  748路: 明珠线虹桥路站--七宝--中春路华中路站
  735路: 罗阳新村--七宝--华星路
  753路: 莲花路地铁站--七宝(漕宝路站)--绿苑路
  763路: 莘庄地铁站--七宝(新镇路站)--上海师大
  莘纪线: 莘庄地铁站--七宝--纪王镇
  莘北线: 莘凌路--七宝--北新泾
七宝古镇电影 Qibao movie
  动漫中七宝档案
  《犬夜叉》中的七宝
  七宝(しっぽう)(Shippou)
  CV:渡边久美子
  种族:狐妖
  性格:机灵古怪,会见风使舵,虽然胆小但总不承认
  武器:各种玩具:木马,剑球,震荡陀螺,隐身叶子,哭泣蘑菇,地藏菩萨,爆雷筒等
  特技:变化之术、狐火
  人间年龄:7岁
  体重:4kg
  口头禅:「おらがしっかりせねば!(我要更加努力才行阿!)」
  喜欢的人:五月、瑞希等其她同龄小女孩……(这种嗜好应该是受到了弥勒的熏陶)
  简介:原本是只可爱的小狐妖同父亲一起过着安逸的日子,然而父亲因为拥有四魂碎片而惨遭雷兽兄弟杀害。在犬夜叉讨伐了雷兽兄弟之后便于犬夜叉、戈薇成了朋友。长得非常可爱,因为经常说出犬夜叉的心里话,所以经常被犬夜叉殴打(汗)。自己虽然是个妖怪却也非常怕妖怪。在旅行的途中遇到了失去哥哥的少女——五月,便对她产生了爱慕之心(受到了弥勒的熏陶啊),使得一些观众认为五月这个人物是动画原创的。《犬夜叉》TV的攻略本里有介绍到,七宝似乎是有些恋姐癖的。
  变化时会成为一个樱花色的打气球人承载,但是只能承载两个人,不然的话就会因为超载而坠落。精于变化之术(曾经化作戈薇去哄犬夜叉)。虽然能力不强,但在关键时刻还是会发挥意想不到的作用。
佛教名词 Buddhist terms
  佛经中说法不一。《法华经》以金、银、琉璃、砗磲、码碯(玛瑙)、真珠、玫瑰为七宝。《无量寿经》以金、银、琉璃、珊瑚、码碯、砗磲为七宝。《阿弥陀经》、《大智度论》以赤金、银、琉璃。玻璃、砗磲、珠、码碯为七宝。《般若经》以金、银、琉璃、砷磲、码碯、虎(琥)珀、珊瑚为七宝。一脱泛指多种宝物。《南齐书·高帝纪上》:“不得以七宝饰乐器。”后凡用多种宝物装饰的器物,多以“七宝”为名。如七宝床,七宝砚,七宝炉等。七宝与八吉祥都是来自佛教,寓意吉祥。
  七宝,佛教中经常提到七宝,实际上佛教讲七宝分为两大类,一类是七种珍宝,一类是七种王宝。讲七类王宝指轮宝、象宝、马宝、珠宝、玉女宝、主藏宝、典兵宝。供养用的七宝是指七种珍宝,只是经书里讲的略有不同∶
  1.《佛本行经》讲七宝为∶金、银、.琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、颇黎(水精)。
  2.《大阿弥陀佛一地平气和分》讲∶“佛言∶阿弥陀佛刹中,皆自然七宝。所谓黄金、白银、水晶、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲,其体性温柔,以足七宝相间为地。”
  3.《恒水经》云∶“金、银、珊瑚、真珠、砗磲、明月珠、摩尼珠”为七宝。
  4.《般若经》讲七宝为∶“金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙。”
  5.《法华经》讲七宝为∶“金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、赤珠、玫瑰。”
  6.《阿弥陀经》讲七宝为∶“金、银、琉璃、砗磲、赤珠、玛瑙、琥珀”。
  7.还有的讲七宅为“珍珠、玛瑙、砗磲、琥珀、珊瑚、琉璃、水晶”.
  七宝象徵著高尚、纯洁、坚毅、安详、富足、康健和圆满,又代表著觉悟和智慧。用七宝供佛可获无量功德
七宝古镇特产 Qibao specialty
  七宝方糕 宋朝著名文人范仲淹小时候家境贫寒,一日三餐全是粥。每到冬夜读书,他就把粥盛在盘子里冻结,然后割成一块一块的,肚子饿了就吃上一块。他的同窗好友石海卿知道此事后,便叫人用糯米粉仿照范仲淹的制作方法,做成了糯米糕,天天送去,一直到范仲淹中举,他们给方糕取名叫“白软糕”。现在的七宝方糕就是由此流传下来的,有祝愿高升的寓意。 有诗说得好:“人心有多高, 谐声制食品。 义取年胜年, 籍以祈岁。” 七宝羊肉 羊肉营养丰富,每百克含有水65克,蛋白质18.2克,脂肪13.3克,热量194千卡,碳水化合物1.5克,灰分0.8克,钙10毫克,磷178毫克,钠65.2克,钾292毫克,铁33毫克,核黄素0.15毫克,尼克酸3.2毫克。 羊肉能腹中补虚,补中益气,开胃健力,治虚劳寒冷,滋养御风寒,生肋,健力,利胎产,愈疝止疼。 其他特产:海棠糕、白切羊肉、熏癞蛤蟆、农家菜卤蛋、农家拆蹄、糟鱼、团子、粽子、七宝老酒等等。
英文解释
  1. :  Qibaogu Town
近义词
七宝镇, 七宝
包含词
七宝古镇羊肉店