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拼音: yī zì shī
解释: 指訂正一字之誤讀，即可為師。亦指更換詩文中一、二字的老師。
资料来源: 五代·王定寶《唐摭言·切磋》載李相讀《春》，叔孫媠之媠”應讀敕略切”，李誤為敕晷切”，小吏言之，公大慚愧，命小吏受北之禮，號曰‘一字師’”。
例子: 姐姐真是‘～’！從此叫你師傅，再不叫姐姐。★清·曹雪芹《紅樓夢》第十八
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| ①糾正一個字錯誤的老師。《唐摭言·切磋》記載，李相讀《春》，誤將音敕略切”的ｆｄａ１”字念成敕晷切”。侍候在旁邊的小吏婉轉地指出他的錯誤，李相非常慚愧，讓這位小吏受北之禮”，稱他為一字師”。②幫助修改詩文中一個字的老師。《詩人玉屑·一字師》記載，詩僧齊己帶着自己的《早梅》詩去謁見鄭，鄭讀罷前村深雪，昨夜數枝開”兩句說梅開數枝”，說明這已經不是早梅”，不如改成一枝”為好。齊己立即下拜致谢。以，鄭被人稱為一字師”。 |
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| 謂訂正一字之誤讀，即可為師。 五代 王定保 《唐摭言·切磋》載 李相 讀《春》， 叔孫婼 之“婼”應讀“敕略切”， 李 誤為“敕晷切”，小吏言之，公大慚愧，“命小吏受北之禮，號曰‘一字師’”。 宋 羅大經 《鶴林玉露補遺》十三：“ 楊誠齋 與同談及 於寶 。一吏進曰：‘乃 寶 ，非 於 也。’問何以知之？吏取韻書以呈，‘’字下註云： 晉 有 寶 。 誠齋 大喜曰：‘汝乃吾一字之師。’”又 清 乾隆 時有某方伯蒞 浙 ，見文牘中有“鱉子亹”三字，一吏謂“亹”見於《大雅·鳧鷖》，舊註音門，方伯謂“子即吾一字師”。見 清 梁紹壬 《兩般雨盦隨筆·鱉子亹》。亦指更換詩文中一、二字的老師。 宋 魏慶之 《詩人玉屑·一字師》：“ 鄭 在 袁州 ， 齊己 攜詩詣之。有《早梅》詩云：‘前村深雪，昨夜數枝開。’ 曰：‘數枝，非早也。未若一枝。’ 齊己 不覺下拜。自是士林以 為‘一字師’。” 明 黃溥 《閑中今古錄》一載 元 薩天錫 送 濬天淵 入朝，有“地濕厭聞 天竺 雨，月明來聽 景陽 鐘”之句，“聞者無不膾炙，惟 山東 有一叟鄙之……曰：‘措詞固善，但聞字與聽字一耳！’公曰：‘當以何字易之？’叟徐曰：‘看 天竺 雨。’詰其‘看’字，叟曰：‘ 唐 人有林下老僧來看雨。’公俯首拜為‘一字師’。” 宋 曾吉父 《送汪內相赴臨川詩》有“白玉堂中曾草詔，水晶宮近題詩”。 韓子蒼 改“中”為“深”，改“”為“冷”， 吉父 聞之以 子蒼 為一字師。見 宋 周紫芝 《竹坡詩話》三。又 五代 張迥 《寄遠詩》有“蟬鬢凋將，虯髥白也無”句， 齊己 改“白也”為“黑在”， 迥 遂拜作一字師。見 宋 阮閱 《詩話總龜·評論二》引《郡閣野談》。 |
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【解釋】：指訂正一字之誤讀，即可為師。亦指更換詩文中一、二字的老師。
【出處】：五代·王定寶《唐摭言·切磋》載李相讀《春》，叔孫婼之“婼”應讀“敕略切”，李誤為“敕晷切”，小吏言之，公大慚愧，“命小吏受北之禮，號曰‘一字師’”。
【示例】：姐姐真是‘一字師’！從此叫你師傅，再不叫姐姐。 【清·曹雪芹《紅樓夢》第十八】
【近義詞】：一字之師
【文章】：一字師
鄭在袁州，齊已因攜所為詩往謁焉。有《早梅》詩曰：“前村深雪，昨夜數枝開。”笑曰：“‘數枝’非早也，不若‘一枝’則佳。”齊已矍然，不覺兼三衣叩地膜拜。自是士林以為齊已“一字之師”。（選自《五代史補》〕
【字詞翻譯】：
1、鄭：唐朝詩人。
2、齊己：唐朝和尚，善詩。
3、謁：拜見（地位或輩分高的人）。
4、兼：提起，撩起。
5、三衣：和尚的大衣、上衣、內衣稱三衣，指衣服。
6、膜拜：舉手加額，長跪而拜，示及其恭敬的行禮方式。
7.自是：從此。
8、士林：舊時稱讀書人叫學士。士林，即指衆多讀書人。
9、謁焉：拜見他.
10.焉:代詞,代他.
11:矍(jué)然:吃驚註視的樣子，含有敬佩的意思。
【譯文】：鄭住在袁州，齊已於是帶着自己的詩作前去拜見他。詩作中有一首《早梅詩》寫道：“前村深雪，昨夜數枝開。”鄭看笑着說：“數枝不能現出早意來，不如用一枝好。”齊已驚訝不已，不由得提衣整裝，舉雙手長跪而拜。從此，文人間把鄭看作齊已的一字之師。 |
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故事1
唐代有個名叫李相的官員，十分好學，一有空閑就捧起《春》來讀。他經常把叔孫婼的“婼”（chuò綽）字，誤讀為“吹”字音。長期在他身邊的一個侍從，老是聽他把這個字讀錯，便很不滿意，但對自己的主人又不好明說，衹有憋在心。來，侍從的不滿情緒還是被李相覺察到，李相就問這個侍從：“我每次讀到這裏，你就流露一股不滿的情緒，這是什麽原因呢？”侍從怕直說於己不利。可不說又不行，正在這為難之際，他忽然靈機一動，便婉轉地答道：“過去我的老師教我讀《春》時，他把‘婼’字讀成‘綽’字音，現在聽您讀‘婼’字為‘吹’字音，方纔醒悟到自己以前讀得不對，所以對自己不滿意。”李相一聽，知道是自己讀音有誤，忙說：“哦，那一定是我讀錯！我是照着書上註文讀的，而你是有老師教過的，你肯定是對的。”經過核查，現書上的註文果真不對。李相連忙站起來，把侍從接在自己的座位上，拜侍從為“一字之師”。
故事2
楊萬，字亭秀，號誠齋，吉水（今江西）人，南宋詩人。楊萬的詩與尤袤、成大、陸遊齊名，人稱南宋四大。其詩善為“楊誠齋”，不堆砌典故，構思新巧，語言平易自然，自成風格，有《誠齋集》傳世。傳說有一天，楊萬在館中與人閑聊，談到晉朝間，就說起有個文學家兼史學家叫於寶的怎麽怎麽，旁邊有個小吏插話說：“是寶，不是於寶。”楊萬感到很奇怪，便問他：“你怎麽知道叫寶？”小吏找到韻書，遞給楊萬看。果然韻書“”字下面清清楚楚地註明：“晉有寶”。楊萬一見大喜，非常感激地對這個小吏說：“你真是我的一字之師呀！”
——此二者為有一字誤讀而經他人匡正的例子；以下事例均為有一字運用欠妥而經他人改良者——
故事3
唐代有個詩僧名叫齊己，寫的詩清逸雋永，耐人尋味，在當時的詩上享有盛名。有一，他寫一首題為《早梅》的詩，其中有這樣兩句：“前村深雪，昨夜數枝開”，恰巧詩友鄭來訪，看認為梅花數枝開不能算早，就提筆改一個字，將“數枝”改為“一枝”，突出其獨在百花之先綻開。齊己看，佩服得五投地，連稱鄭是“一字之師”。
故事4
高適，字達夫，德州蓨（今河北景縣）人，也是唐代的傑出詩人。早年久留邊疆，熟悉軍事生活，所作多邊塞詩。其詩大多意境雄渾，情調蒼涼，間有清麗俊秀的詠景佳作。一天，高適赴外地視察，路經杭州清風嶺，觀月賞景，詩興大，就在僧房寫一首詩：“絶嶺風已自涼，鶴翻露濕衣裳；前村月落一江水，僧在翠微角竹房。”寫完他就繼續趕路。途經錢塘江時正值月落，高適細看江潮，現月落時，江潮隨風而退，衹有半江之水。他想到自己用“一江”之水來描寫月夜之時的江潮，顯然不符實際情況，便在視察歸來時，專門去僧房改詩。可是，一踏進房門，便看見這句詩已被人改過來。高適感到很納悶，忙問是誰改的。僧人告訴他，在他去不久，有一官員從此路過，偶然看見這首詩，連聲贊嘆，但惋惜詩中的“一”字用得不如“半”字確，便不待作者來相商，徑直給它改。高適暗暗稱奇，心想：“這人真是我的一字之師！”來他多方打聽，得知那位改詩的官員是赫赫有名的大文學家駱賓王。
故事5
元代蒙古族詩人薩都剌，字天錫，號直齋，雁門（今山西代縣）人，詩作風格清婉，多寫自然景物，間或寫民間疾苦，著有《雁門集》。有一次，薩都剌寫一聯詩：“地濕厭聞天竺雨，月明來聽景陽。”吟哦再三，頗為自得。有個老人看見這聯詩，連連搖頭，不以為然。薩都剌一見此情，知道老人定有高見，便虛心他討教。老人說：“這一聯詩，寫得的確不凡，摹景狀物，有意境。是上半聯已有一個‘聞’字，下半聯又用一個‘聽’字，字雖有異，卻皆隱‘耳’意。恰犯詩大忌。” 薩都剌豁然大悟，忙問：“依您之見，改什麽字為好？”老人不慌不忙地答道：“唐人詩中不是有‘林下老僧來看雨’的佳句嗎？不妨把其中的‘看’字來一用。” 薩都剌試着把“聞”雨改為“看”雨，仔細玩味，覺得果然更好。上半聯的“看”字隱“眼”意，下半聯的“聽”字隱“耳”意，不僅更符詩的“工對”，而且愈顯得情景交融，有聲有色。薩都剌急忙上前施禮，稱老人為“一字之師”。
（俗話說，“智者慮，必有一失；愚者慮，必有一得”，謙虛好學的人，隨處可得“一字師”。這事古代有，近現代也有。）
故事6
1957年1月，毛澤東讓袁水拍約臧學家全家家庭家乡去他那談談。席間，談及毛澤東的《沁園春•雪》這首詞，臧學家全家家庭家乡問毛澤東，“原馳臘象”的“臘”字應該怎麽講，說現在各人的理解不同。毛澤東聽，謙虛而又有點疑問地詢他的意見：“你看應該怎麽樣？” 臧學家全家家庭家乡答道，“臘”字不好講，改成“”字就好，“象”與上的“銀蛇”正好相對。毛澤東欣然接受：“那你就給我改過來吧。”
故事7
吳玉章在1942年曾寫一首《和總司令遊南泥灣》的詩。詩中用“縱橫百鄰里里程，‘亂’成荒地”兩句描述當時的南泥灣的狀況和歷史。句中的“亂”指清朝年間，南泥灣一帶民起義，遭到清朝政府的殘酷鎮壓，從此南泥灣更加荒涼。來，《紅旗飄飄》編輯要用這首詩，吳玉章應允。他正抄寫這首詩，服務員小張在一邊看一邊搔着頭皮，思索好一會，說：“‘亂成荒地’這句不妥貼，您雖然在‘亂’上加有引號，但從字看，還是把南泥灣的荒廢歸咎於民起義。”吳玉章一聽，忙停下筆謙遜地討教：“對，你提得好，這句是不妥，你看怎麽改好？”隨即，吳玉章把身邊的工作人員也找來參加他們對這句詩的研究，最定稿時把“亂”改為“剿”二字。這一改，揭示出南泥灣的荒廢是封建統治者鎮壓人民起義造成的，使讀者看到歷史史的真面目。事，吳玉章同客人們談到這位十六、七歲的小服務員時，不無感慨地說：“他是我的一字師啊。”
故事8
20世紀40年代初，重慶公演郭沫若編寫的話劇《屈原》，正好郭沫若本人也在那看戲。上扮演嬋娟的演員張瑞芳念着痛斥宋玉的詞：“宋玉，你辜負先生的教誨，你是沒有骨氣的文人！”郭沫若聽到這裏時，總覺得這句詞缺點味道。隔天，他就與張瑞芳交談自己的感受，打算把那句詞改一改。這時，旁邊扮演釣翁的張逸生插一句嘴：“‘你是’不如改成‘你這’，‘你這沒有骨氣的文人！’就夠味些。”郭沫若品念着這句話，覺果然生色不少，高興地納張逸生的意見，尊稱他為“一字之師”。為此，學識淵博的郭沫若還特意地寫下一篇短文附在劇本後面。
故事9
1935年，著名書畫王一亭先生受虞山某氏之托抄寫百花詩。在寫到其中一首藤花詩時，誤將“茸”字寫成“葺”字。當時有一位客居常熟逍遙遊公園的新華藝專畢業生，時25歲的金塵僧見到王先生的筆跡，毅然提筆寫下一首名為《戲呈白竜山人王一亭文》的詩寄給這位藝老前輩。詩是這樣寫的：“丹黃甲乙究瑕疵，自昔曾聞一字師；那許紫茸成紫葺，先生想未橪吟髭。”指出王老先生在抄詩時未經思索細辨就信手寫這個錯字。事隔不久，一首名為《七律•奉酬塵僧先生》的答謝詩送到金塵僧的案頭。詩云：“多君字摘瘢疣，極目天涯未易求。自省衰年多事僨，頻經塵劫念生浮。搖毫愧碑三宿，得句疏慳酒一甌。半偈有緣共佳話，闌倚遍海瘻。”海瘻，正是王一亭先生書屋之名，這首詩就是年逾古稀的王先生寫來的，詩中示他對這位一字之師的真摯酬謝。其勤奮好學，勇於改過的謙謙君子之心，躍然紙上。 故事10
鄭住在袁州，齊己於是帶着自己的詩作前去拜見他。詩作中有一首《早梅詩》寫道：“前村深雪，昨夜數枝開。”鄭看笑着說：“數枝不能現出早意來，不如用一枝好。”齊己驚訝不已，不由得提衣整裝，舉手加額長跪而拜。從此，文人間把鄭看作齊己的一字之師。 |
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成語名稱 一字師 漢語拼音 yī zì shī 成語釋義 指訂正一字之誤讀，即可為師。亦指更換詩文中一、二字的老師。 成語出處 五代·王定寶《唐摭言·切磋》載李相讀《春》，叔孫婼之“婼”應讀“敕略切”，李誤為“敕晷切”，小吏言之，公大慚愧，“命小吏受北之禮，號曰‘一字師’”。 使用例句 姐姐真是‘一字師’！從此叫你師傅，再不叫姐姐。
★清·曹雪芹《紅樓夢》第十八 |
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- n.: The person who makes a single correction or improvement in a composition is regarded by the writer as his teacher
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