|
|
拼音: zhī cè jù wú
解释: 此指昭文彈琴、師曠持杖擊節、惠子倚在梧桐樹下辯論，三人的技藝幾乎都算得上登峰造極，所以載譽於晚年◇形容用心勞神。
资料来源: 語本《莊子·齊物論》昭文之鼓琴也，師曠之枝策也，惠子之梧也，三子之知，幾乎皆其盛者也，故載之末年。”
例子: 容期見郗超俗情不淡，戲之曰夷、齊、巢、許，一詣垂名∥必勞神苦形，～邪？”★南朝·宋·劉義慶《世說新語·排調》
|
|
| 此指昭文彈琴、師曠持杖擊節、惠子倚在梧桐樹下辯論，三人的技藝幾乎都算得上登峰造極，所以載譽於晚年。形容用心勞神。 |
|
| 語本《莊子．齊物論》"昭文之鼓琴也，師曠之枝策也，惠子之梧也，三子之知，幾乎皆其盛者也，故載之末年。"此謂昭文彈琴﹑師曠持杖擊節﹑惠子倚在梧桐樹下辯論，三人的技藝幾乎都算得上登峰造極，所以載譽於晩年◇以"支策梧"形容用心勞神。 |
|
| 語本《莊子·齊物論》：“ 昭文 之鼓琴也， 師曠 之枝策也， 惠子 之梧也，三子之知，幾乎皆其盛者也，故載之末年。”此謂 昭文 彈琴、 師曠 持杖擊節、 惠子 倚在梧桐樹下辯論，三人的技藝幾乎都算得上登峰造極，所以載譽於晚年。以“支策梧”形容用心勞神。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·排調》：“ 榮期 見 郗超 俗情不淡，戲之曰：‘ 夷 、 齊 、 巢 、 許 ，一詣垂名，何必勞神苦形，支策梧邪？’” |
|
成語 支策梧
音 zhī cè jù wú
解釋 此指昭文彈琴、師曠持杖擊節、惠子倚在梧桐樹下辯論，三人的技藝幾乎都算得上登峰造極，所以載譽於晚年。形容用心勞神。
出處 語本《莊子·齊物論》：“昭文之鼓琴也，師曠之枝策也，惠子之梧也，三子之知，幾乎皆其盛者也，故載之末年。”
示例 容期見郗超俗情不淡，戲之曰：“夷、齊、巢、許，一詣垂名。何必勞神苦形，～邪？” ★南朝·宋·劉義慶《世說新語·排調》。
用法 作謂語、賓語；用於書語 |
|
成語名稱 支策梧 漢語拼音 zhī cè jù wú 成語釋義 此指昭文彈琴、師曠持杖擊節、惠子倚在梧桐樹下辯論，三人的技藝幾乎都算得上登峰造極，所以載譽於晚年。形容用心勞神。 成語出處 語本《莊子·齊物論》：“昭文之鼓琴也，師曠之枝策也，惠子之梧也，三子之知，幾乎皆其盛者也，故載之末年。” 使用例句 容期見郗超俗情不淡，戲之曰：“夷、齊、巢、許，一詣垂名。何必勞神苦形，支策梧邪？”
★南朝·宋·劉義慶《世說新語·排調》 |