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十年生聚 Decade of Health together |
拼音: shí nián shēng jù
解释: 比喻培養實力，為報仇雪恥作長期的備
例子: 這個倍受戰火摧殘的小國，的確需要～，才能談到國。
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成語：十年生聚
拼音：shí nián shēng jù
典故：生聚：繁殖人口，聚積物力。指軍民同心同德，積聚力量，憤圖強，以洗刷恥辱。
出處：《左傳·哀公元年》：“越十年生聚，而十年教訓，二十年之外，吳其為沼乎！”
故事
公元前496年，越王允常去世，其子勾踐繼位。吳王闔閭乘越國喪亂之際兵攻越，越國軍民痛恨吳國乘人之危的行徑，同仇敵愾，奮力抵抗，大敗吳軍，吳王闔閭負傷死在歸途中。
吳王夫差繼位，三年潛心備戰，公元前494年，率仇大軍殺越國。越國水軍幾乎全軍覆沒，越王勾踐逃到會稽山，越國吳國屈辱求和。
按照吳國的要求，越王勾踐帶着夫人和大臣范蠡去吳國服苦役。越王給闔閭看墳，給夫差喂馬，還給夫差脫鞋，服侍夫差上厠所。勾踐三人受嘲笑和羞辱。為圖國大計，勾踐頑強地忍耐着吳國對他的精神和肉折本磨，對吳王夫差更加恭敬馴服。
夫差生病，勾踐觀其糞便察看病情令夫差十分感動。三年苦役期滿，吳王放勾踐國。勾踐君臣相見，抱頭痛哭，立志雪恥仇。
勾踐國，時刻不忘吳國受辱的情景。他睡覺時，躺在亂柴草之上，夜夜不得安眠，睜眼便是勵精圖志，早日報仇!勾踐在自己的屋挂一隻苦膽，每頓飯都要淺嘗何嘗未嘗予嘗飽嘗艱苦備嘗苦味，提醒自己時時不忘在吳國的苦難和恥辱經。他身着粗，頓頓糲食，跟百姓一起耕田播。勾踐夫人帶領婦女養蠶織，展生産。勾踐夫妻與百姓同甘共苦，激勵全國上下齊心努力，奮圖強，早日滅吳雪恥。
勾踐又用大臣文建議，賄賂吳王，麻痹對方；收購吳國糧食，使之糧庫空虛；贈送木料，耗費吳國人力物力興建宮殿；散謠言，離間吳國軍臣，殺害伍子胥；施用美人計，消磨夫差精力，不問正事，加速吳亡。勾踐施行的美人計最厲害。夫差在美人西施的美色迷惑下，按照越國的心和設想的步驟，一步步走滅亡。公元前???年，越王乘夫差去黃池會盟，偷襲吳國成功，吳國好求和。來越國再次起兵，滅掉吳國，夫差自殺身亡。
勾踐臥薪嚐膽，勵精圖治，最終雪恥滅吳的故事一直在流傳，然而有人提出疑問：歷史上真有“臥薪和嚐膽”這事嗎？
《左傳》的“定公”“哀公”兩代君王歷史部分，大量記述越王勾踐當政國事，但沒有提過他有臥薪嚐膽之事，《國話》中的《吳語》和《越語》記載吳越爭經過，卻也沒有勾踐臥薪嚐膽的敘述。《史記·越王勾踐世》中，僅記載勾踐：床前懸挂苦膽，坐臥都看得到，吃飯時淺嘗何嘗未嘗予嘗飽嘗艱苦備嘗苦膽的滋味。司馬遷認定勾踐有嚐膽之事，但沒提臥薪之事。
什麽時候出現“臥薪嚐膽”這個成語呢？北宋文學家軾寫過一篇《擬孫權答曹操書》。北宋的軾為三國孫權虛擬一篇書信給曹操，信中，軾揮想像，戲說孫權“臥薪嚐膽” 。這個無中生有的事，與勾踐並不相關。到南宋時期，呂祖謙在《左氏傳說》中，談到吳王差“坐薪嚐膽” 。明朝張溥在《春列國論》中說，夫差位，為報父仇，臥薪嚐膽激勵自己。這說法把夫差舉出來，沒勾踐什麽事兒。
南宋的書籍卻屢屢提到越王勾踐臥薪嚐膽，明末梁魚的《浣溪沙》劇本，又極力渲染勾踐苦心志、勞筋骨臥薪嚐膽的英雄作為。明末作馮夢竜在自己的歷史小中，也多次提到勾踐臥薪嚐膽的故事。
孰是孰非，莫衷一是。
《吳越春》中《勾踐歸國外傳》又是如此記載說：王歸國，磨礪身心，日夜操勞。極之時，“攻之蓼” 。蓼是非常苦的菜，蓼菜多，就是蓼薪。勾踐受不了，就用苦菜刺激眼睛鼻子，打消睡意。“嚐膽”是嘴味苦滋味，“臥薪”則是“目臥則攻之以蓼薪” ，不讓睛閉上睡覺。人把“臥薪”說成是臥倒在柴草上，是《吳越春》的誤解，誤傳。
臥薪嚐膽的故事催人奮進百年，如果說是假的，世人好生尷尬。如果說是真的，又有許多證反駁它總之，真真假假，讓人惑不已。 |
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