|
禮崩樂壞 Ceremony Disintegration |
拼音: lǐ bēng yuè huài
用法: 聯式；作賓語、定語；含貶義
解释: 指封建禮教的規章制度遭到極大的破壞
资料来源: 清·章炳麟《與簡竹居書》：“中唐以來，禮崩樂壞，狂狡有作，自己則，而事不稽古。”
|
同"禮壞樂崩" With "bad music ceremony collapse" |
| 同“ 禮壞樂崩 ”。 章炳麟 《與簡竹居書》：“中 唐 以來，禮崩樂壞，狂狡有作，自己則，而事不稽古。” |
|
禮崩樂壞
音：lǐ bēng yuè huài
釋義：指奴隸社會的規章制度遭到極大的破壞。
出處：清·章炳麟《與簡竹居書》：“中唐以來，禮崩樂壞，狂狡有作，自己則，而事不稽古。”
用法：作賓語、定語；指破壞禮教。
禮崩樂壞是對東周時期典章制度逐漸被廢棄的一種形象描述。在春中期，由於生産力的展導致在經濟基礎、上層建築領域出現與周禮要求不相融的局，具外表電表現在勢力強大的諸侯開始變王田為私田，變分封為郡縣，政權不斷下移，紛紛定自己的法律。這些都反映奴隸社會正走解。
禮崩樂壞是對於奴隸社會禮樂制度逐步走解的描述，主要現在四個方面：
1、經濟上井田逐步解，出現土地所有及相應的賦稅制度，如魯國的初稅畝，齊國的相地而衰租等等。政治上一些強大的諸侯開始建立直屬於君王的郡縣，不再對土地進行分封。
2、各分封諸侯間戰不已，周天子無力阻止。
3、各諸侯，卿大夫僭用禮樂的現象十分普遍。
4、作為奴隸制度基礎的分封和宗法遭到嚴重破壞，長子繼承制度多不能施行，一些有權勢的卿大夫在戰中勢力壯大，出現禮樂伐自諸侯出，自卿大夫出的局。 |
|
| 禮壞樂崩 |