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經文緯武 Scripture Wei Wu
拼音: jīng wén wěi wǔ

用法: 聯式;作謂語、賓語;

解释: 治理國的本領,文的武的都具備。

资料来源: 唐·許敬宗《定宗廟樂議》:“雖聖跡神功,不可得而窺測,經文緯武,敢有寄於名言。”

例子: (伍子胥)有扛鼎拔山之勇,~之才。(明·馮夢竜《東周列國志》第七十二)

謂治理國以文治為主,武功為輔 That govern the country in order to sandwich the main martial arts supplement
  謂治理國以文治為主,武功為輔。 唐 許敬宗 《定宗廟樂議》:“雖復聖跡神功,不可得而窺測,經文緯武,敢有寄於名言。”《新唐書·劉蕡傳》:“有藏姦觀釁之心,無仗節死難之誼。豈先王經文緯武之旨邪!”中國近代史資料叢刊《太平天囯·行軍總要》:“蓋 東王 具生知安行之資,展經文緯武之略,撥亂反治,除暴安良,功烈邁乎前人,恩威超乎世。”亦作“ 經武緯文 ”。 南朝 梁 沉約 《<棋品>序》:“苦夫入神造極之靈,經武緯文之德,故可與和樂等妙。”
No. 3
  成語:經文緯武
  拼音:jīng wén wěi wǔ
  解釋:治理國的本領,文的武的都具備。
  出處:唐·許敬宗《定宗廟樂議》:“早聖跡神功,不可得而窺測,經文緯武,敢有寄於名言。”
  示例:(伍子胥)有扛鼎拔山之勇,~之才。 ★明·馮夢竜《東周列國志》第七十二
  用法:作謂語、賓語;用於治理國。
  近義詞:經武緯文
近义词
經武緯文