| 答非所問 Give an irrelevant answer | 拼音: dá fēi suǒ wèn
用法: 主謂式；作謂語、狀語；含貶義，指答的不是所問的內容
解释: 答的不是所問的內容。
资料来源: 清·文康《兒女英雄傳》：“老爺正覺得他答非所問，程相公那就打聽說：‘什麽叫作稀罕兒？’”
例子: 按照着次序一問一答，沒有～的弊病，就算情意格外濃厚。（葉聖陶《隔膜》）
谜语: 反應
| 答的內容不是人要問的 To answer the content is not to ask people | | 答的內容不是人要問的。 魯迅 《野草·死火》：“他答非所問地說：‘遺棄我的早已滅亡，消受不了。’”《人民文學》1976年第3期：“ 程華 答非所問地說：‘我把你們的情況，如實縣委報。’” | | 從前有兩個孩子在河遊泳。一個說：‘喂！我們來個賭好不好？’‘如何賭法？’‘我們鑽到水底，在河最低處，抓一把沙或泥土上來，先上來的人就是贏。’‘好吧，就這樣一言為定！’二人先遊到河的最中央，叫一聲開始，二人都鑽到水中去，等一會二人都一起遊上來，可以說二人的遊技都旗鼓相當。二人都抓一把東西來。
一個抓的是泥巴，一個抓的白色的毛。’‘可能是仙人的鬍須。’‘怎麽知道是仙人的鬍須？’‘因為仙人都是在河邊修行的，仙人剔除鬍須扔到河，給我抓住的。’‘聽說仙人身上的一毛一，都是世間稀有的珍寶，我們已然得到仙人的鬍須也是運氣好。’‘是不是仙人的鬍須現在還不能確定，必須有一位仙人給我們證實。’
於是二人緣河邊上遊走，欲尋一位仙人給他們證明確是仙人的鬍須。走不久便遇著一位全身毛都白的仙人。他們兩個人恭恭敬敬的仙人行禮，然問：‘請問大仙這個東西是不是仙人的鬍須？’仙人仔細的端詳一番，沒有直接答他們所問，拿一把米和麥，放到口嚼一會，吐出來說：‘這是孔雀糞。’仙人說完，就閉目不再說話，兩個孩子聽得莫名其妙，究竟仙人講的是什麽意思。
佛教的禪師往往答非所問，譬如說人問：‘佛法的大意是什麽？’他答：‘麻三斤。’人問：‘什麽是祖師西來意。’他答：‘牛糞。’這是為什麽呢？禪的意義是要自參自悟，經他人的解說，是他人的與你的自性無關，故不用語言文字解說也不直接解答你的問題。
一般人都是同業才能相應——智識思想差不多，才能互相瞭解。若是智識思想懸殊，亦會答非所問或會錯意。達摩初來東土見梁武帝，帝問：‘朕建寺度僧不知有何功德？’答‘並無功德。’帝問：‘對朕者誰？’答：‘不識’。話不投機，達摩於是到小林寺壁九年，遇神光傳法給他。
為什麽會話不投機呢？因為每個人的智識高下不同、思想、個性，對事事物物的瞭解不同，對佛法的瞭解程度也不相同，所以話不能投機。佛是最高智慧者，說法應機，所以經典也有權說實說深說淺說，方便說，究竟說。各人研究經典，所瞭解不同，所以各有所見地，正知正見各有所見，邪知邪見也各有所見，如何分是與非呢？那就佛經典作印證*經典譬如照妖鏡，邪知邪見的人欲投機取巧即無所遁形。 | | 答非所問
拼音 dá fēi suǒ wèn
解釋 答的不是所問的內容。
出處 清·文康《兒女英雄傳》第三十八：“老爺正覺得他答非所問，程相公那就打聽說：‘什麽叫做希希罕兒？’”
事例 按照着次序一問一答，沒有～的弊病，就算情意格外濃厚。 ★葉聖陶《隔膜》 | | - : irrelevant
- n.: over[answer]wide of the mark, cross questions and crookcd answers
| | | 離題萬, 文不對題, 風馬牛不相及, 驢唇不對馬嘴, 言亂語, 信口開河, 前言不搭語, 驢唇馬嘴, 牛頭不對馬嘴, 言不及義, 信口開, 鬼話連篇, 喋喋不休, 信口說, 嘮嘮叨叨, 嘮叨, 牢騷, 拌嘴, 談論某事物, 抱怨, 訴苦, 投訴, 氣憤地牢騷, 牢騷, 怨言, 哀悼, 痛惜, 悲痛, 閑聊, 漫筆, 漫談, 速度快的談話, 快速地說, 神聊, 對某人, 懺悔, 聊天, 閑談, 被某人, 左右某人, 絮絮叨叨的談話, 嘟嘟囔囔地說, 高聲不停地說, 講故事 | | | 言歸正傳, 閑話少說, 閑話休說, 探珠, 探驪, 探驪得珠, 探驪珠 | | |
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