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拼音: diào hé yīn yáng
解释: 謂使陰陽有序，風調雨順。舊多指宰相處理政務。
资料来源: 《漢書·貢禹傳》調和陰陽，陶治萬物，化正天下，易於决流抑隊。”
例子: 臣蒙恩備輔，不能奉宣政化，～。★《漢書·楊震傳》
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| 謂使陰陽有序，風調雨順。舊多指宰相處理政務。《漢書·貢禹傳》：“調和陰陽，陶冶萬物，化正天下，易於决流抑隊。”《楚辭·離騷》“ 湯 禹 嚴而求兮， 摯咎繇 而能調” 漢 王逸 註：“言 湯 禹 至聖，猶承天道，求其匹，得 伊尹 咎繇 ，乃能調和陰陽而安天下也。”《漢書·楊震傳》：“臣蒙恩備臺輔，不能奉宣政化，調和陰陽。”亦省作“ 調陰陽 ”。 漢 劉 《說苑·臣》：“其言足以調陰陽，正四時，節風雨：如是者舉以為三公。” 唐 白居易 《官牛》詩：“右丞相，但能濟人治國調陰陽，官牛領穿亦無妨。” |
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〖拼音 〗tiáo hé yīn yáng
〖解釋〗使陰陽有序，風調雨順。舊多指宰相處理政務。
〖出處〗《漢書·貢禹傳》：“調和陰陽，陶冶萬物，化正天下，易於决流抑隊。”
〖示例〗臣蒙恩備輔，不能奉宣政化，～。 ★《漢書·楊震傳》
〖用法〗 作謂語、定語、賓語；用於處事
通過藥物或其他方法，調整人陰陽的偏盛或偏衰，使二者協調和，恢其相對平衡的治療原則。諸如寒熱溫清、虛實補瀉、解攻以及調和營衛、調理氣血等方法，
調和陰陽原則的具運用，從方法上可以概括為損其偏盛和補其偏衰兩個方面。損其偏盛：對陰或陽的一方過盛有的病證，臨床用損其有的方法進行治療。如陽熱亢盛的實熱證， 此外，則用苦寒藥物以清泄其陽熱(如清熱解毒、清熱瀉火等)，陽熱一平，還應註意在補陰時適當配用補陽藥，則陰陽自和，在治療偏衰的病證時，疾病自愈。因此，再如寒邪亢盛的寒實證，則用溫熱驅寒的藥物，以溫散其寒邪(如溫經散寒、溫通下、溫經通絡等)，則當陰陽雙補。寒邪一去，則陽氣自，陰陽能互濟，則健康自可恢。即所謂滋陰潛陽。另外，在調整陰或陽的偏盛時，應註意有沒有相應的陽或陰偏衰的情況存在，若已引起相對一方偏衰時，則當兼顧其不足配以扶陽或益陰之法。補其偏衰：對陰或陽的一方虛損不足的病證，臨床用補其不足的方法進行治療。補其偏衰：對陰或陽的一方虛損不足的病證，如陰虛陽亢的虛熱證，因其陽亢是由陰虛所致，故應以滋陰的方法治療，陰液充足，在調整陰或陽的偏盛時，亢陽自平，即所謂滋陰潛陽。若陽虛不能陰而致陰寒偏盛，則應補其陽虛以其陰寒。則陽氣自，如屬陰陽兩虛，則當陰陽雙補。因為陰陽是互根互用的，故陰陽的偏衰又可互相影響，因此，在治療偏衰的病證時，則陰陽自和，還應註意在補陰時適當配用補陽藥，補陽時適當配用補陰藥。則用苦寒藥物以清泄其陽熱(如<a href=http://baike7.com/baike/%D6%D0%B9%FA%B4%AB%CD%B3%D2%BD%D1%A7_%C7%E5%C8%C8%BD%E2%B6%BE.html target=_blank>清熱解毒</a>、清熱瀉火等)，
此外，如陽熱亢盛的實熱證，由於陰陽是辨證的總綱，疾病的各種病理變化均可用陰陽失調加以概括，所以，義上能夠糾正病理變化的許多治法，諸如寒熱溫清、虛實補瀉、解攻以及調和營衛、調理氣血等方法，都屬於調和陰陽法則的圍。調整人陰陽的偏盛或偏衰， |
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tiaohe yinyang
調和陰陽
regulating Yin and Yang
通過藥物或其他方法，調整人陰陽的偏盛或偏衰，使二者協調和恢其相對平衡的治療法則之一。
調和陰陽法則的具運用，從方法上可以概括為損其偏盛和補其偏衰二個方面。損其偏盛：即對陰或陽的一方過盛有的病證，臨床用損其有的方法進行治療。如陽熱亢盛的實熱證，則用苦寒藥物以清泄其陽熱（如清熱解毒、清熱瀉火等），陽熱一平，則陰陽自和，疾病自愈。再如寒邪亢盛的寒實證，則用溫熱驅寒的藥物，以溫散其寒邪（如溫經散寒、溫通下、溫經通絡等），寒邪去，則陽氣自，陰陽能互濟，則健康自可恢。另外，在調整陰或陽的偏盛時，應註意有沒有相應的陽或陰偏衰的情況存在，若已引起相對一方偏衰時，則當兼顧其不足配以扶陽或益陰之法。補其偏衰：即對陰或陽的一方虛損不足的病證，臨床用補其不足的方法進行治療。如陰虛陽亢的虛熱證，因其陽亢是由陰虛所致,故應以滋陰的方法治療,陰液充足,亢陽自平,即所謂滋陰潛陽。若陽虛不能陰而致陰寒偏盛，則應補其陽虛以其陰寒。如屬陰陽兩虛，則當陰陽雙補。因為陰陽是互根互用的，故陰陽的偏衰又可互相影響，因此，在治療偏衰的病證時，還應註意在補陰時適當配用補陽藥，補陽時適當配用補陰藥。
此外，由於陰陽是辨證的總綱，疾病的各種病理變化均可用陰陽失調加以概括，所以，義上能夠糾正病理變化的許多治法，諸如寒熱溫清、虛實補瀉、解攻以及調和營衛、調理氣血等方法，都屬於調和陰陽法則的圍。
（梁菊生） |