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楚囚相對 Chu prisoners relative |
拼音: chǔ qiú xiāng duì
解釋: 南朝宋劉義慶《世說新語·言語》：“過江諸人，每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴。周侯（周顗）中坐而嘆曰：‘風景不殊，正自有山河之異！’皆相視流淚。唯王丞相（王導）愀然變色曰：‘當共戮力王室，剋復神州，何至作楚囚相對！’”後用以形容人們遭遇國難或其它變故，相對
資料來源: 南朝·宋劉·義慶《世說新語·言語》過江諸人，每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴。周侯（周顗）中坐而嘆曰‘風景不殊，正自有山河之異！’皆相視流淚。唯王丞相（王導）愀然變色曰‘當共戮力王室，剋復神州，何至作楚囚相對！’”
例子: 夫和婦～，血淚滿襟臆。★明·徐復祚《紅梨記憶友》
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 楚囚相对 |
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| 形容人們遭遇國難或其他變故，相對無策，徒然悲傷。 |
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| 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“過 江 諸人，每至美日，輒相邀 新亭 ，藉卉飲宴。 周侯 ( 周顗 )中坐而嘆曰：‘風景不殊，正自有山河之異！’皆相視流淚。唯 王丞相 ( 王導 )愀然變色曰：‘當共戮力王室，剋復神州，何至作 楚 囚相對！’”後用以形容人們遭遇國難或其它變故，相對無策，徒然悲傷。 明 徐復祚 《紅梨記·憶友》：“夫和婦 楚 囚相對，血淚滿襟臆。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻二·李太守》：“公今日之行，榮於登仙，諸君何至作 楚 囚相對耶！” 梁啓超 《新中國未來記》第五回：“ 黃毅伯 已是哭得淚人兒的一般， 陳星南 勸也不好，不勸也不好，衹得跟著做個 楚 囚相對。”亦作“ 楚囚對泣 ”。 宋 汪元量 《鶯啼序·重過金陵》詞：“清談到底成何事？回首 新亭 ，風景今如此， 楚 囚對泣何時已。嘆人間、今古真兒戲。” 沉礪 《偶成》詩：“ 楚 囚對泣渾無補，誰為中原奮 魯 戈？”參見“ 楚囚 ”。 |
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楚囚相對 ( chǔ qiú xiāng duì )
解釋: 楚囚相對本指春秋時被俘到晉國的楚人仲儀和他的同伴相對悲泣。後用以形容人們遭遇國難或其它變故，相對無策，徒然悲傷。
出處: 南朝宋劉義慶《世說新語·言語》：“過江諸人，每至美日， 輒相邀新亭，藉卉飲宴。周侯（周顗）中坐而嘆曰：‘風景不殊，正自有山河之異！’皆相視流淚。唯王丞相（王導）愀然變色曰：‘當共戮力王室，剋復神州，何至作楚囚相對！’”
典故: 楚囚相對是與新亭對泣同時産生的成語，東晉時期從中原渡江來到南京的貴族和官員，每當天氣晴朗時，便相邀到新亭飲宴，一天，大傢因武城侯周靑為國土淪喪的感嘆而“對泣”時，參加宴會的丞相王導神色嚴肅地說：“當共戮力王室，剋服神州，何至作楚囚相對。”(見《世說新語·言語》，後來用來比喻處於睏境，衹知在一起悲痛而無所作為。) |
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成語名稱 楚囚相對 漢語拼音 chǔ qiú xiāng duì 成語釋義 形容人們遭遇國難或其他變故，相對無策，徒然悲傷。 成語出處 南朝·宋劉·義慶《世說新語·言語》：“過江諸人，每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴。周侯（周顗）中坐而嘆曰：‘風景不殊，正自有山河之異！’皆相視流淚。唯王丞相（王導）愀然變色曰：‘當共戮力王室，剋復神州，何至作楚囚相對！’” 使用例句 夫和婦楚囚相對，血淚滿襟臆。
★明·徐復祚《紅梨記憶友》 |