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安步當車 To walk car
拼音: ān bù dàng chē

用法: 偏正式;作謂語;中性,形容輕緩慢地行走

解释: 安:安詳,不慌忙;安步:緩緩步行。以從容的步行代替乘車。

资料来源: 西漢·劉《戰國策·齊策四》:“晚食以當肉,安步以當車,無罪以當貴,清靜貞正以自虞。”

例子: 反正路不遠,我們還是~吧!

谜语: 過河兵卒

No. 2
  《戰國策·齊策四》安步以當車。”用緩緩的步行當作乘車。
ān bù dāng chē ān bù dāng chē
  慢慢地走,就當是坐車
No. 4
  晚食以當肉,安步以當車。——《戰國策·齊策四》
No. 5
  緩緩步行,當作坐車。語本《戰國策·齊策四》:“晚食以當肉,安步以當車。”《黃金世界》第十五:“早上出門時,安步當車,先過 洋涇橋 。”粵劇《搜書院》第三幕:“安步當車書院。”
讀 音
  ān bù dàng chē
釋 義
  古代稱人能安貧守賤。現多用以示不乘車,而從容不迫地步行。安:安詳,不慌忙;安步:緩緩步行。用慢步行走當做坐車。
出 處
  《戰國策·齊策四》“晚食以當肉,安步以當車,無罪以當貴,清靜貞正以自虞。”
  《黃金世界》第十五:“早上出門時,安步當車,先過 洋涇橋 。”
  粵劇《搜書院》第三幕:“安步當車書院。”
  戰國時,齊國有位高士,名叫顔蜀。齊宣王慕他的名,把他 召進宮來。顔蜀隨隨便便地走進宮內,來到殿前的階梯處,見宣王正 等待他拜見,就停住腳步,不再行進。宣王見很奇怪,就呼喚說: “顔蜀,走過來!” 不料顔蜀還是一步不動,呼喚宣王說:“大王,走過來!” 宣王聽很不高興,左右的大臣見顔蜀目無君主口出狂言,都 說:“大王是君主,你是臣民,大王可以叫你過來,你也叫大王過來, 怎麽行呢?” 顔蜀說:“我如果走到大王前去,說明我羨慕他的權勢;如果 大王走過來,說明他禮賢下士。與其讓我羨慕大王權勢,還不如讓大 玉禮賢下士的好。” 齊宣王惱怒他說:“到底是君王尊貴,還是士人尊貴?” 顔蜀不假思索他說:“當然是士人尊貴,君王並不尊貴!” 宣王說:“你說這話有根嗎?” 顔蜀神色自若他說:“當然有。從前秦國進攻齊國的時候,秦王 曾經下過一道命令:有誰敢在高士柳下季墳墓五十步以內的地方砍 柴的,格殺勿論!他還下一道命令:有誰能砍下齊王的腦袋,就封 他為萬戶侯,賞金鎰,由此看來,一個活着的君主的頭,竟然連一 個死的士人墳墓都不如啊。” 齊宣王無言以對,滿臉不高興。大臣們忙來解圍:“顔蜀,過來! 顔蜀,過來!我們大王擁有乘(一千輛戰車)之國,東西南北誰敢不 服?大王想要什麽就有什麽,老百姓沒有不俯首聽命的。你們士人大 卑鄙!” 顔蜀駁斥道:“你們說得不對!從前大禹的時候,諸侯有萬國之 多。這是為什麽呢?因為他尊重士人。到商湯時代,諸侯有三之 多。如今,稱孤道寡的二十四個。由此看來,重視士人與否是得失 的關鍵。從古到今,沒有能以不務實事而成名於天下的。所以君父要 以不經常人請教為羞恥,以不地位低的人學習而慚愧。” 宣王聽到這裏,覺得自己理虧,說:“我是自討沒趣。聽您的 一番高論,知道小人的行徑。希望您接受我為您的學生,今您 就住在我這裏,我保證您飲食有肉吃,出門必有車乘,您夫人和子女 個個會衣着華麗。” 顔蜀卻辭謝說:“玉,原來産於山中,如果一經匠人加工,就會破 壞;雖然仍然寶貴,但畢竟失去本來的面貌。士人生在窮鄉僻壤, 如果選拔上來,就會享有利祿;不是說他不能高貴顯達,但他外來的 風貌和內心世界會遭到破壞。所以我情希望大王讓我去,每天 晚點吃飯,也像吃肉那樣香,安穩而慢慢地走路,足以當作乘車;平 安度日,並不比權貴差。清靜無為,純正自守,樂在其中。命我講話的 是您大王,而忠宣言的是我顔蜀。” 顔蜀說罷,宣王拜兩拜,就告辭前去。
用 法
  偏正式;作謂語;中性,形容輕緩慢地行走
示 例
  反正路不遠,我們還是~吧!
  每日到局要把照例的公事辦完,立刻公館吃飯,一到下午,便一個人~,出門逍遙自在去。 ★清·李寶嘉《中國現在記》第七
燈 謎
  過河兵卒-安步當車
英 文
  go leisurely on foot is as good as riding in a chartiot <on foot's horse; go by walker's bus; walk rather than ride>
  戰國時,齊國有位高士,名叫顔斶。齊宣王慕他的名,把他 召進宮來。顔斶隨隨便便地走進宮內,來到殿前的階梯處,見宣王正 等待他拜見,就停住腳步,不再行進。宣王見很奇怪,就呼喚說: “顔斶,走過來!” 不料顔斶還是一步不動,呼喚宣王說:“大王,走過來!” 宣王聽很不高興,左右的大臣見顔蜀目無君主口出狂言,都 說:“大王是君主,你是臣民,大王可以叫你過來,你也叫大王過來, 怎麽行呢?” 顔斶說:“我如果走到大王前去,說明我羨慕他的權勢;如果 大王走過來,說明他禮賢下士。與其讓我羨慕大王權勢,還不如讓大王禮賢下士的好。” 齊宣王惱怒他說:“到底是君王尊貴,還是士人尊貴?” 顔斶不假思索他說:“當然是士人尊貴,君王並不尊貴!” 宣王說:“你說這話有根嗎?” 顔斶神色自若他說:“當然有。從前秦國進攻齊國的時候,秦王 曾經下過一道命令:有誰敢在高士柳下季墳墓五十步以內的地方砍 柴的,格殺勿論!他還下一道命令:有誰能砍下齊王的腦袋,就封 他為萬戶侯,賞金鎰,由此看來,一個活着的君主的頭,竟然連一 個死的士人墳墓都不如啊。” 齊宣王無言以對,滿臉不高興。大臣們忙來解圍:“顔斶,過來! 顔斶,過來!我們大王擁有乘(一千輛戰本)之國,東西南北誰敢不 服?大王想要什麽就有什麽,老百姓沒有不俯首聽命的。你們士人大 卑鄙!” 顔斶駁斥道:“你們說得不對!從前大禹的時候,諸侯有萬國之 多。這是為什麽呢?因為他尊重士人。到商湯時代,諸侯有三之 多。如今,稱孤道寡的二十四個。由此看來,重視士人與否是得失 的關鍵。從古到今,沒有能以不務實事而成名於天下的。所以君父要 以不經常人請教為羞恥,以不地位低的人學習而慚愧。” 宣王聽到這裏,覺得自己理虧,說:“我是自討沒趣。聽您的 一番高論,知道小人的行徑。希望您接受我為您的學生,今您 就住在我這裏,我保證您飲食有肉吃,出門必有車乘,您夫人和子女 個個會衣着華麗。” 顔斶卻辭謝說:“玉,原來産於山中,如果一經匠人加工,就會破 壞;雖然仍然寶貴,但畢竟失去本來的面貌。士人生在窮鄉僻壤, 如果選拔上來,就會享有利祿;不是說他不能高貴顯達,但他外來的 風貌和內心世界會遭到破壞。所以我情希望大王讓我去,每天 晚點吃飯,也像吃肉那樣香,安穩而慢慢地走路,足以當作乘車;平 安度日,並不比權貴差。清靜無為,純正自守,樂在其中。命我講話的 是您大王,而忠宣言的是我顔斶。” 顔斶說罷,宣王拜兩拜,就告辭前去。
成語詞典
  成語名稱 安步當車 漢語拼音 ān bù dàng chē 成語釋義 安:安詳,不慌忙;安步:緩緩步行。以從容的步行代替乘車。 成語出處 《戰國策·齊策四》:“晚食以當肉,安步以當車,無罪以當貴,清靜貞正以自虞。” 使用例句 每日到局要把照例的公事辦完,立刻公館吃飯,一到下午,便一個人安步當車,出門逍遙自在去。
  ★清·李寶嘉《中國現在記》第七
英文解释
  1. n.:  go leisurely on foot is as good as riding in a chartiot,  on foot's horse,  go by walker's bus,  walk rather than ride,  walk over leisurely instead of riding in a carriage
近义词
三心二意, 優柔寡斷, 狐疑不决, 憂柔寡斷, 見異思遷, 滿不在意, 漫不經意, 少安毋躁, 室道謀, 遊移不定, 少安無躁, 躊躇, 猶豫不决
反义词
脾氣, 吵鬧, 多謀善斷, 大怒, 好謀善斷, 喧囂, 喧嚷, 勃然大怒, 火冒三丈, 騷動, 能謀善斷, 英名果斷, 英明果斷, 雷霆大, 暴跳如雷, 惱羞成怒, 毅然决斷, 氣喘長吁, 氣喘如牛, 氣急敗壞, 操刀必割