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| 山西省五臺山別稱。參閱唐澄觀《華嚴經疏鈔》。 |
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| 又稱 石頭山 。在 江蘇省 南京市 西。 戰國 楚威王 滅 越 ，於此置 金陵邑 。 三國 吳 石頭城 ，故又稱 石城山 。山上有 清涼寺 、 掃葉樓 、 翠微亭 及六朝、 南唐 遺井等古跡。其支脈 小倉山 即 清 袁枚 隨園 所在地。參閱 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·江南二·江寧府》。 |
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清涼山聯繫方式 地址：延安城東北延河對岸。
電話：0911－2112719
郵編：716000 清涼山投訴電話 延安旅遊投訴電話：0911-2122742
陝西省旅遊投訴電話：029—85261437
國傢旅遊投訴電話：010-65275315 清涼山景區榮譽 國傢aa級景點 清涼山門票價格 15元 清涼山節慶活動 陝西的地方性節慶活動很多，尤以西安地區為最。
西安市節令性活動始於西周，經過歷代充實與發展，成為傳統體育中的重要內容之一，長盛不衰。項目主要有：每年春節間的“行春”、“打春”、“拜春”的歌舞、棋類和遊覽活動；正月十五元宵節前後的鬧元宵活動，其內容包括耍社火（踩高蹺、跑旱船、舞獅、舞竜、扭秧歌等）、耍雜技、觀燈和武術表演等；二月初二的麯江拾菜踏青；三月初三的清明節前後打鞦韆、放風箏及郊遊；二月至三月，鄉間廟會上雜耍，武術和硬氣功表演；五月初五端五節竜舟競賽；六月至八月各大公園的消夏活動和文藝表演；春節前後的鼕季百日跑、元旦越野賽和沿西安城墻進行的國際馬拉鬆比賽；近年開始舉辦的中國西安古文化藝術節，也推出了許多群衆喜愛和積極參與的文化體育活動。
遊客在一年中的任何季節來到陝西都會不虛此行，都有機會參加某項富有濃郁地方特色的節令性活動。 清涼山開放時間 7：00--19：00 清涼山最佳旅遊時間 延安屬於暖溫帶，年平均氣溫為9.3oc，夏季的延安城是避暑度假的好地方，這裏每天早晚和中午的溫差較大，你不妨準備幾件稍厚些的衣服。每年的7、8、9三個月是旅遊的最佳時間。 清涼山特別提醒 1 多準備一些膠捲。陝北雖沒有太多的名勝古跡，但其民俗風情和當地建築都很有特色，可供拍攝的題材很廣，到時候沒有膠捲豈非憾事？
2 陝北高原風沙很大，最好帶上眼鏡、帽子等以備不時之需，同時，也要註意保護好你的相機，以防被沙子劃傷。 清涼山美食 延安雖地處陝北，但在餐飲方面和西安並無太大的差異，在這裏，街頭巷尾叫賣聲最響亮的依然是“羊肉泡饃”等西安小吃，延安當地倒是有一些值得一嘗的土特産，如個大味甜的延安紅棗等。 清涼山住宿 延安市的遊覽景點多在一條綫路上，通常衹需一天就可以結束參觀，如果你還想更多地體會陝北的厚重底藴，也可以在這裏住上一晚。延安雖然是革命聖地，但這裏的旅館設施可不象你想象的那麽簡陋，市內有不少高檔的賓館，當然，你也可以選擇一些有當地風情特色的旅館居住，在延安大學裏就有這樣的窯洞式旅館可供選擇，價格並不貴，一般衹需30元就可以住得很舒適。 清涼山購物 延安市著名的土特産有：陝北紅棗、小米、洛川蘋果、烤煙等，工藝品有：安塞洛川剪紙、棉絮畫、砂陶工藝品、陝北針插布貼畫以及毛主席紀念章等。
陝北民風淳樸，你可以嚮當地農民直接購買各種民間手工藝品，盡量避開嚮你兜售商品的流動小販。 清涼山交通 從火車站乘3路公交車可以直達。 清涼山玩法 參觀佛教歷史文物古跡、革命文物和遺址、太和山道教教觀
清涼山又名太和山，位於延安城北的延河岸上，隔延河水與鳳凰山、寶塔山相望。這裏山勢高聳，風景別緻。目前山上保存完好的建築物有自隋唐至清代的各類石窟，其中萬佛洞是最大的石窟，窟內四周墻壁上雕刻有神態各異的大小佛像萬餘尊，山頂有太和廟，西有屍毗岩、桃花洞、山腰有詩灣、水照延安、月兒井、琵琶橋、定痂泉、仙人洞、琉璃塔等名勝。清涼山東側是延安時期的中央印刷廠、新華廣播電臺、新華通訊社總社、解放日報社等革命文物舊址。對於攝影愛好者來說，登上清涼山纔可以拍攝到遠處的寶塔全景。
山勢高聳峻峭，廟宇嶙峋，金碧輝煌，景色綺麗。清涼山歷來為延安第一名勝，歷代名人詠詩、詞甚多，贊頌為清涼景觀總體分為三部分：一是以萬佛洞等石窟為主的佛教歷史文物古跡；二是以中共中央在延安時期的新聞及出版單位舊址為主的革命文物和遺址；三是太和山道教教觀。
萬佛洞
萬佛洞開鑿於隋代以前，唐、宋、金、元、明、清歷代皆有造像或維修。萬佛洞主要有四個石窟，規模宏大，藉山勢而鑿。窟內石柱上和四壁雕有形態各異的石佛萬尊，其石刻藝術鬼斧神工，巧奪天工，是珍貴的歷史文化遺産，得到歷代名人騷客、有識之士的贊賞和愛護。大文學家、政治傢范仲淹曾寫《清涼漫興》四首，贊其為“鑿山成石宇，饞佛一萬尊。人世亦稀有，神功豈無存”。同萬佛洞同處一崖的還有詩灣、宛若雲霞、水照延安、月兒井、印月亭、范公祠、龐公祠、延壽宮、仙人洞、碑林、定痂泉等名景。
清涼山道觀
清涼山道觀位於清涼山巔，是以真武祖師廟為主體的寺院古建築群，建築風格獨特，工藝精湛，氣勢雄偉，規格宏大，金碧輝煌，是塞上高原獨樹一幟的道教景觀。
範寵公祠
範寵公祠為紀念北宋名臣范仲淹和龐籍所建。祠內有範、龐和大將、侍從的彩塑像以及范公手跡《梅花庵》碑刻。
詩灣
詩灣創建於宋代，原有明清詩刻百餘，現存十餘塊，另有當代偉大、名人碑刻十四塊。
琉璃塔
琉璃塔明代崇禎八年建造，是陝西僅有的一座塔身布滿彩色小佛像，二竜戲珠等精美圖案。
石碑坊
石碑坊上部雕有“八仙慶壽”、下部為“二竜戲珠”、“麒吐玉書”，石鼓面雕有“鹿鶴同春、鳳戲牡丹、犀牛望月等圖案”。
清涼山又是新中國的新聞廣播、出版事業的發祥地。黨中央和毛澤東在延安時期，這裏曾是中共新華通訊社、延安新華廣播電臺、《解放日報》社、《邊區群衆報》社、中央出版發行部、中央印刷廠、新華書店所在地。現山上建有“延安清涼山新聞出版革命紀念館”一座，館前矗立一座象徵着新聞、廣播、印刷出版的三人漢白玉雕像，旁有石碑，上面鎸刻毛澤東題詞：“深入群衆、不尚空談”。館名為陸定一題字，這是我國惟一的一座新聞出版專業博物館。
清涼山是陝北地區僅次於白雲山的重要宗教活動場所，每年農歷四月初八為廟會，文化商業活動十分興盛。清涼山是延安旅遊的重要景區之一，每年遊客蜂擁而至，無不為這重要而富有特色的歷史文物和革命文物以及綺麗的山景而陶醉。 |
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清涼山位於石傢莊市井陘礦區西部，東距省會石傢莊市區48．5公裏沿石太高速和307國道均可到達。是一處集自然風光、人文景觀、溶洞奇觀和滑雪運動為一體的休閑度假、旅遊觀光、運動健身風景名勝區。
清涼山既有北方山峰雄偉壯觀之勢，又有南方山川秀麗險峻之韻。目前已發現和開發的主要景點有：水竜洞、白雲觀、神女峰、石林、好漢寨、將軍救孤、滑雪場等72處。
清涼山主要由下古生界灰岩構成，在大地構造上地處井陘凹陷的西緣，在內外應力長期共同作用下形成了溫帶喀斯特景觀，經億萬年風雨侵蝕，使清涼山既有北方山峰雄偉壯觀之勢，亦有南方山川秀麗險峻之韻。因山勢峻峭，古木蒼翠，景色秀麗，山腰間多有天然溶洞，清泉常流，若炎炎夏日置身於此，頓覺清風習習，心曠神怡，實為避暑勝地，故名：“清涼山”。據民國二十年(1931年)《井陘縣志料》記載，清涼山“有極大石坎，坎內建築神廟，規模宏大。山下有泉清淺可愛。夏季雨量充足時，即流出而成小河，亦佳景也，”說明清涼山歷史上已是井陘一帶名山勝地。
清涼山山勢呈南北走嚮，主峰好漢寨海拔888米，是清涼山的一處勝景。山頂呈橢圓形，凸起近百米，四周為懸崖峭壁，難以攀登，衹在東南方向沿着懸崖峭壁開鑿有一條嶇崎的石徑，人稱“登天梯”。不畏艱險者由此攀援而上，可達頂峰，去領略那仙境般的南天門、聳入白雲的石林和險峻異常的美女峰。
山門 由主峰好漢寨西望，巍峨壯觀的清涼山猶如一道垂直的絶壁橫亙在礦區西部，人稱“西山立壁”。由山脊構成的輪廓綫，遠望酷似一位仰天而臥的美女，維妙維肖，栩栩如生，尤其在落日紅霞輝映之時，美女形態完整更加清晰逼真，極富神韻，故又稱清涼山為美女峰。仰睡神女頭高百米，身長2000餘米，堪稱山體神女（臥像）造型之最。時至深秋，滿山的黃櫨紅葉如火焰、似晚霞，分外妖嬈。清涼山還有南天仙境的座座石林、鬼見愁劉秀洞上的層層自云，在垂直絶壁上鑿出的蹬天梯，每每使人流連忘返。
清涼山不僅以她壯美的景色招探着四方遊客，更以她衆多的神話傳說而吸引着文人墨客駐足、頌誦。據山上留存的大量墨跡、石刻印證，早在金代正隆二年( 1158年)就有遊人在此登山攬勝。隨之以清涼山為題材的口頭文學便在民間廣為流傳。
清涼山是一座道教名山。據山上碑刻記載，明代山上己建道觀曰白雲觀，道觀主持道人叫高全信。黃竜坎中所建吳天寶殿內供奉有玉皇大帝、太上老君和道德真君。山上殿堂樓閣多依懸崖絶壁而建，遠遠望去大有凌空欲飛之勢，若登臨樓閣，置身百丈懸崖，俯瞰山下，似有微微顫動之感，使人肉跳心驚、咋舌息語。樓閣周圍自云環饒，伸手可掏。
清涼山上的廟宇分為三層。第一層由南而入，經一大殿和一樓閣，便到明代成化六年建的“功德廟”，現房屋殘存，神像全無。由此迴旋而上，即是懸崖凌空的第二層。此層由三個天然溶洞構成，溶洞口原有各種神像，不知建於何代。在最南一個高大溶洞壁上刻有“金正隆三年正月二日陳××在此洞記耳”字樣。由此往南迴旋攀登而上，就到山峰主廟“玉皇廟”。懸崖之中有一廟門，高6米多，寬12米。門額橫匾有“白雲觀”三字。進門之後，左右各立一通石碑。往北有一大石坎，原來左右還各有一座巨型石碑，現不知去嚮。坎壁上到處皆是明清以來的題詞、題字。再嚮北便是昊天寶殿，青石結構，飛梁鬥拱。大殿正門兩側各嵌一塊方碑，北碑寫有各州縣鄉村助緣善人姓名及村名。南碑寫“大明國直隸真定府井陘縣大化鄉崗頭村清涼山白雲觀靈岩雙陽洞黃竜坎創建玉皇殿謹領香頭開名於後頂神馬子九名”。兩碑均係明代萬歷四十八年七月二十五日立。再嚮北通過一個廟門，上面原有古鐵鐘一鼎，敲擊鐘聲響徹雲霄，四鄉皆聞，今衹有一鐵鐘。
聶榮臻與日本小姑娘美惠子 懸崖古柏、奇峰怪石是清涼山另一個獨特之處。在懸崖峭壁的懸縫中及玉皇廟周圍，生長着數百株蒼勁的側柏，有的如竜騰鳳舞，有的似傘張雲飄，千姿百態，令人稱絶。山上千年水蝕鐘乳隨處可見，造型奇特，奇形怪狀，似飛禽走曾，如花烏魚蟲，任你張開想象的翅膀，看它象什麽就是什麽。這裏還是觀賞紅葉的好去處，每至深秋，滿山的黃櫨紅葉如火焰，似晚霞，層林盡染，分外妖嬈。
清涼山有溶洞山泉多處，雖久旱無雨但從未涸竭。它給清涼山帶來了生機和靈氣。特別是長一千五百米的溶洞，名日“水竜洞”，洞內高低錯落，大致分上下兩層。主洞呈東西走嚮，微有彎屈，伸入山體腹內，像一條沉睡多年的巨竜蟄伏於清涼山內。洞內藏洞，洞壁怪石嶙峋，石筍、石柱、石花、石幔等景物隨處可見，更兼洞內泉水丁鼕，如鳴環佩，令人神思遐想。尤其是洞內還有一大奇觀，即太行第一大裂縫，這是地殼變動山體斷裂時留下的痕跡，那斷裂縫隙，隨山就勢，直通天外，到底多長，好像無人能說清楚，堪稱一絶。1995年夏季由於雨水充足，洞中涌出山水有三個流量，連續月餘大水不斷，形成多處飛泉瀑布。北方溶洞出水實屬罕見，乃一大奇觀。目前水竜洞口己雕塑一巨竜頭高 11．5米。洞口處乃一人工湖泊，面積有8畝左右，遊人可乘船從竜口入洞。洞口堤岸處桃紅柳緑，湖光山色相映成趣，岸邊石壁上刻“清涼勝境”四個大字，乃河北省畫院院長王懷綺先生所題。
懸崖古柏據《井陘縣志料》記載“民國十七年，奉晉之戰，奉攻晉月餘，在井陘境內而論，以西山中之清涼山蛤螟背，為最激烈”。至今殘跡猶存。此外，山頂有兩個痕跡，一曰神仙屁股印，一日楊二郎腳印，均係民間神話傳說。清涼山不僅地勢險要，景色秀麗，是旅遊避暑的勝地，而且有歷史悠久的文物古跡，有重要的歷史文化價值。在這裏，您春可踏青、夏可避暑、秋賞紅葉、鼕可滑雪，同時可爬山健身，挑戰自我；品味博大精深的道教文化；一睹北方絶無僅有的自然奇觀——石林的獨特風貌；領略喀斯特地貌覆蓋的太行第一大裂縫及天然溶洞的神奇魅力。
門票價格：30元/人（學生持學生證半價，現役軍人免費）
景區乘車路綫：
1、 市內乘9路、114路或旅遊6路至西王客運站轉乘礦區方面的203路車可直達景區
2、 自駕車可走石太高速秀林出口下可到礦區清涼山風景區（沿途有指示牌）；或走307國道經鹿泉、井陘可到礦區清涼山風景區。 |
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| 清涼山，古名石頭山、石首山，踞於南京城西隅，位於南京市廣州路西端。唐以前，長江直逼清涼山西南麓，江水衝擊拍打，形成懸崖峭壁，成為阻北敵南渡的天然屏障。吳大帝孫權在此建立石頭城，作為江防要塞，故此又有石頭城之稱。相傳諸葛亮稱金陵形勢為“鐘阜竜蟠、石頭虎踞”，這衹蹲踞江岸的老虎就指今清涼山。自唐以後，長江西徙，雄風不再。 |
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清涼山名勝有18洞、24景、40多處摩岩石刻、詩詞、題詞等。山頂有太和殿一座。山下有著名的萬佛洞。萬佛洞西側山坡上有盧毗崖、三世佛洞、彌勒佛洞、釋迦而不墜，傳說八仙之一的呂洞賓曾到此遊觀。桃花洞傳說大雪時有桃花飛舞而出。此外還有詩灣、水照延安、月兒井、琵琶橋、撒珠坡、俊峰泉、插金岩、落星岩、定癡泉等名勝古跡，分佈於萬佛洞周南京市清涼山圍。
清涼山山高100 多米，方圓約4 公裏，現已建成清涼山公園。園內樹木蔥鬱，地勢陡峻。主要古跡有清涼寺、崇正書院、掃葉樓、駐馬坡、翠薇園等。
公園大門為牌坊式三拱門，中門上“清涼山”三字為掃葉樓主龔賢所書。清涼寺在清涼山南麓山坳處，現僅存五開間平房一座，紅墻黑瓦，四周植桂花與翠竹，門上書“古清涼寺”四字。房前圍墻圓門上書“清涼別苑”，房後有六角亭一座，亭內一口古井，稱還陽泉。 |
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掃葉樓
掃葉樓在西側山坡上，是座三開間二層翹角木結構建築，為龔賢舊居。龔賢（1619～1689年），字半千，明末清初著名畫傢、詩人，明亡後在清涼山定居。他曾作自畫像，手執掃帚作掃落葉狀，因之稱掃葉樓。
崇正書院
崇正書院在清涼寺東側山坡上，明嘉靖年間修建。書院共三進，前兩進兩側有遊廊相連。第三進稱“清涼勝境”，築於高處，正殿是一座高6 米、寬16米、深20米的重檐翹角古建築，殿前有水池與石刻的流水竜頭，西側是二層的“江天一綫閣”，東側有假山、水池、六角亭。現崇正書院闢為中華奇石館。館東邊有駐馬坡、翠薇園等景點。
石窟
清涼山現留的石窟群，包括萬佛洞、2號窟、3號窟（彌勒洞）和4號窟。石窟中以萬佛洞最大，寬17米，深14米，高6．7米。洞中央有臺基，原有3尊佛像，洞內四周石壁刻有浮雕1萬餘尊，故名“萬佛洞”。佛像神態各異，形像逼真，全着漢服，刻工細膩，充分體現了華麗纖巧的宋代石刻風格。洞頂兩屏柱間鎸刻着八角復鬥式藻井3個，圖案精美。2號窟平面近似梯形，窟無前壁，呈敝口狀。窟左右壁各雕天王像一尊，氣宇軒昂，赳赳而立。還對稱雕有騎獅乘象的文殊、普賢菩薩等16尊羅漢像。3號窟內中央多級蓮臺坐有一尊皆大歡喜彌勒佛，襢胸露臍，闊鼻薄嘴，兩耳垂肩，姿態動人，逗人喜愛。故稱“大肚彌勒笑世佛”。4號窟，窟平面似梯形。窟壁用深浮雕手法雕刻成山崖、岩石、行雲、流水、亭臺樓閣及佛傳故事等。窟頂中央為一復鬥式蓮花藻井。藻並周圍鑿成棋格形天井，雕有寶相花、如意雲紋、飛竜、朱雀。花卉、幾何紋等圖案。雕造精美，富有動感。
詩灣
詩灣，在萬佛洞南側上方。有歷代名人學者摩崖題刻50多處，真草篆隸，參差錯落，布滿全灣。位於詩灣旁有3米多長的一個平石臺，中間有一個月牙形水鉢，從水鉢右角斜視水面，可見鳳凰山上的延安城墻，故名“水照延安”。水鉢邊上矗立一塊二竜戲珠小石牌，牌中倒刻着“水照延安”4個字，圍繞水鉢俯視見水中有“水照延安”4字，格外壯麗，非常有趣。過詩灣便到了懸空高聳、小巧瓏的印月亭，它像一隻雄健的騖鳥，凌空俯瞰。遊人登亭憑欄探身俯視，一鈎弓月從井底涌出，故稱“月兒井”。月明星稀之夜，井中明月與天空夜月交相輝映，使人無不為之驚嘆。
范公祠
范公祠，在印月亭南側。祠左右矗立兩個“望延亭”。祠中有范仲淹在延州抗禦西夏時的戎裝像。兩邊墻壁上鎸刻着范仲淹的名詞佳句。祠堂門匾額上有“宋朝人物第一”6個大字，對聯為；“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”范公祠對面即為歇山四出水九脊十獸的古建殿宇，宏偉壯觀，殿門匾額上刻有“天下奇觀”4個字。還有兩幅以明“奇觀”之妙的聯語：“閱盡天下奇情事，方知世上路不平”，“縱觀二水一城古今英雄功過，遙看三川兩山歷代風流善惡。“天下奇觀”上方東山頭，就是中共中央在延安時的新聞出版機構——新華通訊社、延安新華廣播電臺、《解放日報》社等部門舊址。
《解放日報》社舊址大門
建在清涼山東側山麓的《解放日報》社舊址大門，門額上石刻“解放日報”4個大字，是毛澤東的手跡。在清涼山下延惠溪的旁邊，矗立一座牌坊，牌坊兩邊刻有：“二水繞座晨望嘉嶺塔邊煙，八景環山夜對鳳凰樓上月。”橫額是：“清涼第一”。牌坊的石崖上有幾個石窟，黨中央到延安後，1937年4月24日，新華書店就誕生在這裏。 |
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延安清涼山新聞出版革命紀念館
清涼山的名勝古跡和革命舊址，有的已修葺整理，有的已對外開放，還新建落成了中國第一座新聞出版專業性紀念館——延安清涼山新聞出版革命紀念館。吸引了衆多的中外遊客來此遊覽觀賞，成為革命聖地延安主要旅遊風景區之一。
清涼山也是革命聖地延安的象徵之一，陳毅《赴延安留別華中諸同志》詩云：“衆星何燦爛，北斗駐延安。大海有波濤，飛上清涼山。”另一首《詠“七大”開幕》雲：“百年積弱嘆華廈，八載幹戈仗延安。試問九州誰做主，萬衆矚目清涼山。”今天，清涼山留下了許多革命舊址，成為進行革命傳統教育的好地方。 |
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清涼山風景區位於岫岩縣東北部的湯溝鎮，因其山深林密、氣候溫潤涼爽而得名。景區以石怪、水清、峰秀、鬆奇、崖險而聞名於世，歷來為佛道兩傢的清修之地。景區面積約30平方公裏，最高峰帽盔山海拔1141.5米。主要旅遊景點有傳說中唐代名將薛禮東徵時留下的葬馬石、藏馬𠔌、箭眼和點將臺，還有天然的石湖十八羅漢洞、老君堂的洞中洞、竜象石、石花、石筍、石林、孿生風動石、漂亮的小天使等奇石。遼代古塔、千年古鬆、長年不解凍的冰洞。共有植物600多種，其中園林木38科78屬150多種，400多種中藥材；50多種山野菜；有貓頭鷹、禿頭鷲、棒棰鳥、狐狸、野豬等豐富的珍奇野生動物；山泉中還有珍稀動物娃娃魚和林蟲類竜蝦等。
清涼山風景區內有一奇特的天然水洞，洞中有一暗河，可乘船遊至洞中深處。洞壁上有千姿百態的岩石和鐘乳石。
清涼山風景區內的石湖瀑布，位於朝陽鄉荒地村石𠔌溝內，源於清涼山岱王廟文山下，匯集東西兩股澗水而成。因水流不止，因而石湖天然形成“七瀑七潭”。此外，位於清涼山下的朝陽暖泉村還有豐富的溫泉水，水溫高達70℃，富含17種有機元素，對風濕、類風濕關節炎和皮膚病有獨特療效。 |
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| 清涼山在嘉蔭縣太平灘南側，橫貫太平島東西。山中有黃柏、色木、紫椴、山槐、臭李子、山丁子、暴馬子、水麯柳、核桃楸、毛赤楊、三棵針等三十多種珍奇樹種，在林蔭之中生長着五味子、刺五加等幾十種木本、草本藥材，太平島是黑竜江省水域種類最多、密蔽度最大、聚集珍貴樹種最繁多的島嶼，堪稱北國天然野生植物王國。 |
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清涼山在懷仁縣何傢堡鄉悟道村西約五裏遠的地方，山勢陡峭，峰巒疊嶂。山上有一寺名清涼寺，據說是文殊菩薩赴五臺山途中的第一道場。主峰有一座磚塔名華嚴寺磚塔，磚塔高約十多米，七檐八角，遼代所建，峰北山凹處有一石窟，石窟中一尊石雕文殊菩薩像，高1.78米，栩栩如生，端坐在須彌座上。主峰磚塔與峰北山凹處的石窟遙相呼應。據考證，石窟、佛雕和磚塔均建於遼、金時代。每逢夏秋之季，石窟所在的山凹裏以及緊挨山凹的山坡上，各類灌木郁郁葱葱，多種野花遍地開放，為當年這裏的佛事活動提供了更加幽雅清靜的環境條件。現在古建築遺址和佛教活動所留遺物比比皆是，由此可以推斷當年這裏的佛事活動十分興盛。明代有一詩人，曾這樣吟:
詠清涼山
清涼山對射堂開，幾欲臨流問渡杯。
抵是陽城勤撫字，非緣孟尉不追陪。
盟虛鸞鶴漸逋客，望入煙雲護梵臺。
雪勒春寒花事晚，衹今猶及看花來。
清涼山還留下一些神奇的傳說和故事。一謂“舀不盡的鍋頭鉢兒的水”。據傳，清涼山建寺前，半山腰的岩石中有一鉢兒坑水清澈透明，無論多少人飲用都舀不盡，永遠是那麽滿那麽清，清涼山建寺後，和尚和遊人都飲用此水。人們因奉其為“神水”而建一石窯將水保護起來。後來，時過境遷，隨着廟毀窯倒，此水漸漸幹涸了。二謂“早種晚收的紅糜子土
地”。據傳，在磚塔所在山峰東側的半山腰處，有一塊坡地約40平方米，原係和尚們種菜之用。一天，和尚們從深山裏採集回一些紅糜子籽種，為加快籽種發芽，他們用“神水”浸泡了一下，第二天將籽種撒在菜地裏，不料産生了奇跡：人們眼睜睜地看見紅糜子出土、拔節、抽穗，晚上就能收割。不知是這片荒地有寶，還是“神水”神奇，反正此後和尚們不愁吃不愁喝，可以一門心思念佛修行。三謂“金牛運石碾出車道溝大道”。據傳，清涼山當年並沒有溝道，而是綿延一片的山巒，
清涼山建寺後，不知何時有一金牛拉着一輛金車住在主峰深處，每當夜深人靜之時，金牛便駕着金車往山外運石頭，從不歇息。經過日復一日、年復一年的搬運和碾壓，清涼山主峰該緩則緩，該陡則陡，愈顯得挺拔。俊秀。同時在主峰南邊碾壓出一條幾丈寬的溝，當地人為懷念金牛功績，稱這條溝為“車道溝”。現在清涼山景區已成為人們旅遊度假的一個絶好去處。有詩曰：
清原十裏彩雲誰，好景願宜首曇來。
山色不隨春色去，花顔睏閘笑顔開。
休乘寶筏尋真境，目酌金層對法呂。
北頤玉竜誰蹈尺，皇歸知是否徘徊。 |
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即五臺山，據《清涼三傳》（《古清涼傳》、《廣清涼傳》、《續清涼傳》）和《清涼山志》記載，五臺山古稱清涼山。五臺山
在五臺縣和繁峙縣之間，是二縣的界山。 |
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延安清涼山新聞出版革命紀念館
清涼山又名太和山，位於延安城北的延河岸上，隔延河水與鳳凰山、寶塔山相望。這裏山勢高聳，風景別緻。目前山上保存完好的建築物有自隋唐至清代的各類石窟，其中萬佛洞是最大的石窟，窟內四周墻壁上雕刻有神態各異的大小佛像萬餘尊，山頂有太和廟，西有屍毗岩、桃花洞、山腰有詩灣、水照延安、月兒井、琵琶橋、定痂泉、仙人洞、琉璃塔等名勝。清涼山東側是延安時期的中央印刷廠、新華廣播電臺、新華通訊社總社、解放日報社等革命文物舊址。對於攝影愛好者來說，登上清涼山纔可以拍攝到遠處的寶塔全景。
清涼山也是革命聖地延安的象徵之一，陳毅《赴延安留別華中諸同志》詩云：“衆星何燦爛，北斗駐延安。大海有波濤，飛上清涼山。”另一首《詠“七大”開幕》雲：“百年積弱嘆華廈，八載幹戈仗延安。試問九州誰做主，萬衆矚目清涼山。”今天，清涼山留下了許多革命舊址，成為進行革命傳統教育的好地方。
清涼山的名勝古跡和革命舊址，有的已修葺整理，有的已對外開放，還新建落成了中國第一座新聞出版專業性紀念館——延安清涼山新聞出版革命紀念館。吸引了衆多的中外遊客來此遊覽觀賞，成為革命聖地延安主要旅遊風景區之一。
外形結構
清涼山名勝有18洞、24景、40多處摩岩石刻、詩詞、題詞等。山頂有太和殿一座。山下有著名的萬佛洞。萬佛洞西側山坡上有盧毗崖、三世佛洞、彌勒佛洞、釋迦而不墜，傳說八仙之一的呂洞賓曾到此遊觀。桃花洞傳說大雪時有桃花飛舞而出。此外還有詩灣、水照延安、月兒井、琵琶橋、撒珠坡、俊峰泉、插金岩、落星岩、定癡泉等名勝古跡，分佈於萬佛洞周圍。
清涼山山高100 多米，方圓約4 公裏，現已建成清涼山公園。園內樹木蔥鬱，地勢陡峻。主要古跡有清涼寺、崇正書院、掃葉樓、駐馬坡、翠薇園等。
公園大門為牌坊式三拱門，中門上“清涼山”三字為掃葉樓主龔賢所書。清涼寺在清涼山南麓山坳處，現僅存五開間平房一座，紅墻黑瓦，四周植桂花與翠竹，門上書“古清涼寺”四字。房前圍墻圓門上書“清涼別苑”，房後有六角亭一座，亭內一口古井，稱還陽泉。
六大景點
掃葉樓
掃葉樓在西側山坡上，是座三開間二層翹角木結構建築，為龔賢舊居。龔賢（1619～1689年），字半千，明末清初著名畫傢、詩人，明亡後在清涼山定居。他曾作自畫像，手執掃帚作掃落葉狀，因之稱掃葉樓。
崇正書院
崇正書院在清涼寺東側山坡上，明嘉靖年間修建。書院共三進，前兩進兩側有遊廊相連。第三進稱“清涼勝境”，築於高處，正殿是一座高6 米、寬16米、深20米的重檐翹角古建築，殿前有水池與石刻的流水竜頭，西側是二層的“江天一綫閣”，東側有假山、水池、六角亭。現崇正書院闢為中華奇石館。館東邊有駐馬坡、翠薇園等景點。
石窟
清涼山現留的石窟群，包括萬佛洞、2號窟、3號窟（彌勒洞）和4號窟。石窟中以萬佛洞最大，寬17米，深14米，高6．7米。洞中央有臺基，原有3尊佛像，洞內四周石壁刻有浮雕1萬餘尊，故名“萬佛洞”。佛像神態各異，形像逼真，全着漢服，刻工細膩，充分體現了華麗纖巧的宋代石刻風格。洞頂兩屏柱間鎸刻着八角復鬥式藻井3個，圖案精美。2號窟平面近似梯形，窟無前壁，呈敝口狀。窟左右壁各雕天王像一尊，氣宇軒昂，赳赳而立。還對稱雕有騎獅乘象的文殊、普賢菩薩等16尊羅漢像。3號窟內中央多級蓮臺坐有一尊皆大歡喜彌勒佛，襢胸露臍，闊鼻薄嘴，兩耳垂肩，姿態動人，逗人喜愛。故稱“大肚彌勒笑世佛”。4號窟，窟平面似梯形。窟壁用深浮雕手法雕刻成山崖、岩石、行雲、流水、亭臺樓閣及佛傳故事等。窟頂中央為一復鬥式蓮花藻井。藻並周圍鑿成棋格形天井，雕有寶相花、如意雲紋、飛竜、朱雀。花卉、幾何紋等圖案。雕造精美，富有動感。
詩灣
詩灣，在萬佛洞南側上方。有歷代名人學者摩崖題刻50多處，真草篆隸，參差錯落，布滿全灣。位於詩灣旁有3米多長的一個平石臺，中間有一個月牙形水鉢，從水鉢右角斜視水面，可見鳳凰山上的延安城墻，故名“水照延安”。水鉢邊上矗立一塊二竜戲珠小石牌，牌中倒刻着“水照延安”4個字，圍繞水鉢俯視見水中有“水照延安”4字，格外壯麗，非常有趣。過詩灣便到了懸空高聳、小巧瓏的印月亭，它像一隻雄健的騖鳥，凌空俯瞰。遊人登亭憑欄探身俯視，一鈎弓月從井底涌出，故稱“月兒井”。月明星稀之夜，井中明月與天空夜月交相輝映，使人無不為之驚嘆。
范公祠
范公祠，在印月亭南側。祠左右矗立兩個“望延亭”。祠中有范仲淹在延州抗禦西夏時的戎裝像。兩邊墻壁上鎸刻着范仲淹的名詞佳句。祠堂門匾額上有“宋朝人物第一”6個大字，對聯為；“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”范公祠對面即為歇山四出水九脊十獸的古建殿宇，宏偉壯觀，殿門匾額上刻有“天下奇觀”4個字。還有兩幅以明“奇觀”之妙的聯語：“閱盡天下奇情事，方知世上路不平”，“縱觀二水一城古今英雄功過，遙看三川兩山歷代風流善惡。“天下奇觀”上方東山頭，就是中共中央在延安時的新聞出版機構——新華通訊社、延安新華廣播電臺、《解放日報》社等部門舊址。
《解放日報》社舊址大門
建在清涼山東側山麓的《解放日報》社舊址大門，門額上石刻“解放日報”4個大字，是毛澤東的手跡。在清涼山下延惠溪的旁邊，矗立一座牌坊，牌坊兩邊刻有：“二水繞座晨望嘉嶺塔邊煙，八景環山夜對鳳凰樓上月。”橫額是：“清涼第一”。牌坊的石崖上有幾個石窟，黨中央到延安後，1937年4月24日，新華書店就誕生在這裏。 |
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| 清涼山，非《鹿鼎記》中所說清涼山，位於河南安陽西北35公裏磊口鄉，唐代佛塔，建築精美，修定寺塔，塔身磚雕1（黑色的為90s修葺的，紅色為唐代）。文革時砸壞的飛天，因為高而保存下來的仕女、完好的竜、塔身唐代的雕刻精美和明代重修的塔頂的粗陋、離開唐塔的一個紅旗渠時期的水渠涵洞，還能看到標語呢，就是已經沒有水了。典型的北方的山路，用條石鋪成，據說在民國時期還能走獨輪車，當時的商業交通要道。明代的白鹿院，也叫水盆庵，為什麽叫水盆庵？原因就是那口井，確實有獨到之處，在一個缺水的半山腰，此井的水位居然非常高，而且大旱時也不幹枯，甚至連水位都不降，此井水含多種礦物質及微量元素，有病治病無病健身。。。不要錢，不過要自己打，墊轆轤的那塊帶花紋的石頭是明代萬歷時代石碑的頭。山頂的清涼寺已經在民國時期毀掉了，都是新蓋的。 |
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| 法雨清涼——乾縣鐵佛寺 鐵佛寺位於陝西省乾縣境內的清涼山麓。相傳漢朝峙清涼山上曾有一座清涼寺，僧衆千餘，規模宏大，至萬歷年間毀於火焚，唯餘鐵佛一尊。後人移鐵佛於清涼山腳，並建鐵佛寺以供祀之。現寺中仍保存有直徑807釐米的柱底石。由此可以想見鐵佛寺當年之盛。世事無常，寺宇屢有輿廢。1958年大煉鋼鐵，鐵佛被煉，鐵佛道場亦被拆毀，夷為平地。 l985年五臺山正文法師卓錫於此，主持鐵佛寺務。1986年文法師率領全國各地居士善信四十餘人朝拜弗教名山。遂結下善緣。爾後四方信衆，尤其是四川、山西二省居士，共同發心助緣，在原有三間破窯洞的墓礎上，歷時五年，耗資六十多萬元，重修復鐵佛寺。如今鐵佛寺占地十餘畝，有山門、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、伽藍殿、相師堂、齋堂、寮房、東西方丈室、流通處等建築，佈局緊湊，建造精巧，已成遠近聞名的弘法清修的淨道場。1992年復從外地請求鐵佛一尊，於1995年建成大殿一座供奉，使鐵佛寺名副其實，恢復其本來面貌。1986年，縣政府準鐵佛寺正式對外開放，如今皈依寺中的三寶弟子數次幹計，及全國各地。該寺除開展常規佛事活動外，每年還舉行六次佛七，尤又四川、山西、河北、北京、遼寧、甘肅、寧夏等地居士為叁加者達千餘人。 寺中珍藏《大藏經》兩部，其他佛教書籍四萬餘册，面嚮國流通。有常住僧十餘人。 鐵佛寺現任住持政文法師，1912年出生，山西太原人，1935年在北京廣濟寺受具足戒。現任監院壽楊法師，27歲，甘肅人1990年出傢，師從政法師。 |
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馬頭鎮歷史悠久，淵源流長，境內現存的清涼山、崇覺寺兩處古跡屬竜山文化遺址。東漢設“馬頭郡”，轄三縣，後魏設“建平城”。解放戰爭時期，中共曾在此設立“雪商亳縣”，建國後，設馬頭區政府，1983年改為馬頭鄉，1997年撤鄉設鎮。2003年5月被河南省建設廳命名為“中州名鎮”，鎮域內馬頭寺、白廟集是聞名遐邇的兩個古老集鎮，歷來是兩省交界的商品貿易、物資交流中心。
馬頭遺址
馬頭遺址，位於夏邑縣西南二十五公裏馬頭集南街東側，整個遺址基本呈正方形，邊長約200米，面積大約4萬平方米。原最高處高出地面6米，明代曾在此建一規模較大的寺院名“崇覺寺”，1958年以來，當地群衆多在此取土作肥料，致使遺址上部被挖成南北長一百餘米，東西寬約80米的大坑，深約4-5米，其兩側為群衆住宅區，故被保留下來。1974年至1978年，經河南省博物館和中國社會科學院考古研究所河南文物二隊三次調查，定為河南竜山文化遺址。1989年，被公佈為夏邑縣重點文物保護單位。
該遺址面積較大而且文化層堆積較厚，內涵十分豐富，上層有明清時代的瓷片，發現宋代小銅鏡和莽幣一枚，還有一件直徑為70cm的戰國大陶甕，通體磨光。黑亮光滑，肩部飾一周穗帶紋，做工十分精細。二層為商周文化層，遺物主要有陶片，能夠看出器形的有：鬲、 尊、盆、甑、碗、豆、鼎等。三層為嶽石文化層，發現遺址有半月形雙孔石刀及一些陶片。四層為河南竜山文化，其特徵與遺址南6公裏處的清涼山遺址相似。
在遺址的南端曾發現有陶井7眼，值得一提的是在遺址的中部下層有一南北長100米，寬2米，深1米的排水溝。由此可見，馬頭遺址已具備城池的規模。 |
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| 【清涼山】 （地名）唐代州五臺山之別名華嚴經菩薩住處品曰：“東北有處，名清涼山。從昔以來，諸菩薩衆，於中止住。現有菩薩，名文殊師利，與其眷屬諸菩薩衆一萬人俱，常在其中而演說法。”探玄記十五曰：“清涼山，即是代州五臺山是也。於中現有古清涼寺，以鼕夏積雪故以為名。” |
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