顯示地圖 目錄 詩人: 李石 Li Dan 詩人: 張瓚 Zhang Zan 武侯祠 武侯祠 武侯祠 武侯祠 堂碑”。為全國重點文物保護單位。 唐 杜甫 《諸葛廟》詩：“久遊 巴子國 ，屢入 武侯祠 。” 清 鈕琇 《觚賸續編·樾巢近體》：“《過武侯祠 》雲：‘天涯爭奉 武侯祠 ，千古精靈想在茲。’” 巴金 《憩園》三十：“我的車子到了 武侯祠 ， 老姚 夫婦站在大門口等我。” 武侯祠 投訴電話南陽旅遊投訴電話：0377-63397139
武侯祠 位於南陽市區西臥竜崗上，是紀念三國時期傑出的政治傢、思想傢、軍事傢諸葛亮躬耕於南陽的祠宇。
武侯祠 占地185畝，明清建築155間，歷代題記、碑刻400餘通，另有大量匾額楹聯。位於中軸綫的建築有石牌坊、仙人橋、山門、大拜殿、草廬、寧遠樓，兩側有諸葛井、碑廊、古柏亭、野雲庵、老竜洞、伴月臺、躬耕亭等。其它有三顧祠、臥竜湖、竜角塔、漢碑亭、道房院、讀書臺、臥竜書院等。武候祠古柏森森，修竹映襯，自然景觀引人入勝，是一座集名人名勝為一體的歷史文化寶庫。 武侯祠 聯繫方式地址：漢中以西的勉縣武侯鎮。
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武侯祠 景區榮譽重點文物保護單位武侯祠 門票價格10元武侯祠 節慶活動陝西的地方性節慶活動很多，尤以西安地區為最。
武侯祠 開放時間8:00-17:00武侯祠 最佳旅遊時間漢中地處秦嶺南麓，北方的寒流被阻隔在外，所以鼕無嚴寒，夏無酷暑，年平均氣溫14℃，四季均適合旅遊。武侯祠 特別提醒1多準備一些膠捲。陝北雖沒有太多的名勝古跡，但其民俗風情和當地建築都很有特色，可供拍攝的題材很廣，到時候沒有膠捲豈非憾事？
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武侯祠 購物當地知名土特産有黑貢米、黑木耳、柑橘等。武侯祠 交通每天有100多個汽車班次發往市內外各地，各主要景點都與市內的主幹公路相連，交通方便。
武侯祠 玩法參觀、學習受教育、
武侯祠 位於漢中以西的勉縣武侯鎮，是我國修建最早的一座武侯祠 ，規模宏大，建築雄偉，佈局適宜。祠內共有七進院落，有漢、晉、唐、宋、元時期歷代碑刻數十座，祠前有一高10米有餘的牌坊，上書“漢丞相諸葛武侯祠 ”的字樣。
武侯祠 位於縣城南3公裏處。前依公路，後蘯漢水，坐南嚮北，占地30餘畝。武候祠共有7院60餘間殿宇房捨，建築雄偉，市局嚴整，現存建築多為清代所建，為陝西省重點文物保護單位。
武侯祠 早半個世紀。諸葛亮死後，朝野上下俱敬其“德範遐邇”，念其“勳蓋季世”，紛紛要求修建祠廟以作奉祠。但因劉備宗廟在成都之故而不好在成都設祠，於是便於公元263年在勉縣武侯墓旁首先為其修廟建祠、供人奉祠。千百年來，因諸葛亮的高風節光鑒萬世，所以武侯祠 就成了人們的憑吊之所。遊人仰慕而至，四季皆香火不斷。
武侯祠 一大勝景。
武侯祠 可能緣於偏僻，也可能保留着南陽隆中的韻味，清淨典雅，一塵不染，似乎有一種回歸的安靜。在武侯祠 ，可能諸葛亮的忠貞感動着草木流水，殿前的花木茂盛，生長興旺，也在表達着對諸葛先生敬意。這裏有着許多名貴的花木，在其他地方也很少見。蝴蝶梅、臘梅、紫葳、桂花、凌霄花、櫻花、黃果樸樹、白果樹、皂角樹、古柏等花木，爭奇鬥研，鮮亮如春。最珍貴要數有400多年的旱蓮樹了。
武侯祠 （Temple of Marquis）是紀念中國古代三國時期蜀漢丞相諸葛亮的祠宇。
武侯祠 ”。全國最早的武侯祠 在陝西省漢中的勉縣。勉縣武侯祠 乃天下第一武侯祠 。勉縣武侯祠 建於景耀六年（公元二六三年）春。勉縣武侯祠 所在地乃諸葛亮當年赴漢中屯軍北伐的“行轅相府”故址。
武侯祠 ，成都武侯祠 為首批全國重點文物保護單位（1961年），也是首批一級博物館，每年吸引上百萬遊客參觀遊覽，享有三國聖地的美譽。此外，還有陝西勉縣武侯祠 、有南陽武侯祠 、襄樊古隆中武侯祠 、重慶奉節白帝城武侯祠 、雲南保山武侯祠 和甘肅禮縣祁山武侯祠 等。此外，還有建於唐代前的陝西岐山五丈原諸葛廟，建於明代的武侯宮（湖北蒲圻），建於建安時期的黃陵廟（湖北宜昌）等。浙江蘭溪的諸葛鎮，因諸葛亮子孫世代群居此地而得名。明萬歷年間始建丞相祠堂，丞相祠堂有古建築五十二間，內設諸葛亮靈位。近些年，蘭溪丞相祠堂漸負盛名，影響日盛。 成都武侯祠 ，位於四川省成都市南門武侯祠 大街，是中國惟一的君臣合祀祠廟，由劉備、諸葛亮蜀漢君臣合祀祠宇及惠陵組成。始建於公元223年修建劉備陵寢。千多年來幾經毀損，屢有變遷。武侯祠 （指諸葛亮的專祠）建於唐以前，初與祭祀劉備（漢昭烈帝）的昭烈廟相鄰，明朝初年重建時將武侯祠 並入了“漢昭烈廟”，形成現存武侯祠 君臣合廟。現存祠廟的主體建築1672年清朝 康熙年間（康熙十一年）重建。1961年公佈為全國重點文物保護單位。1984年成立博物館，2008年被評為首批國傢一級博物館，享有“三國聖地”之美譽。成都武侯祠 現分文物區（三國歷史遺跡區）、園林區（三國文化體驗區）和錦裏（錦裏民俗區）三部分，面積約15萬平方米。成都武侯祠 是國內紀念蜀漢丞相諸葛亮的主要勝跡，也是成都市一個主要的旅遊參觀點。成都武侯祠 是中國影響最大的三國遺跡博物館，以文、書、刻號稱“三絶”的《蜀丞相諸葛武侯祠 堂碑》最為知名。
武侯祠 博物館：現分文物區、園林區和錦裏三部分，面積230畝（15萬平方米）。根據武侯祠 新的規劃內容，武侯祠 將對這三個區域進行更加合理的功能區劃，分為三國歷史遺跡區、錦裏民俗區、三國文化體驗區三大板塊。
武侯祠 同漢昭烈廟、劉備墓（惠陵）相毗連。整個武侯祠 坐北朝南，主體建築大門，二門，漢昭烈廟，過廳，武侯祠 五重建築，嚴格排列在從南到北的一條中軸綫上。以劉備殿最高，建築最為雄偉壯麗。武侯祠 後還有三義廟、結義樓等建築。
武侯祠 堂碑”，唐憲宗元和四年（公元809年）立，有很高的文物價值，為國傢一級文物，因文章、書法、刻技俱精被稱為“三絶碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文，書法傢柳公綽（柳公權之兄）書寫，名匠魯建刻字，都出自名傢，因此被後世稱為三絶碑。 碑文對諸葛亮的一生，作了重點褒評；竭力贊頌諸葛亮的高風亮節，文治武功，並以此激勵唐代的執政者。碑文特別褒奬諸葛亮的法治思想，馬謖因失街亭被諸葛亮依法處斬，臨刑，馬謖哭着表示自己死而無怨。李嚴與廖立，兩人都是被諸葛亮削職流放的罪人，但他們也自甘服罪。當他們得知諸葛亮病逝，“聞之痛之，或泣或絶”。這些均屬史實，裴度據史褒評，令人信服碑文通篇辭句甚切，文筆酣暢，使人百讀不厭。諸葛亮之所以為後人所敬仰，還因為他有着高尚的思想和作風，不利用職權謀私。
武侯祠 低於漢昭烈廟，象徵古代君臣關係)，是一座過廳，挂有“武侯祠 ”匾額。武侯祠 是紀念三國時蜀漢丞相武鄉侯諸葛亮的祠堂，諸葛亮生前封“武鄉侯”，死後謚號“忠武”，故紀念他的祠堂稱作“武侯祠 ”。諸葛亮殿懸“名垂宇宙”匾額，兩側為清人趙藩撰書“攻心”聯：“能攻心則反側自消，從古知兵非好戰；不審勢即寬嚴皆誤，後來治蜀要深思。”的聯文，是頗負盛名的一幅對聯，藉對諸葛亮、蜀漢政權及劉璋政權的成敗得失的分析總結，提醒後人在治蜀、治國時藉鑒前人的經驗教訓，要特別註意“攻心”和“審勢”。正殿中供奉着諸葛亮祖孫三代的塑像。殿內正中有諸葛亮頭戴綸巾、手執羽扇的貼金塑像，像前的三面銅鼓相傳是諸葛亮帶兵南徵時製作，人稱“諸葛鼓”。鼓上有精緻的圖案花紋，為珍貴的歷史文物。大殿頂梁由烏木製成，上書諸葛亮寫給兒子諸葛瞻《誡子書》中“非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠”（不看輕世俗的名利就不能明確自己的志嚮，不是身心寧靜就不能實現遠大的理想）。 諸葛瞻及其子尚在綿竹抗擊魏將鄧艾的戰鬥中身亡。
武侯祠 主要建築一樣亦為坐北朝南，緊鄰在漢昭烈廟與武侯祠 西側。與武侯祠 之間有紅墻夾道相連。
武侯祠 的字畫、對聯甚多，其中的現代書法傢瀋尹默書寫的《隆中對》最引人註目。武侯祠 還有嶽飛手書的諸葛亮《出師表》刻石（歷來對此的真偽存有爭議，有一種說法，此前、後兩表實際上是明代士人白麟偽托嶽飛之名所書）
武侯祠 園林區。南郊公園原為中華民國國民黨四川省政府主席劉湘的墓園，1953年經修整闢為公園，依次建有浮雕式石牌坊大門、旌忠門、碑亭、薦馨堂、劉湘墓等建築。武侯祠 東側的錦裏由武侯祠 博物館恢復修建，錦裏為清末民初建築風格的古街。它依托武侯祠 ，擴展了三國文化的外延，並融入川西民風、民俗，集吃、住、行、遊、購、娛於一體，成為成都文化旅遊的新亮點。錦裏二期也於2009年春節前開肆迎客，錦裏二期大膽將水引入錦裏循環，形成“水岸錦裏”的新景觀。
武侯祠 聯票價格：60元/人（含：武侯祠 門票60元/人.張)
武侯祠 錦裏
武侯祠 ，以秦漢、三國精神為靈魂，明、清風貌作外表，川西民風、民俗作內容，擴大了三國文化的外延。在這條街上，濃縮了成都生活的精華：有茶樓、客棧、酒樓、酒吧、戲臺、風味小吃、工藝品、土特産，充分展現了四川民風民俗的獨特魅力。錦裏二期也於2009年春節前開肆迎客，錦裏二期大膽將水引入錦裏循環，形成“水岸錦裏”的新景觀。
武侯祠 ，又名“諸葛廬”，位於河南省南陽市區西南部的臥竜崗上，是三國時期著名的政治傢、軍事傢諸葛亮“躬耕南陽”的故址和歷代祭祀諸葛亮的地方。歷史上著名的“三顧茅廬”故事就發生在這裏。武侯祠 初建於魏晉，盛於唐宋。劉禹錫《陋室銘》：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”。李白《南都行》：“誰識臥竜客，長吟愁鬢斑”。可見唐代臥竜崗已成為著名的人文景觀。不少文人墨客曾來此遊覽祭祀。元代地方官多次整修武侯祠 。元仁宗時，南陽臥竜崗古建築命名為武侯祠 。明清時武侯祠 屢有修葺，規模恢宏。今日武侯祠 基本上保持元明的佈局風格，其木結構建築多為明清重建或增建。
武侯祠 坐西嚮東偏南，現存殿堂房捨267間，主要建築由東而西排列在一條中軸綫上，分前後兩重，建築佈局嚴謹，疏密相宜，殿堂雄嚴，亭臺壯觀。祠前是宏偉雅緻的“千古人竜”石牌坊，高9米，面闊13.5米，三門四柱樓式，通體布滿雕飾，對稱的錦紋、圖案，錯落有緻，疏朗多姿。高聳門外，望柱衝天，在蒼鬆翠柏映襯下，使武侯祠 顯得更加巍峨壯觀。從山門至大拜殿，左右兩廊為前部，是人們祭祀諸葛亮的場所。後部的茅廬、古柏亭、野雲庵、躬耕亭、伴月臺、小虹橋、梁父岩、抱膝石、老竜洞、躬耕田，是根據諸葛亮“躬耕”時的生活起居而興建的紀念性建築物(即臥竜十景)。最後是寧遠樓，亦名清風樓。山門之外有“諸葛井”和“澹寧讀書臺”。祠左側院有關張殿、三顧堂、謝圃亭；右側院為道房院，原是道人居住的地方。臺下有諸葛書院。祠西南隅有竜角塔。大拜殿是武侯祠 前部的主體建築，殿宇高大宏偉，為歇山式建築，殿前懸挂匾聯十餘幅，兩壁嵌有石刻，中塑武侯諸葛亮坐像，兩側為其子諸葛瞻、其孫諸葛尚立像，形象逼真。寧遠樓是武侯祠 後部的主體建築，也是祠內最高建築物，為重檐廡殿式建築，流角飛檐，氣勢軒昂；樓正中塑有武侯諸葛亮抱膝長吟像；登樓遠眺，宛城美景盡收眼底，歷歷在目。
武侯祠 占地12萬平方米，叢竹颯颯，鬆柏森森，潭水清碧，花草相映，景色宜人。總體格局婉轉盤桓，結構幽雅精緻，氛圍古色古香，意境如詩如畫，既不失名士祠的嚴謹肅穆氣氛，也保留了故居園林的活潑清新景象。優美的自然風光與誘人的人文景觀交相輝映，令人留連忘返。融合了園林建築、祠廟建築和當地民居的風格，展現了高水平的建築藝術，其平面形成豐富，空間組合多變，群體佈局和諧。祠內碑石林立，蔚然成景，也是一大特色。南陽武侯祠 保存着漢以來歷代碑刻近三百餘通，在全國諸多武侯祠 中當居首位，被譽為“臥竜碑林”。其內容紛繁豐富，記人記事歌詠題記，其書法真草隸篆無所不具。其中漢《張景造土牛碑》、漢《李孟初碑》、漢《趙到碑》為世所罕見的珍品，在書法藝術和雕刻技巧上都有較高水平。“大文出師表，勝地臥竜崗”(武侯祠 大門於右任題聯)。武侯祠 的“出師表”草書碑刻，筆法竜飛蛇騰，蒼勁峭拔，堪稱竜崗一景。據碑跋稱，宋紹興八年(1138年)，嶽飛遇雨夜宿武侯祠 ，感慨萬千，揮淚手書“出師表”，以抒胸臆。其字鐵劃銀勾，體勢瀟灑。丞相撰詞，名將手書。遊人駐足觀摩，既能見武侯之胸懷志略，又可賞嶽飛之翰墨神工。
武侯祠 是南陽市博物館的館址所在地。博物館依祠而建，有《諸葛亮與南陽》蠟像展、《東漢南陽歷史蠟像館》、《漢文化苑》等陳列展覽，豐富了武侯祠 的文化內涵，館、祠、園三位一體，是河南省優秀愛國主義教育基地、十佳文明博物館。1996年，國務院公佈為全國重點文物保護單位。2007年被評為國傢4A級景區。
武侯祠 位於河南省南陽市西臥竜崗，屬全國重點文物保護單位。蜀漢丞相武鄉侯諸葛亮曾躬耕於此，魏晉時建祠紀念。元初遭兵燹，殿宇焚毀，大德年間 (1297-1307) 重修。清康熙時 (1662-1722)，南陽郡守羅景在祠內發現前人題詠“臥竜崗十景”的石刻，曾依此在祠外重建了半月臺、老竜洞、野雲庵、草廬、小虹橋、抱膝石、躬耕亭、古柏亭、梁父岩、諸葛井，與武侯祠 的山門、大殿、清風樓、三顧堂、關張殿、石牌坊相映襯。構成雄偉壯觀的古建築群。祠內碑刻甚多，其中嶽飛書寫的諸葛亮前後出師表，書法灑脫俊逸。祠東南隅有臺，傳為諸葛亮讀書處，西南隅有竜角塔。
勉縣武侯祠 ，也叫天下第一武侯祠 。在陝西省勉縣西4公裏處川陝公路之南，隔江與定軍山 武侯墓遙相對峙。公元263年，即諸葛亮死後29年，蜀漢後主劉禪纔下詔立祠,是唯一的“官祠”，也是世界上最早的武侯祠 。當時因“建之京師，又逼宗廟”，故選祠址於定軍山下的武侯坪，祠靠近墓所。距武侯墓十餘裏，為明、清建築，祠坐南嚮北，背臨漢水，面對公路，南北長約200米，東西寬約120米，呈長方形。四周有圍墻，地基八十畝，共有七院五十四間房捨。規模宏大，建築雄偉，亭臺樓閣，遍布祠中。
武侯祠 ”十一大字，一面書“天下第一流”五個大字，遊人至此，無不肅然起敬。
岐山武侯祠 ，道教廟宇。在陝西省岐山縣城南約二十公裏處的五丈原上。此原高120餘米，東西寬1000米，南北長3500米，面積約12平方公裏。南倚秦嶺，東西北三面臨河，地勢十分險要，為古代行軍布陣之地；三國時，諸葛亮六出祁山曾駐兵於此，後又率兵伐魏，積勞成疾，病卒於此。後人為紀念他，於此創建祠廟，以奉其像。現存祠廟建於元初，明、清續有修葺，主要建築有山門、正殿、配殿、鐘樓、鼓樓、東西廂房等。正殿內供奉諸葛亮坐像，殿壁嵌有青石四十塊，上刻宋代民族英雄嶽飛書寫的諸葛亮《出師表》。 重慶奉節縣白帝城位於瞿塘峽口的長江北岸，東依夔門，西傍八陣圖，三面環水，雄踞水陸要津，距重慶市區451公裏。 據傳西漢末年，公孫述割據四川，自稱蜀王，因見此地一口井中常有白色煙霧升騰，形似白竜，故自稱白帝，遂於此建都，並將紫陽城名改為白帝城。三國時的蜀漢皇帝劉備伐吳兵敗，退守白帝城，病死永安宮。臨終前將國事傢事一並托付諸葛亮。現存白帝城乃明、清兩代修復遺址。現存的白帝廟係清代建築，包括明良殿、武候祠、托孤堂、觀星亭等，此地與諸葛亮有關的遺跡還有水八陣，在奉節縣城東約六裏的長江北岸，據說諸葛亮曾在壩上壘石而成八陣圖，俗稱“水八陣”。 太保山上的保山武侯祠 建於明朝嘉靖年間，武侯祠 占地４７００多平方米，由前殿、中殿、正殿組成三進兩院，坐西嚮東，佈局在一條中軸綫上。武侯祠 的正殿，是該祠的主體本地人也稱為諸葛亮殿，大殿四周被百年大樹所包圍，是一個安靜的地方，走進大殿，衹見正殿中間端立着諸葛孔明的大型泥塑彩色像，羽扇綸巾，儀態端莊，仿佛還在運籌帷幄，面容氣定神安，兩目炯炯有神。諸葛亮前方還分別站立着兩個書童，一個掌劍，一個抱琴，侍立左右，神態可愛。在正殿諸葛亮的塑像兩側，左邊還塑有蜀漢時期，諸葛亮的武將永昌太守王伉，右邊是雲南太守呂凱。
武侯祠 大殿內的南北兩面墻壁上，嵌刻着諸葛亮有名的前、後《出師表》，出師表為南宋愛國名將嶽飛所書，“先帝創業未半，而中道崩殂，今天下三分……”，《出師表》木刻字跡竜飛鳳舞，氣勢磅礴，表達了當年蜀漢丞相危難之中顯現出的凜烈正氣。在武侯祠 大殿後面順石階而下有一塊低矮的空地，這裏保存有保山歷代的石碑碑文，石碑高低錯落有緻，也是遊人到保山武侯祠 的必看之地。 諸葛亮(公元181-234年)，字孔明，號臥竜，三國時傑出政治傢、軍事傢、戰略傢、散文傢、外交傢。
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