| 顯示地圖 |
|
|
包公祠聯繫方式地址：合肥市環城南路東段包公祠投訴電話合肥市旅遊投訴電話：0551-2619228
安徽省旅遊投訴電話：0551-2821763
國傢旅遊投訴電話：010-65275315包公祠景區榮譽省級文物保護單位包公祠門票價格50元包公祠最佳旅遊時間合肥四季可遊，自然風景優美，古址遺跡衆多，最佳旅遊季節為每年4至10月。
合肥屬亞熱帶季風氣候區，四季分明，氣候溫和，陽光充足。年平均氣溫15.7℃，最冷1月，平均氣溫2.4℃，最熱7月，平均氣溫28.4℃。年均降水量1000毫米左右，春秋兩季與夏季相交時期雨水較多。年平均無霜期228天，年平均相對濕度為77％。主要自然災害為旱、澇、寒流、低溫、淫雨、倒春寒、大風、晚霜凍。包公祠美食到合肥，葡萄魚、懷胎魚、油爆蝦、安慶素火腿、素烤鴨等是遊人必嘗的美味佳餚。
包河所産鯽魚背烏，人稱“包公魚”，烹飪後骨酥肉嫩，回味無窮；名菜曹操雞，俗稱“逍遙雞”，相傳是當年曹操鐘愛的藥膳雞，皮黃骨酥，肉白細嫩，別有風味，比之燒雞、扒雞之類，勝過百倍。中國食品博覽會金奬得主棗廬州烤鴨，原係宮廷御膳美食，選料嚴謹，加工考究，香氣濃郁、皮酥肉嫩、鹹淡適宜、肥而不膩、味道鮮美，膾炙人口。
到合肥，不可不吃“李鴻章大雜燴”。相傳李鴻章在訪問美國期間宴請美國賓客時，廚師急中生智的發明。主要原料有海參、魚肚、魷魚、玉蘭片、腐竹、雞肉、火腿、蛋黃糕、鴿蛋、豬肝、幹貝、鼕菇、鹹鴨蛋黃、菠菜、雞湯等燒燴而成，具有醇香多味、鮮鹹可口等特點。
合肥的點心小吃也頗有名氣，尤以麻餅、烘糕、寸金、白切四大名點著稱。麻餅外皮鬆軟香甜，內餡甜而不膩，具有橘、梅等果料風味；烘糕金黃油潤，疏鬆多孔，香酥可口，味美甘甜；寸金具有橘餅、桂花的特有香氣，脆、甜兼得，清香可口；白切片具有片薄甜脆、質白透明的特點，並帶有濃郁的芝麻香。
蚌埠路的黃山菜館、長江路的淮上酒傢、淮河路的劉鴻盛餃面館及緑楊村酒傢，均頗有特色，是餐飲的好去處。包公祠住宿近十數年來，合肥的賓館酒店業發展很快，如今已有數十個高、中，上百個低檔賓館或旅館、招待所，檔次齊全，大多服務良好，能夠滿足不同層次的需要。
安徽飯店是安徽省首傢四星級旅遊涉外飯店，位於合肥市景色旖旎的西山風景區，北臨清碧河塘，南眺繁華鬧市。飯店擁有311間（套）客房、裝修豪華，皆頗具匠心。房間設有中央空調、程控電話、迷你冰箱、私人保險櫃，閉路電視和24小時客房服務等。三所高雅餐廳提供正宗徽菜、粵菜、淮揚菜和西餐。緑蔭吧廊、大堂吧、金碧酒吧和11個大小宴會廳任您隨意選擇，是商旅安徽下榻的好去處。
合肥的梅山飯店、西閡飯店、望江賓館、稻香樓賓館、花衝飯店及江淮飯店等高級賓館服務周到，交通方便。其它如古井假日酒店、美菱大廈、東怡飯店、金安徽國際大酒店、雅高齊雲山莊、廬陽飯店、花園賓館、新亞大酒店等，也都是不錯的選擇。包公祠購物合肥有名的特産，那就不得不提合肥的；白切；烘糕；麻餅；寸金四大名點了，在上世紀70-80年代的時候，合肥的四大名點可以說享譽全國，當地市民也衹有逢年過節，走親訪友的時候帶兩樣，那就是非常好的禮物了。現在的合肥産品非常的多，但是你要讓我一下子說出合肥有哪些特産，還真有些睏難，因為現在産品太多了，有合肥特色的産品也非常的多，如小劉瓜子、恰恰瓜子、三河的大米等等非常的多。包公祠交通合肥市內公交四通八達，有80多條綫路，非常便利，不僅有大公交車，還有小公交車；其中大公交車實行單一票價，無人售票，投幣上車，均為1元/人。市區所有景點均有公交車通達。
合肥出租車起步費6元，3公裏後夏利白天1元/公裏，桑塔納、富康白天1.2元/公裏；夜間行車要加收20%的夜行補貼。
包公祠全名“包公孝肅祠”，位於合肥市環城南路東段的一個土墩上，是包河公園的主體古建築群。明弘治元年（1488年）。廬州知府宋鑒在此修建包公書院，故名為包公祠。這個土墩又有“香花墩”的雅號。包公祠是紀念宋竜圖閣直學士、禮部侍郎、開封府尹包文拯的公祠。
祠為白墻青瓦構築的封閉式三合院組成。主建築是包公亭堂，端坐包拯高大塑像，壁嵌黑石包公刻像，威嚴不阿，表現了“鐵面無私”的黑臉包公的凜然正氣。亭堂西面配以麯榭長廊；東面有一六角竜井亭聳立，內有古井，號“廉泉”。亭欄畫棟頂端雕有浮竜，晴天白日，竜影映人井底，隨着井水晃動，如竜飛舞，俗稱“竜井”。
清末舉人李國葦根據傳說寫了《井亭記》，發出“抑或孝肅祠之井為廉泉，不廉者飲此頭痛歟，是未可知也”的議論，世人改稱“廉泉”。其祠四面環水，正門朝南，西廊陳列包氏支譜、遺物、包公傢訓和包公墨跡，以及有關史册資料。祠四周即包河，相傳生紅花藕，斷之無絲，“包老直道無私、竟及於物”，因此傳為佳話。
包公祠占地1公頃，由大殿，二殿，東西配殿，半壁廊，碑亭組成。風格古樸，莊嚴肅穆。祠內陳展有包公銅像，竜，虎，狗銅鍘，包公斷案蠟像，<<開封府題名記碑>>,包公正史演義等文物史料。包公祠有正殿、回瀾軒、清心亭、直道坊、東軒等建築。祠兩側外廊門拱上刻有“廉頑”、“立懦”四個醒目大字，在“包孝肅公詞”大直匾下黑漆大門上，書有紅底金字的對聯“忠賢將相”、“道德傳傢”。
包公祠的正堂，供奉着用檀香木雕刻的包公彩繪像。包公白麵、長髯、儒雅、端莊。他坐在神壇上，左立捧印文官，右立持劍武吏，案幾上放着令箭、朱筆、虎頭簽、驚堂木等，仿佛升堂在即。令人頗感興趣的是這個包公並非黑臉，而是一個白麵儒生，額頭也沒有日月陰陽眼，或許這纔是“包拯”真實的尊容。擺在大堂一側的三把銅鍘：竜頭鍘、虎頭鍘、狗頭鍘，寒氣逼人，那裏終日圍滿了參觀的遊人。這三把鍘刀是老百姓心目中的正義之劍！它與包大人須臾不離，仿佛再現了包公在開封府升堂辦案的正氣與威嚴。好一派“色正芒寒”、“節亮風清”的“廬陽正氣”！
祠堂西南之流芳亭，相傳包公幼年時常來此讀書，以為紀念。祠堂東南角的廉泉亭，亭中有井，亭內石壁上刻有《香花墩井亭記》，記中說：有一個太守喝了這裏的泉水，頭痛欲裂，原來他是個貪官；而幾位舉人飲了此水，頓覺水甜如蜜，原來他們都是好人。故此井名為“廉泉”。現在合肥已生産“廉泉”啤酒．以表達對包公的懷念和崇敬之情。
關於亭外的包河還有一段故事：仁宗皇帝封包公為竜圖閣大學士時，還將半個廬州城賞賜給他，誰知包公卻說：“臣作官是為國傢和黎民百姓，不是為了請賞，所以我不要。”仁宗聽了暗暗稱贊，但又覺得一點不賞賜，心裏又過意不去，於是就說：“那就把包傢門前那段人工河賞賜給你吧！”包公想：河不比田地，不好分，不好賣，富不了，也窮不盡，就謝恩接受了。說也奇怪，世上的藕，絲都很多，而且藕斷絲連，可是包河裏的藕，絲卻很少，人們說：這是因為包公無私的緣故。回瀾軒在正殿之西，東、北臨水，古時為官宦、文人避暑飲宴之處。
此外，包公祠裏還有“直道坊”和“清心亭”，此乃包拯《題郡齋壁》裏的詩句：“清心為治本，直道是身謀”，他認為清廉是治世的根本，正直是為人的準則。所以包公祠不僅是一個很有特色的遊覽勝地，又是寓教於人的好地方。
在包公祠內有一塊引人的刻石，此乃是1973年4月從合肥市東郊大興集包拯墓中清理出來的“宋樞密副使贈禮部尚書孝肅包公墓銘”刻石，這塊墓志刻石較《宋史·包拯傳》更為詳細地敘述了包拯的一生，可以起到補史的作用，極為珍貴。碑中記敘了包拯好幾件鐵面無私、剛直不阿的事跡，其中有這樣兩件：包拯在其家乡任廬州知府時，性情峭直，“故人、親黨皆絶之”。當時，他的一位親戚犯了法，被人告到府裏，包拯鐵面無私，依法處治，打他一頓大板；張堯佐是仁宗的寵妃張貴妃的叔父，無德無能，僅憑親戚關係，仁宗一次就授予他四個軍政要職。針對仁宗皇帝的任人唯親，包拯專門上了一篇《請絶內降》的奏疏。以後他又接連上奏疏數道，闡述“大恩不可以頻假，群心不可以因違”的道理，他認為：“假之頻，則損威；違之固，則兆亂”。由於包拯據理力諫，終於使仁宗“感其忠懇”，不得不削去張堯佐的兩個要職。到河南開封遊覽的人，多想探尋包公的遺蹤，然因開封多次被黃河水淹沒，目前惟一流傳下來的僅一個碑石，此碑即北宋“開封府題名記”碑，今保存在開封市博物館內。碑上按先後順序題刻着北宋開封府從第一任到最後一任知府183人的姓名和上任年月。由於包拯執法嚴明，鐵面無私，深受群衆崇敬，人們參觀碑石時總是在他的名字上指指點點，稱頌不已，久而久之竟將姓名磨去，而刻下了深深的指痕。從這極深的指痕中，可以看出包公在人民心目中的位置。 |
|
包公祠聯繫方式位置：位於開封城西南碧水環抱的包公湖畔
電話：0378-3931595
包公祠投訴電話開封旅遊投訴電話：0378-3934810
河南省旅遊投訴電話：0371—65506775
國傢旅遊投訴電話：010-65275315包公祠景區榮譽國傢文物保護單位；國傢4a級旅遊風景區包公祠門票價格20元包公祠開放時間7:00-19:00包公祠交通乘8/10/14/16/20路公交車或出租車均可抵達
包公祠位於開封城西南碧水環抱的包公湖畔，是為紀念中國歷史上著名清官包拯而建的祠堂。包公的故事在中國可謂婦孺皆知，我國的傳統戲麯麯目中的《鍘美案》等都生動描述了這位清官是怎樣的不畏強權，執法如山。包拯在北宋時期曾任開封府尹，一生為官清廉，其功德為後人世代傳頌。
包拯（999-1062）北宋著名政治傢。字希仁，廬州合肥（今屬安徽）人。他出生在一個封建官僚的家庭，從小就深受封建倫理道德的熏陶。父親名令儀，號肅之，在進士及第之後，曾在今河南商邱一帶做官，官至刑部侍郎。天聖五年（1027年），包拯進士及第，被朝廷任命為建昌縣知縣。因其雙親年高體弱，須人侍奉，一直不曾到任視事。父母謝世後，纔出任長縣知縣。
嗣後，包拯歷任端周知州、監察御使、三司戶部判官；京東、陝西、河北路轉運使；三司戶部副使、知諫院；瀛州、揚州、廬州、池州、江寧、開封府知府及三司使，最後官至樞密副使而卒，追贈禮部尚書。包拯是一個傳奇式的人物，南宋和金已經有以他為主人翁的故事、小說和戲麯。元雜劇中有大量的包公戲，他是傢喻戶曉的清官典型。1062年包拯病逝，享年64歲，有《包拯集》、《包孝肅公奏商議》傳世.開封人民為了紀念他,遂以“包府”代稱
開封包公祠是為紀念我國古代著名清官、政治改革傢包拯而恢復重建的。它座落在七朝古都開封城內碧波蕩漾、風景如畫的包公湖西畔，是國傢旅遊局開發建設的中原旅遊區的重要景點之一。自金、元以來，開封就建有包公祠，以紀念這位先賢。開封包公祠占地l公頃多，是一組典型的仿宋風格的古典建築群。它氣勢宏偉、風格凝重典雅。
執法如山的黑臉包拯名垂青史，三口鍘刀的傳說婦孺皆知，老百姓都尊稱他為包公。為紀念這位中國歷史上的著名清官，開封市政府在碧水環抱的包公湖畔修建了占地一公頃左右的包公祠，以供後人瞻仰。包拯在北宋時期曾任開封府尹，一生為官清廉，不畏權貴，執法如山，其功德為後人世代傳頌。全祠由主展區、園容景區和功能服務區三部分組成。主展區有大殿、二殿、東西配殿、回廊、碑亭、大門、二門等，陳列包公銅像、銅鍘及包公斷案蠟像、包公史料典籍、《開封府題名記碑》、碑文等。風格古樸，莊嚴肅穆。
開封包公祠是為紀念我國古代著名清官、政治改革傢包拯而恢復重建的。它座落在七朝古都開封城內碧波蕩漾、風景如畫的包公湖西畔，是國傢旅遊局開發建設的中原旅遊區的重要景點之一。
包拯，世稱包公，是我國北宋時期著名的清官、政治改革傢。他一生優國優民、剛正不阿、執法知山、清政廉潔。尤其是他知開封府時，倒坐甫衙開封府，抑強扶弱、鐵面無私，為百姓伸張正義，成就了一個古今中外、婦孺皆知的美名——包青天。千百年來深受人們的尊敬與愛戴，自金、元以來，開封就建有包公祠，以紀念這位先賢。
開封包公祠占地l公頃多，建築面積2200平方米，是一組典型的仿宋古建築，氣勢宏偉、風格典雅，分為主展區、景區、綜合服務區等是一組典型的仿宋古建築。它氣勢宏偉、風格凝重典雅。祠內主要建築與景現有大門、二門、照壁、碑亭、二殿、廂廊大殿、東西展殿、假山瀑布、石雕百竜亭與噴泉、小橋流水、磷峋奇石。其中大殿內高3米多、重達2，5噸的包公銅像引人註目，包公蟒袍冠帶，正襟端坐，一手扶持，一手握拳，仿佛要拍案而起，一身凜然不可予奪的浩然正氣，是集歷史、思想、藝術於一體的包公寫照。像兩旁陳列着反映包公真實生平和清廉品德的歷史文物與典籍。
二殿展有包公的出仕明志詩、開封府題名記碑、包公傢訓、包公書法手跡、墓志銘等。其出仕明志詩開宗明義寫道“清心為治本，直道是身謀”使一個大義凜然、正氣衝天的包公躍然紙上；包公晚年留下的鐵嚴傢訓寫道：“後世子孫仕宦有犯贓濫者，不得放歸本傢，亡歿之後，不得葬於大塋之中。不從吾志，非吾子孫”，更充分反映出包公嫉惡如仇、清廉傳傢的高貴品質；開封府題名記碑上刻有北宋開國以來148年中183任開封府尹的姓名和上任年月(可謂京官的花名册)，唯有包公名下有一條深深的凹痕，這是人們觀賞碑刻時總在其名下指指點點，天長日久磨出來的，它正是歷代人民愛戴包公的見證。
園景區內假山起伏跌宕，瀑布飛流直下，小橋潺潺流水，錦鯉嘻戲清波，奇古嶙峋、石雕精美、花園茂盛、緑草如茵，令人留戀忘返。綜合服務區內設有定點涉外餐廳、停車場、商品部、導遊部、高檔衛生間、公用電話、咨詢臺等，能為遊客提供導遊、購物、餐飲、停車、咨詢、攝像等多項服務。
開封包公祠堅持面嚮全體遊客實行義務講解、優質服務，共接待遊客六百多萬人次，成功地接待了楊尚昆、喬石、朱釒容基、劉華清、鬍錦濤、溫傢寶、李嵐清、新加坡資政李光耀、泰國王後詩麗吉和前總理班漢等國內外衆多貴賓。先後榮獲全國文明單位、全國青年文明號活動先進集體、首批國傢aaaa級旅遊（區）點等榮譽稱號；開封包公祠還與開封博物館、延慶觀、大相國寺等共同組成了開封包公湖風景旅遊區，交通、食宿、購物、觀光等極為方便
元代詩人王惲賦詩贊日：“拂拭殘碑覽德輝，千年包範見留題。驚烏繞匝中庭柏，猶畏霜威不敢棲。”頃揚包公和範件淹的盛德和威名光耀千古，把貪宮污吏比作可惡的烏鴉，既使千百年後，見其碑猶如見二公其人，仍諒懼萬分，不敢近前逗留。可見“包青天”名不虛傳；東西展殿則以圖文並茂的形式，展示包公的傳說軼聞，歷史故事，特別是東殿的群組蠟像《鍘美案》與真人大小一樣，色彩鮮明、形神俱備、毫發俱現、栩栩如生，倍受中外遊客贊揚 |
|
|
|
開封包公祠位於開封城西南碧水環抱的包公湖畔，是為紀念中國歷史上著名清官包拯而建的祠堂。包拯在北宋時期曾任開封府尹，一生為官清廉，不畏權貴，執法如山，其功德為後人世代傳頌。包公祠占地1公頃，由大殿、二殿、東西配殿、半壁廊、碑亭組成。風格古樸，莊嚴肅穆。東側為靈石苑，由石雕、水榭構成，典雅別緻。祠內陳展有包公銅像，竜、虎、狗銅鍘，包公斷案蠟像，《開封府題名記碑》、包公正史演義等文物史料。1997年被評為河南省十佳旅遊景（區）點。
自金、元以來，開封就建有包公祠，以紀念這位先賢。開封包公祠是為紀念包拯而恢復重建的。是目前國內外規模最大、資料最全、影響最廣的專業紀念包公的場所。它坐落在七朝古都開封城內碧波蕩漾、風景如畫的包公湖西畔，是國傢旅遊局開發建設的中原旅遊區的重要景點之一、河南省十佳旅遊景點之一。 |
|
| 包公祠位於市中心大門的包公湖西側，與延慶觀毗鄰。 |
|
開封包公祠占地1公頃多，是一組典型的仿宋風格的古典建築群。它氣勢宏偉、風格凝重典雅。銅鍘 建築風格古樸，全祠由主展區、園容景區和功能服務區三部分組成。祠內主要 建築與景現有大門、二門、照壁、碑亭、二殿、廂廊大殿、東西展殿、假山瀑布、石雕百竜亭與噴泉、小橋流水、嶙峋奇石。其中大殿內高3米多、重達2，5噸的包公銅像引人註目，包公蟒袍冠帶，正襟端坐，一手扶持，一手握拳，仿佛要拍案而起，一身凜然不可予奪的浩然 正氣，是集歷史、思想、藝術於一體的包公寫照。像兩旁陳列着反映包公真實生平和清廉品德的歷史文物與典籍。
二殿展有包公的出仕明志詩、開封府題名記碑、包公傢訓、包公書法手跡、墓志銘等。開封府題名記碑上刻有北宋開國以來148年中183任開封府尹的姓名和上任年月(可謂京官的花名册)，唯有包公名下有一條深深的凹痕，這是人們觀賞碑刻時總在其名下 指指點點，天長日久磨出來的，它正是歷代人民愛戴包公的見證。 東西展殿則以圖文並茂的形式，展示包公的傳說軼聞，歷史故事，特別是東殿的群組蠟像《鍘美案》與真人大小一樣，色彩鮮明、形神俱備、毫發俱現、栩栩 如生，倍受中外遊客贊揚。
包拯是我國古代著名清官、政治改革傢。包公的故事在中國可謂婦孺皆知，我國的傳統戲麯麯目中的《鍘美案》等都生動描述了這位清官是怎樣的不畏強權，執法如山。包拯在北宋時期曾任開封府尹，一生為官清廉，其功德為後人世代傳頌。 |
|
踩高蹺是開封民間藝人的拿手好戲。從古到今，每逢重大節日，特別是每年的春節至燈節期間，民間藝人紛紛走上街頭，進行踩高蹺活動。
開封包公祠門票價格：２０元
市內交通：乘 8、10、14、16、20路公交車或出租車均可抵達。 |
|
| 包公祠全名“包孝肅公祠”，是祭祀包拯的專祠。“孝肅”二字，是宋仁宗在包公死後賜給他的謚號，以評價肯定包公的忠孝一生。包公祠位於合肥市環城南路東段的一個土墩上，原建築物始建於明弘治元年（1488年），廬州知府宋鑒在此修建包公書院，故名為包公祠。可惜在太平天國時期遭受戰火毀壞。光緒八年（公元1882年），李鴻章籌白銀2800兩加以重建，規模依舊，衹增添了東西兩院。當祠堂落成之時，李鴻章曾寫一匾額，不料中心位置已被其兄，時任湖廣總督、因母喪居傢的李瀚章捷足先登，挂上“色正芒寒”的橫匾。李鴻章不好相爭，又不願屈居偏旁，衹得另寫一篇《重修包孝肅公祠記》刻石於祠後。這塊碑文現在已移到享堂正殿左側。今天看到的祠堂建築就是清代光緒年間由李鴻章籌銀重建的。祠內陳列包拯及其傢族墓地出土的文物。已列為省重點文物保護單位。 |
|
| 位於安徽省合肥市南門外包河中的香花墩小洲上，是包河公園的主體古建築群。據《廬州府志》記載：“香花墩，在城東南門外濠中，是包公青少年讀書處，本為公祠，蒲葦數重，魚鳧上下，長橋徑渡，竹樹陰翳。”另據碑文記載：包河小洲上原有一座小廟，明朝弘治元年（公元1488年），廬州知府宋鑒（字剋明）見小洲環境風景幽雅，遂將小廟拆除，改建為“包公書院”，並改洲名為“香花墩”。1539年，御史楊瞻把“包公書院”易名為“包公祠”。 |
|
大門
公祠大門前有一座白底黑框墻，稱為照壁。照壁前後正中均繪有一葉青荷，青荷側旁一枝荷花亭亭玉立，喻意為出污泥而不染。包公祠大門的門樓兩邊立着一對“抱鼓石”，它與祠內正殿兩旁的兩衹石獅，大門都是古代象徵威嚴和權力的建築。據稱在古代，衹有帝王將相、文武百官的王宮、官衙、府第門前纔可以建有。跨過山門，踏着翠色籠煙、波光浮碧上的青石小道，迎面而來的是一座石砌的小橋，橋頭左右分立兩衹石獅。越過緑樹蔭庇下的小橋便是白墻青瓦構築的三合古院。兩扇黑漆山門上，是隸書“忠賢將相”、“道德名傢”的對聯。東西兩邊側門，分別題寫着“頑廉”、“懦立”（“頑廉懦立”是成語，意思為使貪婪的人廉潔，使懦弱的人立志）。整個祠的外觀看上去古樸莊嚴，令人肅然起敬。
正殿
祠為白墻青瓦構築的封閉式三合院組成。從山門而入，四方形天井正中前立臺灣香客贈送的鑄鼎香爐，包孝肅公祠後立新加坡香客贈送的銅製香爐。五開間的包公祠正殿（又稱享堂），正中端坐一座巨大的包公塑像。塑像高約八尺，一手執笏，一手握筆，古銅色的臉龐上，濃眉長髯，神情端莊嚴肅。這座塑像為後來重塑，原來的塑像白麵長須，手捧朝笏，威嚴之中又有慈祥之態，比較準確地再現包公的本來面貌，可惜毀於“文革”之初。包拯塑像的兩邊分別是王朝、馬漢、張竜、趙虎四大護衛的站立塑像。上方高懸着五方橫匾，正中匾額上的“色正芒寒”四個大字，為李鴻章之兄李瀚章所題。
左匾上“節亮風清”四字，為清乾隆年間廬州知府肖登山所題；右匾上“廬陽正氣”四字，為光緒年間左錫旋所題。殿的上上下下，到處都可以看到歷代文人墨客留下的楹聯。
包拯塑像的左面陳列着“竜頭鍘”、“虎頭鍘”、“狗頭鍘”。右側墻壁上，鑲嵌着一塊質地黑亮的石刻，上刻“宋包孝肅公遺像”。栩栩如生的包拯遺像給人以面如鐵、氣如虹、鐵骨錚錚的包青天形象。這方石刻是清光緒十九年（公元1893年）一位叫徐琪的人，請工匠以包拯在開封府任上的一方石刻畫像為藍本雕刻而成，據說是包拯的真容。畫上的包拯頭戴烏紗帽，身着紫羅袍，腳蹬粉底靴，白臉長須，書生氣派。因身材較矮，顯得帽翅格外長。過去，包傢子孫在介紹畫像的來歷時，常常談及一個傳說。說包拯在開封府時，經常要深入現場辦案，百姓為了爭看他的風采，往往把他擠得寸步難行。後來，仁宗皇帝知道這事，就賜給他一頂特製的烏紗帽，帽翅比別的官吏要長三寸，並下令：凡碰到包拯帽翅者，殺無赦。由於包拯愛民如子，不忍加害於民，所以每逢他步行辦案之時，就由隨從高聲吆喝：聖上有令，碰到帽翅者殺。百姓聽到後，便紛紛讓出一條路來。
享堂的東壁立有一方石刻《包拯傢訓》。享堂西壁還立有包拯的《乞不用贓吏疏》和他的詩作碑文。
正殿的東西兩廂是陳列室。東廂陳列有《包拯生平簡介》、嘉慶八年版的《合肥縣傅郭城圖》、《香花墩圖》、《宋史》和記載包拯事跡的地志書、《包公辦案圖》，以及包公當年在貴池手書“齊山”的摩崖石刻拓片等。西廂陳列有包氏宗譜，從宗譜中可以看出自包拯上溯35代，後續37代，共經歷了2800多年。其中陳列的《故宮南薫殿藏包公畫像》為復製品。由包拯生前好友吳奎撰寫的《包拯墓志銘》，因受戰亂，碑碎為五塊，有三分之一的字跡模糊不清。還有出土的包氏族人文物木俑、青瓷香熏、影青瓷碗、硯臺等。
廉泉亭
出正殿東行不遠，即是一座六角攢尖亭，也就是祠內著名的廉泉亭。亭內有一口名為廉泉的古井。井因亭生輝，亭由井得名。
亭欄畫棟頂端雕有浮竜，晴天白日，竜影映人井底，隨着井水晃動，如竜飛舞，俗稱“竜井”。廉泉
廉泉井為包公生前所挖，原本井上無亭，係衹為滿足家庭用水的一口普通之井。由於包公一生清正廉明，後人敬仰包公，故賦予了包公個人及家庭之物許多神秘的傳說。傳說廉泉井水清官好人喝了無事，而贓官、不肖子孫喝了都會頭痛、鬧肚子。明朝人在修建包公祠時，在井上加蓋了亭子，稱井為“廉泉”，亭為“廉泉亭”。從此井亭作為一“景”留存至今。
光緒二十八年（公元1902年）李鴻章侄孫李國蘅撰寫了一篇《香花墩井亭記》，曰：“聞昔有太守來謁祠，啓開汲飲，忽頭痛，復堙如故。是說也，餘竊疑。命從人開井汲泉，煮茗自飲，味寒而香烈，飲畢無異，目而笑謂諸曰：井為廉泉，不廉者飲此頭痛歟！”
廉泉的井沿上，布滿一條條深深的凹痕，為井繩長期磨擦所致。正對井口的亭子頂端中央，雕有一塊圓形彩繪木質浮雕竜像。雕竜倒映井內，隨着井水的晃動，好似竜影在舞，頗有遊竜戲水之景趣，故人們又稱廉泉井為“六角竜井”。
其他建築
享堂西邊有一座臨河而建的小亭，名叫“流芳亭”。小亭為歇山亭建築，倒挂楣上，雕梁畫棟，三面臨空，相傳是包公幼時讀書之後休息玩耍的地方。
其祠四面環水，正門朝南，西廊陳列包氏支譜、遺物、包公傢訓和包公墨跡，以及有關史册資料。祠四周即包河，相傳生紅花藕，斷之無絲，“包老直道無私、竟及於物”，因此傳為佳話。
此外，祠內近年陸續新建的“包公故事蠟像館”和“包公文化長廊”也是遊人瞭解包公及參觀遊覽的好去處。
包孝肅公墓園
與包孝肅公祠緊連的是包河南畔林區的包孝肅公墓包孝肅公墓園。園內面積1200平方米，墓園內遷安了包拯及其夫人、子孫的遺骨。包公曾言：“後世子孫仕宦有犯贓者，不得放歸本傢，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子孫也。”故有“不肖子孫，不得入墓”的傳說。墓園由主墓區、附墓區和管理區組成。主墓呈“覆鬥型”，墓室內安放有包拯墓志銘和2．4米長的金絲楠木棺，棺內安放包拯遺骨。北側是附墓區，有包拯夫人董氏及其子、媳等墓5座。整個墓園莊重肅穆，寓包拯稟性峭直、剛毅之意。 |
|
包拯，宋竜圖閣直學士、禮部侍郎、開封府尹包文拯，是我國古代著名清官、政治改革傢。包公的故事在中國可謂婦孺皆知，我國的傳統戲麯麯目中的《鍘美案》等都生動描述了這位清官是怎樣的不畏強權，執法如山。包拯在北宋時期曾任開封府尹，一生為官清廉，其功德為後人世代傳頌。
包公傢訓 |
|
| 安徽包公祠 | 肇慶包公祠 | 開封包公祠 | | 合肥包公祠 | 包公祠包公墓 | 肇慶城西包公祠 | |
|