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太平橋，位於太白樓之前，俗稱河西橋，建於明弘治年間，為多孔巨型石拱橋的代表。傳說，古代民間衹準建單孔橋，造雙孔便有欺君之罪。歙縣一寡婦為修善事，建造了這座16孔橋，因為雙數而犯了王法，欽處剝皮之刑，致使此寡婦含冤而死。所以後人稱太平橋為“人皮橋”，也稱“寡婦橋”。 |
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在楊村街北面三裏許的太平江上，有座建造奇特的兩孔三墩、四拱雙層重疊組合石拱橋，它緊聯嵐嶺嶂和水口嶺，這就是竜南縣重點保護的文物之一“太平橋”。
太平橋有古今兩座，古橋即上橋，始建於明正德年間，在現橋的上遊百餘米處，今僅存蝕空斑駁的橋址。下橋重建於清嘉慶至道光年間，主體橋身完好，這就是現在的太平橋。
太平橋的始建與王守仁（陽明）“平三浰”有關。明正德元年（1506年），粵贛邊境有支農民起義隊伍，以池大鬢、池大升為首領，駐營於距楊村約四十華裏的浰頭（今廣東省和平縣浰源鄉）。在其影響下，正德七年（1512）年，竜南縣境內邊有小股農民起義事發，以黃秀魁、賴振祿、徐永富、鐘萬光、藍斌等為首領，在竜南各處迂回活動。後來兩支部隊合併，擴大到五千餘人，常夾攻信豐、安遠、竜南等縣，力擊封建統治，威震朝廷官吏。皇上勒令官軍進剿多次，終難撲滅。正德十二年（1517年）三月，都察院左僉都御史王守仁奉旨任南贛巡撫，調遣兵力，坐鎮竜南等地指揮進剿，於次年正月，連破上中下三浰，斬首兩千多級，殘部逃奔九連山，也被追擊擒斬無遺，於是在浰建和平縣。太平境內賴振祿、徐永富等部，同被剿滅。王守仁為紀念“勝利”，在太平江水口處建太平橋。太平者，以示天下之升平也，這是古太平橋的由來。
在古橋之下十餘米處的江中，顯現出一塊巨大的奇石，形同臥伏的水牛，鄉民視為神牛。傳說它能隨着洪水漲落而浮沉，夜間還會到廣東省連平縣的上坪尋食禾麥。當地流傳着一首詠石水牛詩，詩云：“可惜江邊一瘦牛，迄今不知幾春秋。洪水滔滔推不動，細雨霏霏作漢流。縱多嫩草難下口，鐵鞭任打不回頭，過往君者牽不起，天地為欄夜不收。”經人賦詩，神牛更神奇了，可是，後來廣東一位行傢（風水先生）又愜惻評說：“牛要在欄內，怎可在欄外？神牛在橋下，必往外地爬，神牛在橋上，保得太平旺。”神迷心竅的鄉民，便幾經醖釀，於是在清朝嘉慶至道光年間（1796—1850）年，以族正賴懋傑為督理，廣為集資，興師動衆，鳩工建築，在石水牛下遊100餘米處，重建一座太平橋。據說，還為這衹石水牛配對，又精鑿細雕一隻石水牛牯，至今仍放置在楊村鎮車田村老圍門口。
重建的太平橋，造型奇特，用工精細，四拱重疊組合，分磚木和磚石雙層結構，全長50米，面寬4米，通身高17.2米。下層兩孔三墩，以精磨花崗石為料，桐油、石灰、紅糖、糯米漿為灰漿，精工砌築而成。拱跨分別為11.9米和12.9米，拱高6.2米。上層有磚木結構的四通涼亭，資以覽勝和憩息。側面大拱磚8.4米，高8米，拱肩落於下層兩拱的拱頂之上，正面小拱跨2米，墻厚1米，小拱之上有賴懋傑手書剛勁有力的“太平橋”三字。亭頂四周以三耙飛檐相襯，橋中專兩岸，宛如長虹，氣勢磅礴，蔚為壯觀。
建橋經費來自通堡緣款，經辦者必須廉潔自律，不得私吞分文，吞則誓將絶後。大 橋落成後的餘款，兌換成金條，窖藏橋體，意即留給後人修橋之用。有句窖語“三箕柴撒燒千年”即喻金條。據傳此窖於八十年代間被人秘密取走，未遂古人心願。
太平橋的建成，給行人留下了方便，也為楊村增添了一處勝景，它以其動聽的傳說，壯美的雄姿聞名遐邇。並吸引了不少港、澳、臺及美國遊客考察和瞻仰遊玩，領略古人的才智風騷，激勵後人的學習熱情。1983年太平橋被列為竜南縣重點保護文物，竪立石碑，以昭後人。 |
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簡介
太平橋 (省級文物保護單位)
年 代：明、清
公佈時間：1989年12月12日
紹興縣柯橋鎮浙東古運河上，地屬柯橋鎮阮社。
太平橋是一座由石拱橋和石梁橋相結合的長橋。始建於明萬歷四十八年(1620)，清鹹豐八年(1858)重建。全長40米，由一孔拱橋和八孔梁橋組成，拱橋高高隆起，淨跨8．4米，橋寬3．5米，拱券采用縱聯分節並列砌築，拱腳內側鋪設有石板纖道路，橋上行人，橋下行舟背纖，宛然古代立交橋。橋南、北兩面均鋪設石階，下置平臺，南端經平臺分東、西兩面下坡。拱橋的北面連接着梁橋，靠南面的三孔較高，漸次降低，每孔跨徑約4．8米。整座橋形狀高低錯落，狀若竜首朝天，翻騰水面。設計者既考慮到大船衹進拱橋，又兼顧小烏篷船可進低矮的梁橋分流，是河網地區一橋多功能的特有形式。
太平橋不僅造型別緻，而且橋上的裝飾藝術也獨具匠心。橋頂四根望柱上各雕蹲獅一隻，雄獅足踏綉球，雌獅懷撫幼仔，呈現出矯健、威武、強壯的神態。此外，橋坡兩側的望柱、欄板上，亦雕有束腰仰覆蓮、花卉和琴、棋、書、畫等吉祥圖案。1991年以來，對拱橋以北一號、二號梁橋橋墩作過多次維修。
1989年被公佈為浙江省重點文物保護單位。
橋名來歷
蕭紹運河通過阮社這一段河面上，有一座遠近聞名的大石拱橋，叫做太平橋。這個橋名字義吉利，字音響亮，人人都說取得好。
關於橋名是怎麽來的，有人說是乾隆皇帝下江南時，來這段古運河上遊玩時給取的；有人則說是跟“天醫”倪涵初有關——倪天醫曾在此橋頭熬製神藥，闢退瘟疫，救治百姓保太平，因此得名。
“天醫菩薩”的本名叫倪涵初，本是紹興管墅亭後人，生活於明代。他醫術高明，行醫一生，救治了無數重危病人，活着的時候就被人們尊稱為“倪天醫”，死後更被老百姓尊奉為“天醫菩薩”。人們虔誠地燒香膜拜，祈求他能繼續為人們祛病消災，保一方平安。
有一年，阮社這個地方鬧起了一種瘟疫，村坊上接連不斷地死人，幾個村子一時間陰風慘慘，愁雲漫漫。人們趕緊去請來了倪天醫，求他闢退瘟疫，救治百姓。
倪天醫來到阮社，看到這裏的悲慘景象，十分傷心。這裏最近個把月中，幾乎每傢都死過人，村中哭聲此伏彼起。他在村裏到處察看，一時卻查不出病源。
一連幾天的探查，都毫無結果，倪天醫焦急萬分。這一天，天很晚了，倪天醫不得不回傢去。他一路走一路還在凝神思慮。走到古運河上的這座大石橋邊，他一不留神絆了一跤，竟然跌昏在地。昏昏沉沉中，一位白眉白發的老翁出現在他面前。
“華陀神醫！”倪天醫不禁驚叫起來。原來他傢中一直挂着歷代名醫的畫像，其中就有三國時為關雲長颳骨療毒的神醫華陀，所以這時他一見便認得。
衹聽見華陀對他說：“阮社村人所患之病，乃是因河水有毒而引起。這是因為村人們在捕魚時，不分大小都要，幾乎把魚子魚孫都捉光了，因此河神發怒，降災於他們。”
倪天醫急忙問有何藥可治。神醫華陀拿出兩包藥粉，說：“這兩包藥粉，紅顔色的一包叫‘清毒散’，黃顔色的一包叫‘太平散’。你把‘清毒散’遍撒在阮社大小河面，可以消毒；這‘太平散’則熬成湯藥，遍施衆人，其疾可療。”說完，華陀就拄杖飄然遠去了。
倪天醫從昏迷中醒來，身邊果然有兩大包藥粉。他也顧不得回傢了，急忙折回村中，先告訴了大傢這場瘟疫的起因，告誡漁民們以後捕魚一定要抓大放小，萬萬不可一網打盡。然後，他一面叫人把“清毒散”藥粉撒遍河湖汊灣，一面連夜在他遇見神醫華陀的這座橋邊搭起一個草棚，支起幾口大鍋，熬製“太平散”湯藥，讓人們拿了去給病人吃。
這樣日夜忙碌了幾天，阮社幾個村中的病人，不論病情輕重，全治好了，村莊又恢復了生機。
人們萬分感激華陀神醫和倪天醫，就把華陀在此贈藥、倪天醫在此熬藥保太平的這座橋，取名為“太平橋”。
評價
太平橋采取拱梁橋相結合的佈局，既利於泄洪，又便於行舟。橋體造型獨特優美，比例尺度合宜，既不因寬闊的運河河面而失之過小，又不勉強為了統一與河道的尺度而使橋體笨拙過大，是研究明清橋梁發展史的實物資料。 |
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| 位於城關鎮沿河路中段西側。建於康熙年間。東西嚮，跨貫城河。二孔石拱橋。長28米許，寬13米許，西側主孔淨跨23米許，東側泄洪孔小，上為引橋，矢高8米許。1976年增設大理石浮雕望柱、欄板。 |
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全椒太平橋原名賀魯橋（相傳隋大將軍賀若弼曾造櫓於此而得名）。清康熙後改名為太平橋，為舊時滁州至廬州（今合肥）古驛道的必經之橋。民國二十年（公元1931年）前後，國民政府全椒縣建設局曾修整過。
全椒縣太平橋太平橋為石拱型單孔橋，建國後改為木面橋，後在橋上增鋪了砂土。
現在的太平橋重建於1992年9月，1994年2月竣工。
新建的太平橋係傳統風格、現代結構的鋼索斜拉人行橋，長90米，寬3.56米。橋兩端建有牌坊，高聳的牌坊檐下懸挂着題有“江淮背腹”、“吳楚衝衢”的扁額。橋勢若長虹臥波，既有古典意韻，又充滿着現代氣息。不愧為全椒的一大人文景觀。
全椒一直有正月十六走太平的民俗
“走太平”，又名“正月十六走太平”，是全椒縣獨有的傳統民俗，自東漢開始，傳承迄今，盛況不衰。《漢書》載有“澄日太平”之諺，此為全椒走太平之肇始。南北朝梁宗檁《荊楚時記》對正月十六走太平橋這一習俗有專門描述，謂之“走百病”，是為了消災祛病。
全椒走太平傳承至今，和三個歷史人物有關。太平橋為一座古橋，縣志載：太平橋又名賀櫓橋，相傳隋大將軍賀若弼伐陳時，造櫓於此，故稱為賀櫓橋。後改名為太平橋。
劉平，楚彭城人，字公子，建武間，公拜全椒長。傳說劉平作全椒長時，劉平將朝廷撥下的建城款購買糧食救濟災民，結果被罷官獲罪，押解京城問斬，全椒百姓得知消息後，傾城相送至城東太平橋，此時恰為正月十六。此後，每逢此時，百姓必到此橋焚香燃竹，追念劉平。後漸漸衍化成走太平。
明永樂初年，全椒一術士提出，如把全椒城—山峰（筆峰）加高，便能多出舉子。教諭吳穎便帶領一幫秀纔前往彼處培土加高，恰巧一總旗過此，與秀纔發生口角受辱，於是誣告全椒人謀反，永樂帝欲派軍隊血洗全椒，都御史陳瑛聞之乃稟：椒人淳良，斷不能造反，願以自傢性命擔保。陳瑛死後，椒人將其衣冠葬於東門太平橋高壠上。走太平也是為了紀念這位敢為全椒人鳴冤的官員。
“正月十六走太平”，影響越來越大，範圍越來越廣，延及全椒周邊鄰縣鄰省，成為古代淮河以南地區共有的民俗。
現在走太平的民俗依然很紅火，每年正月16這一天，有幾十萬的人走過太平橋，祈求一年的太平。 |
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| 位於吳航鎮東關汾陽溪上，上接六平山，下通普照橋入於浦。唐上元元年(760)，梅花坊人林巨卿捐資建造，名永泰橋。明弘治圮，署縣事姚禎重造，名豐泰橋。嘉靖間復圮，隆慶四年(1570)，知縣蔣以忠重建，上建三楹亭(俗稱觀音亭)，改名太平橋。橋長13米，寬3.8米，石構，單孔，橋欄柱雕琢石獅，兩邊各兩尊。清雍正、乾隆年間均有重修。亭已圮，橋猶存。橋東北碑刻“太平橋”，上款“皇明隆慶四年庚午春月吉日”，下款“賜進士知縣事蘇州蔣以忠立”，背刻“太平橋碑陰記”，記述太平橋的歷史沿革及重建經過，文字清晰可讀。1986年4月29日，經縣人民政府公佈列為縣級文物保護單位。 |
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