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  圣寿寺位于宝顶山大佛湾右后侧,始建于南宋淳熙年间,乃名僧赵智凤主建的密宗禅院。原称五佛崖,扩建后用现名,原寺已废,现存寺院为明、清建筑,圣寿寺依山建造,殿宇巍峨,雕饰精美。主要殿堂有天王殿、玉皇殿、大雄宝殿、经殿、燃灯殿、维摩殿等。明永乐年间,在该寺南侧修建20余米高、八角四重檐的“万岁楼”。圣寿寺在明、清时香火鼎盛,寺内刻有大佛湾造像雏形,当是大佛湾造像蓝本。
No. 2
圣寿寺
  圣寿寺位于宝顶山大佛湾右后侧,始建于南宋淳熙年间,乃名僧赵智凤主建的密宗禅院。原称五佛崖,扩建后用现名,原寺已废,现存寺院为明、清建筑,圣寿寺依山建造,殿宇巍峨,雕饰精美。主要殿堂有天王殿、玉皇殿、大雄宝殿、经殿、燃灯殿、维摩殿等。明永乐年间,在该寺南侧修建20余米高、八角四重檐的“万岁楼”。圣寿寺在明、清时香火鼎盛,寺内刻有大佛湾造像雏形,当是大佛湾造像蓝本。
  圣寿寺位于著名的宝顶山大石刻群内。宝顶山位于大足县城东北15公里,东距重庆市区162公里,以摩崖造像驰名世界。它的佛像石刻,数以万计,共有41处石刻群。石刻造像始凿于唐景福元年(892年),终成于南宋。宝顶、北山为我国晚期石窟艺术的代表作。宝顶山又名“香山”,是由宋朝蜀中名僧赵智凤于公元1179-1124年,历七十年建造而成的大型密宗道场,规模浩大,共有摩崖造像万余尊,整个造像犹如展开的横幅长卷图画,造形优美,内容丰富,其中尤以举世无双的千手观音和长达31米的卧佛著称。
  宝顶山摩崖石刻以大佛湾和小佛湾规模为最大。大佛湾是一较深的马蹄形山湾,长一公里,雕刻分布在东、南、北三面,有巨型雕刻三十余幅,最著名者有华严三圣、千手观音、圆觉洞。华严三圣像在南崖下,身高都是8米,微向前倾。文殊菩萨手中托着的七级宝塔,高有1.8米,重约千斤,它之所以历经八百余年而不坠,主要是文殊下垂至膝的袈裟支撑手臂的缘故。千手观音刻有手1008只,形态各异,可谓鬼斧神工,乃宋朝雕刻的杰作。高6米、宽9米、深12米的圆觉洞内,16尊佛像,气宇浑厚,形神兼备。外面的光线从窟顶宽约定俗2米、长约1米的“天窗”里折射洞内,柔和的光束映亮洞窟,这是宋朝石雕大师匠心独运的又一结晶。
  小佛湾在圣寿寺一侧,那里的石刻是当时主持者赵智凤作为大佛湾的蓝图试凿而成的,有造像六百余尊。小佛湾以石塔最为著名,方形三层,高约七米,塔身除雕像外,满刻十二部大藏经目录,其部类与一般藏经目录不尽相同,颇具学术价值。
  在圣寿寺的维摩殿内,有一尊石刻维摩诘居士卧像,《维摩诘经》说他精通大乘佛法,连以智慧著称的文殊菩萨对他的智慧辩才也佩服之至。
  圣寿寺现存主要佛教建筑有大山门、四天王殿、帝释殿、观音殿、维摩愉、大雄宝殿、三世佛殿、接待厅等。开山祖师为赵智凤大师,著名传法祖师有南翁、晴舟、慧妙、照知等禅师。其传承法系前期为显密,后期为临济宗。寺内植物多为数百年之古树,如银杏、黄芩、古柏、金银桂等。另有僧舍利塔三座,最著名的是“南翁禅师塔”。距今二百余年,寺内还有各类碑记17块,珍藏佛经3部。
包含词
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芮城圣寿寺舍利塔壁画二十三日圣寿寺前蚕市
成都遨乐诗二十一首·二十三日圣寿寺前蚕市昔在成都正月七日圣寿寺麻子市初春行乐处也偶晨兴闻邻村守麻有感
成都遨乐诗二十一首二十三日圣寿寺前蚕市