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江口镇系彭山县最古老的乡镇，迄今已历2000余年。地处县城东北，紧靠岷江东岸，东与黄丰镇接壤，南与永丰乡毗连，西临岷江与凤呜、灵石、观音三镇隔江相望，北与江渎乡及仁寿县兴盛乡交界，离彭山县县城4公里。多属丘陵区，由西北向东南倾斜，多圆丘山。全镇面积40.2平方公里，耕地面积910.4公顷，总人口18896人，辖远景、泉源、万胜、双江、石龙、寿泉、凯旋、群利、白蜡、友谊、茶场、梅花、顺江、姜坝、平茯、五一、广积、两河等十八个行政村。交通十分发达，村社都通公路。有线电话、程控电话、电力等基础设施都具规模。
江口是巴蜀古镇之一，文物古迹众多，旅游资源丰富。江口崖墓，属东汉早期墓葬，主要分布在镇东沿岷江一带的山崖古壁中，共有4580座。1956年、1980年，两度公布为四川省重点文物保护单位，2001年6月21日公布列为全国重点文物保护单位。墓中出地文物颇多，部分陈列在北京、南京、四川等地博物馆。其中东汉铜质摇钱树，1985年赴日本广岛展出引起轰动。还有传说活八百岁的长寿老人彭祖墓、东汉广陵太守张纲墓、南宁中奉大夫虞公著夫妇合葬墓以及宋范镇读书台、宋代石龙、老鹰岩摩崖造像和仙女山、桃花山、仙女湖、将军湖等风景名胜。
江口资源十分丰富，除旅游资源外，还有石龙潭、仙女湖、桃花山公园、江口古镇改造等招商项目。尚待开发的资源有天然气、矿泉水、砂石、红石、土地、劳动力等。土特产品有土烟(叶子烟)、寿柑、脐橙、柚类、食用竹、大头菜、布朗李等。其产量都有一定规模。
人口数据
（第五次人口普查数据）
总人口18052男9261女8791家庭户户数5715家庭户总人口(总)17970家庭户男9208家庭户女87620-14岁(总)33610-14岁男17080-14岁女165315-64岁(总)1244315-64岁男650315-64岁女594065岁及以上(总)224865岁及以上男105065岁及以上女1198户口本地住在本地17216 |
广东省清新县江口镇 Guangdong Qingxin jiankouzhen |
 广东省清新县江口镇 |
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彭山县江口镇位于成都平原西南部，彭山县城东部，距县城1.5公里，幅员面积60平方公里。全镇辖11个行政村79农业社，1个社区，总人口2.6万余人。镇镜海拔423—643.8米，多属丘陵区，由西北向东南倾斜，多圆丘山。属亚热带湿润气候区，年平均温度16.7度，年均降雨量1003。8毫米，日照时数1244.4小时，无霜期308天，风向以西北风为主。
一、古镇沿革
江口镇秦代名为彭亡聚，晋代称合水，南北朝为平无城（彭望城），宋代改安镇乡，明代易名江口（因地处岷江支流府、南二河的汇合处而得名）。公元前316年秦灭蜀后，设置武阳县，治所在今江口镇平茯与五一村交界处，历时800余年，西魏时县治始西迁凤鸣，宋设乡，清为镇。古镇形成历史至今达2300余年。江口古镇，依山傍水，五里长街沿江而建，翠竹古木掩映其间，古貌犹存。
二、古镇人文景观
（一）历史文化遗产
1、清雅的人文景观
江口镇自殷商以来，历经各代，均留下重要的文物古迹，如殷商时代彭祖墓、汉代崖墓群、宋代摩崖石刻、清代表民居等，都保存较好，具有较高的文化价值。特别是区内的三大文化（长寿文化、茶文化、汉文化）具有独特的魅力。因此，人文景观概括为“清、雅、壮”。
2、清奇的长寿养生文化
彭祖是我国上古代夏、殷时人、距今3000多年。在中国历史上素以长寿著称；是一位长寿专家和实践家，是被后人神化了的历史人物。彭祖研长寿之道，留下了丰富的长寿养生文化，特别是彭祖长寿三大秘决（导引术、膳食术、房中术）更是享誉中外。彭祖生于彭山，葬于仙女山。山上至今仍保留有彭祖墓、彭祖祠、拜碣石等历史遗迹。
3、清雅的茶文化
江口是世界茶叶的发源地。西汉王褒《僮约》所说“武阳买茶，扬氏担荷”之武阳茶肆，盖于上江口桥楼子与横街子一带，为世界上最早的茶叶文字记载和世界上最早的茶叶产地。古时武阳不仅产茶，而且茶叶很有名，在《华阳国志》中就有“武阳产名茶”的记载。被后人誉为茶圣的陆羽，在他的《茶经》中，也盛赞武阳名茶。自60年代以来，先后有中央新闻电影制片厂、中国农业电影制片厂和中日联合摄制组等在此拍摄《茶叶的故乡》(拷贝存于联合国)、《茶叶史话》、《话说长江》等专题片。据考证，古武阳茶肆，大至在上江口镇桥楼子与横街子一带，是研究当时茶业经济和历史文化的活标本。
4、古雅的历史文化
江口一带分布着5003座汉崖墓，其数量之多、规模之大、内容之丰富，实属国内罕见。它不仅是古代建筑艺术、古代雕塑艺术、出土文物的宝库，也是研究古代政治文化、经济、军事、民俗等方面的宝贵实物资料，崖墓中的浮雕“秘戏图”、“伏羲女娲”，画像砖“摇钱树”等文物具有极高的文化价值和观赏价值。
5、悠久的孝文化
风景区内汉广陵太守张纲墓与普《陈情表》作者李密墓，遥遥相对，一忠一孝，享誉朝野，传扬至今。具有较高的文化价值和教育价值。
6、壮美的古战场遗迹
由于彭山所处的特殊地理位置，水陆交通发达，能攻善守，上行下达术为方便，历朝历代都是兵家必争之地。蜀王败死之战，岑彭、吴汉与公孙述之战，张献忠、杨展江口水战留下东寨门、关子口、仙女山、将军山等众多的历史遗迹和张献忠沉银等传说故事。
（二）历史名人
1.彭祖
古代养生家，因其长寿与兼行导引房中术称著。曾受尧封于彭城。因享高寿八百多岁，其道堪祖，故后世尊称为“彭祖”。清王夫之注屈原《天问》道：“彭，彭铿。道引服食而寿，尧飨其献，寿八百岁。”《列仙传》载：“彭祖者，殷大夫也，姓篯名铿，帝颛顼之孙、陆终氏之子，历夏至殷末寿八百余岁。常食桂芝，善导引行气……后升仙而去。”彭祖养生致寿之事，《庄子》记载甚多。在道教中，彭祖与汉时四皓、安期齐名。古今姓氏研究学者，均以为“彭”、“钱”、“陆”诸姓源于彭祖。后世房中术著作，冠以彭祖之名的有《彭祖经》(见《抱朴子内篇·遐览》)，《彭祖养性》(见《隋书·经籍志》)和《彭祖养性经》(见《新唐书·艺文志》)等，但这些书早已失传。彭祖在房中术方面的见解，现只能从马王堆医书《十问》和《医心方》的引录中得窥一二。
2.张纲
张纲，字文纪（108—143），东汉犍为郡武阳（今彭山）人。张纲少时勤奋好学，对经学有一定研究。他虽出身官宦家庭，但少纫绔息气，很注意气节方面的修养。主管教化的司徒知道张纲品学兼优，是个人才，便征召他但任朝廷御史。
张纲在广陵一年，病殁于任上，当时仅三十六岁。百姓前去哀悼的不计其数。张缨等五百余人披麻戴孝，负灵扶柩至武阳，直到安葬完毕才挥泪而去。
3.陈希虞
陈希虞（1881——1941）号元龙，彭山县城人。20世纪初，清王朝极度腐败，陈希虞胸怀壮志，留学日本，就读于早稻田大学。留日期间，他结识了好些同盟会人物，如孙中山、黄兴、蔡松坡、吴玉章、但懋辛、熊克武等，并加入了同盟会。
晚年，陈希虞隐居江口镇寿泉村他亲手建造的林泉别墅——陈家花园研读佛学，栽花写经，直至去世。民国30年（1941年）冬，陈希虞病逝时，刘文辉送的挽联是：湖南元龙，忆昔日朝阳庵前，梅花绕屋供诗料。
人天同悲仰，到今朝菩提果证，具叶无声失导师。
（三）自然风光
1、秀逸的府河风光
府河自黄龙溪而下，蜿蜒典折，水势平缓。特别是府河交汇处，水虽不深，却成“二龙戏珠”之势，是观赏山水风光和城市风光的重要场所。府河左岸山峦逶迤，右岸沃野平畴，院林村舍，恬静幽雅。府河边江口镇五里长街依山傍水，沿河黄桷树枝叶茂盛，吊脚楼茶馆古朴典雅。极具观赏游览价值。
2、灵奇的仙山神峰
彭祖山山虽不高，但有仙则灵。彭祖山被寿泉山脉九龙山脉环拱其中，山明水秀，灵气浓郁。是观光访古绝佳之处。周围群山由北向南，峰恋叠嶂，其间多富有传奇色彩的山峰，如将台山、磨子山、沙帽山、关刀山等等，每个自然景观都有优美的传说故事相映衬。
3、清幽的湖泊风光
区内小型湖泊众多，水面或宽或窄，蜿蜒曲折，周围绿树成荫，山势和缓，幽雅宁静，更兼有神秘的传说故事，是探古寻幽的好地方。
（四）名胜古迹
江口古镇曾是成都至乐山的水陆交通枢纽，是商贾云集，名人贤达汇聚之处，至今留下五里长街、东汉崖墓、彭祖墓等丰富的文物古迹和彭祖山、江口十景等几十处景点。江口古镇已被命名为省级历史文化名镇，彭祖山风景区被命名为AAA省级风景区。
1.彭祖山
穿越5里长街，领略历史与现代的美妙衔接，到达彭祖山，古代长寿老人——彭祖晚年定居、死后安葬之地。彭祖，姓钱名铿，典籍记载他获寿800多岁，是一位功高日月的长寿专家和实践家。
彭祖山，原名仙女山，古称彭亡山、彭女山。因彭祖及其女儿在此生息，修炼成仙而得名。彭祖山海拔608米，垂直高差105米，正所谓“山不在高、有仙则灵”。彭祖山是中华长寿养生文化的发祥地，是“中国长寿城”规划重点；彭祖山集自然风景，名胜古迹，宗教文化为一体，具有游览观光、朝山拜佛、博古寻迹、导引采气、探险猎奇、娱乐健身等多种旅游价值。登临山顶，一览众山小，足下绿荫如毯，远望两江如带，满目田园风光，一派清明景象，真可指点江山，激扬文字；彭祖三女儿--彭祖的炼丹洞高悬于绝壁，半岩上架现3桥，分别为凌云、飞升、迎仙桥，相互连接，下临绝壁。
2.古镇十景
即“秋蒲芦花”(府、南二河两岸的芦花绵延数十里，船行其间有“萧然自入芦花去，惊起闲眼一片鸥”之乐)。“双江渔唱”、“东山晚眺”(江口镇吊脚楼下百舸争流，鳞光闪烁，纤夫号子、渔夫歌声柔合一起，热闹非凡，有“声声犹唱古吴江”之感)、“神仓滴米”、“青竹扫台”、“长桥夜月”(现彭溪镇原忠孝桥上，今移植岷江大桥，地移景未变。水声悠扬，皓月当空，平山掩映，一泻千里之势。)“寂照风篁”(彭祖山后寂照庵内，山势起伏，水竹万竿，微风乍起，其声如篁，悦耳动听！)“龙潭春雨”、“平盖烟霞”等景观。
3.江口石龙
位于江口镇石龙村东。嘉庆《彭山县志·杂识》载：“石龙，彭山县治东十五里。其形肖龙，首仄蜿蜒，髻髭迸露，鳞甲峥嵘，有持雨拿云之势，长三、四丈许，若经神工鬼斧者然。”石龙凿造于原宋代伏虎寺（今不存）山门之外，与之相对的石虎于“文革”中被毁。石龙长期被泥沙掩埋。
1984年彭山县文管所清理出石龙全身，并在龙身下修建一水池，彭山县二轻公司捐资建造全立雕石虎一只。石龙系高浮雕，长17米，身径0.7米，鳞甲披露，张牙舞爪，曲折盘环。右下10米岩上，有前彭山县编志局局长徐原烈１９４４年题刻两幅，一幅是石龙凿造年代的考证，另一幅为“石龙对石虎，金银萃山薮，中华宝藏兴，民族昭千古。”
2001年９月，江口石龙被列为市级重点文物保护单位。
4.寂照庵
清代石刻。庵在今江口镇寿泉村，位于县城东北6公里。在长70米，宽10米，距地表高3米的岩壁上，有石刻17幅。第一幅镌刻“清凉境”三字，傍联：“表山常万古，绿水永千秋”，款题“道光九年（1829年）六月僧会胜福刊”。另一幅为诗：“暂罢蜂台谒大方，清祠纤丽景偏长。天机自得山川气，法眼同参智慧堂。妙笔指成千军力，空林且具一匙香。浣肠最怕催风雨，迈步凝神韵夕阳。道光已丑年（1829年）僧胜福题”。观音洞侧还有徐原烈民国33年（1944年）石刻一幅，题为“吴君探掘岩墓记”，记载1942年川康古迹孝察团来江口发掘汉崖墓的始末。吴君金鼎字禹铭，山东安丘人，英国伦敦大学孝古学博士。当时以川康古迹考察团主任身份，在县赵家山附近，发掘崖墓76座。出土文物现存南京博物院，为东汉时遗物。
（五）现代乡村观光农业
现代观光农业是一种以农业和农村为载体的新型生态旅游业。现代农业不仅具有生产性功能，还具有改善生态环境质量，为人们提供观光、休闲、度假的生活性功能。随着收人的增加，闲暇时间的增多，生活节奏的加快以及竞争的日益激烈，人们渴望多样化的旅游，尤其希望能在典型的农村环境中放松自己。江口镇以观光农业为突破口，拓展农业功能，完善提高农家乐观光农业专业村，“吃农家饭、住农家屋、干农家活、赏农家景”在江口镇形成一道靓丽的风景线。
1．观光农园
重点以“双白路”为基础，大力发展早中晚熟品种多样的桃园、桔柑园等观赏性经济林，孕育春常在、花常开、果常熟、人常来的休闲农业旅游业。目前白蜡村已形成2000亩的油桃基地，每到三月桃花盛开的季节，前来赏花的游客都络绎不绝。今年三月江口镇党委、政府抓住现代乡村观光游，在该村成功举办了首届桃花节，共接待游客5万多人次，实现旅游收益50多万元。
2．民俗观光村
依托江新公路和彭祖山，重点打造茶场、友谊、白蜡等村以“川西民居”为主的民俗观光村；依托东干道，大力发展农家乐和平茯、五一、广积万亩油菜花观光田园。目前已完成10户川西民居建设、8户川西民居改建、新建农家乐10余户，最大限度满足了游客吃农家饭、住农家屋、干农家活、赏农家景的需求。
3．农业经济园
依托协会做大做强双合、芋荷等村山林养鸡农业经济园，让游客即能上山吃生态鸡又能下园捉鸡，亲身体验其中的乐趣；利用府河沿岸万亩食用竹基地，打造五一、广积和两河等村食用竹河西走廊，即保护了生态环境，又增加了农民收入；以远景村为重点，发展万亩彭祖寿柑基地，打造彭祖寿柑品牌，提升江口镇知名度。
（六）配套服务及设施
江口镇加大软件设施和提供一系列优质服务来吸引外来投资者落户，对落户江口的投资企业，除可以享受县政府出台的所有优惠政策外，镇政府还提供全天候、全过程、全免费和优质、高效、诚信的服务。
另外加大基础设施建设，为投资者提供便利的条件。一年来江口镇已完成彭祖山500亩绿化。先后完成白蜡村沟渠防渗2公里、芋荷村山平塘防渗等8项水利基础设施建设。已投入资金150万元，全面启动白蜡村新农村建设工程，目前已完成3.5公里道路硬化、10户川西民居建设、8户川西民居改建。全面实施村通工程，全镇现有23个村开通光纤闭路电视，用户达1910余户，程控电话达713余门。全镇农田水利基本建设100余万元，投劳1.1万个，浆砌防修沟渠5公里，整治水毁工程20余处，新修水池、水窖400多口。正在动工修建的“双白路”，连通了江口镇的旅游景点，全镇今年可建成水泥路14公里，新修和整治机耕道7.5公里，为江口的旅游业带来便利交通条件，必将带动江口经济的全面发展。 |
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