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郵編：626000 代碼：513321 區號：0836
拼音：Kāng Dìng Xiàn 英譯：Kangding County
康定縣位於四川西部。州政府駐地。總面積11486平方千米。總人口11萬人（2006年），其中藏族約占56%。全縣轄3個鎮、18個鄉：爐城鎮、姑咱鎮、新都橋鎮、雅拉鄉、時濟鄉、前溪鄉、捨聯鄉、麥崩鄉、三合鄉、金湯鄉、捧塔鄉、沙德鄉、貢嘎山鄉、普沙絨鄉、吉居鄉、瓦澤鄉、呷巴鄉、甲根壩鄉、朋布西鄉、塔公鄉、孔玉鄉。縣政府駐爐城鎮。
屬暖溫帶高原氣候。氣候鼕寒夏爽、幹濕季分明，垂直變化大。年降水量815.7毫米，年均氣溫7.1℃。318國道縱貫縣境，為州內公路交通中樞。境內木格景區、塔公草原、藏傳佛教寺廟和塔林、沙德古碉、跑馬山公園、爐城溫泉、頭道水飛瀑等構成貢嗄山國傢級名勝風景區。 |
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康定縣位於甘孜州東部。北緯29°39＇～30°45ˊ，東經101°33ˊ～102°38ˊ。東與寶興、天全、瀘定、石棉縣交界，南接九竜、木裏縣，西鄰雅江縣，北靠小金、丹巴、道孚縣。東西最寬140公裏，南北最長180公裏，面積11422.75平方公裏。
康定是我國西部地區重要的歷史名城。古為羌地：三國蜀漢稱“打箭爐”，唐屬吐蕃；元置宣撫司；明置宣慰司，清雍正七年（一七二九年）置打箭爐廳；光緒三十四年（一九○八年）改設康定府；一九三九年建西康省，設省會於康定；一九五○年三月康定解放，為四川省甘孜藏族自治州首府至今。一麯《康定情歌》使康定名揚海內外。
1990年底有人口96687人，其中城鎮人口34301人，農村人口62386人；藏族54149人，漢族40052人，回族883人，彝族301人，餘為蒙古、苗、壯、布依、滿、瑤、白、土傢、納西等民族。
古為羌地。漢隸瀋黎郡。隋為嘉良地。唐縣境東北部為中川、會野等羈縻州，屬雅州；西部錄於吐蕃。宋繼之。元置長河西魚通寧遠宣慰司。明承元製，崇禎十二年（1639），固始汗在木雅設置營官。清康熙四二年（1701）清軍平定木雅營官昌側集烈之亂後，復設明正長河西魚通寧遠宣慰司（簡稱“明正土司”）。雍正十一年（1733）置打箭爐廳，設同知。光緒二十九年（1903）升為直隸廳，隸建昌道，三十四年（1908）改為康定府。民國2年（1913）設康定縣，屬川邊特別行政區。1935年紅軍長徵路經縣境，在金湯建立蘇维埃政府，在孔玉、新和、捧塔、三和、麥崩、前溪建立鄉蘇维埃政府。民國28年（1939）西康建省，省會設康定。1950年，屬西康省藏族自治區；康定為西康省藏族自治區人民政府駐地。1955年屬四川省甘孜藏族自治州，康定仍為州府駐地。1990年全縣轄7區、24鄉、1鎮、240個村、254個村民小組、10個居委會、57個居民小組。縣府駐爐城鎮，距省府成都366公裏。
縣名來歷 康定係漢語名，因丹達山以東為“康”，取康地安定之意，故名。藏語稱康定為“打折多”，意為打麯（雅拉河）、折麯（折多河）兩河交匯處。舊史曾譯作“打煎爐”，後通譯“打箭爐”，簡稱爐城。
康定縣自然資源極為豐富，在11458.5平方公裏的土地上，目前已探明的礦産資源有金、銀、鉛等。礦産資源潛在價值為1000億元以上。野生動物300餘種，國傢一、二級保護動物大熊貓、雲豹、白唇鹿、小熊貓等40餘種，在有川西雲杉、冷杉等珍稀植物生長的茂密森林裏，盛産着蟲草、鹿茸、貝母、天麻、麝香等名貴中藥材，康定境內河流縱橫，水量充沛，以大渡河為中心的水力資源水能藴藏量達334萬千瓦，可開發量為167萬千瓦，同時地熱資源極為豐富，有“溫泉城”之稱。 |
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康定縣位於甘孜州東部。北緯29°39＇～30°45ˊ，東經101°33ˊ～102°38ˊ。東與寶興、天全、瀘定、石棉縣交界，南接九竜、木裏縣，西鄰雅江縣，北靠小金、丹巴、道孚縣。東西最寬140公裏，南北最長180公裏，面積11422.75平方公裏。
康定縣境地處四川盆地西緣山地和青藏高原的過渡地帶。地勢由西嚮東傾斜。
康定縣境地處四川盆地西緣山地和青藏高原的過渡地帶。地勢由西嚮東傾斜。大雪山中段的海子山、折多山、貢嘎山由北嚮南縱貫縣進，將其他為東西兩兩大部他，東部為高山峽𠔌我，多數山峰在5000米以上，“天府第一峰”貢嘎山在縣境東南沿，海拔7556米，峽𠔌高差3500米以上；西部和西北部為丘狀高原及高山深𠔌區。
貢嘎山
貢嘎山坐落在青藏高原東部邊緣，位於四川省康定、瀘定兩縣分界處，是橫斷山脈大雪山的主峰，海拔7556米，東經141.8度，北緯29.6度，是四川省第一高峰，被譽為“山中之王”。
貢嘎山由結構嚴密、質地堅硬的巨大閃長花崗岩侵入體組成，在終年長久的寒凍風化作用下，陡峭如削，攀登不易，極目遠眺貢嘎山，宛如一座巨大的金字塔，屹立於群峰之上，高大險峻，氣勢磅礴。
貢嘎山是中國冰川最為發達的山峰之一。數以百條的冰川，面積達三百平方公裏，其中，海蠃溝冰川長30公裏，面積220平方公裏，海拔3500米，是世界罕見的低海拔冰川。貢嘎山地貌復雜，生物氣候帶垂直分佈清晰，動植物生長良好。
貢嘎山是進行登山探險和高山旅遊的勝地。
貢嘎山周圍聚集了海拔5000米以上的高峰20餘座。其中：中山峰海拔6886米，愛德嘉峰6618米，熱德賣峰6549米，筆架山5880米，設海子山5878米，白海子山5924米，田海子山6070米。
跑馬山
跑馬山位於康定爐城鎮東南邊。城依傍着山，山護衛着城。自古，跑馬山就和山下的人有着不解之緣。跑馬山處處美景浪漫，亙古就天設地造了這座公園。上山，恍如進入仙界，你會悟到中華西塞天外天。那真、那美一定會洗滌你的俗念，在跑馬山公園，你定會感到，登上了靈山。跑馬山公園的主要景觀有：五色海、詠雪樓、吉祥禪院、凌雲白塔、跑馬坪、浴佛池、飛雲廊、東關亭、觀音閣。
康定縣自然資源極為豐富，在11458.5平方公裏的土地上，目前已探明的礦産資源有金、銀、鉛等。礦産資源潛在價值為1000億元以上。野生動物300餘種，國傢一、二級保護動物大熊貓、雲豹、白唇鹿、小熊貓等40餘種，在有川西雲杉、冷杉等珍稀植物生長的茂密森林裏，盛産着蟲草、鹿茸、貝母、天麻、麝香等名貴中藥材，康定境內河流縱橫，水量充沛，以大渡河為中心的水力資源水能藴藏量達334萬千瓦，可開發量為167萬千瓦，同時地熱資源極為豐富，有“溫泉城”之稱。
全縣地處大雪册中段，境內山川縱橫，奇特的地形地貌，形成了豐富絢麗多姿，融自然、人文為一體的旅遊名勝景觀。打箭爐自古多名勝，昔有十景：天都飛瀑、溫泉浴月、雙寺雲林、仙海澄波、灌頂突泉、雅加銀屏、郭達停雲、子耳樵歌、四橋雪浪、樂頂梵音。解放後，縣境旅遊資源逐步開發，對外開放，主要有國傢級貢嘎山風景區內的木格措風景區、跑馬山風景區和塔公草原風景區。 |
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康定係漢語名，因郭達山以東為“康”，取康地安定之意，故名。藏語稱康定為“打折多”，意為打麯（雅拉河）、折麯（折多河）兩河交匯處。舊史曾譯作“打煎爐”，後通譯“打箭爐”，簡稱爐城。
古為羌地。漢隸瀋黎郡。 隋為嘉良地。
唐縣境東北部為中川、會野等羈縻州，屬雅州；西部錄於吐蕃。
宋繼之。元置長河西魚通寧遠宣慰司。明承元製，崇禎十二年（1639），固始汗在木雅設置營官。
清康熙四二年（1701）清軍平定木雅營官昌側集烈之亂後，復設明正長河西魚通寧遠宣慰司（簡稱“明正土司”）。
雍正十一年（1733）置打箭爐廳，設同知。
爐城東北面陡峻挺拔之山名“郭達山”；山巔有一箭桿高聳，所以又名“箭桿山”。
郭達山又被視為康定睛雨表。山頂雲收霧散即是天氣晴朗的預兆，每當雲霧彌漫，則必有雨,至，纍驗不誤，故有“留 間卜雨花”之譽。
光緒二十九年（1903）升為直隸廳，隸建昌道，三十四年（1908）改為康定府。
民國2年（1913）設康定縣，屬川邊特別行政區。
1935年紅軍長徵路經縣境，在金湯建立蘇维埃政府，在孔玉、新和、捧塔、三和、麥崩、前溪建立鄉蘇维埃政府。
民國28年（1939）西康建省，省會設康定。
1950年，屬西康省藏族自治區。
1955年，屬四川省甘孜藏族自治州。
1990年全縣6區、1鎮、22鄉。縣治甘孜鎮，距州府康定384公裏，離省會成都742公裏。
“跑馬溜溜的山，康定溜溜的城……”一首優美動人的《康定情歌》，使康巴高原上這座歷史文化名城享譽海內外。
1997年，康定縣面11422.8平方千米，人口10萬，轄3個鎮、19個鄉：爐城鎮、姑咱鎮、新都橋鎮、榆林鄉、雅拉鄉、時濟鄉、前溪鄉、捨聯鄉、麥崩鄉、三合鄉、金湯鄉、捧塔鄉、孔玉鄉、瓦澤鄉、呷巴鄉、甲根壩鄉、朋布西鄉、沙德鄉、六巴鄉、普沙絨鄉、吉居鄉、塔公鄉。縣政府駐爐城鎮。
2000年，根據第五次人口普查數據，全縣總人口109349人，其中： 爐城鎮 35480 姑咱鎮 11317 新都橋鎮 6012 榆林鄉 2025 雅拉鄉 2867 時濟鄉 2446 前溪鄉 1889 捨聯鄉 1947 麥崩鄉 2514 三合鄉 3060 金湯鄉 3324 捧塔鄉 2603 沙德鄉 3041 六巴鄉 2660 普沙絨鄉 2123 吉居鄉 2244 瓦澤鄉 3941 呷巴鄉 3556 甲根壩鄉 2287 朋布西鄉 2653 塔公鄉 7680 孔玉鄉 3680
2003年3月31日，四川省人民政府（川府民政13號）批復同意康定縣六巴鄉更名為貢嘎山鄉。
2004年，康定縣轄3個鎮（爐城、姑咱、新都橋）、19個鄉（榆林、雅拉、時濟、前溪、捨聯、麥崩、三合、金湯、捧塔、沙德、吉居、瓦澤、塔公、呷巴、普沙絨、甲根壩、朋布西、孔玉、貢嘎山）。
2005年7月12日，四川省人民政府（川府民政24號）批準：康定縣撤銷榆林鄉建製，其所屬行政區域整建製並入爐城鎮。 |
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獻“哈達”是藏族人民最普遍的一種禮節。在西藏，婚喪節慶、迎來送往、拜會尊長、覲見佛像、送別遠行等，都有獻“哈達”的習慣。獻“哈達”是對對方表示純潔、誠心、忠誠、尊敬的意思。據說，藏民進了寺廟大門，先獻一條哈達，然後參拜佛像，到各殿參觀，隨坐，到離別時，還在自己坐過的座位後邊放一條哈達，表示我人雖離去，但我的心還留在這裏。
“哈達”是一種生絲織品，紡得稀鬆如網，也有用絲綢為料的。上品“哈達”織有蓮花、寶瓶、傘蓋、海蠃等表示吉祥如意的各種隱花圖案。哈達的質料，因經濟條件不同而異，但人們並不計較質料的優劣，衹要能表達主人的—‘片良好祝願就行了。哈達的長短不一，長者 l至2丈，短者3至5尺。藏族認為白色象徵純潔、吉利，所以，哈達—‘般是白色的。此外，還有五彩哈達，顔色為藍、白、黃、緑、紅。藍色表示藍天，白色是白雲，緑色是江河水，紅色是空間護法神，黃色象徵大地。五彩哈達是獻給菩薩和近親時做彩箭用的，是最珍貴的禮物。佛教教義解釋五彩哈達是菩薩的服裝。所以，五彩哈達衹在特定的情況下纔用。
獻“哈達”的動作因人而異，一般來說，要用雙手捧哈達，高舉與肩平，然後再平伸嚮前，彎腰給對方，這時，哈達正與頭頂平，這表示對對方尊敬和最大的祝福——吉祥如意。對方以恭敬的姿態用雙手平接。對尊者、長輩獻哈達時要雙手舉過頭，身體略嚮前傾，將哈達捧到座前或足下；對平輩或下屬，則可以係在他們的頸上。獻哈達在西藏十分普遍，甚至人們互相通信時，也在信封內附上一條小哈達，以示祝福和問候。特別有趣的是，藏民出門時也隨身帶上幾條哈達，以備在途中遇到久別的親戚、朋友時使用。“哈達”在不同情況下代表着不同的意義。佳節之日，人們互獻哈達，表示祝賀行日愉快，生活幸福；婚禮上呈獻哈達，意味着祝願新婚夫婦恩愛如山、白頭偕老；迎賓時奉獻哈達，表示一片虔誠、祈禱菩薩保佑；葬禮上獻哈達，是表示對死者哀悼和對死者傢屬的安慰。
關於哈達的由來有多種說法。其中有一種說法，說是漢朝張騫出使兩域路過西藏，嚮當地的部落首領獻帛，古代漢族以帛為贄，象徵純潔無瑕的友誼。這樣一來，藏族部落就以為這是一種表示友好、祝福的禮節，而月是從中原興盛之大邦傳來的大禮節，所以就 直沿用至今。還有—種說法，說是古代西藏法王八思巴會見元世祖忽必烈後帶回西藏的，當時帛上有萬裏長城圖案和“吉祥如意”字樣。後來人們又對哈達的由來作了一些宗教方面的解釋，說它是仙女身上的飄帶，並以它的潔白象徵聖潔和至高無上。
康定縣地處川藏咽喉，歷史悠久，是一個多民族、多教派，且以藏傳佛教為主的民族聚居縣，全縣 35 座宗教活動場所中就有 31 座藏傳佛教寺廟，天主教、基督教、伊斯蘭教各一座，其中藏傳佛教教派齊全。康定縣傳統的佛教文化，構成了豐富的人文景觀。
藏傳佛教傳入康定已有一千多年的歷史，曾經受西藏政教合一的影響，宗教信仰早已深深地紮根於人民群衆中。目前藏傳佛教的紅、黃、花、黑、白五個教派分佈全縣，而且寺廟建築堂煌，在藏區有一定的聲譽。
藏傳佛教有其宗教節日和宗教活動。康定各寺廟的宗教節日和宗教活動，因教派不同和寺廟大小而異，但大體上也有相似之處。其中又以農歷四月初八釋加牟尼生日（浴佛節）特別隆重，這一天各寺廟都要舉行盛大的法會祈禱，因此這一天是康定人民的“轉山會”、“春遊日”。還有佛燈節（俗稱園根會）農歷 10 月 25 日是黃教宗巴圓寂之日，格魯派寺廟，如安覺寺在該寺所有墻頭屋檐點上數以萬計的酥油園根燈，光明閃灼如星橋火城，十分壯觀，全城所有信徒都到該寺朝拜，康定人民又稱園根會為“燈燈節”。
宗教活動有念經、跳神，還有靜坐修煉、入藏受戒、學經、考“格西”等，此外還要負責經典書籍管理，經文印刷，管理寺外群衆請僧念經、天葬以及祈禱等。
藏傳佛教是藏族傳統文化的載體，尤其體現在文化和藝術方面。如各寺廟都有佛畫（唐卡畫尤為著名）藏經（大藏經很珍貴）寺塔、金石文物（海蠃、佛塔）等，藏傳佛教在藏族歷史上和藏族人民心中占有不同尋常的地位，宗教對藏族的政治、經濟、文化、思想等方面産生了相當深遠的影響。
南無寺，位於康定城南郊，是康定縣境內著名的黃教寺廟之一，是康定人民過宗教活動和傳統節日的遊憩勝地。南無寺原名拉姆則寺，清朝乾隆皇帝賜名“南無寺”，因而揚名至今。
金剛寺，為歷代明正土司修建，經濟基礎非常雄厚，建設規模宏偉，屬紅教。其中一幅高 30 米、寬 10 米的巨幅唐卡畫，距今有 200 多年的歷史，被有關部門鑒定為國傢二級文物，甘孜州一級文物。
塔公寺，全名“一見解脫如意寺”，為薩迦派寺廟，距今已有一千多年的歷史，傳說文成公主入藏時在此暫住，摹擬攜往拉薩的一尊釋迦牟尼像留供寺中，因而塔公素有“小拉薩”之稱，朝拜人絡繹不絶，塔公寺的嘎 . 土登尼瑪活佛是著名的藏學家。具有千年歷史的藏傳佛教古剎——塔公寺，已被列入國傢二級文物保護單位，是國傢級旅遊風景點。
貢嘎寺，是著名的藏學者貢嘎活佛剃度的地點，屬白教，貢嘎活佛的“真身”至今還在貢嘎寺保存。這樣更增添了人跡罕至的貢嘎寺神秘感。貢嘎寺先後培養出不少有名望的喇嘛，如多生、志布汪布、貢嘎降措、志清湯東迦布、客志等。
康定——“情歌的故鄉”。有厚重多元的文化資源，概括起來康定豐富多彩的文化主要體現在以下幾個方面：
一是遺留在大渡河沿岸的石棺葬文化；二是遺留在貢嘎山麓的高碉文化；三是復雜多元的語言文化，比較典型的魚通語、木雅語；四是因地域而形成的迥然不同的服飾文化；五是古老的民風民俗；六是寺廟樂舞及建築文化；七是具有現代色彩的大衆文化，校園文化等等。
康巴是歌的海洋，而康定的“歌”又具有其獨特的魅力，享譽中外的“康定情歌”、粗獷高昂的木雅山歌。情濃質樸的雅拉山歌，婉轉悠揚的子耳樵歌都會使人沉醉欣然……
讓我們在這歌海中采幾朵小花：
請聽：
太陽落山又落岩，情哥去又早來。
路上殘花休要采，傢中牡丹正在開。
這是一首雅拉山歌，歌中之情，使人玩味無窮……
再聽：
望見山頭的太陽，想起山後的村莊。
看見緑色的樹木，想起傢中的爹娘。
聽見布𠔌的歌聲，想起心上的姑娘。
再欣賞流傳在康定街頭巷尾的童謠：
月亮走，我也走，
我給月亮打黃酒。
月亮來，我也來，
我給月亮打草鞋。
古往今來，許多朝廷命官或是藏族的高僧大德，以及漢族的文人墨客，都在康定留下了他的足跡或傳說，如雍正年間的果親王，國畫大師張大千曾在康作紀遊詩：
蹬道撐百艋，溪聲礙九折。
放月欲披裘，移得海門潮。
此外，川劇藝術傢陳書航，舞蹈藝術傢戴愛蓮也曾在康定作過精彩表演。
溜溜跑馬山，摘朵白雲就是歌；
滔滔折多河，捧把浪花都是情。
作為康定人，我們自豪
作為東道主，我們榮幸。 |
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近年來，康定縣經濟發展總體質量和效益有所改善，在一定程度上國民經濟呈現持續快速發展勢頭。
2002年全縣國內生産總值為32046萬元，比上年增長11.4%，其中第一産業增加值7793萬元，增長1.6%；第二産業增加值7924萬元，增長55.2%；第三産業增加值16329萬元，增長2.2%；人均GDP2933元。三次産業增加值占GDP的比重由2001年的26.7:17.4:55.9調整到2002年的24.3:24.7:51.0，第二産業在國民經濟的中地位正在得到加強。第一産業中畜牧業仍是主導力量。2002年共接待遊客8.7萬人，主要景區直接經濟收入105萬元。
2002年農牧民人均純收入1056元。國有經濟單位從業人員平均收入15819元，城鎮集體經濟單位人員平均收入10139元，其他各種經濟類型單位平均每人收入6436元。
2002年本級財政收入2790.8萬元，財政支出12439.0萬元，近80%的支出需要通過中央政府和省政府的財政轉移支付來解决。 |
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康定縣位於甘孜州東部。北緯29°39＇～30°45ˊ，東經101°33ˊ～102°38ˊ。東與寶興、天全、瀘定、石棉縣交界，南接九竜、木裏縣，西鄰雅江縣，北靠小金、丹巴、道孚縣。
Kangding Xian
513321
626000
縣人民政府駐爐城鎮
2004年，康定縣轄3個鎮（爐城、姑咱、新都橋）、18個鄉（雅拉、時濟、前溪、捨聯、麥崩、三合、金湯、捧塔、沙德、吉居、瓦澤、塔公、呷巴、普沙絨、甲根壩、朋布西、孔玉、貢嘎山）。 |
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康定古稱“打箭爐”，位於甘孜東部。自古以來就是康巴地區政治、文化的中心，亦是漢藏茶馬互市的中心。一首譽滿全球的《康定情歌》使這裏成為“情歌的故鄉”。著名的跑馬山、廣袤的塔公草原、雄偉的貢嘎山（海拔7556米）、原是粗獷的木格措、美麗的玉竜溪草原和多彩的泉華池……，無一不是大地鬼斧神工的傑作。
而跑馬山原名“拉姆則”，藏語意為仙女山，因康定明政土司在山上跑馬祭祖而稱“跑馬山”。這裏是情歌的故鄉，視茶馬古道的重鎮，每年農歷四月初八，山上都要舉行“康定四月八轉山會”，遊溜溜的山水、唱溜溜的情歌。
莫溪溝生態旅遊區位於四川省康定縣六巴鄉境內，是貢嘎山國傢級風景名勝和國傢級自然保護區的重要組織部分，面積約1000平方公裏．由界碑石，人中尾海、巴旺海、石榴村、貢嘎寺、玉竜西、泉華灘、荷花海等組成。
莫溪溝生態旅遊區為暖溫潤性的復合帶生態係統，有6個垂直帶，由貢嘎山和子梅山組成的高山峽𠔌，具有氣勢磅的貢巴冰川及多彩的冰川地貌，坐落在海拔3700米第四紀冰川測磯提上的貢嘎寺，已有700多年歷史，是康定地區噶舉派有名的寺廟.坐落在海拔3400米莫溪溝𠔌地的子梅村和魏石達村，是名符其實的“世外桃源”。
該旅遊區觀光價值十分豐富，有蔥蘢茂密的原始森林，種類繁多的野生動植物，出露較多的溫泉，神采繽紛的奇峰異石，旖旎的峽𠔌風光，絢麗多姿的瀑布群、氣勢磅礴的冰川，雲霧繚繞的高山湖泊，神奇的貢嘎旗雲，以及源遠流長的宗教文化，是徒步旅遊和登山探險以及科考的好場所。該項目擬建日接待引500人次的景區遊人中心、賓館和配套設施，包括景區公路與步行道，景區的水電、通訊等基礎設備和景點建設。
康定是藏族自治州州府所在地，是甘孜州經濟、政治、文化的中心。國務院總理朱鎔基同志到此，深情的贊嘆，稱這裏是：“海外仙山，蓬萊聖地”。
康定幅員面積1.16萬平方公裏，總人口10.8萬，是以藏族為主，漢、回、彝、羌等多民族的聚居縣。
康定城坐落在群山層疊的峽𠔌之中，兩岸峰巒夾峙。折多河、雅拉河浪捲雪山之水穿城而過，城南有跑馬山，高出街市約300米，山頂有草坪，白塔掩映於密林中由跑馬山攀登50裏，有五色海一處，深不可測，每逢斜陽，四山映入水中，呈現千奇百怪之景。再登山頂西望，雪山萬裏，潔白無瑕，屏巒般的雅加雪峰在陽光照射下閃爍着銀輝。
城之北郭達山，山腰插有鐵箭桿一支，俗稱三國諸葛亮與氂牛國王相約，藉一箭之地，此箭射此為界。每逢午後，有煙出岫，帶紫紅色者，預兆來日必有大風；帶濃黑色者，次日必雨；如呈白色，則必晴空。故稱郭達山為康定氣象臺。
康定城周圍溫泉資源極為豐富，自古又以二道橋溫泉美名遠揚。
城北，有一美景，人稱“野人海”，藏語叫“木格措”，離城二十余公裏。這裏有雪山草原、溫泉湖泊、疊瀑碧潭、杜鵑花山、奇峰異石、茂密森林，交相輝映。四季景色變幻無窮。
西山子耳坡，坡上野花遍地，鬆林茂密，依坡憑眺，雪山在望。沿子耳坡西邊，是有名的“柳林雙寺”——南無寺、金剛寺。
作為茶馬互市的重鎮、“鍋莊文化”的發祥地，民族文化走廊的腹心，藏區特有的民間歌舞、文學藝術，在這裏融合交流，加之外來文化的碰撞滲透，産生了世人稱絶的《康定情歌》。
康定地形觀山望日，分折東、折西兩地，古有“西出爐關天盡頭”之說。折西緊連乾寧、兩地，木雅立麯河貫穿塔公營官、沙德等地，浩浩蕩蕩奔入雅礱江。雅拉貢布雪山潔白無瑕，古老的塔公寺，金碧輝煌。文成公主進藏，漢藏聯姻，留下佛像，護佑草原。沿木雅立麯河前行，你所體悟到的不是緑水青山的悅目舒適，也不是溢光流彩的富麗堂皇，它的奪人心魄恰恰是那種現代文明看來一無所有的殘破的“荒”與“古”。沒有比“荒”更博大和接近原始自然的意境，沒有比“古”更麯折漫長的時光。時空的延續和縱深在這裏以史詩般的景觀，讓你感受到人類遠古文明的最早形態，遙想人類文化發展與毀滅生生不息的無限循環。
“蜀山之王”貢嘎雪山傲然聳立於群山之上，名為：白馬洛珠。貢嘎山的美、奇、秀聲名遠播，大小冰川三十多條在康定境內，茂密的原始森林、古老的貢嘎寺，夢幻般沉睡於歲月中，這裏有你想象中的天地，還有你永遠無法破譯的千古之謎。
折東地區以魚通、金湯、孔玉等為代表的河𠔌文化，沿大渡河兩岸繁衍生息的藏漢人民，千百年來形成了自己獨有的山地文化康定地區金湯、魚通、孔玉等地有大量新石器時代、戰國、商周時代、漢代留下的很多石棺墓和陶體、陶器、石器等珍貴文物，有極高的學術價值。康定境內大渡河沿岸群峰疊屏、江河奔流。雪山冰川、荒野草甸、河𠔌農田、原始森林密佈其間。至今在崇山峻嶺中還能見到野牛、熊貓之類的珍稀動物，康定，是一幅永遠畫不完的畫，一首永遠唱不完的情歌……
貢嘎山被譽為“蜀山之王”，藏語“貢”為雪，“嘎”為白，意為潔白無瑕的雪峰。貢嘎山是橫斷山係的第一高峰，也是世界著名高峰之一。主峰海拔7556米，主峰及其周圍姊妹峰終年白雪皚皚，晴天金光閃閃，陰天雲海茫茫，姿態神奇莫測，可謂自然界一大奇觀。
貢嘎山地區是現代冰川較完整的地區，由於冰川運動，造就了舉世罕見的冰川奇觀。區內有大型的冰川五條（海蠃溝冰川、燕子溝冰川、磨子溝冰川、貢巴冰川、巴旺冰川），其中的海蠃溝冰川海拔僅2850米，其冰瀑布高1080米，寬1100米，堪稱我國最大的冰瀑布。
從南坡大渡河河𠔌至主峰頂水平距離29公裏，而相對高差6556米，因而造就了生物、氣候分佈的多樣性和垂直變化，形成了帶譜完整，層次鮮明，成為世界罕有的生態景觀。
本世紀以來，世界各國探險傢、科學家到貢嘎山登山、探險和考察。這裏是我國地理、生物、冰川等科考基地。
以貢嘎山為中心的貢嘎山風景名勝區於1988年8月被國務院批準為國傢級風景名勝區，目前是我國面積最大環境容量最大的風景區，景區總面積10000餘平方公裏，包括海蠃溝、燕子溝、木格措、塔公、五須海、貢嘎西南坡等景區。 |
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- n.: Kangding County
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