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·供奉佛舍利的塔 Worship the Buddha relics in the tower·No. 2·No. 3
·No. 4·No. 5·舍利塔有十八种功德 Stupa there are eighteen kinds of merit
·舍利塔-礼拜 Stupa - Sunday·舍利塔-舍利子 Stupa - a relic·舍利塔-孝泉舍利塔 Stupa - Xiaoquan stupa
·舍利塔-景县舍利塔 Stupa - King County stupa·舍利塔-营山舍利塔 Stupa - Camp Mountain stupa·舍利塔-沈阳舍利塔 Stupa - Shenyang stupa
·舍利塔-隋舍利塔 Stupa - Sui stupa·舍利塔-武安舍利塔 Stupa - Wu Anshelita·舍利塔-开元舍利塔 Stupa - Kaiyuan stupa
·舍利塔-古佛舍利塔 Stupa - 古佛舍利塔·舍利塔-浛洸舍利塔 Stupa - Hanguang stupa·舍利塔-开福寺舍利塔 Stupa - Open Temple stupa
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供奉佛舍利的塔 Worship the Buddha relics in the tower
  供奉佛舍利的塔。 唐 李邕 《临淮县普光王寺碑》:“舍利之塔,七宝齐山;浄土之堂,三光夺景。”《宋史·太宗纪二》:“癸亥,詔作 开宝寺 舍利塔成。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折:“琉璃殿相近青霄,舍利塔直侵云汉。”参见“ 舍利 ”。
No. 2
  舍利塔投诉电话长沙市旅游投诉电话:0731-5810110
  湖南省旅游投诉电话:0731—4717614
  国家旅游投诉电话:010-65275315
  舍利塔位于栖霞寺藏经楼南侧。相传隋文帝曾遇神尼,得舍利数百颗。登基后有意重兴佛法,乃两次下诏,要天下八十三州各选一有山水之寺或清静寺院建舍利塔。并派高僧等分道将舍利子送往各地置于塔。特诏令首先送往蒋州(隋时南京为蒋州)栖霞寺,舍利塔由此而建。
  隋时,原塔系一座木塔(隋文帝仁寿元年公元601年建成),因岁月剥蚀而毁。至南唐时,佛教又兴,南唐杰出文化名人高越和林仁肇主持重修栖霞寺时兴工重建,成为今日仿木结构的石塔。高越为之写了《舍利塔记》一卷。死后亦埋葬在寺院山外的坡地上。
  舍利塔系石塔,规模虽不大,但造工十分精致,由各种不同形状的石灰岩与大理石相结合垒砌而成。其结构采取先制就所需石料配件,然后接榫安装,精密稳固,虽历经千年风雨兵燹而依然完好。舍利塔为八面五级,连基座共七层,高18.04米,构筑别致。由塔基须弥座以及五层密檐式塔室构成。
  塔基有上下两层:第一层雕刻缠技莲纹,第二层镌刻飞凤、莲花等图案。塔基之八面刻有海水纹,并雕有龙、凤、鸟、兽、鱼、虾、蟹、鳖等图案;或腾云驾雾;或出没山林;或沉浮波涛。形象姿态、十分逼真。须弥座为仰莲花座,上为束腰基坛,角柱上各雕金刚、力士、立龙、怪兽,以承塔身。基坛八面浮雕刻有释迦牟尼八相成道图,依次为托生母胎、树下诞生、逾城出家、雪山苦行、降伏魔军、树下成道、鹿苑说法、鹤林入灭等。这些雕刻用艺术手法展现释迦牟尼佛富有传奇的一生,每幅画面的构思都富有想象力,人物情态、刻画逼真、服饰器具、山川树木等背景安排得巧夺天工,十分得体。这一组浮雕能体现舍利塔的宗教功能。须弥座与塔身之间,雕以莲花露盘三叠,花瓣上阴刻宝相花纹,体现出我国传统图案艺术特色。塔身由五层密檐式塔室构成:第一层塔室。八面刻有雕像。第一、三、五、七面为四大天王像。(天王则披甲执戈,形象威严。并刻有雕刻者姓名:王文载、丁延规、徐知廉)第二面为普贤骑象,第四、八面为版门(门作紧闭状,门上有铺首及门钉),第六面已经毁去,根据考证,此面应为文殊像。第二层到第五层塔室。四层八面每面均雕两石龛,每龛中坐一佛,共计刻有六十四尊小佛像,象征着千佛世界。塔顶密檐成筒瓦状,叠石六重饰以莲瓣、束缨、云纹,意为覆钵相轮和火珠。
  民国初年,由叶恭绰主持、刘敦桢设计,对舍利塔进行了重修,现塔顶上的相轮,为当年仿北魏云中寺补建,塔前旧有引接佛二尊,也在当年移到塔东的三圣殿前。一九九三年,国家文物局对舍利塔进行了维修,此次将掉落在周围的八大块石构件粘接到原断口处,对塔身及塔檐的裂缝,用环氧树酯及其他化学粘接剂勾缝补平,本着修旧如旧的原则,保持了原有的南唐建筑风格。舍利塔代表了南唐时代雕刻艺术的最高水平,它上承隋唐佛教艺术精神,下开宋元佛教艺术的先河。在中国佛教建筑史和雕刻史上占有重要地位。一九八八年列为第三批全国重点文物保护单位。
No. 3
  舍利塔投诉电话邯郸市旅游投诉电话:0310-3216667
  河北省旅游投诉电话:0311-85814239
  国家旅游投诉电话:010-65275315
  位于武安城内,所以又名武安舍利塔。始建于宋代,虽经多次地震,仍安然矗立,可知其结构之坚固。舍利塔高38米,共13层。塔分内外两层,通体砖砌,造形玲珑精巧。每层塔四面都有券门,檐下有砖砌斗拱。塔心为八角形的塔柱,内外层之间留有通道,可由台级登上第九层。由于塔身逐渐缩小,到十一层为木托塔刹,塔心柱一至七层和九层留有一方室,为置佛而设。
No. 4
  舍利塔投诉电话济源旅游投诉电话:0391-6633180
  河南省旅游投诉电话:0371—65506775
  国家旅游投诉电话:010-65275315
  延庆寺舍利塔位于市城区西北延庆寺内。因塔下埋舍利佛珠,故名。亦称龙潭寺塔。宋景右元年(公元1034年),济源县通慧禅院比丘法言提供舍利佛珠数十粒,与济源县延庆寺主持省初步共同创建。
  塔门南向,高28.16米,为七层密檐式六棱砖塔。塔檐由简洁的迭涩砖层组成。塔身外轮廓呈抛物线形。塔内外各层壁面嵌有砖雕佛龛千余块,镌刻精细,造型生动,类似北魏手法。自北券门拾级登上第二层,可里外旋转沿至塔顶。塔内部筒状结构,二层以上有迭涩式砖层楼板。南门内置《大宋河阳济源县龙潭延庆禅院新修舍利塔记》碑。塔西有龙潭泉,为济水西源。“龙潭夜月”为济源九景之一。
No. 5
  舍利塔投诉电话 南京市旅游投诉电话:025- 52260123
  江苏省旅游投诉电话:025-83418185
  国家旅游投诉电话:010-65275315
  从栖霞寺南侧围墙外山路向东行不远,就可看到舍利塔,该塔用白石砌成,五层八面,高约18米。塔外壁上刻有浮雕,形象姿态生动传神。塔基上刻着释迦牟尼出家修道的故事。
舍利塔有十八种功德 Stupa there are eighteen kinds of merit
  舍利塔(1)是人将生于三善道
  (2)是人将得长寿
  (3)是人将有尊贵的身体
  (4)是人将生而美丽且为众人瞩目
  (5)是人将耳聪目明、感官敏锐
  (6)是人将出生为伟大国王之子
  (7)是人将权集一身且享美誉
  (8)是人将成人中之王
  (9)是人身边侍从集结
  (10)是人将成众人之柱
  (11)是人将名闻十方
  (12)是人将出口成章、辩才无碍
  (13)是人将受人、天供养
  (14)是人将拥有无尽财富
  (15)是人将为宇宙之主
  (16)是人将生而得如佛之相好庄严
  (17)是人之身将如金刚杵之总集
  (18)是人将速得佛果。
舍利塔-礼拜 Stupa - Sunday
  第一种,合掌、凝视食指尖、鞠躬。
  第二种,礼拜,以表达佛弟子心中最虔诚的礼敬。 礼佛时,要恭敬虔诚的发愿。
  如果在礼佛时加上以下观想则有更大的功德;我以往无量劫中的母亲在我左边,儿女眷属在后,一切冤仇障类在前,此前量劫数的父母冤亲眷属,均在我的四周,团团围绕着我,随我一齐礼拜,愿你们以此善缘,往生西方极乐世界。
舍利塔-舍利子 Stupa - a relic
  舍利子“舍利子”原称为“舍利”,后来才称为舍利子。舍利原是印度语译为(设立罗)等各种不一之名称,其意义为(遗留物)或(灵骨) ,但舍利子也不完全经由火化而得,有很多天降舍利的实例。“舍利子”为个人戒定慧修行成就之结晶。也是说明修行者已得成果的见证,可以坚定弟子修行。因此佛徒看到舍利即像看到佛菩萨,顶理参拜,诚心供养。
舍利塔-孝泉舍利塔 Stupa - Xiaoquan stupa
  舍利塔孝泉舍利塔位于孝泉镇三孝园内,始建于汉代,隋大业初仅存塔基,元顺帝至正二年(公元1342年), 安西府人赵文德发愿修塔,修至七层终止,其第赵文礼续修六层,于至正十三年告竣。明正德十三年(公元1481年)僧宝印改置琉璃宝顶,故又称“龙护舍利琉璃宝塔”,该塔建于两层台座之上,为密檐式四方砖塔,外形十三层,高37米,塔檐四角挂有铜铃,塔内有盘旋阶梯可登至十一层,清乾隆、嘉庆、民国年间均作过大型维修,塔前存有清代建成的藏经楼一幢 孝泉舍利塔是四川省现存唯一的一座元代砖塔,它是研究四川砖塔演变过程的重要实物佐证。1991年,四川省人民政府核定公布为省级文物保护单位 。
舍利塔-景县舍利塔 Stupa - King County stupa
  舍利塔景县舍利塔,原名“释迦文舍利宝塔”,位于景县城内西北角原“开福寺”内。现寺虽毁塔仍存,俗称"景州塔"。 景州塔历史悠久,规模宏伟,是保存较完整的一座古建筑物。塔身13层,外形为8面棱锥体,高63.85米,底周长50.5米。塔身下铺巨石,上砌以砖,塔之各层之东西南北各有一洞户, 塔内砌有螺旋阶梯数百级,沿梯拾级而上,可达塔顶。登高远望,有目穷千里之慨。塔顶为一2.05米高的铜葫芦,铜葫芦下有高3.3米的铁丝网座。每遇刮风时,铁丝网座和塔身上的洞户,被风鼓荡,作水涛声,故有"古塔风涛"之美称。 古塔建于何代,现已无据可考,但据《景县志》载:县城内开福寺之古塔,上层悬有铁匾,匾内铸有齐、隋重修字样,重修既在齐、隋,其创建年代当在北魏。如按此论推断,此塔距今已近1500年。
舍利塔-营山舍利塔 Stupa - Camp Mountain stupa
  舍利塔营山舍利塔在四川营山县太蓬山北面的刺沟湾内,有一座七级舍利塔,此塔建于清咸丰四年(1854年)六月上旬,塔下为景福寺方丈慧智长老之墓。 智公长老是个得道高僧,他劝人诸恶莫作,多行善事,常向人讲解因果报应之事。他还精于医术,常治病施药,解除百姓痛苦。他常在西寨门望西天,坐禅诵经。曾见文殊骑狮,普贤骑象,飘然而至,倏忽而杳。乃嘱其徒,卒后埋葬太蓬山西麓,故后来圆寂,乃葬此地。百姓爱戴,护塔至今。此塔为六方锥体形,4.2米,塔上第三层刻有“舍利塔”三个大字,每字各刻一方,颜体正楷,书法雄秀。在七级六方的佛屠上刻有27幅浮雕图案,有手持吉祥果的释子,有手拿竹板的“莲花落”表演者,还有各种神兽猛禽,千姿百态,惟妙惟肖,引人入胜,历经百年,保存完整,堪称艺术珍品,石塔瑰宝
舍利塔-沈阳舍利塔 Stupa - Shenyang stupa
  舍利塔沈阳舍利塔位于沈阳市皇姑区塔湾街45巷15号,称塔湾舍利塔,因佛塔内供藏1548颗“舍利子”,所以又称无垢净光舍利塔。"建于辽代重熙十三年(1044年),由北方契丹人修筑。1640年(清崇德五年)重修, 是沈阳市历史较久的古建筑之一,为省级重点文物保护单位。此塔为密檐塔。1985年维修时,发现塔身为空心,这在全国同类建筑中是绝无仅有的。塔内出土有鎏金佛、舍利子、经卷、瓷器等大批珍罕文物,地宫四壁尚有保存完好的彩色壁画。此塔北侧新建了一座沈阳古塔遗物陈列馆,馆内展出有沈阳各塔先后出土的大量珍贵文物。无垢净光舍利塔东眺昭陵,南临沼泽,古色苍然,风景甚佳。
舍利塔-隋舍利塔 Stupa - Sui stupa
  舍利塔舍利塔是长沙市文物保护单位。位于长沙市岳麓山清风峡南侧,爱晚亭右前方。相传隋文帝杨坚为感戴僧尼智仙抚养之恩, 诏令在全国各处名山建佛塔以藏舍利子,是塔故名隋舍利塔。塔建于隋仁寿二年(602),五代时被毁。民国初年,麓山寺僧寻得遗址将塔复建。1957年修整时,在塔外加修石护栏。“文化大革命”中遭破坏。近年已按原貌修复。塔用花岗石构成,外形酷似一僧帽,分三层,底层为塔基,作须弥座式,四角作芭蕉叶形,浮雕力士像;中层以整块花岗石琢成圆形,两端收分似纺锤;上层为一僧帽状石,通高3米,边长1.3米。塔的前方竖花岗石碑一通,碑高1.6米,宽0.5米,正面刻"隋舍利塔",碑阴刻"共建菩提"。宋沙门觉范撰《院感应佛舍利塔记》:隋文帝杨坚于梁武帝大周七年六月出生于同州(今陕西大荔县)大兴寺中,婴儿时曾暴虐,有尼名“智仙”者,从外至,对杨坚之父杨忠说,此儿大有福分,为天佛所佑,不可令居家中,当代为养育,于是杨忠辟馆延居,杨坚30岁时,才让他回家,女尼以舍利子数百颗授之,曰:“以此福苍生”。隋文帝杨坚为感谢僧尼智仙抚养之恩,称帝后于仁寿二年(公元602年)诏令全国五十二州,在名山福地绘塔,分藏舍利子,塔下绘尼之像以纪之,是故塔名隋舍利塔。据说塔建于隋仁寿二年(602),岳麓山这座塔就是其中之一,五代时被毁,民国初年,麓山寺僧寻得遗址将塔复建。1957年修整时,在塔外加修石栏保护。
舍利塔-武安舍利塔 Stupa - Wu Anshelita
  舍利塔武安舍利塔,位于河北省南部的武安市城区武安城内,塔高38.71米,通体砖砌,共有13层。平面呈正八噗形,每边长3.4米,造形玲珑,古香,远望 挺拔雄伟,每层东南西北四面正中有券门, 出檐下有砖砌斗拱,各层斗拱垛数,尺寸大小不一。二、三层增建平座,二层四面有窗。塔分内外两层,塔心为八角形的塔柱,内外层之间留有通道,可由台级而上达第九层。由于塔身逐渐缩小,到十一层为木托着塔刹,塔心柱一至七层和九层留有一方室,为置佛而设。据文献记载,妙觉寺舍利塔,始建于宋代,虽经多次大地震,然而至今仍矗立无恙。道光十年的大地震,塔附近的建筑物几乎全毁, 而古塔却巍然不动,其坚固程度难以想见。目前,它已成为研究古代建筑的重要实物资料。舍利塔为原妙觉寺主要建筑之一,寺已毁,惟塔存。塔与寺均建于宋元佑六年(1091年),砖制,楼阁式,高38.7米,是河北省南部现存最高的宋塔。
舍利塔-开元舍利塔 Stupa - Kaiyuan stupa
  舍利塔开元舍利塔位于洋县县城中心开明广场。建于唐代开元盛世,宋曾修葺过一次,迄今已有1000多年历史。1957年,被列为陕西省重点保护文物。 塔的所在地原来有座很大的寺院叫“开明寺”。因而此塔亦称“开明寺塔”。舍利塔呈荸荠状,玲珑典雅.亭亭玉立。塔高约30米,13层。民谣说:“洋县有座荸荠塔,离天只有二尺八”。其塔结构精巧别致,中空,须弥座,各层高度和直径自下而上渐次缩小。第二层以上,每层每面均有佛龛和小塔,龛内有石佛雕像。共有佛龛50个,小塔100个。各层四面皆垂有风铃。月夜,宝塔披银,晚风拂来,风铃叮当,宛临月宫仙境。古文人描述它:“玉立便高尘土世,龙昂先镇梵王台”。是陕南屈指可数的青砖浮屠。
舍利塔-古佛舍利塔 Stupa - 古佛舍利塔
  舍利塔天津市文物保护单位。又称天成寺塔。位于天津城北蓟县盘山天城寺大殿西侧。始建于唐,辽天庆年间重修,明末又作修葺,为盘山最高大的古代建筑,通高22.63米。塔为八角密檐13层,
  每个檐角悬挂铜铎,风吹声响悦耳。塔基以花岗岩须弥座和3层砖雕仰莲组成,塔身有仿木砖雕,通体饰浅黄色。1980年修葺添配铜铎和塔刹。塔基以花岗石须弥座和三层砖雕仰覆莲花构成。塔身南面开矩形门,内置佛龛;东、西、北三面设砖雕假门;四侧面浮雕假窗。其上置斗拱,转角柱头单抄单昂五铺作、柱间补间斗拱出斜拱,均为仿木砖雕。上承高大的13层密檐,砖叠砌法,出檐逐层递收。塔身及出檐外沿,均微向内幽页,造型秀丽、端庄。塔通体饰淡黄色,与天成寺、翠屏峰交相辉
舍利塔-浛洸舍利塔 Stupa - Hanguang stupa
舍利塔-浛洸舍利塔
舍利塔-浛洸舍利塔
舍利塔-浛洸舍利塔
舍利塔-浛洸舍利塔
舍利塔-浛洸舍利塔
  “浮屠何代拥诸天,传是隋朝大业年。苍鲜肃封残碣尽,平原荒草布金田”。这是清代高僧释法清赋的诗,传唱的主角即是浛洸舍利塔。 如今,浛洸舍利塔被很好地“保护”在浛洸第一中学校园操场一隅,成为校园一的部分。据说,因该塔建在蓬莱寺前,故又称蓬莱寺塔。当然,蓬莱寺已经不存在,而舍利塔却保存了下来,1979年12月,被定为广东省第二批重点文物保护单位。此塔始建于唐代咸通年间(公元860—874年),塔为斗拱重檐平座砖塔,塔高15.4米,六角五层。首层周长12米,外径3.35米,塔身1.2米。以上逐层递减成直线收缩。塔室底层为“Y”字形,三口通道,以上为六角形,无梯可上。英德县志》亦有“舍利塔建于唐咸年间”和古浛洸八景之一“平原古塔”的记载。舍利塔结构严谨,造形美观,有浓郁的民族风格和时代气息。虽历经1100多年,除塔身微有向西北倾斜和各层平座砖缝间生长有杂草外,雄姿不减当年。据有关专家介绍,以塔的外形和铭文分析,历代均有维修,但有记载的只有民国十七年(公元1928年)那一次。1989年和1993年,由广东省文物管理委员会先后拨出22万元专款,对古塔进行全面修复。由古建筑专家邓其生教授设计并指导修复,项目包括重造生铁塔,平座栏杆、副阶,修补塔身和加固基础。浛洸舍利塔———古镇浛洸悠久历史文化的象征,见证了历史,见证了千年风雨沧桑。
舍利塔-开福寺舍利塔 Stupa - Open Temple stupa
  开福寺舍利塔属全国重点文物保护单位,坐落于河北省景县州衙西北角(今景县中学)。明永乐五年(1407年),景州僧正如郎募修,天顺元年(1457)重修。清康熙十一年(1672年)汛兵金应龙、承差高如斗捐资补修,知州张一魁重修山门, 主持僧正宗瑞置香火二倾八亩五分、宅基三所。清末民初,其东西方丈改为县立模范初级小学校和乡村师范学校。建国后,成为景县师范和景县中学校址/著名的建筑物有舍利塔、无量殿、千佛阁。
  舍利塔原名“释迦文舍利宝塔”,简称“舍利塔”,俗称“景州塔”。是历史悠久、规模宏伟、保存完好的古建筑物,1956年7月9日,定为河北省重点文物保护单位。该塔十三层,八面棱柱体高63.85米,底座周长50.1米。塔基铺巨石成台,下有一深井。砖砌塔体,每层内砌环形走廊,与四面洞户相通;层间阶梯数百级,盘旋而上,可达顶层。登临远眺,有目穷千里之慨。
佛教百科 Buddhism 百科
  【舍利塔】 (堂塔)藏佛舍利者。若无舍利,则称之为支提。单为表灵场古迹而立。
佛教百科 Buddhism 百科
  【舍利塔】安置佛舍利的宝塔。
近义词
舍利塔街道
相关词
聊城古迹文物临清宗教佛教营山太蓬山
法门寺指骨佛祖释迦牟尼
包含词
隋舍利塔佛舍利塔舍利塔街道
合十舍利塔北辛舍利塔玉溪舍利塔
景县舍利塔金刚舍利塔古佛舍利塔
佛牙舍利塔辽代舍利塔临清舍利塔
湖镇舍利塔开元舍利塔营山舍利塔
孝泉舍利塔五色舍利塔三彩舍利塔
塔湾舍利塔长沙舍利塔武安舍利塔
景州舍利塔沈阳舍利塔浛洸舍利塔
法兴寺舍利塔望江寺舍利塔金禅寺舍利塔
妙轮寺舍利塔龙峰寺舍利塔安昌岘舍利塔
定光佛舍利塔天成寺舍利塔永佑寺舍利塔
栖霞寺舍利塔燃灯佛舍利塔子洪村舍利塔
释迦佛舍利塔开福寺舍利塔中国舍利塔基
妙觉寺舍利塔延庆寺舍利塔舍利塔慈云塔
圣寿寺舍利塔阿育王寺舍利塔金刚宝座舍利塔
无垢净光舍利塔避暑山庄舍利塔青州舍利塔下铭
北宋三彩舍利塔鸠摩罗什舍利塔辽释迦佛舍利塔
释迦如来舍利塔法门寺合十舍利塔涞水金山寺舍利塔
栖霞寺舍利塔浮雕三孝园孝泉舍利塔三孝园(孝泉舍利塔
舍利塔(慈云塔)芮城圣寿寺舍利塔壁画沈阳净光无垢舍利塔壁画
送考功武员外学士使嵩山置舍利塔有诣常宁拜舍利塔者以偈赠之送考功武员外学士使嵩山署舍利塔