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| “夏津縣”一詞屬於漢語政區地名。其標準讀音為“xìajīn Xiàn”。它所指代的縣級行政區域（地名實體），位於山東省西北部，地處北緯36°53′～37°10′，東經115°45′～116°16′，東南與臨清市、高唐縣相鄰，西與河北省清河縣以運河為界而相望，北與武城、平原縣相接。面積871.9平方公裏。人口48.9萬。縣人民政府駐地夏津鎮，在省會濟南西北方向120公裏處，為德州市轄縣。 |
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| 夏津縣轄2個街道、10個鎮、2個鄉：銀城街道、北城街道、蘇留莊鎮、新盛店鎮、雷集鎮、鄭保屯鎮、白馬湖鎮、東李官屯鎮、宋樓鎮、香趙莊鎮、雙廟鎮、南城鎮、渡口驛鄉、田莊鄉。 |
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| 夏津之名歷史悠久，夏津縣始置於隋開皇十六年（公元596年）。此為“夏津”之詞的始現。此前，夏津之地明屬“鄃縣”，鄃縣始置於西漢初年屬巨鹿縣。（“鄃”shū）之由來無考，據此字的結構看應屬城邑的專用字。後又置信鄉侯國，與鄃同屬冀州清河郡。漢之後（呂雉）四年（公元前184年）立縣為侯國。王莽改覦為善陸（公元9年）。東漢光武帝誅王莽設置侯國，封馬武為鄃侯，三國時期屬魏清河國甘陵郡。西晉時屬清河國。十六國時屬清河郡。南北朝時屬北魏濟州平原郡。東魏時屬清河郡。北齊時屬冀洲清河郡，後廢縣並入平原。隋開皇十六年（公元596年）於古鄃城西南建縣，縣治在今縣城，屬清河郡。又另置夏津縣，縣治在孫生鎮（今縣城北15公裏處新盛店村）屬貝州。隋大業年間（605—618年）夏津縣並入鄃縣屬清河郡。唐天寶元年（742年）改鄃為夏津縣。宋代屬河北道大名府。金代屬大名府路大名府。元明皆屬高唐州。清雍正八年（1730年）改屬東昌府。乾隆四十一年（1776年）屬臨清直隸州。民國時期曾先後屬山東東臨道第四行政督察區。1945年9月4日夏津縣解放後，先後屬冀南二專署，衡水專署。1952年10月，歸屬山東省德州專區，1956年屬聊城專區，1961年復歸德州專區，1995年德州撤地設市，夏津縣仍屬德州至今。 |
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夏津縣歷史悠久，境內的地名形成都有其歷史淵源，據地名普查時對全縣530個自然村名的來歷分析，除慄莊（今屬銀城街道辦事處）、崔莊、崔樓（今屬白馬湖鎮）等個別村莊外，其絶大多數，皆建村於明朝洪武年間以後。其原因是因元末連年戰亂和天災，兼之明建文時的“靖難”之役（俗稱“燕王掃北”）使兩淮、山東、河北、河南之民十亡七八。尤其山東的高唐州、東昌府為當時的主要戰場，已成荒無人煙之地。以至於“春燕歸來無棲處，東地千裏少人煙”。據舊志載明洪形武二十四年“戶687，口4279”。
明朝定鼎，既實行了大量的移民屯田，移民多來自山西洞洪與山東膠東一帶。因此，大多村落多於此時形成。所以帶“屯田”色彩的地名很多，現有帶“屯”字的村名達52個，如：張官屯、李官屯、黃官屯、周官屯、張裏長屯、於裏長屯等，不一而是。在夏津境內的村名中除“莊”“寨”等通用地名外，其他多以地理位置和建築等為統稱地名。命名者居多，如處原老黃河故道的大堤沿畔的有馬堤、杜堤、左堤、劉堤等，以建築命名的有樓、堂、廟等，如李樓、代樓、苗堂、李堂、劉廟、時廟等。另外有以“王莊”為統稱地名而命名者，如：毛王莊、尤王莊、謝王莊等，這類村名是以明代皇帝賜給諸王的莊田，而由管理莊田的頭目之姓而分別命名的。總之，夏津縣村名的命名特點是以姓氏命名加統稱地名（如：莊、寨、堤、溝、廟、堂、樓等）而形成各個村名。這類村名占全縣村名的95%以上。
夏津縣歷史文化積澱深厚，各村名中不乏以歷史名人、文物古跡和神話傳說命名者。其中有“張法寺”，此村是村東南側的“大雲禪寺”而得名，“大雲禪寺”又俗稱“張法寺”，據舊志載：大雲法寺始建於唐朝，毀於元末。明洪武年間萊州掖縣人張福廣夫婦來此，見大寺雖圯，氣勢恢弘，故皈依佛傢，矢志募修，人們俗呼“張法師”故又以之稱寺，在寺旁所建的村亦因之稱“張法寺”。其老伴亦歸佛清修，在大雲寺南十二裏處，建庵修行，人們俗稱“張姑庵”後在庵側建村人亦稱“張姑庵”。簡稱“張庵”（今屬香趙鎮）。如五竜堂，據傳一母一胎生五條竜，俱乘風雨而去，後修“五竜堂”以紀念，於堂側建村，名“五竜堂”。再如王太來莊，鄭保屯、俱是以此地名人“王太來”、“鄭保”之名而得村名的。以古跡命名的有王鋪、劉鋪、十五裏鋪，是以古代上官道的“鋪遞”（驛站）而得名。
在一些地名讀音中也存有特殊讀音，如“時”讀“chi”,“嶽”讀“ya”等。 |
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一、歷史文化
夏津為千年古縣，其歷史文化積澱豐厚，在這塊土地上發過不少重大事件和出現過不少知名人士。隨時間的推移，從而造就夏津的悠久深厚的歷史。
（一）文物古跡
1、古遺址
（1）古鄃縣城遺址 在今縣城東北，平原縣城西南35裏之闞傢莊，有鄃縣故城遺址，遍地瓦礫，不宜耕稼，其城址至今仍依稀可辨，人們俗稱為“城子裏”。曾出土古錢幣頗多，錢之文樣曰“貨泉”。
（2）夏津故城遺址 在今縣城以北15公裏處新盛店鎮新盛店村，地勢與今縣城相仿，大十字街為地勢最高處。據舊志載，因此地低窪，遇雨即澇，因此遷鄃城，改鄃為夏津。此地先後稱孫生鎮、錦川鎮、新縣店、新盛店。
（3）竇建德兵站遺址 在今夏津縣鄭保屯村東北約3華裏處。相傳為隋末農民起義領袖竇建德屯集兵馬之所。又據說，義軍與隋軍戰於聊城，建德為蓄積生力軍，故將參戰將士輪番更換，在此地集結休整，以保持勇猛的戰鬥力。1982年據文化部門勘測，其遺址東西長250餘米，南北寬200餘米。周圍高出地面一米左右。今其址內蒿草叢生，瓦礫遍地，不宜耕作，為一片荒野。至今當地人仍相沿稱之為“兵站”。發掘此地，曾出土部分隋唐時期的陶片。據當地農民說，在此處曾揀得骰子多顆，概為當年兵士賭博之物。
（4）竇建德屯糧倉廒遺址 在今夏津縣老城東北角（今北城街東首）。唐武德二年（公元619年）春，農民起義領袖竇建德與隋軍激戰於聊城，竇建德以此地為軍需物資“轉輸之地”。（見清乾隆本《夏津縣志》）。曾將糧草囤積於此處，以濟軍用。廒場東西長400米，南北寬250米左右，周圍有水溝封閉。水溝用途有二：一為保護廒糧，免被盜竊；二為以溝水防火，起消防作用，實為一舉兩得。據說，當時隋軍因糧草接濟不及，軍心動搖，戰事失利。，而建德因此處糧秣的接濟而大獲全勝，並擒獲隋軍大將宇文化及。此廒場之縱橫水溝及範圍於70年代尚能依稀可辨。
（5）大雲寺遺址 位於東李鎮張法寺村東南。始建於金，後因年歉兵燹，漸次衰頽，迄於元末，殿宇傾圮幾盡。明洪武二十四年（1931），法師張福廣（掖縣人）來此經營重修。至明天順癸未（1463）竣工，歷時70餘年，始建成煌煌大寺。共建各式大殿一十八座。“三佛、護法、大悲、五百羅漢、金剛”諸神像俱全。僧房、倉庫、浴室、廚房等配套設施無一不備。“棟宇鮮麗、金光流映，煌然為東藩偉觀”（見清乾隆本《夏津縣志•藝文志。》）盛時僧衆達百餘人，為方圓數百裏之名剎。明山東提學使瀋鐘曾有詩贊道“巋然梵剎夏津東，萬木叢深一徑通。滿路飛香三數裏，繞檐鳴鐸半虛空。回翔鸛鶴翩翩下，導引袈裟個個同。除卻靈岩堪伯仲，其他瑣瑣敢爭雄？”據舊志記載，寺中對外租種的地産達8300餘畝。寺址占地達16萬平方米之多。可見寺院規模的恢弘氣勢。後因年湮日久，世事滄桑，殿宇傾圮，僧衆散歸，時至民國二十三年（1934）左右，其建築已被拆除殆盡。現在其址仍瓦礫遍地。常有祭祀用的陶瓷器皿出土，並出土有贔屓，方形墓碑等。當地人現仍保持有“大閣”、“塔墳”等地名稱謂。
2、古墓群
白竜王廟村漢墓群 位於新盛店鎮的白竜王廟村東。上世紀80年代初，縣文化館派人勘測，發現古墓多處。上報上級文物管理部門後，曾組織發掘，經鑒定為東漢早期墓葬。出土有陶雞、陶狗、陶樓子等，現存於縣圖書館。發現的古墓僅2處，墓主係一般平民。其他墓葬尚未發掘。
（二）歷史事件
夏津縣地處魯西北的冀魯邊陲，因西倚運河水運之利，交通便捷，所以歷史曾發不少著名事件，諸如夏王竇建德的兵站、點將臺、屯糧倉、以及義和團鬥爭、抗日戰鬥等。
1、張金稱農民起義 隋煬帝大業七年（611），山東歉收，餓殍遍野，哀鴻滿地，百姓生活極苦，是年10月，夏津縣人張金稱揭竿而起，百姓應者雲集，義軍聲勢漸大。隋煬帝派大將段達討伐義軍，被擊敗。金稱又會合渤海農民孫宣雅部共破黎陽，聲勢大振。隋大業九年（613）十一月，金稱復敗隋軍，擒殺隋將馮孝慈。大業十二年（616）三月，金稱率兵攻破平恩（今河北邱縣西）、武安、巨鹿、清河等郡縣，威勢益大。後因輕敵，於大業十三年（617）一月兵敗，金稱被鄃縣令楊善會擒獲殺害。
2、竇建德以夏津為轉輸地大敗隋軍 唐武德二年（619）春，農民起義領袖竇建德與隋軍戰於聊城，建德以夏津為糧秣轉輸地以接濟軍用而大獲全勝。擒獲隋軍大將宇文化及。
3、夏津義和團成立 清光緒二十五年（1899）春，夏津義和團成立，團首何洛有，本縣城西張堤（今屬宋樓鎮）人。團民達二百餘人。燒教堂，逐教士，與外國傳教士及信徒展開了激烈的鬥爭。後來，湖南鳳凰廳人任王氏（人們俗稱“任太太”）來夏津，與何洛有共領義和團民。曾率部參加攻打武城十二裏莊教堂戰鬥。也曾率軍北上進京參加義和團總首領趙三多、閆書勤組織的反洋教活動。
4、擊斃日軍十三縣顧問中村 1940年初鼕，國民黨地方軍齊子修部22旅3個連，計500餘人來夏津，進駐“三鴨村”，（今屬雙廟鎮）後被偽區長郭明成密報日軍。駐夏津縣的日軍顧問中村宇之助，親自組織夏津、臨清、清河、武城、清平、棗南等縣日偽軍800餘人，分三路包圍“三鴨村”。22旅旅長周緻中在當地嚮導的帶領下，率部利用有利地形同日偽軍展開激戰。戰鬥中周旅長之弟周二虎與夏津人侯振玉共同擊斃日軍顧問中村。是役，斃敵30餘人，重傷20餘人。22旅僅陣亡1名連長，4名士兵。
5、夏北戰役 1945年8月，為掃清夏津縣城的外圍之敵，為早日解放縣城做準備。八路軍冀南六分區政委劉華清、參謀長劉明鑒組織了掃清夏津北部之敵的“夏北戰役”。戰役采取“圍點打援”的戰術，先包圍夏津城北的各日偽軍據點，再設伏於夏（津）武（城）公路兩側的青紗帳，伏擊縣城增援之敵。戰鬥進展順利，敵人有的槍不及下肩便被擊斃。是役，共消滅日軍70餘人，傷20餘人，斃俘偽軍200餘人。繳獲重機槍2挺，輕機槍4挺，迫擊炮1門、步槍300餘枝。並擊斃偽軍騎兵隊長楊英賢。
（三）歷史人物
夏津縣是一片人傑地靈的熱土，歷代涌現出許多著名人物。古代的有北魏臺閣大臣崔先、史學家《十六國春秋》的編者崔鴻，隋末農民起義領袖張金稱，北宋大將馬仁禹，金朝詩人劉濤、宋九嘉，明代監察御史朱應昌、都御史郭四維，山西布政使司右參政慄祁，近代有舉人李士奎、書法傢李毓英，現代有畫傢張築岩、書法傢許宗海、古文字傢範步瀛、革命志士李思孝、劉鬍蘭式的小英雄孫洪喜，當代有駕機回歸祖國大陸的國民黨空軍教官黃綱存、作傢劉真、晉駝，畫傢劉汝陽、中國工程院院士管華詩等。
二、地理文化
（一）經濟概況
夏津縣土地肥沃，物産豐富，盛産棉花、小麥、𠔌子、大豆、地瓜、花生等，尤以棉花見長，素有“棉都”“銀夏津”之稱。夏津植棉歷史悠久，自元朝引種棉花，至明朝洪武24年（公元1391年）即人均植棉2.05畝，清末民初棉田占耕地的70%以上。解放後，農業水平迅速提高，棉花生産又有新突破。1956年全縣植棉面積達50.3 萬畝，總産達28.5萬擔，列山東省之首，1986年農牧漁業部確定夏津為優質棉生産基地縣和棉花出口基地縣。1987年棉花總生産101萬擔，居全國第二位，人均貢獻列全國第一名。1995年被評為全國棉花百強縣，列54位。自2000年抗蟲棉引入夏津，夏津棉業有了更大發展，在一些産棉大鄉或大鎮，田地裏幾乎全是棉花，隨着産棉量的不斷提高，夏津人自己的抗蟲棉科技也不斷發展，自行研製了多種抗蟲棉品種，使夏津棉業更進一步的發展。2004年棉花總産6.09萬噸，糧食總産16.22萬噸。林果業也是夏津一大支柱産業，盛産蘋果、梨、桃、杏、葡萄、山楂等近百個品種。夏津大杏有62個品種，品質優、産量高。味道甘酸，營養豐富，頗受各地客商和消費者的青睞。桑椹個大飽滿，汁濃味甘，為同類中之上品。因此，夏津夙有“雜果之鄉”的美譽。黃河故道逶迤蜿蜒貫穿夏津，沙丘連綿，植被豐茂，四時景色宜人，且有“將臺雄風”“梨園曉月”等十餘處景點，使遊人流連忘返，是旅遊度假的好去處。2004年全縣果品總産量10.00萬噸。近年夏津畜牧業有較大的發展，重點在牛、羊、豬、雞的養殖上有突破，實行規模養殖。出現了330餘個養牛專業村，15000餘個養牛專業戶。有近千人常年從事牲畜販運。2004年大牲畜存欄量達28.41萬頭，羊36萬衹，生豬存欄26.12萬頭，傢禽總量900萬衹。2004年畜牧業總産值3.1億元。白玉鳥是夏津特産名貴觀賞鳥，體態俊美，鳴聲婉轉，遠銷京、津、蘇、滬、杭等地。
夏津縣歷史上工業生産基礎薄弱，經過多年努力，尤其近年來，充分發揮了夏津的地理位置，資源優勢和環境優勢，內涵外延並舉，形成了棉紡織、食品、工藝品具有鮮明特色的三大“竜”形産業集群。棉花形成了以華芳、恆華等集團為竜頭，集棉花加工、紡織、服裝加工為一體的産業集群。食品形成了以發達、振興、永樂、宏源、盛源為竜頭的面粉、食品、食用油加工産業集群。工藝品加工已發展到118傢，遍布城鄉各地。年出口供貨值達3.5億元。造紙業異軍突起，項目建設連綿不斷，活力十足。工業立縣，工業興縣的戰略實施，呈現出勃勃生機，取得顯著成效。截至到2004年底，全縣有規模以上企業達137傢，年創利稅7.42億元。優質棉紗、針織服裝、絹花、柳條編織品等暢銷五大洲40多個國傢和地區。
“經濟全球化”戰略全面實施，改革開放縱深發展，使城市建設日新月異，基礎設施建設日臻完善。“電話縣”業已達標，互聯網全面開通，現代信息、高速公路四通八達。315、254省道、308國道、青銀高速、環省高速交織貫穿全境，105國道緊傍縣之東境而過，交通條件十分便利。2004年以來傢用轎車數量劇增，現有桑塔納、奧迪、夏利等牌號轎車達6000餘部；個體、個人增置重型貨車“歐曼”“斯太爾”達500多倆，對此省電臺、電視臺、《齊魯晚報》都做了詳細地報道。夏津背靠晉冀煤炭基地，華能電廠，能源充足。
經濟開發區規劃面積達14.9平方公裏，控製面積達30平方公裏。區內實現了“七通一平”，先後被評為國傢級先進工業園，省級民營經濟示範園，市級經濟開發區。華芳工業園是夏津與江蘇張傢港華芳集團合資興建的工業園，總投資20億元，建成了擁有80萬紗錠，集紡織、印染、成衣製造於一體的大型現代化工業企業。夏津縣棉花交易中心占地200畝，有6個交易大廳，皮棉攤位336個，可一次性容棉50萬擔，每年交易量達600萬擔左右。大江南北全國各地的棉紡客戶，紛至沓來。交易盛期商賈紛至，賓客如雲。各種運棉車輛綿延達十余公裏。
夏津物華天寶，人傑地靈，民風淳厚，政通人和。目前夏津人民在縣委、縣政府的帶領下，全面展開新一輪創業，為加快建設更加富饒、平安、文明的夏津，為全面建設小康社會而大踏步前進。
（二）地理景觀
黃河故道森林公園風景區 夏津的自然景觀，以其地形地貌論，地勢平闊，坦蕩無垠。夏日郊行，一片青蔥，極目遠望，緑野碧空相接，令人心胸坦蕩，逸興遄飛。鼕天，尤其雪後，大地玉砌，萬物瓊妝，郊行遠眺，一覽無餘，倍顯乾坤之廖廓。夏津境內有一條蜿蜒起伏的老黃河故道，今闢為“黃河故道森林公園”。該公園依托黃河故道而形成。位於蘇留莊鎮的後屯村及雷集鎮一帶。其間沙丘綿亙，樹木蔥茂，連綿長達數十華裏。當地有“攀樹可行二十裏”之說。春天桃李爭豔，楊柳裊裊，暖風可人，燕語鶯聲。夏日密樹繁葉，遮天蔽日，樹間清風習習，樹下細草如茵。秋季桃李瓢香，紅葉似火，蟲聲唧唧，鳥雀啾啁。鼕季樹葉盡脫，枝幹杈椏，降雪之後，沙丘玉雕，萬樹銀妝，儼然北園雪原景觀。園中有“將臺雄風”、“梨園曉月”等人文景觀十餘處。現多有幕名前來觀光、旅遊、度假的團體，人們或攜音響婆娑起舞，引吭高歌；或漫步林中，吟哦樹下，實為人生快。
三、鄉土文化
夏津縣地處齊、趙邊界，古為趙國地。舊志載夏津人“素有燕趙之風”，“民性勇直”，因之形成了粗獷豪放的民俗文化特色。
（一）方言文化
夏津方言屬北方方言華北次方言，山東話群。
夏津話以縣城話為代表，全縣差異不大，衹有在後屯村（今屬蘇留莊鎮）以北稍與原恩縣（今屬平原縣）相同；在城西15公裏處的白馬湖鎮九營，杜堤等十餘莊人口音稍近臨清話。
（二）民間藝術
夏津縣歷史上傳統文藝活動主要有高蹺、架鼓、獅子舞、竜燈、旱船、小戲麯（又稱“小調子”）等。其中以高蹺、架鼓為最普遍。武術項目有太極、八卦、少林、伍子等派別。其中以杜緘三的太極拳最具本地特色，其所劍的“太極十三式”、“五星錘”等武術套路，現已重新整理傳世。原體委副主任杜建忠的太極拳曾在省市比賽中獲奬，其拳法已整理成書，出版發行。每年元宵節夏津縣都有一場別開生面的鬧元宵，其中節目以架鼓、高蹺以及戲團唱戲為主。
1、架鼓 敲架鼓為夏津民間娛樂活動形式之一，它以磅礴的氣勢，歡快多變的節奏、舒展、粗獷的舞姿，一直為人們喜聞樂見，歷年不衰。架鼓在縣內流傳約有600餘年歷史。起初，每逢久旱不雨或遭受自然災害時，人們便擊鼓求神，後逐漸發展成為一種娛樂活動，並配上鑼鈸等打擊樂器，形成現在的打擊樂組。其樂譜是依據八卦編製的，故稱“八卦編”。架鼓活動多在春節、中秋節和元宵節期間舉行，一村和數村自由結合，少則十幾面，多則近百面。單隊表演雖也有興致，而兩隊或數隊“對鼓”則更為壯觀。
2、高蹺 近百年來，夏津縣高蹺活動較為普遍，建國初期為興盛時期。高蹺尺寸（高度）不等，普通者一米左右，舞者均為青年男子，表演形式有集體對舞的大場和兩三人表演的小場。舞者扮成各種戲劇人物持道具而舞。本縣城南喬官屯的高蹺高達兩米多，人稱“高高蹺”，有“坐在屋檐上綁高蹺”之說。演員技藝高超者，可作“劈叉”、“打別腿”、“單蹺跳”等高難度動作。
3、夏津小調 又名琴麯，源於夏津與臨清交界的師堤村（現屬白馬湖鎮）一帶，約有百餘年的歷史。為師堤村老藝人孫老平創製，後在流傳中得以發展完善。小調麯種達60個，流傳較廣的有《平調》、《鳳陽歌》、《大金絲》、《小金絲》等。演出多為愛好者自發組織，較活躍的有朱官屯、趙溝、祁莊、珠泉屯、喬官屯、崔樓等村莊。
（二）傳統工藝
1、雕塑 夏津民間工藝主要有神像雕塑，傢具的雕鏤、及玩具製作等。其形式是桌椅等器具花邊圖案的雕鏤，內容多為“吉祥”、“如意”、“福壽”等，配以“螞蚱牙”、“捲草”、“花鳥”、“山水”等圖案。玩具製作以泥塑木雕人物、走獸為主。有虎、獅、人等。
2、剪紙 夏津剪紙構圖簡潔，剪法粗獷，是一種頗受群衆喜愛的民間傳統裝飾品。因事而剪，因人而置。過春節剪“連年有餘”、“吉祥如意”；婚事剪“鴛鴦”、“蝙蝠”、“抱角”、“月亮”；老人生日剪“長壽桃”、“鬆鶴延年”等。民間擅長剪紙者多為家庭婦女。剪紙創作是在民間剪紙的基礎上發展起來的。形式由表現吉祥喜慶發展到展現生活，形式由花、鳥、蟲、魚發展到人物、山水景色、民間故事、戲文人物等，構圖也大為復雜，方法由剪裁發展為刀刻（故剪紙又稱之為刻紙）。剪紙創作成就最大者應首推賀藝民、宋仙月、範俊厚、鄭金琪等。其中賀藝民成就最大，影響最廣，在長期的藝術實踐中形成了獨特的藝術風格。他的作品時代氣息濃厚，佈局對稱，造型新穎，變形大膽，簡潔灑脫，粗獷豪放，頗具北方特點。其作品曾多次出國展出，剪紙作品“和平與友誼”為國傢名譽主席宋慶齡故居收存。
3、繪畫 夏津書畫藝術，素以普及廣，從事人員多而著稱。人們用書畫裝點居室，款式夙以“中堂”、“條屏”、“條山”為主，多為紙本圖軸。品種有寫意、工筆；書種兼真、草、隸、篆。清末民初，書法較著名的有李士奎、李毓英、劉曉山；繪畫有張築岩、任南宮、鄭化成、李榮清等。建國後，尤其改革開放以來，書畫普及愈廣，從事業餘書畫者愈多。縣委、縣政府非常重視書畫事業的發展，縣書法、美術兩協會經常組織各種類型的書畫展覽和筆會活動，進一步推動了書畫事業的發展，豐富了全縣城鄉人民的文化生活。近年，從事書畫人員出版書選、畫選者漸多，如劉恩常、張文明、孟昭友、王世震的書法作品選集及劉汝陽、葉兆信、任敬彬、張永利等人的美術作品選等。2004年鼕縣書協、美協協同出版了《夏津縣書畫作品選》，收入夏津籍書畫界人士作品近200幅，充分展示了夏津縣書畫藝術水平和書畫隊伍的規模。
（三）居住文化
夏津人住房，傳統上原多居於土木結構的平房，以土坯壘墻，以檁梁為架覆平頂，墻多以麥稭泥抹平，富者以石灰（白灰）抹墻。窗多為欞式木窗，鼕則以窗紙（一種專用紙，如“毛邊紙”）糊起，以障風寒。門為雙扇實木門，不用玻璃。院落多為三合院，北屋為正堂，有東西廂房，周匝以院墻圍起，角門置大門，有柵門，門樓等分別，後者為較富庶傢擁有。修造格局大多按“風水”格式修建，門嚮多為“巽門”（東南角門）、“坤門”（西南角門）為主。建國前，瓦房院較少，村間則更少。建國後，尤其上世紀七十年代以來，磚木結構的平房漸興，樣式為起脊瓦房，現樓房漸多，樣式多為兩頭屋寬，中間窄帶有廊廈，俗稱“虎搶頭式”。後漸改為起脊瓦房，現樓房漸多，結構為鋼筋磚混。現居平房者多蓋寬大門樓，寬約四米餘，大門上開便門，以供人出入，行車時方開大門。 |
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- n.: Xiajin County
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