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目錄
寬容
作者: 亨德裏剋·威廉·房竜 Hendrik Willem van Loon
  在寬容與不寬容之間,宗教以血腥和仁慈維護着它幾千年的統治,更迭變幻、不滯不流。從衆神的黃昏到好奇的人,從宗教裁判所到新天堂,從耶穌基督到布魯諾……歷史席捲一切,也記憶一切。而在這一切之後,始終不離其左右,是利益抑或是人性?
  這是一部宗教的歷史,一部寬容與不寬容的歷史,也是一郜人性血腥與進步的歷史。文圖之間,《寬容》生動地再現了這一歷史。
寬容
作者: 房竜 Hendrik Willem van Loon
  作者:房竜
  序言
  01 無知的暴虐
  02 希臘人
  03 桎梏的開始
  04 上帝的晨光
  05 囚禁
  06 生活的純潔
  07 宗教法庭
  08 求知的人
  09 嚮書開戰
  10 關於一般歷史書籍,尤其是這本書
  11 文藝復興
  12 基督教改革運動
  13 伊拉斯謨
  14 拉伯雷
  15 舊時代的新招牌
  16 再洗禮教徒
  17 索茲尼一傢
  18 蒙田
  19 阿米尼斯
  20 布魯諾
  21 斯賓諾莎
  22 新的天國
  23 太陽國王
  24 弗雷德裏剋大帝
  25 伏爾泰
  26 百科全書
  27 革命的不寬容
  28 萊辛
  29 湯姆·佩恩
  30 最後一百年
  後記 但是這個世界並不幸福
《寬容》
詩人: 歌麯作者 Ge Quzuozhe

No. 4
  寬大有氣量,不計較或追究大度~。
No. 5
  包涵;原諒;不計較
寬厚能容忍 Generous to tolerate
  寬厚能容忍。《莊子·天下》:“常寬容於物,不削於人,可謂至極。”《後漢書·傅燮傳》:“陛下仁德寬容,多所不忍,故閹竪弄權,忠臣不進。”
No. 7
  包容;原諒;不計較。《宋書·鄭鮮之傳》:“我本無術學,言義尤淺,比時言論,諸賢多見寬容。”
No. 8
  引申指寬恕。 清 李漁 《風箏誤·拒姦》:“你不從就罷了,何須告訴母親,待我陪個不是,求你寬容了罷。” 魯迅 《且介亭雜文末編·死》:“損着別人的牙眼,卻反對報復,主張寬容的人,萬勿和他接近。”
No. 9
  寬舒從容的神色。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》:“ 桓公 伏甲設饌,廣延朝士,因此欲誅 謝安 、 王坦之 。 王 甚遽,問 謝 曰:‘當作何計?’ 謝 神意不變,謂 文度 曰:‘ 晉 阼存亡,在此一行!’相與俱前。 王 之恐狀轉見於色; 謝 之寬容愈表於貌。”
英語
  forgiveness
  tolerance
寬容的不同解讀
  著名作傢房竜在他的名著《寬容》中曾經引用《不列顛百科全書》關於寬容的定義:寬容即允許別人自由行動或判斷;耐心而毫無偏見地容忍與自己的觀點或公認的觀點不一致的意見。我國現代漢語詞典中對寬容的解釋是:寬大有氣量,不計較或不追究。
  1. 寬容別人,也就是寬容我們自己。其實,多一點對別人的寬容,就使我們生命中多了一點空間。有朋友的人生路上,纔會有關愛和扶持,纔不會有寂寞和孤獨;有朋友的生活,纔會少一點風雨,多一點溫暖和陽光。其實,寬容永遠都是一片晴天。
  2.寬容就是忘卻。人人都有痛苦,都有傷疤,動輒去揭,便添新創,舊痕新傷難愈合。忘記昨日的是非,忘記別人先前對自己的指責和謾駡,時間是良好的止痛劑。學會忘卻,生活纔有陽光,纔有歡樂。
  3. 寬容就是不計較,事情過了就算了。每個人都有錯誤,如果執著於其過去的錯誤,就會形成思想包袱,不信任、耿耿於懷、放不開,限製了自己的思維,也限製了對方的發展。即使是背叛,也並非不可容忍。能夠承受背叛的人才是最堅強的人,也將以他堅強的心志在氛圍中占據主動,以其威嚴更能夠給人以信心、動力,因而更能夠防止或減少背叛。
  4. 寬容就是瀟灑。“處處緑楊堪係馬,傢傢有路到長安”。寬厚待人,容納非議,乃事業成功、家庭幸福美滿之道。事事斤斤計較、患得患失,活得也纍,難得人世走一遭,瀟灑最重要。
  5. 寬容是一種堅強,而不是軟弱。寬容要以退為進、積極地防禦。寬容所體現出來的退讓是有目的有計劃的,主動權掌握在自己的手中。無奈和迫不得已不能算寬容寬容的最高境界是對衆生的憐憫。
  6. 寬容就是在別人和自己意見不一致時也不要勉強。從心理學角度,任何的想法都有其來由。任何的動機都有一定的誘因。瞭解對方想法的根源,找到他們意見提出的基礎,就能夠設身處地,提出的方案也更能夠契合對方的心理而得到接受。消除阻礙和對抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己對人生的看法和體會,我們要尊重他們的知識和體驗,積極吸取之間的精華,做好揚棄。
  7. 寬容就是忍耐。同伴的批評、朋友的誤解,過多的爭辯和“反擊”實不足取,惟有冷靜、忍耐、諒解最重要。相信這句名言:“寬容是在荊棘叢中長出來的𠔌粒。”能退一步,天地自然寬。
  8. 寬容也需要技巧。給一次機會並不是縱容,不是免除對方應該承擔的責任。任何人都需要為自己的行為負責;任何人都要承擔各種各樣的後果。否則,對方會一而再、再而三地犯禁(錯),顯示出軟弱。
  9. 格言: 紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬恕。” ——馬剋吐溫
  君子之道,忠恕而已矣。己所不欲,勿施於人。我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人。 (論語)
  泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能成其深。 (李斯)
  “寬容就像天上的細雨滋潤着大地。它賜福於寬容的人,也賜福於被寬容的人。”——莎士比亞。是名劇《威尼斯商人》中一段臺詞
  寬容是文明的唯一考核。(海爾普斯)
  智慧的藝術就是懂得該寬容什麽的藝術。(威廉·詹姆斯)
  寬宏精神是一切事物中最偉大的。(歐文)
  生活中有許多這樣的場合:你打算用忿恨去實現的目標,完全可能由寬恕去實現的目標,完全可能由寬恕去實現(西德尼·史密斯)
  誠摯地寬恕,再把它忘記。(英國)
  寬宥是人性的,而忘卻是神性的。(詹姆斯·格蘭)
  寬容的人最為性急,耐受力強的人最不寬容。(貝爾奈)
  最高貴的復仇是寬容。(雨果)
  生活過,而不會寬容別人的人,是不配受到別人的寬容的。但是誰能說是不需要寬容的呢?(屠格涅夫)
  正義之神,寬容是我們最完美的所作所為。(華茲華斯)
  衹有勇敢的人才懂得如何寬容;懦夫决不會寬容,這不是他的本性。(斯特恩)
  寬容要麽對人有益,要麽對人有害。(伯剋)
  損着別人的牙眼,卻反對報復,主張寬容的人,萬勿和他接近----(魯迅)
  盡量寬恕別人,而决不要原諒自己。 得放手時須放手,得饒人處且饒人。 人有不及者,不可以已能病之。 人們應該彼此容忍:每一個人都有弱點,在他最薄弱的方面,每一個人都能被切割搗碎。 為了能同所有的男男女女和睦相處,我們必須允許每一個人保持其個性。 寬以濟猛,猛以濟寬,寬猛相濟。 寬猛相濟,恩威並重。 寬猛相濟能成事。 寬而慄,嚴而溫。 開誠心,布大度。康有為《上清帝第一書》
  人之心胸,多欲則窄,寡欲則寬。清.金纓《格言聯壁》
  量大好做事,樹大好遮陰。中國諺語 人之謗我也,與其能辯,不如能容。人之侮我也,與其能防,不如能化。弘一大師《格言別錄》
  人非堯舜,誰能盡善。唐.李白《與韓荊州書》
  關公放了曹丞相,丈夫要有容人量。中國諺語
  人為善就是善於寬諒。[美] 弗羅斯特《新罕布什爾》
  忍耐記心間,煩惱不沾邊。中國諺語
  能忍能讓真君子,能屈能伸大丈夫。中國諺語
  毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘舊恩。清.金纓《格言聯壁》
  聖人貴寬,而世人賤衆。漢.陸賈《新語.術事》
  東海廣且深,由卑下百川;五嶽雖高大,不逆垢與塵。三國.曹植《當欲遊南山行》
  忍一句,息一怒,忍一事,少一事。中國諺語
  事不三思終有悔,人能百忍自無憂。明.馮夢竜《醒世恆言》
  人本該是有良心的,就連最殘酷的心也會有寬恕他人的短暫、美好的記憶。[捷] 塞弗爾特《淚城》
  多寬恕別人,少寬恕自己。中國諺語
  寬恕一個敵人要比寬恕一個朋友容易。[英] 布菜剋《耶魯撒冷》
  有忍,其乃有濟;有容,德乃大。《尚書.周書.君陳》
  有容乃大,無欲則剛。《古今楹聯類篡》
  自出洞來無敵手,得饒人處且饒人。宋.善棋道人《絶句》
  仁者愛萬物。《史記.趙世傢》
  山銳則不高,水狹則不深。漢.劉嚮《新序.節士》
  氣餒者自畫,量狹者易盈。明.朱之瑜《朱舜水集.恭敏》
  以大度兼容,則萬物兼濟。《宋朝事實類苑.祖宗聖訓》
  惡人膽大,小人氣大,君子量大。中國諺語
  不會寬容別人,是不配受到別人的寬容的。[俄] 屠格涅夫《羅亭》
  胸中天地寬,常有渡人船。中國諺語 太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深;王者不卻衆庶,故能明其德。秦.李斯《諫逐客書》
  太剛則折,至察無徒。《晉書.劉隗列傳》
  能容小人,方成君子。明.馮夢竜《增廣智囊補》
  能下人,故其心虛;其心虛,故所廣取;所廣取,故其人愈高。明.李贄《焚書.高言說》
  一忍可以支百勇,一靜可以製百動。宋.蘇洵《心術》
  遇方便時行方便,得饒人處且饒人。明.吳承恩《西遊記》
  例治國之道,在乎猛寬得中.
  寬以濟猛,猛以濟寬,政是以和。
  意志堅如鐵,度量大似海。
  尊敬別人,才能讓人尊敬。
  不會寬容別人的人,是不配受到別人寬容的。 ——(俄羅斯)屠格涅夫
  一個偉大的人有兩顆心:一顆心流血,一顆心寬容。——(黎巴嫩)紀伯倫
  愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。——《孟子·離婁下》
  ●寬容是文明的唯一考核(海爾普斯)
  ●智慧的藝術就是懂得該寬容什麽的藝術(威廉·詹姆斯)
  ●寬宏精神是一切事物中最偉大的(歐文)
  ●生活中有許多這樣的場合:你打算用忿恨去實現的目標,完全可能由寬恕去實現的目標,完全可能由寬恕去實現----(西德尼·史密斯)
  ●欲溫而和暢,不欲察察而明切也〈晉書〉
  ●百花齊放,百傢爭鳴
  ●嚴是愛,鬆是害,不聞不問要變壞
  ●寵是害,嚴是愛
  ●訓你是愛你,寵你是害你
  ●愛之深,責之嚴(法國)
  ●傢不嚴招賊,人不嚴招險
  ●教不嚴,師之隋
  ●欲成方圓,規矩必嚴
  ●君子愛人以德,小人愛人以姑息
  ●責人要寬,責已要嚴
  ●嚴以律已,寬以待人
  ●以情恕人,以理律已
  ●刻苦自己,厚待別人
  ●以春風待人,以寒風自待
  ●待人要豐,自奉要薄;責已要厚,責人要薄
  ●以責人之心責已,以恕已之心恕人
  ●盡量寬恕別人,而决不要原諒自己(西拉斯)
  ●得放手時須放手,得饒人處且饒人
  ●人有不及者,不可以已能病之(明·薛宣)
  ●人們應該彼此容忍:每一個人都有弱點,在他最薄弱的方面,每一個人都能被切割搗碎(濟慈)
  ●為了能同所有的男男女女和睦相處,我們必須允許每一個人保 持其個性(叔本華)
  ●寬以濟猛,猛以濟寬,寬猛相濟〈左傳〉
  ●寬猛相濟,恩威並重
  ●寬猛相濟能成事
  ●寬而慄,嚴而溫〈淮南子〉
  ●治國之道,在乎猛寬得中(宋·朱熹)
相關事例
  相傳古代有位老禪師,一日晚在禪院裏散步,突見墻角邊有一張椅子,他一看便知有位出傢人違犯寺規越墻出去溜達了.老禪師也不聲張,走到墻邊,移開椅子,就地而蹲.少頃,果真有一小和尚翻墻,黑暗中踩着老禪師的背脊跳進了院子. 當他雙腳着地時,纔發覺剛纔踏的不是椅子,而是自己的師傅.小和尚頓時驚慌失措,張口結舌.但出乎小和尚意料的是,師傅並沒有厲聲責備他,衹是以平靜的語調說:“夜深天涼,快去多穿一件衣服.” 我們可以想像聽到老禪師此話後,他的徒弟的心情,在這種寬容的無聲的教育中,徒弟不是被他的錯誤懲罰了,而是被教育了.
  清朝康熙年間有個大學士名叫張英.一天張英收到傢信,說傢人為了爭三尺寬的宅基地,與鄰居發生糾紛,要他用職權疏通關係,打贏這場官司.張英閱信後坦然一笑,揮筆寫了一封信,並附詩一首:千裏修書衹為墻,讓他三尺有何妨?萬裏長城今猶在,不見當年秦始皇.傢人接信後,讓出三尺宅基地.鄰居見了,也主動相讓.結果成了六尺巷,這個化幹戈為玉帛的故事流傳至今.
  有一次,理發師正在給周總理颳鬍須時,總理突然咳嗽了 一聲,刀子立即把臉給颳破了。理發師十分緊張,不知所措, 但令他驚訝的是,周總理並沒有責怪他,反而和藹地對他說: “這並不怪你,我咳嗽前沒有嚮你打招呼,你怎麽知道我要動 呢?”這雖然是一件小事,卻使我們看到了周總理身上的美德—— 寬容
  (鮑叔牙薦管仲)春秋時,齊襄公被殺後,公子小白和公子糾為爭奪王位而戰。鮑叔牙助小白,管仲助糾。雙方交戰中,管仲曾用箭射中了小白衣帶上的鈎子,小白險遭喪命。後來小白做了齊國國君,即齊桓公。齊桓公執政後,任命鮑叔牙為相國。可鮑叔牙心胸寬廣,有智人之明,堅持把管仲推薦給桓公。他說:“衹有管仲能擔任相國要職,我有五個方面比不上管仲:寬惠安民,讓百姓聽從君命,我不如他:治理國傢,能確保國傢的根本權益,我不如他;講究忠信,團结好百姓,我趕不上他;製作禮儀,使四方都來效法,我不如他;指揮戰爭,使百姓更加勇敢,我不如他。”齊桓公也是寬容大度的人,不記射鈎私仇,采納了鮑叔牙的建議,重用管仲,任命他為相國。管仲擔任相國後,協助桓公在經濟、內政、軍事方面進行改革,數年之間,齊轉弱為強,成為春秋前期中原經濟最發達的強國,齊桓公也就了“九合諸侯,一匡天下”的霸業。
  毛澤東放走張國燾傢屬張國燾於1931年任中央工傢民主政府副主席,在此期間他推行王明的左傾冒險主義。1935年在紅軍長徵中,他任紅軍總政治委員。他反對中央關於紅軍北上的决定,堅持南下退卻的主張,另立中央,進行分裂黨和紅軍的罪惡的活動。到達延安後,拒絶黨中央的輓救,不思悔改。於1938年逃跑到武漢,發表反共聲明,投嚮國民黨。當時,張國燾的妻兒還在延安。他的妻子找到毛澤東,哭着說:“他丟下我們母子跑了,主席呀!請您給我們做主吧!”毛澤東沉思了一會兒說:“天要下雨,娘要嫁人,他要走,要跑,不願幹革命,那也沒辦法!這樣吧,現在你也到武漢去,勸說勸說,做做工作,回來,我們照樣歡迎他。” 不久張國燾的妻子帶着孩子也到武漢去了,從此再也沒有回到延安。
  公共汽車上人很多,一位女士無意間踩到了一位男士的腳,趕緊紅着臉道歉說:“對不起,踩到你了。”不料男士卻說:“不不,應由我來說對不起,我的腳長得也太不苗條了。”哄的一聲,車裏響起了一片笑聲。顯然,這位優雅的贊美。而且,身臨其境的人們也不會懷疑,這美麗的寬容給這女士留下了深刻印象。
  一位女士不小心摔倒在一傢整潔的鋪着木板的商店裏,手中的奶油蛋糕弄髒了商店的地板。便歉意的嚮老闆笑笑,不料老闆卻說:“真對不起,我代表我們的地板嚮您緻歉,它太喜歡吃您的蛋糕了!”於是女士笑了,笑的挺燦爛。而且,既然老闆的熱情打動了她,她也就立刻下决心“投桃報李”買了好幾樣東西後纔離開這裏。
關於寬容的散文
  1.寬容是人類生活中至高無上的美德。因為寬容包含着人的心靈,因為寬容可以超越一切,因為寬容需要一顆博大的心。因為寬容是人類情感中最重要的一部分,這種情感能融化心頭的冰霜。而缺乏寬容,將使個性從偉大墮落成連平凡都不如。
  生活需要寬容。在生活中每個人都會有不如意,每個人都會有失敗,當你的面前遇到了竭盡全力仍難以逾越的屏障時,請別忘了:寬容是一片寬廣而浩瀚的海,包容了一切,也能化解了一切,會帶着你你跟隨着他一起浩浩蕩蕩嚮前奔涌。
  寬容是一種無聲的教育。惟有寬容的人,其信仰纔更真實。最難得的是那種不求回報的給予,因為它以愛和寬容為基礎:要取得別人的寬恕,你首先要寬恕別人。儘管我們不求回報,但是美好的品質總會在最後顯露它的價值,更讓人感動。責人不如幫人,倘若對別人的錯處一味挑剔,呵責,衹能更加令人反感,而且可能激起逆反心理一錯再錯。
  剛得到的消息說:倍受觀衆喜歡的香港著名女藝人瀋殿霞於今天(2008年2月19日)早上8時在香港辭世。我為她的謝世而感到萬分惋惜,因為在她的身上有許多別人不具備的美德,最突出的一點,她就是個很寬容的人,她更是個以能寬容別人而受倍受尊重的人。
  瀋殿霞當年是紅透香港的金牌司儀的時候,與名不見經傳且飽受生活打擊的鄭少秋一見如故,她不顧輿論壓力,全力扶持鄭少秋的事業並安慰他的情感,在與他同居九年後毅然同他登記結婚且不惜冒着生命危險為他懷孕生女,然而她們的女兒來到人世還不到兩個月,鄭少秋卻移情別戀。他們十年情感一朝雲散,最終以瀋殿霞遭到沉重打擊而告結束。多年以後,瀋殿霞在TVB主持的談話節目《掌場背後》開播,第一期節目的第一位嘉賓竟然是鄭少秋。二人相對而坐,待節目結束時,瀋殿霞突然很意外的問鄭少秋說:有個問題好久前就想問你了,今天藉這個機會問你一下,你衹需回答Yes或是No就行,這個問題就是究竟在多年以前,你有沒有真心的愛過我?鄭少秋聽後,幾乎衹是稍加思索,便堅定而認真的回答說:我真的好愛你!此言一出,瀋殿霞立刻淚流滿面,隨即那幸福的笑容便蕩漾在她迷人的臉上。仿佛歷經多年的那麽多的苦難和恩怨都在那句“我真的好愛你”這六個字中煙消雲散了。
  是啊,寬恕傷害自己的人是睏難的,但能做到這一點的人卻是高貴的。肥姐以女性不多見的博大的胸懷寬恕了曾傷害過她的人,也為自己創造了一個融洽的人際環境,她這種化詛咒為祝福的智慧確實令人驚嘆。所以我說,寬容是意味着一個人的自愛達到了能夠使自己做到誠實、開朗,在生活中保持樂於進取的程度,那寬容就是善意的理解和理解之後的愛和關懷;所以說,寬容的偉大在於發自內心,真正的寬容總是真誠的、自然的;寬容是一種充滿智慧的處世之道,吃虧是福,誤解、謾駡、忘恩負義,都不去計較,這種吃虧,其實就是一種寬容的智慧,以一種博大的胸懷和真誠的態度寬容別人,就等於送給了自己一份神奇的禮物;寬容別人帶來的愉快本身是至高無上的,它使我們認識到自己值得受到值得受到的寬容,也使我們認識到沒有寬容的心的人是有缺陷和危險的。
  寬容是一種博大精深的境界和意境,是人的涵養,它是處世的經驗,待人的藝術,為人的胸懷;它能包容人世間的喜怒哀樂,使人生躍上新的臺階:與別人為善,就是與自己為善,與別人過不去就是與自己過不去,衹有寬容地看待人生和體諒他人時,我們纔可以獲取一個放鬆、自在的人生,才能生活在歡樂與友愛之中。失敗時多一份寬容,停止對自己的申訴,心中就會少一份懊悔和沮喪,就能在心底扶起一個堅強的我。寬容別人也是寬容自己,保護自己,給別人留一些空間,你自己將得到一片藍天,一個寬容的人,到處可以契機應緣,和諧圓滿,微笑着對待人生。
  寬容是一種最高貴的美德,沒有人窮睏到無機會表達寬容的地步,沒有人能比施行寬容的人更強大,更自豪。一個人的心胸有多寬廣,他就能贏得多少人,付出寬容,你將收穫無窮。
  “世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”人人多一份寬容,人類就會多一份理解,多一份真善,多一份珍重與美好,生活中的酸舔苦辣也將化作五彩的樂章,在生活中學會寬容,你便能明白很多道理。獻出你自己,學會寬容,樂於賞識和稱譽他人,並時刻保持能夠使自己得到成長和增加學識的靈活性——這一切便産生了幸福、和諧、美滿和事業有成。這就是一個人豐富多彩的生活應有的特徵。
  2.有這樣一則寓言,說的是兩匹馬同行,一匹將另一匹的脖頸咬傷了,結果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小,卻揭示了天地間動人的品德,那便是寬容
  寓言中動物的寬容是以德報怨,佛教中彌勒的寬容是“肚裏能容天下事”,在我們的現實生活中,怎樣來理解寬容呢?其實,寬容是一種境界。
  寬容如水。
  通常的“寬容”,即原諒他人一時的過錯,不錙銖必較,不耿耿於懷,和和氣氣地做個大方的人。寬容如水的溫柔,在遇到矛盾時往往比過激的報復更有效。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一時的敵視,使人們冷靜下來,從而看清事情的本來緣由。同時,也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容,最終兩者和好如初。試想一下,倘若它針鋒相對,以同樣的方法還擊對方,那麽除了兩敗俱傷,頭破血流之外,還能帶來什麽呢?因此可以說,寓言中的國馬其實是很明智的。它的明智在於“以德報怨”。
  寬容似火。
  因為更進一層次的寬容意味着不僅不計較個人的得失,更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈。心平如水的寬容,已屬難得;雪中送炭的寬容,更可貴,更令人動容。從寓言中我們看到,犯下過錯的那匹馬已認識到自身的荒謬而羞愧難當,這時被咬的馬體現出的寬容與安慰,便恰似一團火焰,明亮而溫暖。寬容,不僅融化了彼此的冰凍,更將愛的熱力輻射進對方的心窩。在被某些人評論成“物欲橫流”的時代,自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發生在兩匹馬之間的寬容嗎?選擇寬容,也就選擇了理解和溫情,同時也選擇了人生的海闊天空。
  寬容是詩。
  寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容,不是僅僅表現在日常生活的某一事件的處理上,而是升華為一種對宇宙的胸襟,對人生如詩般的氣度。寬容的涵義也不僅限於人與人的理解與關愛,而是內心對於天地間一切生命産生的曠達與博愛。寓言中的馬無法到達這種境界,而這種境界對於人類卻是如此的真實和深刻。
  為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵,請你選擇寬容吧。這絲毫無損於你的尊嚴,反而有助於人們在漫長的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界,纔會懂得人生的真諦,寬容也是一門生活的藝術。
  當然,寬容同“方以律己,圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己,那不是寬容,而是懦夫。“圓以待人”,也得先看對象。寬容不珍惜寬容的人,是濫情;寬容不值得寬容的人,是姑息;寬容不可饒恕的喪盡天良的人,則是放縱。所以,寬容本身,也是生活的一門學問。
  在我們的人生道路上,發生的决不是兩匹馬這樣簡單的事。生活,往往紛繁,又常常平淡。正因為寬容如水,使紛繁經過過濾變得純淨;正因為寬容似火,使平淡通過鍛燒日趨鮮明;更因為有這詩般的寬容,纔賦予人生以藝術,賦予生命以永恆。
  3.金秋十月的一天,秋高氣爽,豔陽高照,恰巧是個雙休日,鄉親們應邀在農傢樂一聚,在閑聊中王先生說:一個女兒帶着60歲的父親上公交車後,發現沒有座位,竟大駡不已,強行要求一位84歲的老人讓座。在老者未及時讓座之前,父親300多斤的體重硬行要坐在老者身上,老者不得已顫顫微微地起身讓座,而那女兒還不善罷休,髒駡聲仍不堪入耳。全車人都看不下去了,認為老者再軟弱也要反唇相譏了。殊不知接下來老者說:“真對不起,別駡出了病,氣壞了身子!”車內頓時寂然,老者出乎意料的做法令全車人肅然起敬!
  我雖然沒在現場,但老人的話卻擲地有聲,久久地在我心頭回響。能夠寬容毫無教養而又自私的人,非有豁達胸懷是難以做到的,看來那位老者的胸懷和涵養非同一般,做人能做到了聖人境界。雖然王先生沒有過多批評那對父女的行為,我想這樣對比明顯的兩種人放在一起,準會令人肅然起敬,準會遭人唾棄,那是不言而喻的。
  我又想到從網上看到的一則短文,說的是兩個大學生在宿舍聽一首歌麯,因評價此歌麯有了分歧,竟然打駡起來。在捨友的勸說下,甲同學被推回了另一個宿舍。本來以為事情就此結束了,誰想到回到宿舍的甲同學越想越氣,拿起一把水果刀,徑直闖入乙同學的宿舍,在衆人毫無防備的情況下,朝乙同學胸部狠狠捅了兩刀。等到宿舍的同學反應過來,急忙把乙同學送到醫院時,卻因搶救無效身亡。一個青春的生命就這樣沒有價值的消失了,而另一個同樣是青春激揚的青年在獄中從此背上了靈魂枷鎖。兩個家庭為了培養一個大學生得付出多少的艱辛和汗水,衹可憐天下父母心,痛失愛子的父母今後該如何去面對生活呢!真所謂一失足成千古恨。
  因此,我想:寬容是一種美德。俗話說:“宰相肚裏能行船,將軍額頭跑得馬”,“退一步海闊天空,忍一忍風平浪靜。”這是君子的作風,是智者的行為。“海納百川,有容則大;壁立千仞,無欲則剛”說得就是這個道理。法國著名詩人雨果認為:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”藺相如三讓廉頗是寬容,諸葛亮七縱孟獲是寬容,鮑子牙不計前嫌舉薦孫叔敖更是寬容。這些寬容的胸懷被載入史册,至今熠熠生輝,折射着人性的光芒。
  寬容更是一種智慧。它不僅體現着人性的仁愛,更體現着一種智慧的技巧。它會讓高尚者的心靈更清澈,讓卑鄙者的靈魂更齷齪。著名詩人歌德一次在路上遇到一個時常抨擊他文章的人,這個人又當着歌德的面出言不遜,亂說一氣,並且擋道不讓。歌德微微一笑,閃在一邊,並不做任何分辨。旁人看了很生氣,勸歌德要反唇相譏。歌德笑着說:“我若和他一樣,豈不也成了瘋子?”歌德的做法就是一種智慧,“最高貴的復仇是寬容”,對於瘋子沒必要和他理論,在寬容的智慧下,它會使自私者更無地自容。
  寬容其實就是忍耐。同伴的批評、朋友的誤解,過多的爭辯和“反擊”實不足取,惟有冷靜、忍耐、諒解最重要。相信這句名言:“寬容是在荊棘叢中長出來的𠔌粒”。如果有那麽一點點寬容的胸懷,有那麽一點點冷靜和忍耐,有那麽一點點諒解和平和,那個大學生就不會發生為一點小事釀出驚人的悲劇。
  人性是個看不見的東西,它有兩面性。人一旦失去寬容,就會變得狹隘、自私。當那位84歲的老者把人性的寬容呈現給大傢時,那就是一種智慧和技巧。他巧妙的化解了一場一觸即發的矛盾,他無疑給自私的父女倆的心靈上狠狠地扇了兩巴掌。我想那父女倆再去坐公交車是希望有人主動為他們讓座呢,還是想找個地縫鑽進去呢?
  “寬容使軟弱的人覺得這個世界溫柔,使堅強的人覺得這個世界高尚。”朋友,不妨讓你的人生多些寬容的智慧,讓心靈慢慢趨嚮平靜,從容輕鬆愉快地面對人生,生活會變得更溫馨和美好。
  4.寬容是陽光
  寫下這個題目的時候,我想到了很多相關的話.
  哲學家康德說:"生氣,是拿別人的錯誤懲罰自己."優雅的康德大概是不會有暴風驟雨的,心情永遠是天朗氣清.別人犯錯了,我們為此雷霆萬鈞,那犯錯的該是我們自己了.
  現代的戴爾·卡內基不主張以牙還牙,他說:"要真正憎惡別人的簡單方法衹有一個,即發揮對方的長處."憎惡對方,狠不得食肉寢皮敲骨吸髓,結果衹能使自己焦頭爛額,心力盡瘁.卡內基說的"憎惡"是另一種形式的"寬容",憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手,而是吸取對方的長處化為自己強身壯體的鈣質.
  狼再怎麽扮演"慈祥的外婆","從此吃素"的毒誓,也難改吃羊的本性,但如果捕殺淨盡,羊群反而容易産生瘟疫;兩虎共鬥,其勢不俱生,但一旦英雄寂寞,不用關進柵欄,兇猛的老虎也會退化成病貓.把對手看做朋友,這是更高境界的寬容.
  林肯總統對政敵素以寬容著稱,後來終於引起一議員的不滿,議員說:"你不應該試圖和那些人交朋友,而應該消滅他們."林肯微笑着回答:"當他們變成我的朋友,難道我不正是在消滅我的敵人嗎?"一語中的,多一些寬容,公開的對手或許就是我們潛在的朋友.
  三峽工程大江截流成功,誰對三峽工程的貢獻最大?著名的水利工程學家潘傢錚這樣回答外國記者的提問:"那些反對三峽過程的人對三峽工程的貢獻最大."反對者的存在,可讓保持清醒理智的頭腦,做事更周全;可激發你接受挑戰的勇氣,迸發出生命的潛能.這不是簡單的寬容,這寬容如硎,磨礪着你意志,磨亮了你生命的鋒芒.
  雖然我不同意你的觀點,但我有義務捍衛您說話的權利.這句話很多人都知道,它包含了寬容的民主性內核.良言一句三鼕暖,寬容是鼕天皚皚雪山上的暖陽;惡語傷人六月寒,如果你有了寬容之心,炎炎酷暑裏就把它當作降溫的空調吧.
  寬容是一種美.深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐,纔有風和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗,纔有浩淼無垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規律,纔有郁郁葱葱.泰山不辭抔土,方能成其高;江河不擇細流,方能成其大.寬容是壁立千仞的泰山,是容納百川的江河湖海.
  與朋友交往,寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金.他不計較管仲的自私,也能理解管仲的貪生怕死,還嚮齊桓公推薦管仲做自己的上司.
  與衆人交往,寬容是光武帝焚燒投敵信札的火炬.劉秀大敗王郎,攻入邯鄲,檢點前朝公文時,發現大量奉承王郎,侮駡劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件.可劉秀對此視而不見,不顧衆臣反對,全部付之一炬.他不計前嫌,可化敵為友,壯大自己的力量,終成帝業.這把火,燒毀了嫌隙,也鑄煉堅固的事業之基.
  你要寬容別人的齟齬,排擠甚至誣陷.因為你知道,正是你的力量讓對手恐慌.你更要知道,石縫裏長出的草最能經受風雨.風涼話,正可以給你發熱的頭腦"冷敷";給你穿的小鞋,或許能讓你在舞臺上跳出漫妙的"芭蕾舞";給你的打擊,仿佛運動員手上的杠鈴,衹會增加你的爆發力.睚眥必報,衹能說明你無法虛懷若𠔌;言語刻薄,是一把雙刃劍,最終也割傷自己;以牙還牙,也衹能說明你的"牙齒"很快要脫落了;血脈賁張,最容易引發"高血壓病"."一隻腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕."安德魯·馬修斯在《寬容之心》中說了這樣一句能夠啓人心智的話
  寬容的排比句:
  寬容是迎接陽光暴雨的天空;寬容是容納大樹小草的田野;寬容是嵌滿繁星的夜空;寬容是夕陽落下時一抹最燦爛的紅霞;寬容是帶來雨的明媚彩虹
  寬容的好段:
  在我們的人生道路上,發生的事絶不是衹有簡單的事。生活,往往紛繁,又常常平淡。正因為寬容如水,使紛繁經過過濾變得純淨;正因為寬容似火,使平淡經過鍛燒,日趨鮮明;更因為有這詩般的寬容,纔賦予人生與藝術,賦予生命以永恆。
  “一隻腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕。”安德魯。馬修斯在《寬容之心》中說了這樣幾句啓人心智的話。
  寬容是金
  生活中,出現摩擦、不快和委屈,是常有的事。如果我們以針尖對麥芒,怨恨就像是一隻氣球,越吹越大,最後會膨脹到無法控製的地步。
  面對怨恨與不愉快,我們應該不念舊惡,不計新怨,能寬容時就寬容,得饒人處且饒人。
圖書《寬容》信息
  作 者:(英國)(HendrikWillemVanLoon)亨德裏剋·威廉·房竜
  出版社: 中國城市出版社
  出版時間: 2009
  ISBN: 9787507420609
  開本: 16
  定價: 28.00 元
內容簡介
  威廉·亨德裏剋·房竜(1882-1944)係荷裔美國作傢和歷史學家。
  1921年,《人類的故事》的出版使他一舉成名,其著作主要是歷史和傳記,包括《人的故事》(即《寬容》)、《文明的開端》、《奇跡與人》、《聖經的故事》、《發明的故事》、《人類的傢園》及《倫勃朗的人生苦旅》等。
  早在20世紀20—30年代,房竜的部分著作即被譯成中文出版,影響當時整整一代年代人,房竜的著作,其選題基本上圍繞人類生存發展的最本質的問題,其目的是嚮人類的無知與偏執挑戰,普及知識與真理,使之成為人所知的常識,因而具有歷史不衰的魅力,在久違近半個世紀的今天,又被國人重新發現,引起讀者的熱烈反響。
作者簡介
  亨德裏剋·威廉·房竜(1882-1944),荷裔美國著名通俗歷史學家。他善於用輕巧俏皮的文字,撰寫歷史、文化、文明、科學等方面的通俗歷史著作。一生中出版了三十餘種書籍,單槍匹馬地將人類各方面的歷史幾乎全都復述一遍。其中《寬容》、《人類的故事》、《房竜地理》(即《人類的傢園》)等暢銷著作,幾乎本本暢銷,影響了幾代人。
  房竜的作品基本圍繞人類生存發展的最本質問題,嚮人類的無知和偏見挑戰,將知識和真理普及為人所共知的常識。
  鬱達夫曾說,房竜的筆有一種魔力,乾燥無味的科學常識經他那麽一寫,無論大人小孩,讀他書的人都覺得娓娓忘倦了。
目錄
  序言
  第1章無知的暴虐
  第2章希臘人
  第3章桎梏的開始
  第4章諸神的黃昏
  第5章囚禁
  第6章生活的純潔
  第7章宗教法庭
  第8章求知的人
  第9章嚮書開戰
  第10章歷史寫作的普遍性和本書的特殊性
  第11章文藝復興
  第12章宗教改革
  第13章伊拉斯謨
  第14章拉伯雷
  第15章舊世界的新招牌
  第16章再洗禮教徒
  第17章索茲尼傢族
  第18章蒙田
  第19章阿米尼烏斯
  第20章布魯諾
  第21章斯賓諾莎
  第22章新的天國
  第23章太陽王
  第24章腓特烈大帝
  第25章伏爾泰
  第26章百科全書
  第27章革命的不寬容
  第28章萊辛
  第29章湯姆·潘恩
  第30章最後一百年
  附錄《寬容》英文原版
  ……
文摘
  第1章無知的暴虐
  公元527年,弗雷維厄斯?阿尼西厄斯?查士丁尼成為東羅馬帝國統治者。
  這個塞爾維亞農夫(他來自尤斯庫布,這是第一次世界大戰中引起激烈爭奪的鐵路樞紐)對書本知識一竅不通。正是因為他的命令,古代雅典的哲學學派纔被最後壓製下去。也正是他,關閉了唯一一座埃及神廟。自從信仰新基督教的僧侶侵入尼羅河𠔌之後,這座神廟已延續香火幾百年了。
  這座神廟位於菲萊小島,離尼羅河第一個大瀑布不遠。自從人類有史記載以來,這個地方就是朝拜愛西斯的聖地;不知為什麽,在非洲、希臘和羅馬諸神早已悲慘地銷聲匿跡之後,這個女神還受人尊奉。直到公元六世紀,這個島一直是理解古老而神聖的象形文字的唯一場所。在這裏,一小部分教士繼續從事着在其他地方已被遺忘的工作。
  現在,因為一個文盲農夫(他被稱為“皇帝陛下”)的命令,神廟和毗鄰的學校變成了國傢財産,神像和塑像被送到君士坦丁堡的博物館裏,教士和象形文字專傢被投入大牢。當他們中的最後一個人因饑餓孤獨而死去時,歷史悠久的象形文字工藝就成了一種消失的藝術。
  這一切太遺憾了!
  假如查士丁尼(這該死的傢夥!)不要做得那麽决絶,把一些老象形文字專傢搶救到一個類似“諾亞方舟”的安全地方,就會使歷史學家的工作容易得多。雖然我們能再次拼寫出奇怪的埃及文字(這全歸功於商博良的天才),但對我們來說,要理解他們傳給後代的內在含義仍然非常睏難。
  在古代社會的其他民族中,同樣的事情太多了。
歌麯《寬容》
  《寬容》這首歌麯是由中國臺灣的歌手張信哲演唱的。
  【歌手檔案】
  姓 名:張信哲
  英文名:Jeff Chang
  出生地點:中國臺灣雲林
  國 籍:中國
  生 日:1967年3月26日
  星 座:牧羊座
  血 型:B 型
  身 高:173cm
   重:不定
  特 質:溫暖、易親近、嗓音清亮
  出道時間:1989 年
  嗜 好:古董、音樂、拉小提琴
  喜愛的運動:遊泳、旅遊
  喜愛的動物:狗
  喜愛的食物:臺灣小吃
  喜愛的顔色:象牙白
  喜愛的地方:臺灣
  喜愛的穿著:休閑
  不擅長:跳舞(但是貴在夠認真)
  【歌詞】
  凌晨兩點半
  你還在我身旁
  關上電話
  我不想和誰再多說話
  愛着你的我
  認真聽你說的每句話
  凌晨兩點半
  哦..
  你不在我身旁
  討厭自己
  為何還要這樣的牽挂
  愛着你的我
  無法隱瞞自己對你的想法
  你說你想要找個寬厚的肩膀
  問自己帶你到什麽地方
  看着明天
  告訴我你不會緊張
  跟着我海角和天涯
  我說我想要找個避風的港灣
  謝謝你陪我到任何地方
  你的寬容
  還有我溫柔的包容
  沒有淚的夜晚是天堂
  凌晨兩點半
  哦..
  你不在我身旁
  討厭自己
  為何還要這樣的牽挂
  愛着你的我
  無法隱瞞自己對你的想法
  你說你想要找個寬厚的肩膀
  問自己帶你到什麽地方
  看着明天
  告訴我你不會緊張
  跟着我海角和天涯
  我說我想要找個避風的港灣
  謝謝你陪我到任何地方
  你的寬容
  還有我溫柔的包容
  沒有淚的夜晚是天堂
  我說我想要找個避風的港灣
  謝謝你陪我到任何地方
  你的寬容
  還有我溫柔的包容
  沒有淚的夜晚是天堂
  關於寬容的名言警句
  ●不會寬容別人的人,是不配受到別人寬容的。 ——(俄羅斯)屠格涅夫
  ●一個偉大的人有兩顆心:一顆心流血,一顆心寬容。——(黎巴嫩)紀伯倫
  ●愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。——《孟子·離婁下》
  ●寬容是文明的唯一考核(海爾普斯)
  ●智慧的藝術就是懂得該寬容什麽的藝術(威廉·詹姆斯)
  ●寬宏精神是一切事物中最偉大的(歐文)
  ●生活中有許多這樣的場合:你打算用忿恨去實現的目標,完全可能由寬恕去實現的目標,完全可能由寬恕去實現----(西德尼·史密斯)
  ●誠摯地寬恕,再把它忘記(英國)
  ●寬宥是人性的,而忘卻是神性的(詹姆斯·格蘭)
  ●寬容的人最為性急,耐受力強的人最不寬容(貝爾奈)
  ●最高貴的復仇是寬容(雨果)
  ●生活過,而不會寬容別人的人,是不配受到別人的寬容的。但是誰能說是不需要寬容的呢?(屠格涅夫)
  ●正義之神,寬容是我們最完美的所作所為(華茲華斯)
  ●衹有勇敢的人才懂得如何寬容;懦夫决不會寬容,這不是他的本性(斯特恩)
  ●寬容要麽對人有益,要麽對人有害(伯剋)
  ●損着別人的牙眼,卻反對報復,主張寬容的人,萬勿和他接近----(魯迅)
  ●欲溫而和暢,不欲察察而明切也〈晉書〉
  ●百花齊放,百傢爭鳴
  ●嚴是愛,鬆是害,不聞不問要變壞
  ●寵是害,嚴是愛
  ●訓你是愛你,寵你是害你
  ●愛之深,責之嚴(法國)
  ●傢不嚴招賊,人不嚴招險
  ●教不嚴,師之隋
  ●欲成方圓,規矩必嚴
  ●君子愛人以德,小人愛人以姑息
  ●責人要寬,責已要嚴
  ●嚴以律已,寬以待人
  ●以情恕人,以理律已
  ●刻苦自己,厚待別人
  ●以春風待人,以寒風自待
  ●待人要豐,自奉要薄;責已要厚,責人要薄
  ●以責人之心責已,以恕已之心恕人
  ●盡量寬恕別人,而决不要原諒自己(西拉斯)
  ●得放手時須放手,得饒人處且饒人
  ●人有不及者,不可以已能病之(明·薛宣)
  ●人們應該彼此容忍:每一個人都有弱點,在他最薄弱的方面,每一個人都能被切割搗碎(濟慈)
  ●為了能同所有的男男女女和睦相處,我們必須允許每一個人保 持其個性(叔本華)
  ●寬以濟猛,猛以濟寬,寬猛相濟〈左傳〉
  ●寬猛相濟,恩威並重
  ●寬猛相濟能成事
  ●寬而慄,嚴而溫〈淮南子〉
  ●治國之道,在乎猛寬得中(宋·朱熹)
百科辭典
  寬容
  tolerance
    寬容(tolerance)一種以容忍和退讓
  來處理或應付他人某種無理行為的態
  度。在一定原則和某種限度內,一般
  不采用針鋒相對的反擊態度。寬容
  常出十把遭受挫折的人視為需要幫助
  的人,’懂得在適當時機和一定範圍內,
  讓他們充分發泄和表達不滿的必要。
  挫折感的釋放不但可以使人排解內心
  的苦悶、恢復心理平衡、提高人的理
  性水平,還可以恢復彼此信任,搞好
  人際關係,取得新的合作共事局面。
  當然,寬容要有原則和限度,不能是
  非不分。
  (張燕逸撰張覺審)
    
英文解釋
  1. n.:  forgive,  tolerant,  lenient,  quality of beingtolerant and open-minded,  leniency,  kindness,  tolerance in judging others,  excuse,  pardon,  be lenient,  allowance,  be tolerant of [toward],  large toleration,  tolerance,  sufferance,  charity,  breadth
  2. v.:  tolerate
  3. vt.:  overlook,  condone
法文解釋
  1. adj.  tolérant, indulgent
  2. adj.  tolérant / indulgent
近義詞
善心, 仁慈, 好心腸, 寬厚, 寬大, 大方, 慷慨, 非常善良的本性, 人道
開明, 開明獸, 開導, 文明, 啓發, 解釋清楚, 闡明, 領悟, 瞭解, 寬恕, 明白, 理解, 懂得, 原諒, 穿過, 充滿, 看穿, 洞察, 進入, 看法, 滲透, 遍布, 彌漫, 慈善, 博愛, 常識, 饒恕, 不傷害, 透過, , 忍受, 容忍, 廣泛地, 明智, 正確的判斷
相關詞
亨德裏剋·房竜蘇教版初二下課文
包含詞
寬容的寬容地