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诗人: 郝显 Hao Xian
 湘山寺
寺穿石磴高低处，塔耸云烟吞吐间。
物外岂知尘世事，个中只许老僧间。
我来策杖登临罢，落日归鸦自往还。 |
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湘山寺投诉电话株洲市旅游投诉电话：0733-8815059
湖南省旅游投诉电话：0731—4717614
国家旅游投诉电话：010-65275315
湘山寺在遵义市城边。山上怪石嶙峋，古树虬结。中有元大德年间（1297—1307）兴建的护国寺，后毁.清代重修，名湘山寺。分前、中、后三殿，并有左右厢房及回廊。山门两侧矗立七级浮屠5座，宏伟壮观。结构大体相同，风格因时而异，各具特色。三官祠后面绿草如茵，翠竹成林；旁有鱼池、响洞和游亭。仁立山门，四顾群峰拱卫，青接眉睫；眼底湘水汤汤，万室鳞鳞。名城胜迹，历历可数。 |
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湘山寺投诉电话遵义市旅游投诉电话：0852-8234910
贵州省旅游投诉电话：0851-6818436
国家旅游投诉电话：010-65275315
湘山寺位于贵州省遵义市中心，雄踞红花冈区群山环抱、俯临湘江的湘山之领。古人曾人题师描绘湘山寺美景：“晴风吹皱白练裙，春树翻杯摇绿云。流莺啼到深处，落花如雨吹缤纷。”
该寺始建于唐代宗大历年间（766-779年），初名“万福寺”。元成宗（铁木耳）大德年间（1297-1307年）易名“护国寺”，明崇祯元年（1628年），因寺拥湘水、踞湘山，改名“湘山寺”。清嘉庆年间（1796-1820年）遵义知府赵遵律以寺临响水、白云两洞，泉水响声不绝，更名“双泉禅寺”。但湘山寺之名却一直沿用至今。
湘山寺饱经沧桑。宋元两朝，逐渐兴旺。明末平播之役中烧成瓦砾。清初智清卸（云集道台）返川经此，捐银三百两，重兴寺宇。清乾隆丙戌年（1776年),照宽和尚再昌法务法务,历六年始竣工。乾隆时（1790-1797年），僧普印又洒法雨，率众维修。光绪八年（1882年），寿林和尚普通话润群机，捐银二千两，修寺院，建围墙，历时十年。光绪二十三年（1897年），法云和尚慧眼雄才，有碑载：“法云俗姓高，讳道康，先为蜀人，随父来遵，以多病祝发，为寿林弟子。访师潜学，书画精进，智识锐增。肃清规，严戒行，禅风不变，为临济正宗嫡传。改建扩建，寺宇一新。膺府僧纲职，管领诸山……勇于治事，以开风气，时朝延崇尚新政，袁玉锡知府，创府中暨师范、蚕桑等学校，工浩费绌。上人沐雨栉风，募得白金六千余亩两以为之助，工遂竣。办百艺厂以辟利源，募设贫儿学堂，以拯童孺。以经典缺乏，乃筹集巨金，赴沪购买三藏经全部一千余卷（现存于遵义图书馆），不辞万里，卒成其志。遵地当孔道，军队往来，时有扰民。噤不敢言，上人不计利害，挺身持正，众深感戴。……赵渝集资，旧疾坐化，时年四十有八。其名当与湘山并存而不朽。”法云和尚既是尊遵府最后一任僧纲司，又是明国初年首任遵义佛教会会长。民国间，心慧法师戒行严谨，道风日盛，香火日隆。
1949年后，人民政府执行党的宗教政策，流落在外的确良十僧三尼陆返寺。又从金鼎山万佛寺请来缅甸的所赠玉佛一尊，从龙坪瓦厂寺运来木雕十八罗汉及经文法器等。寺中农祥并举，精进修持，早晚功课恢复正常。十一届三中全会以来，掌的宗教政府得到贯彻落实。遵义市人民政府对恢复湘山寺十分重视，1981年，将其列为市级文物保护单位。两年后，经省人民政府批准，定为省级文物保护单位，成为省佛教重点寺院和开放寺院之一。1984年以来，政府已先后拔款230万元进行修建。先将电池厂车间和占房的45户迁出。市政府把集旅游名胜和佛教名刹为一体的湘山寺列为1985年十大建设项目之一。在总体规划上，建筑面积比原来增加一倍，在布局、规模、造型、风格和质量上要更上一层楼。
如今湘山寺已初具规模。全寺势雄姿秀，布局疏密有致，结构严谨有法，红柱金顶，工艺精湛。中轴线上三座殿堂：一、天王殿耸峙前端。二、大雄宝殿屋脊双龙拥鼎，翘角飞龙戏水。匾额是当代艺术大师刘海粟手笔。重檐之间，“爱国爱教”横匾和“芬郁灵台三际寂光常照彻，华严寺地十方法界总含融”楹联，是中国佛教协会会长赵朴初所书。三、观音殿亦为重檐，下层是坐向相反的玉卧佛殿。殿内塑像雕刻精美，栩栩如生。书画纷呈的藏经楼与古朴静穆的舍利塔园分立大殿两侧。塔园旁是碑亭，内供唐代画家吴道子所绘观音像碑，具盛唐“绮罗人物”特点，赤脚立于云端，眉、目、口、鼻传神处阳刻，其余部位阴刻。曲眉丰额，衣袂飘举，风姿绰约，端庄优美。亭亭玉立的钟楼与壮美的石拱山门相对。各殿两厢配以庑廊回护，与主体相应，形成院落。各院之间均有玲珑园门相通，汉白玉石廊相连；院中雅池如菱镜，供游客探幽投壶；花坛四时吐艳，盆景四季常青，与红墙绿树相互辉映。望江楼位于天王殿左侧，是十字型斜顶式三重檐建筑，高15米。楼内24根立柱和118棵梁均作隐蔽处理；全楼84根挑檐，下垂84朵吊钟花；全楼24个翘角，层次交错，凌空欲飞。一、二楼四面挑梁撑出成廊，洁白栏杆相围，造型别致，气势非凡。
湘山寺香火旺盛，先后有新加坡，缅甸、日本、美国、德国、葡萄牙和以色列国外宾到此参观，来自港澳台和全国各省市的游人香客更是不计其数。每年三次观音会，更是信众如潮。为了朝山方便，规模宏伟的南山门正在兴趣，寺内各项设施也在不断完善。近几年来，该寺致力于整顿道场端正道风，健全管理制度，参加社会公益事业。1995年，湘山寺被省宗教事务局评为“两个文明建设先进集体”。
湘山寺著名方丈慧海法师，是湘山寺再创辉煌的奠基人，历任贵阳黔灵山弘福寺方丈、贵州省佛教协会会长。现任方丈月照法师，74岁，贵州人，1989年起任湘山寺住持，续建观音殿、望江楼等殿宇，积极关注黔北各县弘法利生的工作，兼任贵州省佛教协会副会长，贵阳市佛教协会会长，省政协委员，市政协常委。现任监院心照法师，27岁，贵州贵阳。兼任贵州省佛教协会副秘书长，贵阳市政协委员。 |
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位于广西桂林市全州县城内西隅湘山之麓，素有“兴唐显宋”之美誉，“楚南第一名刹”之雅称，系公元756年唐代高僧无量寿佛创建。宋朝4位皇帝先后5次加封，宋徽宗亲临膜拜；清初著名画家石涛曾住寺为僧21年，留有石刻花图；清朝康熙皇帝御笔亲题崖刻“寿世慈荫”。寺中还有飞来石，洗钵泉、妙明塔、寿佛殿、圆通宝殿、放生池动物石雕群等景观。鼎盛时期寺内建筑面积达18000平方米。湘山寺作为广西最古老的佛教寺院，吸引着众多海内外游客前来膜拜、游览，特别是三大佛教节日、更是人山人海，络绎不绝
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湘山寺屹立于名城遵义市中心，雄躆红花岗区群山环抱、贯城河湘江偎依的湘山之巅。碧波捧莲蕊，绿叶护红花，是幽雅秀丽的千年古刹。
寺建于唐代宗大历年间（公元七六六-七七九年），名万福寺，一二○○余年间，数易其名，元初称护国寺，明末称湘山寺，清中称双泉禅寺，民国初称万寿禅院，但湘山寺之名却被沿用至今。
湘山寺饱经沧桑，代有兴衰。在智清、照宽、普印和寿林等高僧几度修缮基础上，清光绪廿三年（一八九七），擅长书画的法云和尚，慧眼雄才，修葺一新，禅风丕变。林深鸟语，院幽花香。赴沪请回日本碛砂版大藏经一千余卷（现存于遵义图书馆）；襄助地方创办遵义府中学堂（并设奖学金）、师范学堂、百艺工厂；兴办贫儿学堂；过军扰民，他不计利害，挺身持正，深得众爱。一九三五年，住持觉普和尚，掩护一个负伤的红军战士，藏于寺旁猫儿洞（今食品公司），护理两个月後，伤愈归队，觉普还赠川资乾粮。寺为黔北僧纲司所在。
一九五九年，流落在外的本法住持等十僧三尼，陆续返寺，从金鼎山万福寺迎来缅甸赠的玉佛一尊，从龙坪瓦厂寺请来木雕十八罗汉及经书、法器等，于是农禅并举，早晚功课又正常开展起来。後值「文革」，不需赘述。
中共第十一届三中全会以来，宗教政策大放光辉，遵义市人民政府对恢复湘山寺十分重视，一九八一年，列为市级文物保护单位；两年後，经省人民政府批准，定为省级文物保护单位，成为省佛教重点和开放寺庙之一；市政府把集佛教名刹、文物古迹和园林风光于一体的湘山寺列为八五年十大建设项目之一，先後拨款二百三十万元进行修建；迁出占房的某车间和四十五户；在总体规划上，建筑面积倍增，在布局、规模、造型、风格和质量上，要求高超一等。
全寺势雄姿秀，布局疏密有致，结构严谨有法，红柱金顶，工艺精湛。中轴线上三个殿：一、天王殿耸立南端。二、大雄宝殿屋脊双龙拥鼎，翘角飞龙戏水；额匾是当代艺术大师刘海粟手笔；翠绿彩绘的重檐之间，「爱国爱教」金色大字和「芬郁灵台三际寂光常照彻；华严觉地十方法界总含融」的楹联，是中国佛协会长、书法圣手赵朴初的墨宝；枕匾「人间净土」是佛学大师虞愚手迹；前门刻二龙拥日，後门雕双凤朝阳。三、观音殿亦为重檐，其下层是坐向相反的玉卧佛殿，法像长三米，线条流畅，凝脂莹光。各殿雕梁画栋，塑像栩栩如生。亭亭玉立的钟楼与敦敦鞍坐的石拱门对峙于前二殿两边，秀美宝鼎与金色梵钟立于院中，新春举行撞钟活动，信众共祈平安多福。书画琳琅的藏经楼与古朴幽静的墓塔园分立大殿两侧。塔园旁是碑亭，内供唐代画家吴道子绘观音像碑，具盛唐「绮罗人物」特点，赤脚立于云端，眉、目、口、鼻传神处阳刻，其余部位阴刻，曲眉丰颊，衣袂飘举，风姿绰约，端庄优美，世称珍品。各殿两厢，庑廊回护，与主体相应，形成院落。各院之间均有玲珑园门相通，汉白玉般石廊相连；院中雅池如菱镜，供游客探幽投壸；花坛四时吐艳，盆景四季常青；日耀有清荫，月照有清影，风吹有清音，雨来有清韵，雪临有清莹；与红墙玉栏交相辉映。前人碑刻与名家题咏，相得益彰。望江楼中西合璧，位于天王殿东侧，是十字型斜顶式三重檐建筑，高十五米，楼内廿四根立住和一百一十八棵梁均作隐蔽处理；全楼八十四根挑檐，下垂八十四朵吊钟花；全楼廿四个翘角，层次交错，凌空欲飞；一、二楼四面挑梁，撑出长廊，王栏相围。造型别致，气势非凡。凭栏远眺，叠叠青山争滴翠；俯视湘江，粼粼碧波竟吐银。
湘江远行，品千水慧语；湘山默坐，镜万峰佛心。千百年来，高僧大德，传经数不尽；骚人墨客，诗画道不完。
一九八四年，慧海法师来湘山寺，筚路蓝缕，统筹兴建，是再造辉煌奠基人，後调贵阳黔灵山弘福寺任方丈和省佛协会长。一九八九年，月照法师继续运筹，逐步完善，後任湘山寺方丈和市佛协会长。湘山寺，一九九三年被中国佛协列为全国重点寺院；一九九五年被省宗教事务局评为「两个文明建设先进集体」，一九九八年七月，就读于闽南佛学院、从新加坡参学回来的心照法师，出任监院，现任住持，省佛协常委和副秘书长，英俊有为，革故鼎新，弘法利生，热心公益，重现古刹风采有望，再显名寺魅力可期。
晨钟警醒，暮鼓振聩，缕缕香火，袅袅梵音，湘山寺更加旺盛。先后有新加坡、缅甸、日本、美国、德国、葡萄牙和以色列等国贵宾到此参观，港澳台和各省市的客人络绎不绝。平时游人如织，每年三次观音会等更是信众如潮。为了朝山方便，规模宏伟的南山门正在兴建，并不断完善硬件和软件。
历史背景:
湘山寺位于广西壮族自治区全州县城西一公里的湘山脚下，该寺始建于唐至德元年（756年），初名“净土院”，杭州径山得道高僧全真和尚为该寺开山祖师。该寺历唐、宋、明、清、民国，到今已有1250多年，期间虽经多次修葺，但至明清之际渐衰，后屡遭兵燹战祸。尤其是1944年日寇铁蹄入桂，全州沦陷，毁寺残佛，湘山寺遭劫最甚。今仅存依石雕成的鸟兽虫鱼等艺术品，以及高达七层、铜葫芦顶的“妙明塔”。山顶有飞来石，传为自须弥山飞来。东有洗钵岩和转身岩等胜迹。四周峰林蓊郁，岩洞幽深。立于寺前，可一览全州城风光无余。
湘山寺历史上在湘桂地区影响甚大，历代皇朝王公对该寺院也极为重视，仅宋代就有敕赐文牒五道。宋天子御封全真和尚为“慈佑寂照妙应普惠大师”。全真现世寿160余岁，有异行，屡现阿弥陀佛，传为阿陀佛应化。该寺屡有高僧出世，如临济宗第六代祖师慈明楚元和尚、清代画僧石涛等均出家剃度于此。宋高宗景德年间改“净土院”为“湘山名刹”至今，朝廷敕封其为“楚南第一丛林”。清康熙皇帝有亲笔御书“寿世慈阴”靳刻于寺后石壁。明万历年间改湘山寺所在的清湘县为全州，取全真和尚之“全”冠以州名之首。以出家人之号冠地名在中国地名史宝属罕见，足见全真大师和湘山寺在当时文化地位之高。
闻名遐迩的妙明塔就在湘山寺脚下，系宋淳祐年间为安葬全真大师肉身所建，其时香火甚旺，北宋徽宗游南岳时前来顶礼膜拜，南宋高宗钦赐名为“妙明塔”，系广西最古之寺塔。
妙明塔为七级浮图，高26米，底层直径6.8米，结构奇特，巍峨壮观。它外八方，内六方，中空，壁道回曲，螺旋而上。内在历代碑刻二十余幅；塔顶呈葫芦状，悬有铜铃数十个；风拂铃响，悦荡虚空；凭栏远眺，清风羽、玉华山、三江水及古城新貌尽收眼底，令人心旷神怡，其乐无穷哉。
妙明塔周转秀地堪称“艺术宝库”，设有历代摩崖石刻、诗词、芳兰石碑等数十块，尤其著名有清代石涛和尚的石刻兰花，康熙御笔亲题“寿世慈阴”，与当代全州文桥籍人任纯道教授题辞“妙明塔”交相辉映，崖壁生辉，吸引中外香港睹而忘归，叹为观止。妙明塔历经千余载，仍雄立楚南。登塔观光，已为中外游客一大乐事。湘山寺现存佛教文物有各类石刻，观音像、妙明塔等；另外还有著名的自然遗产“洗体岩泉”。
志载昔日湘山寺占地2平方公里，有过48殿、108房的兴盛场面。经历史演变，特别是1943年日寇轰炸和1944年日军侵占后，仅剩十余间寮房和妙明塔。再经文革浩劫，所余残屋亦荡然无存。改革开放以后宗教政策逐步落实，1986年-1988年由政府组织、怀善法师设计施工，重建无量寿佛殿、放生池、圆通殿和三栋寮房，新雕无量寿佛像一尊，观音像三尊，圆通菩萨25尊，文殊，普贤菩萨像各一尊，千年古刹至此焕然一新，法灯续燃。 |
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