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  《西京雜記》捲二:“ 文君 ( 卓文君 )姣好,眉色如望遠山。”後因以“眉山”形容女子秀麗的雙眉。 唐 韓偓 《生查子》詞:“綉被擁輕寒,眉山正愁絶。” 宋 陳師道 《菩薩蠻》詞:“髻釵初上朝雲捲,眼波翻動眉山遠。” 清 洪昇 《長生殿·驚變》:“不勞你玉纖纖高捧禮儀煩,子待藉小飲對眉山。”
宋代大文學家蘇軾的代稱 Song great writer, said on behalf of Su Shi
  宋 代大文學家 蘇軾 的代稱。 為 四川 眉山 人,故稱。 明 鬍應麟 《少室山房筆叢·經籍會通四》:“夫書聚而弗讀,猶亡聚也。故録 眉山 《藏書記》。” 清 錢謙益 《新刻<震川先生文集>序》:“少年應舉,筆放墨飽,一洗熟爛,人驚其頡頏 眉山 ,不知汪洋跌蕩,得之 莊周 者為多。” 清 李重華 《貞一齋詩說》:“次韻一道, 唐 代極盛時,殊未及之…… 宋 則 眉山 最擅其能,至有七古長篇押至數十韻者,特以示才氣過人可耳。”
旅遊 Travel
  眉山旅遊投訴電話:眉山市旅遊投訴電話:0833-96927
  四川省旅遊投訴電話:028—86657308
  國傢旅遊投訴電話:010-65275315眉山最佳旅遊時間:眉山市境內山巒縱橫,丘陵起伏,地勢呈西高東低,最高海拔3522米,最低海拔335米,自然條件復雜,每年海陸季風交替更迭,夏季受西太平洋副熱帶高壓控製,鼕季受西北利亞和冷空氣影響,加之太陽輻射的周年變化,形成區內多種氣候類型。全市以中亞熱帶濕潤氣候為主,全年平均氣溫在17度左右,無霜期302—314天,降水降雨量充沛,年日照時數為1060—1202小時,是全國日照時數較低的地區。氣候溫和,旅遊四季皆宜。眉山民俗節慶活動:蚌殼燈舞
  蚌殼燈是流傳在洪雅羅壩鎮民間的一種燈舞。傳說青衣江裏有一隻蚌成了精,變成人,能歌善舞,羨慕人間生活,一天,正在江邊曬太陽,正巧打魚郎來到河灘,彼此一見鐘情,相互傾心,互贈戀物,不巧被螃蟹精窺見,視為異端,拉烏龜精當幫兇,趁漁郎離開之際,進行挑撥離間,企圖將蚌殼姑娘據為已有,卑鄙地采取各種手段,威脅利誘,但蚌殼姑娘堅貞不屈。幸好面醜心善的魚婆見義勇為,幫助蚌殼姑娘與螃蟹、烏龜周旋,最後,漁郎趕來將它們一網打盡。根據這個完美的傳說,藝人把它編成民間舞蹈,每年春節、元宵節在街頭表演,深受群衆喜愛。
  仁壽枇杷節
  仁壽縣是四川著名的“枇杷之鄉”,每年的5月17日便是這裏一年一度的枇杷節,在節日期間,您不僅能品嚐到味美的仁壽文宮枇杷,而且您還可以親自動手采摘枇杷,體驗一下果農的樂趣,更有來自全國各地的藝術傢為您表演精彩的節目。在開展節慶活動期間,各種民俗文化活動十分豐富,耍竜燈、舞獅子、玩牛燈、蕩彩船、跳花燈、踩高蹺、扭秧歌、打腰鼓、表演文藝節目,開展各種傳統和現代的廣場遊藝活動。國內著名的影星、歌星、笑星等名星薈萃一堂。群衆活動隊伍如鼓號隊,彩旗隊,葵花隊,彩球隊,花環隊,老年健身操隊等極為活躍。經貿展銷活動中,各種名優特新産品琳琅滿目。
  壽蘇會
  為紀念蘇軾誕辰,每年農歷12月19日由眉山市三蘇祠博物館主辦在三蘇祠開展壽蘇會。
  電話、傳真:0833-8221651
  着裝要求:古裝
  眉山美食:眉山市傳統美食特産衆多。著名的有:仁壽黑竜灘全魚席、芝麻糕和幹巴牛肉;東坡區的東坡肘子、東坡魚。竜眼穌和國優三蘇酒;彭山的彭祖酒、甜皮鴨;洪雅的雅魚、雅茶和各種野餐;青神的江團。
  眉山購物:環湖路
  環湖路位於市中心三蘇雕像附近,至今已有10多年的修建歷史,分為西段、中段和東段,全長1040米,屬眉山市較為繁華的商業街。
  環湖路在各行業經營都各具特色,西段和中段屬眉山市中心形成一定規模的燈具經營集中地段,位於中段和西段的孫記燒烤、樂山燒烤、薑老四夜宵店是眉山特色的燒烤夜宵店,營業時間從下午18點至第二天凌晨3、4點鐘,為各類特色餐館聚集地段,如味美鮮鵝掌店、來鳳魚店都是眉山市民經常光顧的價廉物美的特色夜宵餐飲店。
  小香港步行街
  眉山小香港步行街,位於眉山中心城區,與小北街、下西街交匯相融。交通便利,坐1路、2路、3路、7路公交車均可到達。
  作為眉山市區目前唯一的一條商業步行街,集休閑、娛樂、購物為一體,號稱“眉山春熙路”。營業時間從早上8點至晚上10點,經營範圍包括:服裝、傢電、餐飲、娛樂、百貨、美容、圖書銷售等。重慶金夫人影樓、四川志成商業連鎖有限公司小康傢美連鎖超市、成都竜抄手小吃店、成都文軒連鎖書店等知名商傢落戶其中。環境優雅、設施齊備的電影院為市民業餘生活提供了極好的場所,兒童天地成為小孩子的樂園。
  小北街
  眉山小北街位於眉山中心城區,南起丁字口北至環湖廣場,全長400米,寬20米。交通便利,可乘坐3路、7路公交車到達。
  小北街是集各種精品購物、生活服務為一體的主體商業街,經營範圍涉及服裝、鞋類、百貨、珠寶、美容等。在這裏有大型的商場、超市:歐陸商場、西瑪商場等;有運動精品店:美特斯邦威、李寧專賣店等;有精品珠寶店:泛洋珠寶店、南洋珠寶店等;還有地方特色小吃店:肖小吃。商鋪的營業時間大多是從早上9點至晚上10點30分,部分小吃店通宵營業。在這裏,不僅可以看到琳琅滿目的商品,還可以享受到高品質的服務。
  紗縠行南段
  紗縠行南段,北連下西街、紗縠行北段、東接上大南街、府街,緊鄰北宋大文豪蘇東坡故居三蘇祠,是經營古玩字畫、東坡文化産品專業一條街。全長600餘米,全部為仿古建築,與三蘇古祠遙相呼應,相得一章,第二汽車運輸公司座落其間,交通十分方便,人流物流量大、商貿活動十分活躍,大型商業中心東坡金城主要經營古玩字畫、民間手工藝品和旅遊紀念品,如眉山東坡肘子、竜眼酥,享譽中外的青神竹編等有着濃郁地方特色的産品。眉山交通:眉山市地處成都至樂山、內江、自貢,成都至雅安、涼山地區的核心地帶和連接部,位於成(都)樂(山)黃金走廊的中段,是四川省“一條綫”發展戰略的重要地區,是“成都平原經濟圈”的重要組成部分。交通發達,成昆鐵路、成樂公路、成樂高速公路、成雅高速公路(經彭山)、國道213綫、岷江水道由北而南縱貫全境,省道106綫橫跨東西,北距成都雙流國際機場40余公裏,南距樂山大件碼頭70公裏。
  眉山火車站年貨物吞吐量達200多萬噸。雅安及西藏昌都等地區在眉、彭兩縣設立了20多傢物資倉儲轉運單位。市所在地東坡區距成都僅69公裏,距樂山60公裏。
  區號:0833
  郵政編碼:620000
  位置:位於四川盆地成都平原西南邊緣,南瞰樂山,東臨資陽,西望雅安,是成都平原通聯川南、川西南、川西、雲南的咽喉要地和南大門。
  面積:7186平方公裏
  人口:346萬
  行政區劃:轄東坡區、仁壽、彭山、洪雅、丹陵、青神一區五縣
  別名:中國詩書城
  眉山市,古稱眉州,已有1500多年的歷史。是四川省歷史文化名城。素有“孕奇蓄秀當此地,鬱然千載詩書城”的美譽。被稱為“東坡故裏,中國詞鄉,詩書古城,道教聖地,長壽之邦。”
  眉山建政,始於南齊建武三年(496),在犍為郡武陽縣南境建齊通左郡。南梁普通時期(520至527),齊通左郡改稱齊通郡,建齊通縣郡,縣治同在一城。太清二年(548)設置青州,轄齊通郡,州治齊通縣城
  西魏廢帝二年(553)改青州為眉州,轄齊通、青城兩郡,州治齊通縣城。
  北周明帝二年(558)撤銷齊通郡,新置安樂縣,治所當今東坡鎮,仍屬眉州。建德元年(572)眉州改青州。大城元年(579)青州改嘉州。
  隋開皇三年(583)廢郡存州。大業二年(606)復改嘉州為眉州,州治遷通義縣城(今東坡鎮)。後撤州建眉山郡,郡治竜遊,即今樂山市市中區。
  唐武德元年(618)眉山郡改為嘉州。次年,從嘉州分置眉州,轄通義、丹棱、洪雅、南安(今夾江)和青神5縣,屬劍南道,州治通義縣城。天寶元年(742)撤銷眉州,改置通義郡。乾元元年(758)撤銷通義郡,恢復眉州,屬劍南道西川。
  宋太平興國元年(976)通義縣改稱眉山縣隸屬西川路眉州。州領眉山、彭山、丹棱、青神4縣。
  元至元十四年(1277)眉州屬嘉定路。二十年撤銷眉山縣,由州治理,同時丹棱縣並入眉州。
  明洪武九年(1376),眉州降為眉縣,歸嘉定州管轄。次年,彭山、丹棱並入眉縣,青神並入嘉州。十三年眉縣復升為眉州,直隸屬四川布政使司,眉山縣仍由州治理,領3縣:丹棱、彭山、青神。
  民國2年撤銷眉州恢復眉山縣,屬上川南道。次年,改屬建昌道。17至18年撤銷道製。24年置四川省第四行政督察區,專員公署設眉山縣城,轄眉山、彭山、丹棱、青神、夾江、洪雅、大邑、邛崍、蒲江和名山10縣。
  解放後,1950年1月設眉山專區,專員公署設眉山縣城,屬川西行政公署,轄10縣,同解放前的第四行政督察區轄縣,以後大邑劃出,新津劃入。1953年3月5日撤銷眉山專區,眉山縣劃歸樂山專區管轄。1959年彭山、青神與眉山合為1縣,稱眉山縣,1962年11月兩縣恢復縣製。1968年眉山縣屬樂山地區,1985年屬省轄樂山市(樂山地區改建)。
  眉山歷史悠久,人傑地靈。歷史文化名人輩出,有“壽星之祖”商代大夫彭祖、道教宗師張道陵、西晉文學家李密,宋代大文豪蘇東坡三父子,著名宰相何慄,抗金名將虞允文,良史李燾,清代文學家彭端淑,著名地質學家梁津和一代地質大師、新中國地質事業開拓者和奠基人之一黃汲清,有長安畫派創始人,被譽為“東方梵高”、“畫壇怪傑”的石魯,川劇劇作傢黃吉安和中國著名書畫傢、詩人、美術教育傢馮建吳。由唐而宋,眉山與杭州、建陽鼎足而為中國三大刻版印書中心。
  這裏有東坡文化、長壽文化、道教文化、佛教文化、竹文化、水文化等多種特色文化。眉山東坡文化節、彭祖壽星節、青神竹編藝術節,橘花節、洪雅臺會、瓦屋山杜鵑節、冰雪節、瓦屋山國際道教文化節、仁壽的枇杷節、丹棱的嗩吶藝術節、老峨山“六月六”(農歷)朝山會……享譽巴蜀,名揚海外。
  這裏江山秀麗,旅遊資源點多面廣,東有"成都後花園"之稱的四川省風景名勝區“千島之湖”仁壽黑竜灘、西有“瓦屋寒堆春後雪”的國傢級森林公園瓦屋山和省級風景名勝區槽漁灘、南有蘇東坡青年時讀書的“蜀中名寺”青神中岩、“影入平羌江水流”的平羌小三峽、北有長壽福地彭祖山以及“南州勝跡古祠堂”三蘇祠等名勝古跡。
  一方水土養一方人。眉山人懂得享受生活,因此眉山的美食隨處可見,最出名的莫過於東坡肘子了,就連街邊小吃烤排骨的美味也同樣令人贊不絶口。遊眉山,看秀麗山川,品東坡詩詞,嘗文豪名菜,做快樂神仙,身心都得到享受,豈不美哉!
  全市工業現有機械、電子、電力、化工、食品、煤炭、輕紡、造紙、建材、冶金等門類,擁有一批國傢、部、省級先進企業和國傢、部、省優質産品。境內有全國著名的鐵路貨車生産廠——眉山車輛廠,重要的電信設備生産廠——成都郵電通信設備廠。眉山、彭山縣以芒硝為原料生産化工産品的工業企業已初具規模。全區以農副産品為原料的食品、飼料工業方興未艾。民營企業集團開始崛起,通威集團、華森集團、仲輝集團已躋身全國民營企業500強,其中通威集團排名第二。
  全市氣候溫和,雨量充沛,無霜期長,各種水利設施星羅棋布,適宜農林牧副漁各業發展,是有悠久歷史的糧、棉、油、豬集中産區和調出區。耕地面積201300公頃,糧食總産量168.9萬噸;人均占有原糧504公斤,農民人均純收達1778元。境內先後建成了糧食、油料、肉類、水果、生豬、水牛、奶牛、水産、禽類等幾十個全國、全省的商品生産基地,不僅有地區特色,而且有不少名優品種和拳頭産品,具有較強的市場競爭力。
  眉山自然資源豐富。地下礦藏有金、銀、銅、鐵、鉛、鋅、煤、石膏、芒硝等20多種,其中芒硝總儲量達650億噸。水利資源十分豐富,岷江、青衣江兩條主要河流縱貫全境,花溪河、安溪河、炳靈河等大小河流300餘條遍布全區,境內可開發的水能資源達80萬千瓦,目前僅開發了20萬千瓦。已建成槽漁灘、花溪等中、小型電站上百座。原始森林和人工林覆蓋率達27.47%。
  利用本地資源優勢,巧藉外地名特優新品種,我區精心培育特色農業,經過多年努力,4個國傢級“特色之鄉”脫穎而出,成為我區農村經濟發展的領頭羊。
  中國臍橙之鄉1999年11月,眉山縣被國傢農業部“中國特産之鄉”推薦及宣傳活動組委會評為“中國臍橙之鄉”。從八十年代開始,眉山縣開始對臍橙進行選優繁育,培育出了果大色鮮、味美品優的“眉山臍橙”,多次被評為全國優質水果,現種植面積已達12萬多畝,年産量9、6萬噸,暢銷北京、上海、陝西等20多個省、市,銷售收入,逾1、5億元。
  中國枇杷之鄉1998年5月,仁壽縣文宮區被國傢農業部授予“中國枇杷之鄉”。該區利用地處竜泉山脈的地理特點,引進“大五星”等優質枇杷,規模種植達2、5萬多畝,年産枇杷4000多噸。“文宮枇杷”以色豔果大肉厚味甜聞名遐邇,年年成為供不應求産品。
  中國棚柑之鄉1999年10月,青神縣被全國特産委員會命名為“中國棚柑之鄉”。棚柑,用紅桔與廣柑雜交的水果新品種,其皮如桔,肉似柑,味極甜美。青神棚柑現種植面積達10萬畝,年産量6萬噸,占四川産量的75%。産品遠銷新加坡、香港及全國各地。
  中國竹編藝術之鄉1996年,青神縣南城鄉被文化部授予“中國竹編藝術之鄉”,2000年6月,青神縣又被文化部授予全國唯一一個縣級“中國竹編藝術之鄉”。該縣現有竹基地6萬多畝,竹編從業人員2萬餘人,年創産值2億多元。“青神竹編”以平面竹編見長,代表作有八駿圖、百帝圖、百虎圖、清明上河圖等,産品暢銷日本、韓國,其銷往日本的一幅清明上河圖竹編售價達16萬元人民幣,銷往韓國的一幅清明上河圖竹編售價達16萬元人民幣,銷往韓國的一幅百帝圖竹編藝術品售價達4、5萬美元。
四川省眉山市-------詩書城 Meishan City, Sichuan Province ------- Poetry Bookstore
  眉山市(Mei Shan City)簡介
  眉山市人民政府駐地東坡區。郵編:620010。電話長途區號:0833(2009底將並入成都028區號)。車牌編號:川Z。
  眉山位於四川盆地成都平原西南邊緣,2000年7月經國務院批準設立眉山市,轄東坡區、仁壽、彭山、洪雅、丹棱、青神一區五縣,眉山市作為四川盆地西南政治、經濟、文化中心由來已久,為郡、州、專區治所歷時1430年,廢縣歸州直隸700餘年。
  眉山市人文旅遊資源有東坡文化、長壽文化、道教文化、佛教文化、竹文化、水文化等。歷屆眉山東坡文化節、彭祖壽星節、青神竹編藝術節、丹棱嗩吶節等。名人有西晉文學家李密,宋代大文豪蘇氏三父子,有長安畫派創始人,被譽為“東方梵高”、“畫壇怪傑”的石魯和中國著名書畫傢、詩人、美術教育傢馮建吳。
  眉山主要旅遊景點:瓦屋山國傢森林公園 黑竜灘水庫 三蘇博物館 三蘇紀念館 彭祖山(仙女山) 彭山江口漢崖墓 牛角寨大佛 中國竹藝城 東坡湖公園 竜鵠山
  眉山市傳統美食特産、工藝品衆多。著名的有:仁壽黑竜灘全魚席、芝麻糕、幹巴牛肉、回鍋羊肉、回鍋魚、文宮枇杷、曹傢梨;東坡鬆花蛋;東坡區的東坡肘子、東坡肉、東坡魚、竜眼穌、眉山臍橙和國優三蘇酒;彭山的彭祖酒、甜皮鴨;洪雅的雅魚、藤椒油、瓦山春酒、道泉高山緑茶和各種野餐;青神的江團、漢陽雞、中岩烤全羊、青神椪柑;尤以東坡肘子、東坡魚、東坡鬆花蛋、芝麻糕揚名海內外。
  工藝品有:青神的竹編工藝和仁壽的火鳳凰陶瓷工藝品等。眉山市文化旅遊活動豐富多彩。東坡文化節、彭祖山壽星節、洪雅臺會、瓦屋山杜鵑節、冰雪節、瓦屋山國際道教文化節、青神的竹編藝術節、橘花節、仁壽的枇杷節、仁壽羊肉美食文化節、仁壽曹傢梨花節、丹棱的嗩吶藝術節等等,每年都開展得有聲有色,享譽巴蜀,名揚海外。
  城市標志
  2007年2月13日由眉山市嚮全社會公開徵集的城市標志揭曉,以蘇東坡像為設計主題的標志入選。
  眉山是“千古第一文人”蘇東坡的家乡,眉山因蘇東坡而聞名天下,蘇東坡給了眉山這個名字以豐富的內涵,整個標志設計由中國古代瓦當圖案和東坡頭像組合,表現出一種具有古代歷史痕跡的感覺,更體現出眉山的古老文化。從圖案到字體都運用了一種古樸的風格, 采用了中國朱紅與黑色組合而成,體現出較為濃郁的文化味道,此色彩也代表了一種祥和詮釋,同時也符合眉山這個充滿文化氣息的個性城市。整體標志設計中采用了中英文對照,使標志更具國際化和現代感,傳達出眉山作為“千載詩書城”的文化特徵。
  自然地理
  1、地理位置
  東經(102.49`-104.30)北緯(29.30-30.16`)位於成都平原西南部,岷江中遊和青衣江下遊的扇形地帶,成都--樂山黃金走廊中段。南瞰樂山,東臨資陽,西望雅安,是成都平原通聯川南、川西南、川西、雲南的咽喉要地和南大門。
  2、自然環境
  岷江和青衣江貫穿境內,兩岸以平原和河流衝積平壩為主。東部竜泉山兩翼,西部丹棱、彭山、洪雅境內大部份地區皆為低山丘陵,海拔500-800m部份達800-1500m,中生代紅色岩層分佈廣泛,丹霞地貌發育,生態環境優良。年平均氣溫17.1℃,極端最低氣溫-3.5℃,極端最高溫度38.6℃,年平均降雨量大於1000毫米。
  3、重要礦産及資源
  礦産資源——境內礦藏有金、銀、銅、鐵、鋅、煤、石膏、芒硝等20多種,其中芒硝儲量達到650億噸。
  森林資源——有林業用地200712.1公頃,其中國有林地64529.5公頃,集體和個人林業136182.6公頃。另有四旁樹占地33473.9公頃,活立木總蓄積為1369.5萬立方米,全市有用材林78293.9公頃,蓄積711.9萬立方米,防護林3428.2公頃,蓄積465.9萬立方米,全市森林覆蓋率為29.8%。
  水利資源:全市各類水利工程27887處;流經該市流域面積大於100平方公裏的河流共15條,其中岷江從北到南流經彭山、眉山、青神三縣,徑內流長99.26公裏,青衣江從雅安經過我市洪雅縣流入樂山市的夾江縣,徑內流長58.82公裏;水電開發理論藴藏量106萬千瓦,可開發92.2萬千瓦;全區養殖面積14.8萬畝,水品産量年達31050萬噸。
  基礎設施
  眉山是聯合國開發計劃署 “21世紀中國城市規劃、管理與發展”項目示範城市和中國城市交通數字化建設試點城市。眉山地處四川西南,五年來投入近40億元進行交通基礎設施建設,交通網絡水平進入四川省先進市行列。全市公路通車里程達到3641公裏,其中高速公路73公裏、一級公路98公裏、二級公路450公裏;市境內成昆鐵路,成(都)樂(山)、成(都)雅(安)高速公路,國道213綫,省道103綫、106綫和岷江水道縱橫交織,四通八達。五縣城到中心城區都在半小時車程以內,到省會成都均在一小時車程以內,成為四川省第三個半小時交通市。
  眉山境內有水電站144座,年發電量11億千瓦時;目前,四川境內正在建設的水電站裝機容量達200萬千瓦,在近五年內陸續建成運行,將為眉山經濟社會發展提供充足的能源保障。
  通信寬帶網絡遍布城鄉,程控電話裝機44.33萬門,全部實現程控化;移動用戶61.63萬部;城鄉電話普及率達到每百人15部。
  眉山是“國傢星火計劃農村信息化試點市”和“四川省製造業信息化工程重點城市”。全市現有各類專業技術人員4萬人,其中高級職稱1155人,中級職稱1.3萬人;建立民辦科研開發機構6個,年申請專利量達100多項;擁有國傢級高新技術企業20傢,省級22傢,省級技術中心4個;科技進步貢獻率達43%。全市有小學273所,中學238所,普通高校2所。高中畢業生升入普通高校比例達70%以上;中等職業教育和高等職業教育基礎好、發展快,年在校生規模已達2.8萬人以上,職校畢業生就業率達80%以上。
  氣候資源
  眉山市境內山巒縱橫,丘陵起伏,地勢呈西高東低,最高海拔3522米,最低海拔335米,自然條件復雜。每年海陸季風交替更迭,夏季受西太平洋副熱帶高壓控製,鼕季受西北利亞和蒙古冷空氣影響,加之太陽輻射的周年變化,形成區內多種氣候類型。
  一、平壩區丘陵中亞熱帶濕潤氣候特點顯著
  氣候溫和,雨量豐沛,四季分明,雨熱同季;鼕無嚴寒,夏無酷暑;無霜期長,少霜雪;日照少;光、熱、水的時間分佈與農作物生長發育期同步,氣候適宜性好,作物生長係長,宜種度大,出産富庶。
  1、氣溫 由於受地形、地勢影響,年平均氣溫呈東高西低趨勢。仁壽年平均氣溫17.4℃,為全市最高,丹棱年平均氣溫16.6℃,為全市最低,最熱月為7、8月份,平均氣溫25.4——26.3℃,極端最高氣溫38.6℃,最冷月1月,平均氣溫6.2——6.8℃,極端最低氣溫——4.2℃。全年無霜期302——314天。
  2、降水 雨量豐沛,降雨量的時空分佈不均勻。降雨量隨地域的不同而呈東北嚮西南遞增,年均降雨量983——1490mm,彭山年均降雨最少983mm,洪雅最多1490 mm。5——9月為降雨集中時段,其降雨量占年總降雨量的85﹪左右(日最大降雨量於1996年7月28日出現在洪雅,為410.8 mm),是全市夏季洪澇的重要原因。
  3、日照 年日照時數1060——1202小時,為可照時數的24——28﹪,比同緯度的地方偏少,屬全國低日照區域之一。
  二、西南山區立體氣候明顯
  西南山區隨着海拔高度的增加,分佈有從亞熱帶——暖溫帶——寒溫帶——亞寒帶的完整氣候帶譜。氣候的垂直差異(立體氣候)明顯。氣溫隨海拔的增高而下降,海拔每增加100米,氣溫下降0.66℃;降雨量隨海拔的增高而增多;具有海拔越高,氣溫越低,降雨偏多的氣候概念。
  行政區劃
   眉山市轄東坡和仁壽、彭山、洪雅、丹棱、青神一區五縣,幅員面積7186平方公裏,人口346萬(2004統計)。
  東坡區 面積1331平方千米,人口 82萬。郵政編碼620010。區人民政府駐下西街。
  眉山市行政區劃圖 仁壽縣 面積2606平方千米,人口156萬。郵政編碼620500。縣人民政府駐文林鎮。
  彭山縣 面積 465平方千米,人口 32萬。郵政編碼620860。縣人民政府駐鳳鳴鎮小西街56號。
  洪雅縣 面積1948平方千米,人口 34萬。郵政編碼620360。縣人民政府駐洪川鎮。
  丹棱縣 面積 449平方千米,人口 16萬。郵政編碼620200。縣人民政府駐丹棱鎮。
  青神縣 面積 387平方千米,人口 20萬。郵政編碼620460。縣人民政府駐青城鎮
  歷史沿革
  眉山建政,始於南齊建武三年(496),在犍為郡武陽縣南境建齊通左郡。南梁普通年間(520至527),齊通左郡改稱齊通郡,建齊通縣郡,縣治同在一城。太清二年(548)設置青州,轄齊通郡,州治齊通縣城。西魏廢帝二年(553)改青州為眉州,轄齊通、青城兩郡,州治齊通縣城。北周明帝二年(558)撤銷齊通郡,新置安樂縣,治所當今東坡鎮,仍屬眉州。建德元年(572)眉州改青州。大城元年(579)青州改嘉州。隋開皇三年(583)廢郡存州。大業二年(606)復改嘉州為眉州,州治遷通義縣城(今東坡鎮)。後撤州建眉山郡,郡治竜遊,即今樂山市市中區。
  唐武德元年(618)眉山郡改為嘉州。次年,從嘉州分置眉州,轄通義、丹棱、洪雅、南安(今夾江)和青神5縣,屬劍南道,州治通義縣城。天寶元年(742)撤銷眉州,改置通義郡。乾元元年(758)撤銷通義郡,恢復眉州,屬劍南道西川。宋太平興國元年(976)通義縣改稱眉山縣,隸屬西川路眉州;州領眉山、彭山、丹棱、青神4縣。元至元十四年(1277)眉州屬嘉定路。二十年撤銷眉山縣,由州治理,同時丹棱縣並入眉州。明洪武九年(1376),眉州降為眉縣,歸嘉定州管轄。次年,彭山、丹棱並入眉縣,青神並入嘉州。十三年眉縣復升為眉州,直隸屬四川布政使司,眉山縣仍由州治理,領3縣:丹棱、彭山、青神。
  民國二年撤銷眉州恢復眉山縣,屬上川南道。次年,改屬建昌道。十七至十八年撤銷道製。廿四年置四川省第四行政督察區,專員公署設眉山縣城,轄眉山、彭山、丹棱、青神、夾江、洪雅、大邑、邛崍、蒲江和名山10縣。解放後,1950年1月設眉山專區,專員公署設眉山縣城,屬川西行政公署,轄10縣,同解放前的第四行政督察區轄縣,以後大邑劃出,新津劃入。1953年3月5日撤銷眉山專區。1997年8月建眉山地區。2000年12月撤地建市,原眉山縣改為東坡區。
  1950年設眉山專區,屬川西行署區。眉山專署駐眉山縣,轄眉山、彭山、青神、夾江、洪雅、丹棱、名山、蒲江、邛崍、大邑等10縣。 1951年將大邑縣劃歸溫江專區;原屬溫江專區的新津縣劃入眉山專區。 1952年眉山專區屬四川省領導。 1953年撤銷眉山專區,將眉山、彭山、青神、夾江、洪雅、丹棱6縣劃歸樂山專區;名山、蒲江、邛崍、新津4縣劃歸溫江專區。 (本段摘自《中華人民共和國政區沿革·史為樂著》)
  1997年5月30日,國務院批復(國函[1997]41號)同意設立眉山地區,管轄從原樂山市劃出的眉山、洪雅、丹棱、彭山、仁壽、青神6個縣,地區行政公署駐眉山縣東坡鎮。8月正式設立眉山地區。
  2000年6月10日,國務院批準:(1)撤銷眉山地區和縣級眉山縣,設立地級眉山市。市人民政府駐新設立的東坡區。(2)眉山縣設立東坡區,以原眉山縣的行政區域為東坡區的行政區域。區人民政府駐東坡鎮。(3)眉山市轄原眉山地區的仁壽縣、彭山縣、洪雅縣、丹棱縣、青神縣和新設立的東坡區。12月正式撤地建市。
  2000年,據第五次全國人口普查數據:眉山市總人口3205171人。其中:東坡區 799309人、仁壽縣 1398462人、彭山縣 315252人、洪雅縣 331055人、丹棱縣 162096人、青神縣 198997人。
  2004年,全市轄2個街道、73個鎮、142個鄉。
千載詩書城 Thousand Poetry Bookstore
  因為山川形勝、歷史淵源乃至風水等關係,在一個較大的範圍內,總會出現一處聚集四方靈秀之氣的地方。具體來說,其實很多省都有自己的某個人文淵藪之地,如江蘇有蘇州,浙江有紹興,江西有臨川,安徽有徽州等等。而我國歷來的人才大省之一的四川,卻似乎罕聞有這樣的地方。這種現象是很奇怪的,要說文化發達之早,四川猶在江南之前。當成都成為全國五都之一的時候,江南城市還多默默無聞。然而,第一批全國歷史文化名城,四川衹有成都入選。而且在世人心目中,四川也確實似乎衹有成都這一個名城。要說人文風流,四川漢有司馬唐有李白宋有蘇軾,成績之高在全國是非常突出的,但四川歷史上尤其是明清時期,卻又似乎很難和江南比進士比人才。這一切的矛盾現象是怎樣造成的呢?四川在歷史上除成都之外,究竟還是否別有靈秀之地呢? 答案是有的。其實,在四川,有一座城市曾被宋人稱為“千載詩書城”,被清人稱為“人文第一州”,評價之高,聲譽之隆,讓今天的人們或許會覺得不可思議。這座城市,就是位於四川西南部的眉山,古稱眉州。
  說起眉山,熟悉中國文學的人會有所耳聞,因為這是大文豪蘇軾的故鄉。但假如你以為我僅憑蘇軾甚至加上蘇洵、蘇轍就誇眉山是四川的靈秀之地,那就大錯特錯了。蘇軾固然是眉山最優秀的文人,但眉山决不僅僅衹有蘇軾!陸遊稱眉山是“千載詩書城”,並不是虛誇。因為陸遊生活的宋朝,眉山就出了886名進士,這個數量還沒算今屬眉山的仁壽、洪雅等縣。論人文之盛,眉山在四川是最優秀的。
  蘇軾、蘇洵、蘇轍這三人就不用說了,現在人們瞭解眉山,很大程度上都是通過他們。但除他們之外,歷史上的眉山名人還不絶於書。
  早在殷商時期,眉山的彭山就誕生了一位奇人,曾封於彭城,後來又歸隱故裏,他就是壽享八百的彭祖。直到今天,彭山還是全國百歲老人比例最高的地區之一。在五代時期,眉山張遠霄得道,被稱為彈弓張仙、送子張仙(全國很多地方都有張仙樓張仙洞)。這兩位著名的道教神仙都來自眉山,預示着這裏從遠古時期就極富靈氣。
  中國歷代著名文章中有“二表”:《出師表》和《陳情表》,古人云:“讀《出師表》不哭者不忠,讀《陳情表》不哭者不孝。”因“煢煢孑立,形影相吊”而卓立於典籍中的《陳情表》的作者李密,是晉代的眉山人。
  南宋時期,著名的采石一戰的指揮者,以幾千老弱殘兵大敗金國皇帝親徵的虞允文,這個名垂青史、再造南宋的傑出儒將,今天的籍貫也應該寫上:眉山仁壽人。
  專業一些,如果學中國古代文學,除了三蘇,除了李密,還有可能接觸很多眉山人。如在學習中國文學批評史的時候,往往要學到北宋的田錫。因為各大學常用的文批教材,有專文論述田錫的文學思想。田錫,眉山洪雅人。
  在錢鐘書選編的《宋詩選註》中,有一位唐庚,於宋也是有名詩人,他的詩集叫《眉山唐先生文集》。在最常見的朱祖謀選編的《宋詞三百首》中,同樣不乏眉山人的名字,如被稱為蘇軾姑表兄的程垓,梁啓超還專門為此作過研究。
  元代,曾寫下“為報先生歸也,杏花春雨江南”名句的文豪虞集,被稱為元代文學的三大傢之一。虞集長於江西,卻說:“江山信美非吾土,漂泊棲遲近百年。”原來,他是從小隨父親避戰亂逃往江南的。他一生衹回過兩次故鄉——他的故鄉,在今天眉山仁壽那一眼望不到邊的崇山峻嶺裏。
  上初中的時候,學的第一篇古文,是清代四川三大文士之一的彭端淑的《為學》:“天下事有難易乎?為之,則難者亦易也……”不知道現在的初中生還學不學這篇古文,更不知道有多少人會註意他的籍貫:又是蘇軾的老鄉。
  熟悉史學的人,也許會知道宋代的《續資治通鑒長編》,作者為李燾。《四庫提要》謂:“宋人私史,卓然可傳者,唯稱李燾、李心傳之書而三,固宜為考宋史者所珍視。”李燾是宋代史學大傢,眉山丹棱人。
  精通宋史的人,或許還知道被文天祥寫詩稱贊“程嬰存趙真公志,賴有忠良壯此行”的南宋“蘇武”、眉山籍的傢鉉翁。其實何止傢鉉翁,宋史有傳的眉山人至少有幾十位之多。
  熟悉明史尤其是政治軍事史的人,或許知道明憲宗時期權傾天下的萬安,知道長期鎮守長城,在長城史上寫下濃重一筆的名將餘子俊。他們如果告老還鄉,還都得從蘇軾故宅前經過。
  最後提一下,在前不久評選的13位中國畫近現代大師中,四川就占了三個:張大千、石魯和蔣兆和。其中,畫壇怪傑石魯的家乡,今天也屬眉山
  有這樣的人文成績,被稱為“靈秀三蘇裏”,被稱為四川的人文淵藪之地,還有多少異議呢?
  那麽,你去過眉山嗎?其實,從成都南下,僅一個小時左右的高速路就可以到達眉山。這裏青山緑水千年未變,這裏修竹茂林到處都是,但似乎又少了點什麽——似乎不是很吻合心目中的那種古城、名城、文化之城的形象。
  這裏的大街小巷基本上都是建國後的建築,三蘇祠倒是古物,但也衹是清代風格的殘留。這裏滿街都是茶樓,麻將聲悠揚而彌久,一如四川各地的城市。更讓人跌破眼鏡的是,在全國三批歷史文化名城評選過後,四川已經有好幾座城市繼成都之後入選了,眉山居然還不是!衹有那年年位居四川前列的高考本科上綫率,似乎還保留了昔日的某些遺風。
  眉山不是當年的眉山,四川不是當年的四川,一切都在某個歷史階段發生了斷裂。漫說江南厲害,宋仁宗卻獨誇眉山:“天下好學之士,多在眉山。”衹是這樣的情況,在宋末那場翻天覆地的慘變中,顛覆於“蜀禍之慘,誠不可言”了!
  關於宋元戰爭對四川的影響,這裏不再贅述。衹補充一點:北宋時期,四川的進士數量全國第二,僅次於首都和門閥貴族所在地的河南。其中,眉州進士占了成都府路15州的近一半。南宋時期,四川進士數量全國第四,因為南宋最後幾十年,四川已經殘破,成為宋元兩國拉鋸戰的地方。
  當今天的四川人遊歷江南貢院,或許會感嘆:四川的進士數量遠不及江南。那是因為科舉製最成熟的明清時期,四川已經不再是中古時期的四川了。曾經,也有那麽一個時期,四川的科舉人才之盛還是全國皆知的。
  不忍心再回顧宋末那段慘烈的史實。每當讀到《宋季三朝政要》:“(丙申,端平三年)十二月,韃靼國兵入普州、順慶、潼川府,破成都府,掠眉州。”總是讀不下去。當時的眉山人是一群什麽樣的人?——“眉陽士人之盛甲於兩蜀,蓋耆儒宿學,能以德行道理勵風俗、訓子孫,使人人有所宗仰而趨於善。”“西蜀惟眉州學者最多。”“郡之富於文。”……這樣一個詩文薈萃的崇文之地,這樣一群溫和儒雅的謙謙君子,當年是懷着怎樣的驚怖和絶望心情被捲入野蠻民族南下鐵騎所帶了的滾滾濁塵的?!
  吳昌裔的《論救蜀四事疏》中說:“臣竊惟蜀寇深矣、蜀禍慘矣!……屠成都,焚眉州。”為什麽是“焚”眉州?因為眉山在宋代和杭州、建陽並稱為全國三大雕版印刷中心。直到今天,學習中國印刷史,都繞不過去“蜀刻”“眉山七史”。但蜀刻的輝煌,已經湮沒於當年野蠻民族點燃的漫天大火中了。
  經過這一次致命打擊,四川包括眉山在全國的經濟文化地位一落千丈。從此再難恢復元氣。因為四川是盆地,經過長期集聚的文化一旦破壞,因傳統、交通等的限製,恢復起來是很不容易的。尤其是,三代纔出一個貴族,世代書香的衣冠大族的整體消失,將導致一個地區文化的急劇衰落,並且更難復興。從小隨父親逃往江南的今眉山籍元代文豪虞集曾記載當時眉山名門望族們的慘狀:“眉州青神史氏……蜀人受禍慘甚,死傷殆盡,千百不存一二。”“眉山楊氏……蜀人士大夫在故鄉時,深苦兵寇之禍,故在東南者皆走嶺海。”就是虞集本人,其傢族也本來是四川的名門,但今天在四川已很難找到虞姓了。儘管虞集和後來明末的張岱一樣,一生都堅持稱自己是“蜀人”。
  元代四川的衰落自不待言,即使明代,四川也沒有恢復元氣,通過科舉當官的大部分都是江南人。但眉山在明代有一個萬安,也很出了些風頭。萬安進士出身,眉目如畫,狡黠多智,把持朝政20年,把朝廷玩弄於鼓掌之間,百官無敢抵牾。在國事日漸被江南人所壟斷的明代,萬安的出現,可謂大殺江南人的威風——直到明末,蘇州人馮夢竜還恨恨地記載了當時士人百般討好萬安的種種醜態。
  除了萬安之外,餘子俊也是有明一代的傑出人才,中國長城史不能繞過的話題。明代眉山有一對兄弟吳中、吳節同登進士,在河南為官時專門整修了蘇軾等的墳墓並作詩寄懷,有“今日祠前拜遺像,敢將心事愧先賢”之句,表達了明代眉山人對往日輝煌的無限懷念與惆悵。
  衹是誰也想不到,在明代緩慢恢復的四川文脈,又在明末清初的再一次天地大浩劫中所毀滅!這使四川的文藝復興之路從此擱淺——湖廣填四川,強迫遷來的多為貧苦農民,對文化的修補實在收效甚微。
  明末清初之亂,成都各壩包括眉山完全殘破,致使清初四川省會一度遷到大山中的閬中。眉山和成都近在咫尺,又是四川除成都之外平原最多的地區,自然遭遇慘烈。當時眉山一個綽號“鐵腳板”的陳姓獵戶,奮臂一呼,率鄉鄰與匪軍血戰。民國時期,武俠小說傢朱貞木寫過一部小說《七殺碑》,裏面把這位眉山獵戶寫成“川南三俠”之一。當年這位鐵腳板大俠在戰火中的悲憤長嘶,其實也是對古眉山文化命運所發出的悲切輓歌。
  有清一代,四川文化比明代更加衰落。儘管殘留千年遺澤的眉山,在清代還令人吃驚地出現過一門六進士震動京師的彭氏傢族(明代河南黎陽有一門三進士,萬歷皇帝還敕書褒揚),但依然輓不回四川文化的頽陽西下。
  清康熙年間,一位杭州籍的主考官到四川主持鄉試,竟然出了一道題目“井蛙賦”,以挖苦地處盆地的四川人沒有學問。一時間四川士人群情激奮,紛紛罷考,官司一直打到京師。可笑的是,這位主考官還最崇仰曾在杭州為官的蘇軾。
  其實,清代也有一位四川人在杭州主持過鄉試,他就是羅江人李調元,其名氣可比那個杭州主考官大得多。在杭期間,他以自己的才學折服兩江才子,傳為美談。“井蛙賦”的故事就是靠李調元的記載而保存下來的。後來李調元回鄉的時候,購買了大量書籍帶回去,重新在這片已經荒蕪了很久的土地上播種讀書種子。再後來,到了清末,通過川人不懈的努力,四川文化終於有了起色,出現了各行業的很多人才,如傳統的現代文學排名:魯郭茅巴曹。郭沫若和巴金都是四川人。
  然而,一個地區文化的斷裂,許多東西一旦失去就很難再得到。尤其是像四川這樣既是崇嶂峻嶺的盆地,又是山遙水遠的西部,機遇一去就永難回頭。當年宋末那僥幸逃生遠遁東南嶺海的四川衣冠貴族很多都沒有回到故鄉,留給故鄉的,衹有舊書殘捲和故老相傳的種種回憶。今天的四川在全國的地位,和宋代四川在全國的地位實在相差太遠;今天的眉山在四川的地位,和宋代眉山在四川的地位同樣相差太遠。前者不用說,就後者來講,眉山今天沒有大學,更不必說昔日的全國印刷中心、千載詩書城了,城市人口衹有二十來萬,鬥轉星移,遼鶴歸來,定當嗟嘆塵間世事之翻覆無憑!
  前幾天上課時,老師提到一位五代時的重要詞人孫光憲,說他寫過一部書叫《北夢瑣言》。課後一查,發現孫光憲的籍貫又在今天眉山境內。或許很多人即使看“花間詞”看“北夢瑣言”也並不曾留意孫光憲,就好像世人早已淡忘了眉山,昔日的盛況宛如夢裏的舊影,淡淡的,不可追尋。正如陸遊的《蝶戀花》中所描寫的夢境:
  水漾萍根風捲絮。倩笑嬌顰,忍記逢迎處。衹有夢魂能再遇,堪嗟夢不由人做。
  夢若由人何處去?短帽輕衫,夜夜眉州路!不怕銀釭深綉戶。衹愁風斷青衣渡。
電影-眉山 Film - Meishan
  導演: 犬童一心 Isshin Inudou
  主演:鬆島菜菜子 Nanako Matsushima,大澤隆夫 Takao Osawa,宮本信子 Nobuko Miyamoto
  類型:劇情;片長:120分鐘;國傢/地區: 日本;對白語言:日語
  發行公司: Toho International Company Inc.
  上映日期: 2007年5月12日 日本
  劇情
  咲子(鬆島菜菜子飾)在東京的一傢旅行社工作。一天,她突然獲知身在故鄉德島的母親因病入院,便匆匆趕回老傢。母親竜子(宮本信子飾)個性剛強,敢說敢做,周圍的人都很尊敬她,如今雖然身在病中,卻依然沒有半點軟弱。
  經醫生診斷,竜子已到癌癥晚期,活不了多久了。她關閉了經營半生的店,準備住進療養院,還簽署了志願書,同意捐獻遺體。這種什麽事都獨自决定的做法令咲子感到不快,雖然和母親合不來,但咲子還是每天前往醫院照料。
  咲子在醫院裏結識了寺澤醫生(大澤隆夫飾)。寺澤的關心讓煩惱不斷的咲子倍感溫暖。在寺澤的啓發下,咲子開始努力去瞭解母親的內心,由此竟然得知了塵封多年的秘密——自己從而是開始一直以為已經去世的父親其實並沒有死。咲子為了見父親一面,四處察訪,於是揭開了當年父母的相愛卻無法相守的哀婉故事……
  幕後:
  母親節的母女戲
  本片改編自佐田雅志的同名小說。提起佐田雅志這位藝能界的奇才,簡直有講不完的話題。佐田的主職是樂手,他唱歌也寫歌。在上個世紀的後三十年間,佐田相當走紅。他出過無數膾炙人口的名麯,推出的各類CD超過百枚,此外,他還是日本舉辦演唱會場數最多的歌手(纍積已超過三千場)。如今的佐田雖然已經淡出樂壇,但依然很有人氣。在2004年的紅白歌戰出場歌手民意調查中,鮮有新歌問世的佐田雅志竟然位列十五。佐田雅志不僅搞音樂,還拍記錄片、演電影、主持廣播節目、寫小說、寫童話。他的三部長篇小說都是暢銷作,其中《精靈流》和《解夏》已於2003年被搬上銀幕。而今年,銷量過10萬的《眉山》也終於被名導犬童一心拍成了電影。
  《眉山》是一個由母親的愛情、女兒的愛情以及母女親情編織起來的動人故事。影片的公映日被應景地安排在了五月溫馨的母親節中。
  波瀾壯闊的德島阿波舞
  空前浩大的阿波舞場面是本片的一大看點。
  每年8月12日到15日,德島市都會舉行盛大的夏日祭,這是具有400多年歷史的日本地方民俗活動。屆時有百萬人身着傳統服裝跳起阿波舞,而遊客也會不由自主地跟隨舞者起舞,令整個城市都沉浸在歡快的舞蹈之中。
  阿波舞是日本最著名的民間傳統舞蹈之一。關於其起源衆說紛紜,一般公認阿波舞並非源自德島固有的盂蘭盆節舞蹈,而是脫胎於具有俄舞、組舞要素的幾內地區的流行舞蹈。1586年,阿波藩主蜂須賀傢正入住德島,德島在當時是具有“小江戶”之稱的富庶之地,當地的商人們將阿波舞的表演形式豐富化並使之基本定型。這種舞蹈在民間很受歡迎,代代流傳中經過不斷的演變,發展為如今的面貌。
  阿波舞是集體舞,以“連”為單位起舞。一個“連”從幾十人到百人不等,規模大的可以達到三百人。 “連”通常由三部分組成——提着名號燈籠的人在最前面,中間是舞者,後方是用太鼓和笛子、三味弦伴奏的樂隊。阿波舞男女分開起舞,風格迥異,男舞自由豪放,女舞則妖嬈優美。
  本片高潮部分的阿波舞場面拍攝於2006年德島的夏日祭。攝製組在各處安設了5臺攝像機,將整整4天節日的盛況悉數收錄,用去了6個多小時的膠片。8月16日,犬童導演又在長達122米的南內町舞蹈場擺開陣勢,攝製較小規模的阿波舞場面。拍攝工作從上午9點一直持續到夜裏零點。這五天的拍攝可謂盛況空前,舞者、演員再加上當地群衆演員,參演人數高達到一萬四千多名。本片是繼66年前的電影《阿波舞者》之後第二部用阿波舞將劇情推嚮高潮的影片,也是第一部在德島現地拍攝將實況搬上銀幕的作品。
  兩代女優攜手合作
  原本一直活躍於電視劇領域的鬆島菜菜子,近來屢有電影大作問世。去年她剛剛主演了市川昆導演重拍的《犬神傢族》,接着又在本片中擔任女主角。人氣度如日中天的鬆島菜菜子將如何在大銀幕上展現其迷人風采十分引人關註。
  和鬆島搭檔演母女的是久不露面的大女優宮本信子。宮本信子是日本學院奬影後,她演技出色,能自如地胜任各種角色。宮本與著名演員伊丹十三通過電影相識,喜結連理。伊丹轉行當導演後推出的所有電影都由她擔任要角。1997年,伊丹神秘自殺,宮本大受打擊,從此沉寂了多年。10年後,宮本終於復出影壇對影迷來說着實是一大驚喜。
  兩位代表兩個時代的女星同場競技攜手合作會産生出怎樣的華麗效果且讓我們拭目以待。
  花絮
  • 2006年6月27日,德島市德島縣組織了眉山電影支援委員會,全力協助本片的拍攝。在委員會的幫助下,從8月12日至9月25日,攝製組輾轉德島市各處,順利地完成了外景拍攝工作。外景地包括南內町舞蹈場、可以俯瞰德島市景色的眉山山頂、上演淨瑠璃的阿波十郎兵衛屋和富田中央公園等地。
  • 攝製組並沒有采用發傳單和網上徵集的方法來招募群衆演員,而是在地方廣播臺中客串節目,順便請市民們幫忙。17016名群衆演員,再加上提供飲料、維持秩序的志願者等等,共有三萬名以上的德島市民參與了本片的攝製工作。
  • 早在2005年,犬童導演就偕同主要製作人員來到德島觀摩夏日祭的阿波舞表演,並藉機構想具體拍攝的細節,為第二年的工作打好了基礎。
  • 劇本動筆於05年8月,定稿於次年7月。在徵詢醫療顧問、阿波舞專傢以及阿波方言專傢的意見後,經過反復修改纔完成。
  • 片中咲子看阿波舞表演時穿的緑色和服是精心製作而成的重要道具,服裝部的人員特地前往京都尋覓合適的布料。
  • 阿波舞振興協會和德島縣阿波舞協會所屬的33個著名“連”友情出演,2千多名舞者各展絶活,構築出絢爛壯大的舞蹈場面。
眉山名勝 Meishan attractions
  三蘇博物館
  三蘇博物館--眉山三蘇三蘇博物館祠是北宋時期(960年-1127年)著名文學家蘇洵,蘇軾,蘇轍父子三人的故居。位於四川省眉山城西南隅紗彀行內。元代改宅為祠,祭祀三蘇。
  明代洪武年間擴建,明末毀於兵火,僅存五碑一鐘,清康熙四年(1665年)在原址按明代規模重建,爾後歷代均有增益補修,現占地面積56800平方米。於1980年7月7日被四川省人民政府公佈為重點文物保護單位。1984年4月成立“眉山三蘇博物館”。
  三蘇祠自元代建祠以來,幾興幾衰,一直是文人墨客和廣大民衆拜祭聖賢的聚集場所,經數百年的營造,整個祠堂紅墻環抱,緑水縈繞,古木扶疏,翠竹掩映,形成了“三分水二分竹”的島居特色。
  三蘇祠總建築面積有11500平方米,主要建築有正門,前廳,正殿,啓賢堂,來鳳軒,東西廂房,雲嶼樓,披風榭,瑞蓮亭,百坡亭,碑亭,抱月亭,快雨亭,式蘇軒,景蘇樓,緑洲亭,半潭秋水一房山,彩花舫,南堂,疏竹軒,緑筠軒等。殿堂部分由三進四合院組成,雖按軸綫處理,但兩邊卻運用了均衡而不嚴整對稱而有自由變化的手法,有收有放靈活多緻。
  園林景觀形成和保持了濃郁的清代四川傳統園林自然,古樸,典雅的顯著特點,屋宇堂廊,佈局有序,點綫呼應,疏密有緻,匾額對聯,繽紛耀彩。整個祠堂具有歷史文化名人故居莊穆典雅氣氛,使人賞心悅目,流連忘返,被當代中外文化名人,古典園林專傢稱譽為中國四川古典園林的典範。
  洪雅瓦屋山
  瓦屋山國傢森林公園是中國生態旅遊重點森林公園,國傢AAA景區,距成都160公裏,峨眉山36公裏,樂山大佛98公裏,與樂山大佛、峨眉山構成川西南旅遊"金三角",處於大香格拉旅遊圈的外圍地帶,一直以來是自駕車愛好者及旅遊團體前往休閑、觀光的理想之地。
  中國歷史文化名山——瓦屋山最高海拔3522米,古稱居山、蜀山、老君山,早在唐宋時期就與峨眉山並稱“蜀中二絶”,係太上老君升天之地,道教發源洪雅瓦屋山地,青羌民族最後留居之地。由於地質作用,瓦屋山形成了嚮東西兩側略傾的屋脊狀地形,從任何角度望去,此山整體上都狀若瓦屋,因此得名"瓦屋山",被有關地質專傢認定為中國最高、最大的"方山"。瓦屋山因其特殊的地理位置,空氣濕度,風嚮等條件,極易出現雲海,日出、佛光、聖燈、三個太陽等神奇的天象景觀。山頂象爾岩是觀景的最佳位置。岩下有時雲海千裏,白浪翻涌,峨眉、貢嘎仿佛兩衹小船在雲浪中沉浮。清朝詩人何紹基對此有形象的描繪:"須臾白霧起,如綿如浪。溶作一天雲,匿盡千重嶂"。天色將明未明之時,一輪紅日在"海"天一綫之處冉冉升起,噴薄而出、霎時霞光萬道,氣象萬千,景象頗為壯觀。在晴空萬裏的午後,風輕雲涌,虛空中出現七彩光環,其中人影幢幢,令人心醉神迷。公園面積104萬畝,森林覆蓋率高達96.1%。公園每年定期舉辦“瓦屋山杜鵑節”和“瓦屋山冰雪節”。瓦屋山頂上1.5萬畝原始森林聳入雲天,是整個森林公園內面積最大、景觀最為豐富的景區。區內原始植被保存完好,有植物3900種,喬木200餘種,藥用植物有213科952屬2200多種,屬國傢瀕危、珍稀重點保護的有紅豆杉、珙桐等84種。瓦屋山40多種杜鵑分佈面積達60萬畝,珙桐分佈有30萬畝,被譽為“世界杜鵑花的王國”和“中國鴿子花的故鄉”。有460多種野生動物,其中有熊貓、羚牛、黑顴、緑尾虹雉等6種一級保護動物,小熊貓、猴等17種二級保護動物。
  1993年3月被國傢林業部批準為國傢森林公園。隨後,在玉屏山與瓦屋山兩個景區修建了玉屏森林度假村、瓦屋山金花橋、古佛坪、象耳山莊和光相山莊、瓦屋山大酒店等幾個旅遊服務點和古佛坪至代國槽的景區公路等。1996年瓦屋山客運索道也投入運營。1997年瓦屋山國傢森林公園被評為“全國森林公園十大標兵單位”,1999年被列為“全國重點生態旅遊景區”,且為國傢林業總局定點聯繫的三個國傢森林公園之一。
  目前景區日接待能力達1500人,隨着連接峨眉山、瓦屋山、周公山“三山環綫”公路的通車,相信瓦屋山將成為人們進行生態旅遊、休閑度假、科普研究、探險考察、攝影寫生以及舉辦會議的理想場所。
  眉山老峨山
  老峨山是峨眉山的姊妹山。位於丹棱縣城西張場鎮、王場鄉、順竜山轄區內,海拔1142米,幅員面積11 .8平方公裏。其中,林區面積1.3萬畝,突兀一峰獨峙,雄踞於成都平原西南邊緣,時有煙去在半山飄浮,尉為壯觀。山形酷似峨眉,雄秀奇險幽,頗有峨眉山的架式。山中名勝古跡如金頂、捨身崖、九老洞、萬年寺、伏鶴寺、一綫天等,皆與峨眉山“同名同姓”。民間傳說先有此山,後有峨眉山,故名“老峨山”。
  據地方史志載,老峨山佛教盛行,香火旺盛,建寺於隋,興盛於唐、宋、元、明、清,山中共建有72座寺廟,僧侶最多時竟達千人。唐代開元年間,道教傳入老峨山,先文在山中建了36庵堂,有近400名道士修道山中。著名道教人物杜光庭、清代文學家彭端淑等名人雅士曾遊覽此山,留下許多贊美詩篇。老峨山著名的自然景觀和風景名勝,既有堪與峨眉山媲美的日出、雲海、佛光,更有獨具特色的華頭懸空、美女曬羞、摩崖石刻造像等等,文物古跡和神秘傳說故事等文化積澱豐富。
  歷史悠久的老峨山每年“六月六”(農歷)傳統朝山會盛況空前。80年代初,文化部門組織文藝工作者挖掘整理加工,編排出嗩吶、竜燈、獅燈、花燈、蓮簫、高樁平臺等優秀節目,把遊山文體活動與經濟貿易活動有機結合,促進了地方經濟、文化、體育、雍遊等各項事業的發展。連續舉辦了六屆的老峨山遊山文化經貿交易會,每屆都有數十萬省內外客商、旅遊觀光都和參加交易會,經貿成交額近千萬元,老峨山區出産的雲霧毛峰、炒青緑茶、紅茶係列産品和總崗特液、業牌液係列名酒獲國傢、部、省精品奬和優質奬,暢銷10多個國傢和地區。
  老峨山餐飲住宿、交通通訊等基礎設施框架已基本形成,新建老峨山森林度假村、萬畝森林公園、守獵場和擴建改善旅遊公路和通訊條件等項目已列入國傢經濟計劃投資項目,不久將成為人們休閑度假旅遊的好去處。
英文解釋
  1. n.:  Meishan
近義詞
眉山
眉山
眉山鄉鎮, 眉山
相關詞
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峨眉山眉山市
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