显示地图 目录 诗人: 李石 Li Dan 诗人: 张瓒 Zhang Zan 武侯祠 武侯祠 武侯祠 武侯祠 堂碑”。为全国重点文物保护单位。 唐 杜甫 《诸葛庙》诗：“久游 巴子国 ，屡入 武侯祠 。” 清 钮琇 《觚賸续编·樾巢近体》：“《过武侯祠 》云：‘天涯争奉 武侯祠 ，千古精灵想在兹。’” 巴金 《憩园》三十：“我的车子到了 武侯祠 ， 老姚 夫妇站在大门口等我。” 武侯祠 联系方式 地址：成都市南门武侯祠 大街。
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武侯祠 位于四川成都南郊，占地56亩，是国内纪念蜀汉丞相诸葛亮的主要胜迹，也是成都市个主要的旅游参观点。初与刘备昭烈庙相邻，明初武侯祠 并入昭烈庙。1672年重建，形成现存武侯祠 君臣合庙。
武侯祠 建于唐，唐朝大诗人杜甫曾有诗写到它：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。”现在的武侯祠 是清康熙年间重建的。它同先主庙、刘备莫相毗连。 武侯祠 主体建筑分大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重，严格排列在从南到北的一条中轴线上。
武侯祠 堂碑”，有很高的文物价值，被称为“三绝碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文，书法家柳公绰书写，名匠鲁建刻字。都很精湛，因此被称为三绝碑。 碑文对诸葛亮短暂而悲壮的一生，作了重点褒评；竭力赞颂诸葛亮的高风亮节，文治武功，并以此激励唐代的执政者。
武侯祠 ”匾额的过厅，便到了诸葛亮殿。殿内正中有诸葛亮头戴纶巾、手执羽扇的贴金塑像，像前的三面铜鼓相传是诸葛亮带兵南征时制作，人称“诸葛鼓”。鼓上有精致的图案花纹，为珍贵的历史文物。 出诸葛亮殿往西可到刘备墓，史称“惠陵”。
武侯祠 文物陈列室”，由郭沫若书题。陈列有出土的蜀汉文物复制品和三国历史图片。武侯祠 的字画、对联甚多，其中以宋代爱国名将岳飞书写的《出师表》，现代书法家沈尹默书写的《隆中对》最引人注目。 武侯祠 投诉电话南阳旅游投诉电话：0377-63397139
武侯祠 位于南阳市区西卧龙岗上，是纪念三国时期杰出的政治家、思想家、军事家诸葛亮躬耕于南阳的祠宇。
武侯祠 占地185亩，明清建筑155间，历代题记、碑刻400余通，另有大量匾额楹联。位于中轴线的建筑有石牌坊、仙人桥、山门、大拜殿、草庐、宁远楼，两侧有诸葛井、碑廊、古柏亭、野云庵、老龙洞、伴月台、躬耕亭等。其它有三顾祠、卧龙湖、龙角塔、汉碑亭、道房院、读书台、卧龙书院等。武候祠古柏森森，修竹映衬，自然景观引人入胜，是一座集名人名胜为一体的历史文化宝库。 武侯祠 联系方式地址：汉中以西的勉县武侯镇。
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武侯祠 景区荣誉重点文物保护单位武侯祠 门票价格10元武侯祠 节庆活动陕西的地方性节庆活动很多，尤以西安地区为最。
武侯祠 开放时间8:00-17:00武侯祠 最佳旅游时间汉中地处秦岭南麓，北方的寒流被阻隔在外，所以冬无严寒，夏无酷暑，年平均气温14℃，四季均适合旅游。武侯祠 特别提醒1多准备一些胶卷。陕北虽没有太多的名胜古迹，但其民俗风情和当地建筑都很有特色，可供拍摄的题材很广，到时候没有胶卷岂非憾事？
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武侯祠 位于汉中以西的勉县武侯镇，是我国修建最早的一座武侯祠 ，规模宏大，建筑雄伟，布局适宜。祠内共有七进院落，有汉、晋、唐、宋、元时期历代碑刻数十座，祠前有一高10米有余的牌坊，上书“汉丞相诸葛武侯祠 ”的字样。
武侯祠 位于县城南3公里处。前依公路，后蘯汉水，坐南向北，占地30余亩。武候祠共有7院60余间殿宇房舍，建筑雄伟，市局严整，现存建筑多为清代所建，为陕西省重点文物保护单位。
武侯祠 早半个世纪。诸葛亮死后，朝野上下俱敬其“德范遐迩”，念其“勋盖季世”，纷纷要求修建祠庙以作奉祠。但因刘备宗庙在成都之故而不好在成都设祠，于是便于公元263年在勉县武侯墓旁首先为其修庙建祠、供人奉祠。千百年来，因诸葛亮的高风节光鉴万世，所以武侯祠 就成了人们的凭吊之所。游人仰慕而至，四季皆香火不断。
武侯祠 一大胜景。
武侯祠 可能缘于偏僻，也可能保留着南阳隆中的韵味，清净典雅，一尘不染，似乎有一种回归的安静。在武侯祠 ，可能诸葛亮的忠贞感动着草木流水，殿前的花木茂盛，生长兴旺，也在表达着对诸葛先生敬意。这里有着许多名贵的花木，在其他地方也很少见。蝴蝶梅、腊梅、紫葳、桂花、凌霄花、樱花、黄果朴树、白果树、皂角树、古柏等花木，争奇斗研，鲜亮如春。最珍贵要数有400多年的旱莲树了。
武侯祠 （Temple of Marquis）是纪念中国古代三国时期蜀汉丞相诸葛亮的祠宇。
武侯祠 ”。全国最早的武侯祠 在陕西省汉中的勉县。勉县武侯祠 乃天下第一武侯祠 。勉县武侯祠 建于景耀六年（公元二六三年）春。勉县武侯祠 所在地乃诸葛亮当年赴汉中屯军北伐的“行辕相府”故址。
武侯祠 ，成都武侯祠 为首批全国重点文物保护单位（1961年），也是首批一级博物馆，每年吸引上百万游客参观游览，享有三国圣地的美誉。此外，还有陕西勉县武侯祠 、有南阳武侯祠 、襄樊古隆中武侯祠 、重庆奉节白帝城武侯祠 、云南保山武侯祠 和甘肃礼县祁山武侯祠 等。此外，还有建于唐代前的陕西岐山五丈原诸葛庙，建于明代的武侯宫（湖北蒲圻），建于建安时期的黄陵庙（湖北宜昌）等。浙江兰溪的诸葛镇，因诸葛亮子孙世代群居此地而得名。明万历年间始建丞相祠堂，丞相祠堂有古建筑五十二间，内设诸葛亮灵位。近些年，兰溪丞相祠堂渐负盛名，影响日盛。 成都武侯祠 ，位于四川省成都市南门武侯祠 大街，是中国惟一的君臣合祀祠庙，由刘备、诸葛亮蜀汉君臣合祀祠宇及惠陵组成。始建于公元223年修建刘备陵寝。千多年来几经毁损，屡有变迁。武侯祠 （指诸葛亮的专祠）建于唐以前，初与祭祀刘备（汉昭烈帝）的昭烈庙相邻，明朝初年重建时将武侯祠 并入了“汉昭烈庙”，形成现存武侯祠 君臣合庙。现存祠庙的主体建筑1672年清朝 康熙年间（康熙十一年）重建。1961年公布为全国重点文物保护单位。1984年成立博物馆，2008年被评为首批国家一级博物馆，享有“三国圣地”之美誉。成都武侯祠 现分文物区（三国历史遗迹区）、园林区（三国文化体验区）和锦里（锦里民俗区）三部分，面积约15万平方米。成都武侯祠 是国内纪念蜀汉丞相诸葛亮的主要胜迹，也是成都市一个主要的旅游参观点。成都武侯祠 是中国影响最大的三国遗迹博物馆，以文、书、刻号称“三绝”的《蜀丞相诸葛武侯祠 堂碑》最为知名。
武侯祠 博物馆：现分文物区、园林区和锦里三部分，面积230亩（15万平方米）。根据武侯祠 新的规划内容，武侯祠 将对这三个区域进行更加合理的功能区划，分为三国历史遗迹区、锦里民俗区、三国文化体验区三大板块。
武侯祠 同汉昭烈庙、刘备墓（惠陵）相毗连。整个武侯祠 坐北朝南，主体建筑大门，二门，汉昭烈庙，过厅，武侯祠 五重建筑，严格排列在从南到北的一条中轴线上。以刘备殿最高，建筑最为雄伟壮丽。武侯祠 后还有三义庙、结义楼等建筑。
武侯祠 堂碑”，唐宪宗元和四年（公元809年）立，有很高的文物价值，为国家一级文物，因文章、书法、刻技俱精被称为“三绝碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文，书法家柳公绰（柳公权之兄）书写，名匠鲁建刻字，都出自名家，因此被后世称为三绝碑。 碑文对诸葛亮的一生，作了重点褒评；竭力赞颂诸葛亮的高风亮节，文治武功，并以此激励唐代的执政者。碑文特别褒奖诸葛亮的法治思想，马谡因失街亭被诸葛亮依法处斩，临刑，马谡哭着表示自己死而无怨。李严与廖立，两人都是被诸葛亮削职流放的罪人，但他们也自甘服罪。当他们得知诸葛亮病逝，“闻之痛之，或泣或绝”。这些均属史实，裴度据史褒评，令人信服碑文通篇辞句甚切，文笔酣畅，使人百读不厌。诸葛亮之所以为后人所敬仰，还因为他有着高尚的思想和作风，不利用职权谋私。
武侯祠 低于汉昭烈庙，象征古代君臣关系)，是一座过厅，挂有“武侯祠 ”匾额。武侯祠 是纪念三国时蜀汉丞相武乡侯诸葛亮的祠堂，诸葛亮生前封“武乡侯”，死后谥号“忠武”，故纪念他的祠堂称作“武侯祠 ”。诸葛亮殿悬“名垂宇宙”匾额，两侧为清人赵藩撰书“攻心”联：“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”的联文，是颇负盛名的一幅对联，借对诸葛亮、蜀汉政权及刘璋政权的成败得失的分析总结，提醒后人在治蜀、治国时借鉴前人的经验教训，要特别注意“攻心”和“审势”。正殿中供奉着诸葛亮祖孙三代的塑像。殿内正中有诸葛亮头戴纶巾、手执羽扇的贴金塑像，像前的三面铜鼓相传是诸葛亮带兵南征时制作，人称“诸葛鼓”。鼓上有精致的图案花纹，为珍贵的历史文物。大殿顶梁由乌木制成，上书诸葛亮写给儿子诸葛瞻《诫子书》中“非澹泊无以明志,非宁静无以致远”（不看轻世俗的名利就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想）。 诸葛瞻及其子尚在绵竹抗击魏将邓艾的战斗中身亡。
武侯祠 主要建筑一样亦为坐北朝南，紧邻在汉昭烈庙与武侯祠 西侧。与武侯祠 之间有红墙夹道相连。
武侯祠 的字画、对联甚多，其中的现代书法家沈尹默书写的《隆中对》最引人注目。武侯祠 还有岳飞手书的诸葛亮《出师表》刻石（历来对此的真伪存有争议，有一种说法，此前、后两表实际上是明代士人白麟伪托岳飞之名所书）
武侯祠 园林区。南郊公园原为中华民国国民党四川省政府主席刘湘的墓园，1953年经修整辟为公园，依次建有浮雕式石牌坊大门、旌忠门、碑亭、荐馨堂、刘湘墓等建筑。武侯祠 东侧的锦里由武侯祠 博物馆恢复修建，锦里为清末民初建筑风格的古街。它依托武侯祠 ，扩展了三国文化的外延，并融入川西民风、民俗，集吃、住、行、游、购、娱于一体，成为成都文化旅游的新亮点。锦里二期也于2009年春节前开肆迎客，锦里二期大胆将水引入锦里循环，形成“水岸锦里”的新景观。
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武侯祠 锦里
武侯祠 ，以秦汉、三国精神为灵魂，明、清风貌作外表，川西民风、民俗作内容，扩大了三国文化的外延。在这条街上，浓缩了成都生活的精华：有茶楼、客栈、酒楼、酒吧、戏台、风味小吃、工艺品、土特产，充分展现了四川民风民俗的独特魅力。锦里二期也于2009年春节前开肆迎客，锦里二期大胆将水引入锦里循环，形成“水岸锦里”的新景观。
武侯祠 ，又名“诸葛庐”，位于河南省南阳市区西南部的卧龙岗上，是三国时期著名的政治家、军事家诸葛亮“躬耕南阳”的故址和历代祭祀诸葛亮的地方。历史上著名的“三顾茅庐”故事就发生在这里。武侯祠 初建于魏晋，盛于唐宋。刘禹锡《陋室铭》：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”。李白《南都行》：“谁识卧龙客，长吟愁鬓斑”。可见唐代卧龙岗已成为著名的人文景观。不少文人墨客曾来此游览祭祀。元代地方官多次整修武侯祠 。元仁宗时，南阳卧龙岗古建筑命名为武侯祠 。明清时武侯祠 屡有修葺，规模恢宏。今日武侯祠 基本上保持元明的布局风格，其木结构建筑多为明清重建或增建。
武侯祠 坐西向东偏南，现存殿堂房舍267间，主要建筑由东而西排列在一条中轴线上，分前后两重，建筑布局严谨，疏密相宜，殿堂雄严，亭台壮观。祠前是宏伟雅致的“千古人龙”石牌坊，高9米，面阔13.5米，三门四柱楼式，通体布满雕饰，对称的锦纹、图案，错落有致，疏朗多姿。高耸门外，望柱冲天，在苍松翠柏映衬下，使武侯祠 显得更加巍峨壮观。从山门至大拜殿，左右两廊为前部，是人们祭祀诸葛亮的场所。后部的茅庐、古柏亭、野云庵、躬耕亭、伴月台、小虹桥、梁父岩、抱膝石、老龙洞、躬耕田，是根据诸葛亮“躬耕”时的生活起居而兴建的纪念性建筑物(即卧龙十景)。最后是宁远楼，亦名清风楼。山门之外有“诸葛井”和“澹宁读书台”。祠左侧院有关张殿、三顾堂、谢圃亭；右侧院为道房院，原是道人居住的地方。台下有诸葛书院。祠西南隅有龙角塔。大拜殿是武侯祠 前部的主体建筑，殿宇高大宏伟，为歇山式建筑，殿前悬挂匾联十余幅，两壁嵌有石刻，中塑武侯诸葛亮坐像，两侧为其子诸葛瞻、其孙诸葛尚立像，形象逼真。宁远楼是武侯祠 后部的主体建筑，也是祠内最高建筑物，为重檐庑殿式建筑，流角飞檐，气势轩昂；楼正中塑有武侯诸葛亮抱膝长吟像；登楼远眺，宛城美景尽收眼底，历历在目。
武侯祠 占地12万平方米，丛竹飒飒，松柏森森，潭水清碧，花草相映，景色宜人。总体格局婉转盘桓，结构幽雅精致，氛围古色古香，意境如诗如画，既不失名士祠的严谨肃穆气氛，也保留了故居园林的活泼清新景象。优美的自然风光与诱人的人文景观交相辉映，令人留连忘返。融合了园林建筑、祠庙建筑和当地民居的风格，展现了高水平的建筑艺术，其平面形成丰富，空间组合多变，群体布局和谐。祠内碑石林立，蔚然成景，也是一大特色。南阳武侯祠 保存着汉以来历代碑刻近三百余通，在全国诸多武侯祠 中当居首位，被誉为“卧龙碑林”。其内容纷繁丰富，记人记事歌咏题记，其书法真草隶篆无所不具。其中汉《张景造土牛碑》、汉《李孟初碑》、汉《赵到碑》为世所罕见的珍品，在书法艺术和雕刻技巧上都有较高水平。“大文出师表，胜地卧龙岗”(武侯祠 大门于右任题联)。武侯祠 的“出师表”草书碑刻，笔法龙飞蛇腾，苍劲峭拔，堪称龙岗一景。据碑跋称，宋绍兴八年(1138年)，岳飞遇雨夜宿武侯祠 ，感慨万千，挥泪手书“出师表”，以抒胸臆。其字铁划银勾，体势潇洒。丞相撰词，名将手书。游人驻足观摩，既能见武侯之胸怀志略，又可赏岳飞之翰墨神工。
武侯祠 是南阳市博物馆的馆址所在地。博物馆依祠而建，有《诸葛亮与南阳》蜡像展、《东汉南阳历史蜡像馆》、《汉文化苑》等陈列展览，丰富了武侯祠 的文化内涵，馆、祠、园三位一体，是河南省优秀爱国主义教育基地、十佳文明博物馆。1996年，国务院公布为全国重点文物保护单位。2007年被评为国家4A级景区。
武侯祠 位于河南省南阳市西卧龙岗，属全国重点文物保护单位。蜀汉丞相武乡侯诸葛亮曾躬耕于此，魏晋时建祠纪念。元初遭兵燹，殿宇焚毁，大德年间 (1297-1307) 重修。清康熙时 (1662-1722)，南阳郡守罗景在祠内发现前人题咏“卧龙岗十景”的石刻，曾依此在祠外重建了半月台、老龙洞、野云庵、草庐、小虹桥、抱膝石、躬耕亭、古柏亭、梁父岩、诸葛井，与武侯祠 的山门、大殿、清风楼、三顾堂、关张殿、石牌坊相映衬。构成雄伟壮观的古建筑群。祠内碑刻甚多，其中岳飞书写的诸葛亮前后出师表，书法洒脱俊逸。祠东南隅有台，传为诸葛亮读书处，西南隅有龙角塔。
勉县武侯祠 ，也叫天下第一武侯祠 。在陕西省勉县西4公里处川陕公路之南，隔江与定军山 武侯墓遥相对峙。公元263年，即诸葛亮死后29年，蜀汉后主刘禅才下诏立祠,是唯一的“官祠”，也是世界上最早的武侯祠 。当时因“建之京师，又逼宗庙”，故选祠址于定军山下的武侯坪，祠靠近墓所。距武侯墓十余里，为明、清建筑，祠坐南向北，背临汉水，面对公路，南北长约200米，东西宽约120米，呈长方形。四周有围墙，地基八十亩，共有七院五十四间房舍。规模宏大，建筑雄伟，亭台楼阁，遍布祠中。
武侯祠 ”十一大字，一面书“天下第一流”五个大字，游人至此，无不肃然起敬。
岐山武侯祠 ，道教庙宇。在陕西省岐山县城南约二十公里处的五丈原上。此原高120余米，东西宽1000米，南北长3500米，面积约12平方公里。南倚秦岭，东西北三面临河，地势十分险要，为古代行军布阵之地；三国时，诸葛亮六出祁山曾驻兵于此，后又率兵伐魏，积劳成疾，病卒于此。后人为纪念他，于此创建祠庙，以奉其像。现存祠庙建于元初，明、清续有修葺，主要建筑有山门、正殿、配殿、钟楼、鼓楼、东西厢房等。正殿内供奉诸葛亮坐像，殿壁嵌有青石四十块，上刻宋代民族英雄岳飞书写的诸葛亮《出师表》。 重庆奉节县白帝城位于瞿塘峡口的长江北岸，东依夔门，西傍八阵图，三面环水，雄踞水陆要津，距重庆市区451公里。 据传西汉末年，公孙述割据四川，自称蜀王，因见此地一口井中常有白色烟雾升腾，形似白龙，故自称白帝，遂于此建都，并将紫阳城名改为白帝城。三国时的蜀汉皇帝刘备伐吴兵败，退守白帝城，病死永安宫。临终前将国事家事一并托付诸葛亮。现存白帝城乃明、清两代修复遗址。现存的白帝庙系清代建筑，包括明良殿、武候祠、托孤堂、观星亭等，此地与诸葛亮有关的遗迹还有水八阵，在奉节县城东约六里的长江北岸，据说诸葛亮曾在坝上垒石而成八阵图，俗称“水八阵”。 太保山上的保山武侯祠 建于明朝嘉靖年间，武侯祠 占地４７００多平方米，由前殿、中殿、正殿组成三进两院，坐西向东，布局在一条中轴线上。武侯祠 的正殿，是该祠的主体本地人也称为诸葛亮殿，大殿四周被百年大树所包围，是一个安静的地方，走进大殿，只见正殿中间端立着诸葛孔明的大型泥塑彩色像，羽扇纶巾，仪态端庄，仿佛还在运筹帷幄，面容气定神安，两目炯炯有神。诸葛亮前方还分别站立着两个书童，一个掌剑，一个抱琴，侍立左右，神态可爱。在正殿诸葛亮的塑像两侧，左边还塑有蜀汉时期，诸葛亮的武将永昌太守王伉，右边是云南太守吕凯。
武侯祠 大殿内的南北两面墙壁上，嵌刻着诸葛亮有名的前、后《出师表》，出师表为南宋爱国名将岳飞所书，“先帝创业未半，而中道崩殂，今天下三分……”，《出师表》木刻字迹龙飞凤舞，气势磅礴，表达了当年蜀汉丞相危难之中显现出的凛烈正气。在武侯祠 大殿后面顺石阶而下有一块低矮的空地，这里保存有保山历代的石碑碑文，石碑高低错落有致，也是游人到保山武侯祠 的必看之地。 诸葛亮(公元181-234年)，字孔明，号卧龙，三国时杰出政治家、军事家、战略家、散文家、外交家。
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