| 顯示地圖 |
|
|
本溪旅遊投訴電話：本溪市旅遊投訴電話：0414-2846970
遼寧省旅遊投訴電話：024-86230222
國傢旅遊投訴電話：010-65275315本溪最佳旅遊時間：屬於中溫帶濕潤氣候區，氣候特點春天風和日麗，夏季稍熱多雨，秋季天高氣爽，鼕天冰封雪飄。全年平均氣溫為6℃～8℃，最熱月7月份的平均氣溫為24.3℃，夏季多雨；最冷月1月份的平均氣溫為零下14.3℃。全年雨量充足，年平均降水量為800-900毫米。
最佳旅遊時間為春、秋兩季本溪城市地圖：本溪美食：刺嫩芽
刺嫩芽含有豐富的人參素，可以醫治風濕、糖尿病、胃潰瘍、白帶等病癥，有強身壯體之功效。嫩時為城鄉人傘很愛吃的野味，屬山野菜中的上品。
蕨菜
在山區林蔭、山腳、草甸或田野到處可見，資源極為豐富，嫩莖可食，攔涼菜，炒腌俱佳。若腌至鼕春，以清水脫????，燒炒肉絲，同鮮嫩時期並不遜色。蕨菜還可入藥，全株含單寧9.44%，味革性寒，有鎮靜安神之功效，可治療高血壓、失眠癥、風濕性關節炎等癥。
長寬豬蹄
長寬豬蹄係列産品乃祖傳秘方配製，精心選料，細緻加工而成，主要品種有：豬蹄、豬肚、豬肘、牛肉、兔、雞脖等熏製品，該主品是燕東一絶，風味獨特，具有鹹鮮味醇酥嫩脫骨，柔韌適口，鼕氣鬱，四味無窮，老少皆宜。
喇蛄
喇蛄多生於本溪山溪、河流的石下，形狀頗似蝦，有蟹身魚尾之態。可燒或煮食，亦可搗爛後取汁熬熟，製成味道鮮美的喇蛄豆腐。
本溪購物：特産有：獼猴桃、中華老字號鐵剎山酒、參茸、鮮人參汁、山城藝園本溪交通：鐵路：瀋丹、遼本、溪田三條鐵路在此交匯，有始發大連、山海關和遼陽的列車。此外，北京——丹東、瀋陽北——丹東的空調快速列車，在本溪都留有一定量的對號坐席和臥鋪席位。
公路：本溪長途汽車站位於火車站前。本溪住宿：本溪作為一個現代化的城市，服務設施日臻完備，從星級賓館到小旅館各種檔次具備。本溪娛樂：各種康樂中心、俱樂部、夜總會、酒吧、茶館、網吧能夠滿足人們的日常娛樂。
區號：0414
郵編：117000
位置：地處遼寧省中部偏東，北距瀋陽84公裏，南到丹東193公裏。
面積：總面積8348平方公裏。
人口：人口160萬。
行政區劃：現轄本溪、桓仁2個滿族自治縣和平山、明山、溪湖、南芬4個區。
市樹：柳樹
市花：天女木蘭花
本溪是一座聞名遐爾的煤鐵之城，是國傢重要的原材料工業基地。這裏峰嶺聳翠，重巒疊嶂，山地約占總面積的80％。本溪市依山建城，群山環繞,又有太子河穿城而過。登高俯瞰全市，樓群在高崗低丘間鱗次櫛比，街道於山嶺之中縱橫交錯。山中有城，城中有山，構成獨特的城市景觀。
本溪歷史悠久，在廟後山考古發掘出的古人類文化遺址表明，在四、五十萬年前的舊石器時代，人類祖先就在這裏繁衍生息。這不僅填補了我國東北地區舊石器時代人類化石的空白，而且為研究東北亞人類分佈和轉移提供了可貴的歷史資料。
本溪在我國夏、商時期分別屬於青州、營州管轄，戰國時屬燕國遼東郡，唐代屬安東都護府遼城州，清末始設本溪縣，隸屬奉天府。
本溪地處遼東山區，這裏山高林密，是遼寧東部重要的水源涵養地，河流縱橫，本溪確實是"水之源"地。但“本溪”名稱的由來，還另有淵源。本溪得名於本溪湖。本溪湖位於市內，湖面不及15平方米，可以說是世界上最小的湖了。別看湖小，卻也小有名氣，曾被列入關東十景。清代同治年間處士高升先所書"遼東本溪湖"刻石於湖口，湖旁築有慈航古寺，建於明末，梵音香火曾盛極一時。此湖四周峰巒回抱，外闊內狹，極似犀牛角做的酒杯，故稱“杯犀湖”，諧音“本溪湖”。從此，以湖名市。1939年正式設立本溪湖市。新中國成立後，纔去掉"湖"字，定名為本溪市。
本溪市地理位置優越，交通十分便捷。東與吉林省集安、通化為鄰，距通化市150公裏；南臨鳳城、丹東，距丹東市198公裏；西和遼陽、鞍山接壤，距遼陽市46公裏；北靠瀋陽、撫順，距瀋陽77公裏，距撫順79公裏。本溪交通四通八達，實現了村村通公路。瀋本、瀋丹高速公路的開通，使得本溪的交通更為便捷。大連港、營口鮁魚圈港、丹東港，桃仙國際機場，北京至朝鮮平壤的國際列車拉近了本溪與海外的距離，增進了與各個國傢和地區以及國內各城市間的友好往來、經濟協作與人才交流。本溪郵電事業的繁榮和發展，國際互聯網的開通、程控交換機、無綫尋呼及移動電話的普及，使得本溪與世界的聯繫更加緊密，也使得本溪成為地球村中光亮的一點。本溪市是中國著名的重工業基地，國務院確定的全國較大城市，是全國優秀旅遊城市，全國民族團结先進市，全國普法先進市，全國雙擁模範城......本溪有美麗、神奇的自然景觀，本溪水洞、關門山風景區、九頂鐵剎山讓人留連。本溪的美不衹在自然，本溪的市區也在一天天美起來、亮起來，使人有一種置身園林的感覺，“衛星上看不到的城市”永遠不再屬於今天的本溪，花團緊簇、緑樹成蔭，緑色的本溪，花園般的城市，這纔是今天的新本溪。本溪將伸出熱情的雙手，歡迎您的到來！ |
|
本溪是我國著名的鋼鐵城市，舊名“本溪湖”，這裏礦藏豐富，被譽為“地質博物館”，以産優質焦煤、低磷鐵、特種鋼而著稱。主要旅遊景點有本溪湖、本溪水洞以及東北道教名山——九頂鐵剎山等。山野菜、人參、鹿茸、凍梨等是當地著名的風味特産。區號：0414，郵編：117000，地處遼寧省中部偏東，北距瀋陽84公裏，南到丹東193公裏。區劃：轄平山、溪湖、明山、南芬4個區和本溪、桓仁2個滿族自治縣。
位於中國遼寧省東部。面積9348平方千米。1990年人口152.30萬（市區91.90萬）。有漢、滿、回、蒙古、朝鮮等民族。轄平山等4區及本溪滿族自治縣、桓仁滿族自治縣2縣。因市處本溪湖而名。清光緒二年（1876）始建懷仁縣。三十二年置本溪縣。1939年設本溪湖市，1948年設本溪市。地勢中部和東部較高，西南部較低。屬溫帶大陸性季風氣候。年降水量850毫米，年均溫7℃，1月均溫－13.6℃ ，7月均溫23.6℃。瀋丹、溪丹、溪遼、溪田鐵路縱貫境內，瀋丹、丹霍、溪遼、本桓等幹綫公路與市內支綫公路連結，可通鄰市縣。礦藏資源有煤、鐵、銅、鉛、鋅、錫、錳、鉬、鈷、金、銀及石灰石等 。是著名的煤鐵之城 ，以優質焦煤、低磷鐵、特種鋼馳名全國。大型鋼鐵生産企業本溪鋼鐵公司，成立於1905年，主要産品有生鐵、鋼、鋼材、鐵礦石、機製焦炭等。工業部門還有建材、化工、機械、電力、紡織、食品加工等。農、林、牧、副、漁全面發展，有林地43.23萬公頃，年産木材15萬立方米。土特産有山楂、獼猴桃、梨、蕨菜、人參、鹿茸。名勝古跡有本溪水洞、鐵剎山、五女山高句麗都城遺址等。
本溪市花：天女木蘭花 |
|
據《史記·匈奴列傳》載，戰國時期。“燕亦築長城，自造陽至襄平。置上𠔌、漁陽、右北平、遼西）遼東郡以拒鬍”。是時本溪市區、本溪縣（指今所轄境域，下同）為燕國遼東郡襄平境內；桓仁縣（指今所轄境域，下同）屬燕國遼東郡外徼，為高夷部族轄地。
公元前221年，秦滅燕統一中國後，將全國劃分36郡，本溪市區、本溪縣屬遼東郡襄平縣；桓仁縣屬遼東郡外徼。
漢代，本溪市區、本溪縣屬幽州遼東郡襄平縣。公元前108年（漢武帝元封三年）滅衛氏朝鮮，增設樂浪、玄菟繭、真番、臨屯4郡，桓仁縣屬玄菟郡；公元前37年（漢元帝建昭二年）．扶餘王子朱蒙避難逃亡至紇升骨城（即今桓仁縣五女山，有舊城遺址），建國立都號稱高句麗，為中國少數民族政權：公元3年（漢平帝元始三年，高句麗琉璃明王二十二年）移都國內城（今吉林省集安縣），紇絶升骨城做為高句麗都城長達40年；之後，桓仁地域一直為高句麗部族政權轄地，直至唐代。
三國時期，本溪市區、本溪縣屬幽州遼東郡襄平縣。
西晉時期，本溪市區、本溪縣屬平州遼東郡（國）襄平縣。
東晉十六國時期，本溪市區、本溪縣屬平州遼東郡襄平縣。
南北朝和秦朝時期，本溪市區。本溪縣屬高句麗部族政權所轄。
公元668年（唐高宗總章元年），唐滅高句麗，收復遼東故地，置安東都護府，本溪市區、本溪縣屬河北道安東都護府遼城州都督府；桓仁縣屬河北道安東都護府哥勿州都督府。
公元820年（唐憲宗元和十五年），大柞榮建立渤海國，桓仁縣屬渤海國西京鴨淥府桓州。
公元909年（遼太祖三年），契丹占據遼東，本溪市區、本溪縣屬契丹部族轄地；公元919年（遼大祖神册四年），契丹修遼陽故城，改名為東平郡，本溪市區、本溪縣屬東平郡。
公元926年（遼太祖天顯元年），滅渤海國，改其地為東丹國，是時桓仁屬東丹國；公元980年（遼景宗乾亨二年）廢除東丹國，改置東京道，本溪市區、本溪縣屬東京道遼陽府，桓仁縣屬東京道鴨淥府。
1125年（金大帝天會三年），金滅遼，繼而廢道置路。本溪市區、本溪縣屬東京路遼陽府，桓仁縣屬東京路婆娑府 。
1287年（元世祖至元二十四年），在遼陽等處設置行中書省，翌年改東京路為遼陽路，本溪市區、本溪縣屬遼陽行省遼陽路，桓仁縣先屬遼陽行省婆婆府路，後改隸婆娑巡檢司。
1371年2月（明洪武四年〕，置遼東衛指揮使司，同年7月改置定遼都衛， 1375年10月（明洪武八年）又改置遼東都指揮使司；1377年（明洪武十年）改所椿州縣為衛、所：1403年（明永樂元年）設置建州衛；1409年（明永樂六年）設置奴兒幹都指揮使司，本溪市區。本溪縣屬遼東都指揮使司東寧衛，桓仁縣屬貝兒子都指揮使司建州衛。
1644年（清順治元年），本溪市區、本溪縣屬於遼陽府； 1657年（清順治十四年）移府盛京（後改為奉天府），降遼陽府為遼陽縣；1664年（清康熙三年），升遼陽縣為遼陽州；至1906年本溪縣設治前，本溪市區、本溪縣分屬於奉天府遼陽州、興京撫民廳、鳳凰廳三地。清康熙年間桓仁一帶被列為封禁地；1877年（清光緒三年）設置懷仁縣，隸興京撫民廳。
日俄戰爭結束以後，日本帝國主義在本溪地區活動頻繁，強行開採煤炭資源，中日交涉事宜日多；加之本溪地處山區，煤炭。木材、山貨等資源豐富，人煙日漸稠密，匪息屢起。盛京將軍趙爾巽，鑒於本溪地區的實際情況，為加強對這個地域的管理，於1905年（清光緒三十一年）10月28日奏請請：“遼陽州屬本溪湖附近一帶，毗連興京、鳳凰，萬山重疊，路徑分歧，為盜淵藪，應另設知縣。”1906年（清光緒三十二年）7月籌設縣署衙門，同年10月，清政府正式批准將遼陽州東部、興京撫民廳西南部、鳳凰廳北部地區劃出，設本溪縣建置。據《清實錄》載：“光緒三十二年十月辛卯，添設本溪知縣，從盛京將軍趙爾巽之請也。”本溪縣設置後，始屬東邊道，後屬奉天首。1914年（民國3年）本溪縣、桓仁縣（是年由懷仁縣改稱）均隸屬於奉天省東邊道。
1928年（民國17年）張學良在東北易幟後，改奉天省為遼寧省，本溪、桓仁兩縣仍屬之。 1931年“九·一八”事變後，東北淪為日本帝國主義殖民地，翌年3月，建立偽“滿洲國”，本溪縣隸屬於奉天省，桓仁縣隸屬於安東省。1937年（民國26年）日偽政權實行街製，在本溪縣公署所在地本溪湖設立本溪湖街。日本政府以撤銷“治外法權”名義，將滿鐵附屬地文還日本帝國主義控製下的偽滿政權，原滿鐵附屬地本溪湖火車站、順山。河沿一帶並入本溪湖街。1939年（民國28年）偽滿政權將本溪湖街、宮原一帶從本溪縣劃出，設置本溪湖市，隸屬於奉天省。
1945年”八·一五”日本帝國主義宣告無條件投降。9月18日，中國共産黨領導的冀熱遼軍區十六軍分區部隊進駐本溪。10月8日和10月18日，先後成立本溪市、本溪縣民主政府，均隸屬於遼寧省。1946年國民黨軍隊大舉進攻解放區，5月3日占據本溪市區，成立國民黨本溪湖市政府及本溪縣政府，隸屬於遼寧省。本溪市、縣民主政府由本溪市內轉移到本溪縣後，幹當年6月，遼寧省政府决定撤銷本溪市民主政府。本溪縣民主政府在本溪農村開展遊擊鬥爭。1946年10月1日，國民黨遼寧省政府下令撤銷本溪湖市，將市區並入本溪縣。
1948年本溪全境解放，成立本溪市人民政府。本溪市、本溪縣。桓仁縣均隸屬於安東省。1949年4月，東北行政委員會决定，將安東省與遼寧省合併，成立遼東省、遼西省，本溪市由東北行政委員會直轄，本溪縣。桓仁縣隸屬遼東省。1952年9月，中央人民政府决定撤銷本溪縣，其原轄區亦並入本溪市。
1953年4月，中華人民共和國政務院决定，本溪市改由中央人民政府直轄。1954年6月，國務院决定遼東省。遼西省合併成立遼寧省，本溪市改由遼寧省管轄，桓仁縣為遼寧省安東專區所轄。1956年5月國務院决定，重新設立本溪縣，由本溪市代管。1959年，桓仁縣、本溪縣劃為本溪市管轄， 1966年4月植仁縣改由丹東市管轄， 1968年12月，桓仁縣復歸本溪市管轄。 |
|
| 屬於中溫帶濕潤氣候區，氣候特點春天風和日麗，夏季稍熱多雨，秋季天高氣爽，鼕天冰封雪飄。全年平均氣溫為6℃～8℃，最熱月7月份的平均氣溫為24.3℃，夏季多雨；最冷月1月份的平均氣溫為零下14.3℃。全年雨量充足，年平均降水量為800-900毫米。 |
|
在本溪的崇山峻嶺中，時斷時續地可見一條城墻，有的是石砌而成，有的是土垛而成；有的布滿了青苔，顯示出年代的久遠；有的則已經倒塌。這道墻便是著名的明代遼東邊墻，即明長城的延伸。
明王朝建立後，迅速統一了東北黑竜江、烏蘇裏江流域，對東北廣大地區行使有效管轄，於洪武四年（1371年）置定遼都衛於瀋陽（後改為遼東都司），永樂七年（1409年）又置奴兒幹都司，對女真族、蒙古族等北方少數民族實行招撫和暴力相結合的政策。隨着往來的頻繁和漢族、女真族、蒙古兀良哈三衛等部的內部經濟政治關係的發展變化，民族間的矛盾日益加劇。為了有效地控製和抵禦女真族、蒙古兀良哈三衛等部的騷擾，應付瓦剌和韃靼的戰爭，明王朝采納了遼東都司指揮使畢恭的建議，在提督遼東軍務的王翺的協助下，修築了遼東邊墻。
遼東邊墻從正統七年（1442年）開始修建，首先修建的是遼西、遼河套一帶的邊墻，歷史上稱為“西墻”，主要是防止兀良哈三衛等部的南襲。後女真族勢力在遼東一帶發展起來，並經常襲擾遼東地區。成化三年（1467年），明軍擊敗建州女真李滿柱，然後着手經營遼東的東部邊防，修築東路自開原抵鴨緑江邊墻。直到成化十七年（1481年），纔全部完成邊墻修建任務，歷時39年。到明萬歷年間，由於女真部族勢力強大，不斷威脅着明王朝的統治，於是在距清河城10余公裏的地方又築邊墻，又稱內邊墻。本溪境內現存的邊墻遺址就是遼東邊墻的一部分。
遼東邊墻全長1040公裏，而經過本溪境內的約長70公裏。其走嚮從北到南，由今新賓滿族自治縣的小夾河入境，經本溪滿族自治縣鹼廠鎮化皮峪村到金傢堡子臺山轉東南，又經長嘴村官傢溝、東營坊鄉的狐仙洞，再嚮東南過藍河峪鄉南營坊至大邊溝止，然後西南至鳳城滿族自治縣出境嚮東南伸展，直達鴨緑江畔丹東市內的九連城。
邊墻修建多為因地製宜，就地取材。邊墻的構築有石墻、土墻、石垛墻、劈山墻、木板墻等。或依山為險，或限河而固，或平地而起。目前除平地的柞木墻、木板墻因歲月久遠遺跡無存外，在本溪地區明代邊墻綫上，到處可見到邊墻遺跡。
明廷在遼東構築邊墻的同時，還沿邊墻建有城堡和墩臺。在當時明遼陽副總兵韓斌的監修下，沿邊墻一綫先後築成10堡和無數墩臺，其中的清河堡、鹼廠堡、草河堡在本溪境內。清河堡（今本溪縣清河城）、鹼廠堡（今本溪縣鹼廠）、草河堡（今本溪縣草河城）是明王朝抵禦建州女真諸部的軍事重鎮，以強兵守衛。嘉靖二十五年（1546年），為增強遼東防務，在遼東邊墻一帶又增修邊堡，在清河城東南修一堵墻保（今本溪縣南甸鎮馬城子），在鹼廠之南修孤山堡（今本溪縣農牧場之地）。萬歷元年（1573年），兵部侍郎汪道昆巡視遼東防務，遼東總兵李成梁“展舊邊，徒六堡”的建議為明廷采納，遂由清河守備王惟屏在孤山堡東北10裏修築新堡，名為孤山新堡（今本溪縣蘭河峪鄉新城子）。這樣，形成了當時以清河堡為中心的本溪境內的明六大邊堡。
據《柳邊紀略》載，遼東邊墻“當初建時，量地緩衝，緩者五裏一臺，衝者二三裏一臺”，明廷在各墩臺派駐官兵，又稱臺軍，臺上置柴草、火種、滾木雷石，有警則“傳烽”，敵至則守禦，與各城堡互為犄角。所謂墩臺，亦稱烽火臺、烽堠、墩堠、狼煙臺、烽燧、接火臺、舉火臺等。圓者為墩，方者為臺。每墩臺置守官軍多者10餘名，少者四五名。一人為烽卒，負責掌管文書，收轉符牒，其餘人為烽子，負責轉流值哨。墩臺的布點，以便於相望為準，若山崗隔絶，須遂便安置，但必須互相能望見。衹有便於相望，才能迅速傳遞警報，晝則狼煙，夜則舉火。古代邊境的烽火一直可以傳到帝王居住的地方，其傳遞速度之快，其他方式難以匹敵。各臺、堡之間均有屯兵之地及“通賊道路”，而各臺、堡又分別以駐有重兵的城為後盾，隨時受到各鎮的兵馬策應。因此，這些墩臺已成為明廷對周邊少數民族進行偵察、報警和外圍防守、出擊的前沿陣地。本溪地區墩臺很多，有“五裏一墩，十裏一臺”之稱，至今鹼廠金傢臺山上存有完整的原始墩臺，名為“金寶”墩臺。
縱觀明代遼東邊墻，城池用作指揮中心和軍事基地，邊墻用為屏障，堡用於屯兵設伏，墩臺用來了守報警，形成了堅固的防衛體係，在防禦外部侵略戰爭中，發揮了極其重要的作用。但到了萬歷末年，僅遼東“清河、撫順數百裏之間烽堠全虛，偵探盡絶，以故賊一入，如蹈無人之境”。
本溪境內的明代邊墻，是我國東北地區階級矛盾和民族矛盾日益激化的産物，是針對建州女真修築的重要軍事防禦工程。這一規模巨大的邊墻的修建，當時耗費了大量資財，給遼東人民帶來了許多苦難。今天，遼東邊墻成為我們研究明代歷史的珍貴實物資料。
廟後山文化－－廟後山遺址（東經124°7′50″、北緯40°14′49″）位於本溪縣山城子鄉山城子村村東的廟後山南坡的一個天然洞穴裏。洞內堆積厚13.5米，層次清晰，含哺乳動物化石豐富，而且發現有人類化石與石器，是東北地區不可多得的較完整的第四紀地層剖面。廟後山遺址的發現說明，早在距今40萬年前，與北京人在華北生活的同時，地處關外的遼東地區也有了人類活動。通過對廟後山文化的研究發現，這是早期人類在文化上和華北的舊石器文化有着很密切的聯繫，是一個同時兼有華北兩大係統舊石器文化的部分特點的地區性文化，是遼東半島舊石器時代初期文化的代表。這對於探索中國遠古文化的來竜去脈，有着十分重大的意義。同時，對我國東北第四紀地質學、古生物學和古環境學等諸多方面研究，增加了不可多得的重要材料。 |
太子河史話 History of Prince Creek |
太子河古稱衍水。在春秋戰國時期，太子河流域一帶地區被稱為衍，為東鬍族控製，是以河稱衍水。後因燕太子丹被秦將追殺逃亡於此，故名為太子河。
經過改造的太子河不僅給本溪帶來了山川靈秀，更為本溪人民帶來了物産豐饒、持續發展。正是“吾儕得飲太河水，當報母親養育恩。”太子河已經成為本溪人民心中的母親河。 |
本溪湖史話 History of the Lake |
本溪湖位於本溪市區北部大堡臥雲山崖之下，為洞中小湖。湖底上闊下窄，狀如犀牛之角，因之取名“杯犀湖”。清雍正十二年（1734年），因“杯犀湖”名稱過雅，又難寫辨認，故取其諧音改稱為“本溪湖”（本溪湖藥王廟碑文可為佐證）。同治八年（1780年），遼東處士高升堯書寫“遼東本溪湖”五字鑿於洞口上方，此後，本溪湖的名字便流傳開來。
本溪湖地區以煤鐵和石灰石生産而著名，此外窯洞甚多。據考證，遠在2000多年前，此地是以燒缸、製瓦而被稱為“窯街”。陶瓷業是隨着煤鐵業的興起而發展起來的。到了清末和民國年間，瓷缸、陶瓦、陶罐等作坊及初具規模的製造業遍布街市，溪湖成為遠近馳名的陶瓷製品的生産基地。
清雍正十三年（1735年），山西太原府盂縣人楊春海會同鐵匠多人來到後湖、柳塘一帶，從事採煤和煉鐵業。同治年間，因慕名於“本溪湖”的一方山水，遠方遊客紛至沓來，特別是山西、河北、山東等地的商賈遊客的大量流入，雲集從業，形成了“買賣興隆，生意兩旺”的“呂缸”、“順成”、“廣盛”、“福順”四大窯業，僻靜的山村林地從此得名為“窯街”。清光緒三十年（1904年）日俄戰爭爆發後，日本加緊了對遼東地區的經濟入侵，日本人大倉喜八郎又在“窯街”一帶建立了“本溪湖大倉煤礦”。由於採煤工人的增加，帶動了商業和手工業的迅速發展，外地從業人員愈來愈多，街市人口倍增，“窯街”範圍逐漸擴大，形成了始於河東橋頭，橫跨河西至柳塘，全長4000餘米的狹長地帶。
光緒三十一年（1905年），盛京（今瀋陽）將軍趙爾巽上書清廷，請求設置本溪縣。翌年，經吏部批準，劃遼陽東、鳳凰城北、興京（今新賓縣）南各一部於本溪湖，稱本溪縣，縣治設於本溪湖。本溪湖成了太子河上遊地區的政治、經濟中心。光緒三十三年（1907年），盛京改名奉天，置省，本溪、桓仁兩縣隸東邊道，為奉天省的屬縣。
由於本溪湖是本溪煤鐵公司所在地，在其煤鐵工業發展的過程中，商業、服務業也逐漸發展，帶動了以本溪湖為中心的周邊經濟的發展，西邊從牛錄堡起，東至鹼廠堡、清河城，太子河沿岸商店、燒鍋、雜貨鋪林立，賭場、妓院、大煙館等也應運而生。縣政府的大小官員和本溪湖煤鐵公司的高級職員構成本溪湖的上層統治人員，戲院、茶館、酒樓成為他們腐朽生活的場所。原來人數不多的本溪湖地區逐漸形成了工業生産型的人口集居地。民國前期，本溪湖就已成為城區的中心，民國後，本溪地區普遍的經濟開發繼續嚮本溪湖集中。
本溪湖地區人口密集，商店林立，交通方便，已經成為本溪地區的經濟、政治、文化中心，具備了城市的條件。1939年，偽滿洲國在本溪設市，稱為“本溪湖市”，市政機構設在本溪湖市區之中。
本溪湖自從設市之後，就呈現出一座城市兩重天的街市局面。從小明山溝口至本溪湖火車站以西，本溪湖河北岸，成了日本侵略者的租藉地；順山子、東山、南山、西山為煤鐵公司附屬地。日本人居住的地方街道整齊，房捨幽靜，衛生設備講究，被稱之為“洋街”。中國人居住的地方街道狹小擁擠，房屋破爛不堪，衛生條件極差，空氣污濁，燈光昏暗，是為“中國街”。這一時期日本人在本溪開設的商戶達55傢，其中本溪湖一地就有34傢，中國人開設的110余家商戶也主要分佈在本溪湖一帶。張碗鋪、稻香村、福增利、三益合等商號爭相出臺，土木建築、商業網點日漸興起，烘托了街市，繁榮了經濟。
1945年8月15日，日本宣佈無條件投降，日偽本溪湖市政權倒臺。1947年國民黨政府宣佈撤銷本溪湖市，將原市轄區域合併於本溪縣。1948年10月本溪解放後，重建本溪市，由遼東省領導。新中國成立初期，本溪湖市為中央直轄市，後去掉“湖”字，改為本溪市，沿用至今。1955年，本溪市政府將河東、河西兩個區合併，設立本溪區。翌年，改為溪湖區。
改革開放後，由於城市經濟建設的變化和發展，平山、明山兩區，逐漸取代了以前溪湖地區經濟、文化中心的地位，本溪湖由昔日繁華的城市中心區變成了今天偏僻落後的老城區。近年來，在各級政府的關心支持下，溪湖老城區正在舊貌換新顔。昔日的坑窪溝岔變成了寬闊平整的馬路，低矮簡陋的民房被鱗次櫛比的高樓住宅所取代。時至今日，本溪湖地區在本溪發展中仍然占有重要位置。因為人們不會忘記，這裏曾經濃縮了一個世紀的風雲激蕩，見證了一個城市的形成與發展，記錄了一個民族的崛起與奮進。
泱泱湖水，巍巍古剎，玲瓏剔透的本溪湖在社會主義改革開放的新時代重新縮放出迷人的光彩，在群山環抱、石壁相襯下闢就出一方山光湖色交相輝映的“溪湖勝境”。 |
溫泉寺史話 History of Temple Spa |
溫泉寺位於本溪滿族自治縣境內的太子河畔，西距本溪市區40公裏，距天下奇觀本溪水洞衹有7公裏。溫泉寺依山傍水，環境幽雅，“白雲來往，鬆濤怒號，人居其中，宛然在蓬萊閣苑”。“前有太水，清波環繞；後有層巒，聳翠照臨。左右諸嶺，實為壯觀，故東山之第一盛境也。”而溫泉則“浴之能祛病”。溫泉寺自明末以來，就是遼東著名的旅遊、避署和療養勝地，也是本溪歷史上最大的佛教文化活動中心。
溫泉寺顧名思義，先有溫泉後有寺，寺因溫泉而得名。溫泉寺地區，舊稱溝兒湯，乾隆時期碑文載：“瀋郡（今瀋陽）東南百八十裏，溝兒湯溫泉寺存焉”。溝兒湯指溫泉地區，溫泉寺則專指寺廟而言，溝兒湯即指溝裏流着熱泉水。溝兒湯又名“狗兒湯”，《東三省古跡遺聞》記載了狗兒湯得名的緣由。傳說清太祖努爾哈赤年青時，經常帶着他的愛犬到這一帶狩獵，後來愛犬渾身生滿疥癩，百般治療，均不見效。忽有一日，愛犬不見了，努爾哈赤急忙派人四處尋找，後來發現愛犬臥在溝兒湯的熱泉之中泡癢。幾天之後，愛犬身上竟然皮毛一新，努爾哈赤非常高興，當即就將溝兒湯命名為“狗兒湯”。
明末清初，溫泉寺地區歸清河城管轄，因此，該地溫泉又稱清河泉、清河湯泉、清河溫泉。1626年，努爾哈赤來到溫泉寺療傷。從七月二十三日到八月十一日，努爾哈赤都是在溫泉寺度過，一邊療養治傷，一邊處理軍國大事。後因傷病惡化，乘舟順太子河直下，返回盛京（瀋陽），途中卒於盛京南靉雞堡。
溫泉寺為明末僧人廣慧，廣智所建，最初名為三官廟，因廟無碑，所以建廟具體年月已無法考證，又因寺旁有一泓溫泉，寺後有山嶺環護，又稱湯山寺，清初更其名為溫泉寺。溫泉寺創建之後，又經過多次修葺擴建，規模始大。第一次維修是在清初，由行僧廣慧、廣智“鳩工而重營之”，但詳情不得而知。
到了康熙年間，廣慧、廣智棲息廟中時，“泉則溫寺則滲”，可以想見廟宇逐漸頽敗之象。二僧雖“恆懷之”，但苦於財力不足，未能進行全面整修。二僧之徒輝元，廣募資金，從康熙十三年（1674年）開始修葺，到康熙三十七年（1698年）工程告竣，前後歷時24年，溫泉寺經此大規模重修擴建，“金碧交錯，旌幢琳琅，獅座蓮臺，莊嚴起敬”。建有山門三處，前殿天王殿三間，後殿五間，東西兩廂僧房12間，還有碾磑倉廩等附屬設施，並立有一碑。至此，溫泉寺的建設已初具規模。之後，溫泉寺一直由僧人管理，其間遊人和祛疾者往來不斷。
乾隆二十一年（1756年），溫泉寺發生了一場罕見的大火，據寺碑記載：“祝融不道，肆一時之惡；風伯無知，逞三昧之威，遂使巍峨叢林半為斷煙”，溫泉寺各建築物遭到了嚴重的破壞。“遊憩林泉，療疾治病者回想昔日之盛，無不興今昔之感宛然矣”，寺僧、百姓、仕宦均要求復修溫泉寺，加之次年“撫綏振肅，風清兩潤，太平有象”，適逢盛世，於是由僧人主持，又一次重修。這次重修，“不日而果，工程告竣”，時間雖短，但“頓復珠宮紺殿之觀”，再現了“昔之金碧莊嚴”，可謂“維摩月殿，群瞻貝葉千尋；迦葉雲廚，行睹蓮花十丈”。主要修葺的建築有佛殿三間，天王殿三間，東西兩廂，以及山門和其它房捨。值得一書的是，這次修建的房屋有湯房三間，即修浴池三間。修建後所立石碑，係資政大夫鎮守奉天、錦州等處副都統撰文，碑文下屬有住持僧人10名，從排列形式和法號來看，已是三代僧人，共居溫泉寺了。
從18世紀中葉到20世紀初，溫泉寺又幾經修建，廟宇占地面積不斷擴大，修建規模也進一步擴增，溫泉寺已有四座廟宇，北有天王廟，南有竜王廟，西有娘娘廟，東有山神廟。其它建築除前後殿，還有東廂、西廂，東院、西院、腰院以及鐘樓、鼓樓、牌坊和湯池等。四座廟宇中，除山神廟以石磚砌之，無塑像，規模較小而簡陋外，其餘三座廟宇的內部都有精心的雕飾。鐘鼓樓和木質牌坊也裝飾得十分精美，懸梁吊柱，柱上均飾有金竜、燕雀等形體，顯得富麗堂皇。東、西、腰院建於樹木掩映之中，雖以石磚壘成，卻不失清靜幽雅之感。當時三院住有10餘僧人，管理寺廟，朝山進香者絡繹不絶，為溫泉寺香火鼎盛時期。
溫泉水中含有多種礦物質，對治療關節炎、風濕癥、四肢麻木、神經炎、外傷後遺癥、皮膚病等，療效尤佳。溫泉開發利用已有近400年歷史。《奉天通志》載：“寺前有溫泉，曰狗兒湯，有冷熱之泉，同時涌出，混成溫水，適於澡雪，泉周甃石為池，遠近來浴者，接踵於途”。康熙三十七年（1698年）《重修溫泉寺碑記》載：“浴之能祛病，故遠近有病者就而浴之，果不藥而廖者亦甚夥”，“就此而求疾之瘳者，亦徜徉而湯愈”。乾隆二十二年《重修溫泉寺碑記》載，重修後的溫泉寺有“湯房三間”，即“有病者就而浴之”的洗浴間，這大概是溫泉建有浴療設施的最早記錄了。
1931年“九一八”事變後，日本侵略者在溫泉寺一帶燒殺搶掠，次年仲夏，日軍守備隊為“討伐”抗日軍民，把溫泉寺各廟捨付之一炬。1936年，日軍在溫泉寺建起“青年武士道場，”建成一幢“東亞旅社”和一、二、三等浴池，將溫泉寺變成侵略者享樂的地方。
1948年10月，本溪全境解放，溫泉寺重新回到人民手中。溫泉寺的面貌煥然一新，療養區內設施齊全，規模宏闊，鐵路公路交通便利。在經歷了近四百年的歷史變遷後，溫泉寺更是今非昔北，已擠身於本溪十大風景名勝之列，正以她綺麗的風光，幽雅的環境，神奇的溫泉和完善的設施笑迎天下客人。 |
|
鐵剎山與東北道教竜門派的傳播
坐落在本溪滿族自治縣境內的鐵剎山，雲蔽九頂，樹木參天，峰岩靈秀，雲光洞裏的八寶堪稱稀世一絶。此山不僅風景極佳，且是東北道教竜門派的發祥地。
說道教竜門派發祥地，不能不說說開山始祖郭守真。郭守真字緻虛，號靜陽子，生於明萬歷三十四年（1606年）九月二十九日，原籍江蘇省丹陽縣定遠村。他幼時稟資慧敏，讀書過目不忘，稍長立志修行隱居，不求功名。初則崇儒通釋（即崇拜孔子儒學和通曉佛教），繼則返道歸真。於明崇禎三年（1630年）由江南來遼東，隱居於九頂鐵剎山八寶雲光洞，侍秫種蔬，以供炊爨，淡靜苦修17載，未得窺道真源，自感“無師不虔誠”。便於清順治四年（1647年）下山訪道，歷時兩年，先後謁昆陽於燕京（今北京）、訪孫尊於大嶗（今嶗山），尋師問道幾乎走遍各名山大川。清順治六年（1649年）抵山東即墨縣馬鞍山聚仙宮，謁紫氣真人李常明，李為道教竜門派第七代祖師。李常明對郭守真設百難以試之，以答彌謹，故收其為徒，並授性命妙訣：“道不可踖（踐踏），務要持戒精嚴，以至戒無所戒，再內行真訣，則證道無疑矣！”
在馬鞍山聚仙宮苦修兩載後，郭守真詣燕京白雲觀王真人求戒圓滿後，復歸鐵剎山持戒薫修。數年後在雲光洞度弟子王太祥、王太興、高太悟、劉太琳、趙太源、傅太元、瀋太宗、砥大庸8人。清康熙二年（1663年），盛京（今瀋陽）大旱，時任盛京將軍的烏庫禮，延請高士祈雨藉以攏絡民心。郭守真率弟子劉太琳應聘前往盛京設壇祈雨。事有巧合，祈雨期間真的普降大雨，旱情解除。經郭守真請求，烏庫禮撥款撥地，在城西修建了三教堂（今太清宮）為鐵剎山三清觀的下院。郭守真留王太興、高太悟、傅太元住持鐵剎山三清觀，自己和其他弟子則住持三教堂。後又在三教堂收度弟子秦太玉、高太護、呂太普、劉太華、劉太應、劉太靜6人。
清康熙六年（1667年）起，郭守真先後遣弟子劉太琳、王太祥、瀋太宗、劉太靜、王太興等分赴千山、醫巫閭山及吉林、黑竜江等地建廟布道，使道教竜門派廣傳東北三省。
在吉林，郭守真派其弟子呂太普於康熙十年（1671年）先到吉林寬城子東南的竜泉山泉眼溝修建道廟清華宮，後在長春的阜豐山修建慶雲觀，收徒傳教，擴大勢力。道光元年（1821年），慶雲觀監院陳志清，派遣弟子張來聰在吉林農安創修保安宮。又有鐵剎山道教竜門派弟子王園海在長春西修築老道觀。道光十一年（1831年），慶雲觀監院張本順派遣其弟子張永函到吉林韋沙河創修興隆觀。同時，清華宮監院劉一真派其弟子張來聰赴吉林懷德楊傢大城子創修無量宮。此後，吉林道教擴展，觀庵普遍。
在黑竜江，郭守真派其弟子王太興到黑竜江綏化創修慈雲宮收徒傳教。此後，他們在海倫修青雲宮，在凌雲山修太聖宮。又在海倫修凌雲宮，在潘傢岡修玉清宮，東大營修鬆雲宮，疙疸山修玉清宮。在綏化又修關帝廟，建太和宮。之後，在黑竜江各地修築青華宮、治聖宮、太平宮、太聖宮、紫霞觀、全真庵、同善宮、全至庵等宮觀，使黑竜江道教發展起來。
在遼寧，郭守真派其弟子劉太霖、王太祥到千山傳教。千山原有五寺，是僧傢所居。劉、王抵達後，開始在千山創道教廟宇無量觀。嗣後纔陸續修建了青雲觀、三清觀、慈祥觀、園通觀、鳳朝觀、雙泉觀、太和宮、五竜宮、聖仙宮、聖清宮、朝鮮宮、大安宮、洪𠔌庵、南泉庵、鎏嘉庵、竜泉庵等，觀宮庵遍於千山。
清康熙年間，劉太霖又派其法孫於來煉到遼西醫巫閭山傳教，創建了老爺嶺的聖清宮。此後，道徒又修建了園通觀、海雲觀、白雲宮、碧霞宮、慶雲宮、聖賢宮、蟠桃宮、竜潭宮、天仙觀、大朝陽觀等宮觀，收徒甚多。
在遼寧本溪，郭守真派其弟子秦太玉、高太護到本溪創修了平頂山玉皇廟清虛觀。秦太玉又派晉清祥到大峪修築了玲瓏觀。晉法祥派趙一成在平頂山正東50裏處的三架嶺連環洞修建真武廟三聖宮，又建了聚仙宮。趙一成的法孫劉來榮在支岔修建了玉皇廟靈霄觀。
秦太玉在平頂山東北15裏處修建了園通觀。其後，張園章奉其師李永朝之命，於距平頂山東北15裏處修建了三清觀，唐園有在平頂山東南40裏的紅廟子修建赤航宮。王本錄在平頂山西南50裏許的滴水湖創修竜鳳觀，在偏嶺修了三教觀。又在平頂山下轉山溝修建朝陽觀。趙教奎在平頂山下三道溝修鬥姥宮。趙陽玉在距平頂山2裏的千金溝修建三宮廟三聖宮。劉園喜在彩屯修築關帝廟太和宮。李復春在平頂山西北10裏的新洞溝處修老君廟。張來雲在平頂山西北20裏的青石溝修了玄真觀。平教隆在本溪湖河西修築老君廟。紀至隱在本溪市內修建兜率宮。這樣，在本溪當時形成了以平頂山清虛觀為中心的道觀網，和以九頂鐵剎山八寶雲光洞為中心的宮觀建築群相互照映。
在郭守真為擴大道教竜門派勢力嚮外擴展的同時，也沒有忘記鞏固鐵剎山雲光洞這塊東北道教的發源地。郭守真的法嗣們圍繞九頂鐵剎山八寶雲光洞，按照八卦的方位，興建了許多宮觀廟宇，在鐵剎山西北（乾宮）修有南臺紫雲宮；正西（兌宮）修有太平溝的太平觀；西南（坤宮）加快修築千山諸宮觀；正南（離宮）修大堡聖水宮，分水嶺青雲觀，黃香峪三元宮；正北（坎宮）修建蒼竜山的來竜宮，近邊寺的朝陽觀；東北（艮宮）修築河東正教宮；正東（震宮）修滴塔的祥雲宮；東南（巽宮）修有鹼廠的關帝廟。
由此可見，東北道教的發展實源於郭守真，九頂鐵剎山八寶雲光洞是東北道教竜門派的發源地，東北各地竜門派教徒也都公認鐵剎山雲光洞是其祖源之地。 |
本溪市的土特産 Native of Benxi City |
遼硯
遼硯與端硯、徽硯並稱為中國三大名硯。
遼硯興於遼金時代，距今有上千年的歷史，相傳遼硯深得蕭太後的厚愛，並被封為禦硯。
遼硯始産於中國遼寧本溪橋頭地區，其特有的地理環境和地質結構為遼硯的創造和製作提供了極其寶貴的天然資源。遼硯硯石獨産橋頭鎮河東村，其硯石素有“滑而不流墨，澀而不磨筆，養墨為群硯之首”的雅謄。青藍色的石材上，生有凡纓紫紅色的紋理，似藍天紅霞凝於硯臺之中，望去令人浮想聯翩，文恩泉涌，倍受歷代文人雅士的珍愛。
長寬豬蹄
長寬豬蹄係列産品乃祖傳秘方配製，精心選料，細緻加工而成，主要品種有：豬蹄、豬肚、豬肘、牛肉、兔、雞脖等熏製品，該主品是燕東一絶，風味獨特，具有鹹鮮味醇酥嫩脫骨，柔韌適口，鼕氣 鬱，四味無窮，老少皆宜。
國傢一級廚師，本溪竜升酒店經理孫長寬在遼寧省地方風味食品大賽中一舉奪魁。
本係列食品選用長白山老林中二十餘種名貴中草藥為調料，具有健脾和胃，補氣養血，增填腎精之效力，又具滑潤皮膚之功能。是您饋贈親友和餐桌上的珍品佳餚。
本産品無色素，無防腐劑，無添加劑。
根 雕
人的一生愛好有所不同，我卻在一次偶然的一次機會愛上根藝，幾年來一直執着地追求。
美從生活來，美從自然來，而根藝這古老而獨特的傳統造形藝術，它卻取材於大自然，特別是我們美麗富饒的山城，山山水水，得天獨後的地理條件，有取之不盡的枯朽根木，靜待我們獨具慧眼去發現，去創造，去探討，去研究，至於創作藝術趣味與發現，主要在生活、學習等各方面的修養和鍛煉，所以搞根藝即豐富了業餘生活，又藴含着無窮的魅力，也能給人們以美好的遐想，業餘時間廣羅搜求樹根，特別本溪山山嶺嶺無不留下我的蹤跡，下班進屋、茶餘飯後，甚至更月瀾夜，真是"不受一番風寒苦，哪得根花放清香"，憑着對根藝執着的追求，不辭辛苦把一堆堆雜亂無章的樹根，經過藝術加工，化腐朽為神奇，註入藝術的生命力，栩栩如生，它不僅給人們"神動之美，情動之真"，而且特具有山城地方民族特色，令你心曠神怡，陶醉其中。
蝴蝶翅畫
蝴蝶翅畫具有遼寧地方特色,它是高檔旅遊藝品,有紀念性、藝術性,有贈送和收藏價值。蝴蝶翅畫有天生麗質,絹綢絲絨般的質感,在不同角度泛出耀眼光澤和自然美麗圖案紋理。
蝴蝶翅畫特點有:1、巧奪天工,翅畫體現蝶的紋理特點,使之與翅畫造型結構相吻合,看上去片片蝶翅似有絲絨感,翅畫厚薄緊密,繁而不亂,一旦置於亮處,光彩耀眼.2、妙趣橫生,吸取中國畫的特點,蝶翅排列疏密有緻,色彩對比豐富多彩,遠看似墨寫意,近看如工筆傳神,寓統一於變化之中.中國有蝴蝶1200餘種,除國傢保護品種和珍稀種不能用蝶畫外,其他共有500餘種普通蝴蝶可以利用，為創造蝴蝶翅畫提供了豐富的原料。
參 茸
人參是馳名中外的珍貴藥材,具有滋補強壯、健肺益腎、潤肺生津、開心益智、抗炎防癌、抗疲勞、輕身延壽之功效。科學不僅對人參根,而且對葉、花果等進行了深入研究,證明它們均各有其特殊功能。
參葉:每年每株最多不過5片(又稱五匹葉),其有效成份為參根3倍,每次可摘2一3片小葉,直接泡水或與茶共泡飲用。
參果:成熟後紅色,為歷代宮品,可含服。內有1-2粒扁圓形種子,可播種於林間或花盆中。
參根:它保存有鮮參的各種有效成份及活性,可以用來燉雞、燉元魚、泡酒、切片等食用。
全景人參精選長白山鮮人參經特殊加工製成。紅果、緑葉參根等真品加工,可使您一睹人參植株全景的神秘風貌和獲得百草之王的全景奉獻,實為上乘饋佳品,使君得到優越於其它任何禮品參的特殊享受。
鐵剎山酒
遼寧鐵剎山酒廠坐落於東北道教發祥地—九頂鐵剎山腳下傍遼東秀水—太子河畔南甸鎮，風景旖旎秀美。鐵剎山，山上有塔，塔下有泉，名天然井。此井自然形成，鼕夏不竭，異常甘冽。《本溪縣志》嘆：1807年，遼東旗人、著名才子、嘉慶皇帝的太傅王爾烈在鐵剎山建立“永隆泉”燒鍋。自此，“永隆泉”燒鍋也就仰仗這塊風水寶地、靈山仙泉興隆起來。清道光3年，即公元1823年，王爾烈將“永隆泉”燒鍋交於當地旗人張嘉久經營，年釀高粱白酒2萬斛，成為本溪境內最大的造酒作坊。
解放後，“永隆泉”燒鍋曾先後更名為本溪縣造酒廠、本溪酒廠。近十年，企業規模不斷擴大，經遼寧省工商局批準，現己更名為遼寧鐵剎山酒廠。 |
本溪市的風景名勝 Benxi City attractions |
本溪水洞
本溪地處遼寧省的東南部，境內山脈連綿，河流縱橫，山清水秀，旅遊資源極為豐富，有山、水、泉、林、湖、洞、城和古人類遺址等景觀。世界奇觀本溪水洞、楓葉紅於二月花的本溪秋色更使遊人嘆為觀止，現已初步形成國傢級、省級、市級、縣區級等旅遊産品體係。每年一度的楓葉節將展示本溪的旅遊形象，提高本溪的知名度。屆時將通過精品綫路考察、民族風情表演，旅遊商品展銷等活動嚮來賓和遊人介紹神奇的本溪，把本溪豐富的旅遊産品和商品推嚮全國，走嚮世界。
九頂鐵剎山
九頂鐵剎山是遼東名山之一，為東北道教的發祥地。它坐落於本溪滿族自治縣南甸鎮境內，最高峰海拔912.9米，山勢險峻，峰巒疊嶂，氣勢雄偉，風景秀麗。
鐵剎山有五個峰：中峰元始頂，東峰玉皇頂，南峰靈寶頂，西峰太上頂，北峰真武頂。因從東、南、北三個方向仰望皆見三個峰，形似鐵叉，又因屬道教名山，故稱九頂鐵剎山。
鐵剎山岩洞較多，最負盛名的是八寶雲光洞。洞長約30米，高5～9米不等，洞中有虎、竜、壽星、蟾蜍、木魚、仙床、定風珠、蓮盆等八寶。相傳周武王伐紂，破十絶風吼陣，嚮在此修煉的長眉李大仙藉的就是八寶中的定風珠。"九頂鐵剎山八寶雲光洞"十個大字刻在洞口正上方。
鐵剎山碑刻隨處可見，"與天同壽"摩崖石刻，高８米，寬５米，碑文約８００餘字。"直上天"、"乾坤正氣"、"鐵剎三千年"等石刻，筆力剛勁，讓人嘆為觀止。九頂鐵剎山風景區已載入《中國名勝辭典》，名揚海內外。
五女山
五女山位於桓仁滿族自治縣桓仁北側，"相傳有五女屯兵其上，因以得名。"還傳說古時有五位仙女下凡，為民除害，人們在山上修五女廟以示懷念。迄今廟址尚存，為省級文物保護單位。
五女山主峰海拔824米，山峰酷似玲瓏翠屏，四周懸崖峭壁，巍峨險峻。山頂地勢平坦，土質肥沃，草木茂盛。南面有一隘口，乘纜車可達山頂。站在東端峰巔，遙望渾江水庫，煙波浩渺，雲天山水，渾然一體，桓仁鎮如一幅畫捲，盡收眼底。
關門山
關門山位於本溪滿族自治縣境內，距市區４８公裏，因雙峰對峙，一闊一窄，一大一小，其狀如門，故稱關門山。
關門山素有"東北小黃山"之稱，景色有五美：山美，山峰奇峭，拔地而起，峰頂鬆姿綽約，怪石林立，宛若天造地設的巨型盆景。水美，關門山水庫碧波蕩漾，兩岸青山倒映，搖槳蕩舟，其樂無窮。樹美，關門山樹木繁多，千枝競秀，尤以楓林秋色而聞名。花美，天女木蘭花和山杜鵑，滿山遍野，芬芳宜人。雲美，雲、山、水、霧渾然一體，分外妖嬈，近處輕霧繚繞，撲朔迷離；遠處雲蒸霞蔚，織雲弄巧；山峰若隱若現，嫵媚含羞。此時的關門山占盡了黃山神韻，盡得江南的靈秀。每年，到這裏寫生繪畫的人絡繹不絶。
溫泉寺
溫泉寺是著名的療養勝地，南距本溪水洞5公裏，東臨太子河。溫泉寺泉水恆溫44℃，每日最大出水量470噸，屬硫酸鉀鈉型、含鈣離子、弱鹼性、弱放射性、低礦化度熱泉，對各類關節炎、風濕癥、四肢麻木、神經炎及各類皮膚病等均有治療作用。
溫泉寺久負盛名。相傳，清太祖努而哈赤常來溫泉寺一帶打獵，他的獵犬染有疥瘡，百醫無效，偶爾跑到溫泉裏"泡癢癢"，不多日便毛皮一新，豁然病除。努而哈赤大悅，稱此泉為"狗兒湯"，以致名聞天下。
溫泉寺環境幽雅，四面青山環繞。 依山傍水，空氣清新。春遊山花爛漫，夏賞荷花緑草，秋看楓葉染丹，鼕觀滿樹銀花。一年四季，風光不同，景色各異。
平頂山
平頂山位於本溪市區南，海拔657米，山勢巍峨，為本溪市區擎天之石。頂部平坦，面積有250餘畝，故名“平頂山”。山頂四周有絶壁圍繞，似刀削斧劈，崢嶸俊秀。置身北端崖上，偌大山城，一覽無餘，實為觀賞山城絶佳之地。山南有公路直通山頂。新建的索道可為您代步，不必受登山之苦。山頂碑石林立，有古廟、長廊、電視轉播臺、戰爭遺跡等。本溪市將逐步把山頂建成為高山植物園。平頂山是本溪市的衛士，自古以來就是兵傢必爭之地。
老禿頂
老禿頂位於本溪市桓仁縣境內，主峰海拔一千三百六十七公尺，屬長白山山脈，號稱“遼寧屋脊”，是省級自然保護區。區劃面積十萬畝，是國內自然生態環境係統保存比較完整，面積較大的森林生態類型自然保護區。多種珍稀動植物被列入國傢級保護。世界稀有古化石植物紫杉、天女木蘭、雙蕊蘭均出自此區。山頂氣候寒冷，草木低矮，似竜爪狀，故名老禿頂，但山腰森林茂密，有原始林。林中，有柞、樺、楸、椴、鬆、楓、槐、楊、麯柳等樹種，木材蓄積量約十萬立方米。峻嶺叢林之中有野豬、狐狸、狍、獾、黑熊、戴勝鳥等珍貴動物，人參、黨參、細辛、五味子等多種名貴中藥材和各種山菜、山果。一九三五年，東北著名抗日英雄楊靖宇曾在這裏建立根據地，遺址尚存。
廟後山
廟後山是舊石器時期文化遺址，位於本溪縣山城子鄉山城子村東。形如臥竜，避風嚮陽，山清水秀。一九七八年以來，經過考古工作者四次重點發掘，發掘出幼兒頭蓋骨化石、人橈骨化石、舊石器、骨器、陶器、梅氏犀牛齒化石、大河狸白齒化石等珍貴文物四百餘件。經鑒定距今約四、五十萬年，屬於舊石器早期。廟後山古人類遺址的發現，為遼寧省原始文化譜寫了光輝的篇章，揭開了遼寧地區古人類歷史的第一頁，是本溪古老文明的象徵。以上三圖中就是在廟後山遺址中發掘出土的古人類牙齒、打磨石器、陶罐等文物，它為本溪古人類歷史做出了充分的見證。
大石湖
大石湖位於本溪縣藍河峪鄉大石湖村南五裏的深山峽𠔌之中，五湖四瀑，階梯相連，𠔌中兩側懸崖，𠔌底似高低錯落的石槽。一條山溪從香水嶺奔騰直下，在峽𠔌的一個轉彎處形成一湖，水出一湖，因河床被巨石截斷，形成落差二米的一個瀑布，水落處，形成第二湖，水出二湖，又從二米多高的石槽豁口中跌落，流入第三湖，第三湖湖水色墨緑，深不可測，枯葉不浮，故稱“沉葉潭”，頗多神奇的傳說，三湖之下為四湖，也有一瀑相連。再下，水流從岩縫斜坡流下，註入五湖，水流漸平。大石湖兩岸陡峭險峻，山高林密，鳥獸繁多，是一處天然的遊覽場所。
桓竜湖
桓竜湖位於桓仁鎮北部，渾江中遊，一九六八年竣工蓄水。水庫全長八十一公裏，最寬處為四公裏，面積十四萬八千畝,總庫容量三十四點六億立方米，水深平均十五米，最深處六十餘米，為遼寧省最大的淡水養殖區。庫區國傢森林公園與渾江水庫山水相依，水隨山轉，山因水活，大自然的鬼斧神工，締造出這幅人間仙境。藍的水，緑的山，清新的空氣，飄的船帆，飛的鳥群，天高雲霧渺渺。一派大好河山，激起遊人豪情滿懷。庫區國傢森林公園，面積為4600公頃，被浩浩蕩蕩的萬頃碧波劃分成無數個形狀奇異的山峰，搭舟漫遊可觀賞到小鰲山、三層砬子、望江樓、馬面石、老虎洞等多處自然景觀，更有以神話傳說馳名於世的五女山也在其間。桓仁庫區國傢森林公園，已經建立起較為完善的服務係統，一支年輕的旅遊服務專業隊伍已經形成，他們以飽滿地熱情為您服務，並在期待着您的光臨！
洋湖溝
洋湖溝生態遊覽區位於本溪與桓仁兩縣交匯處，本桓公路建成後（1999年底完工），該公路便成為通往遊覽區的交通要道。
洋湖溝屬長白山餘脈的丘陵地帶，至今還保存着原始次生林。茂密的森林植被，遊覽區氣候宜人，山清水秀，是返樸歸真、回歸自然、開發生態旅遊的理想之地。
本溪湖
本溪湖位於本溪市溪湖區臥雲山西麓崖下。原名“杯犀湖”、“碑西湖”、“白溪湖”，清雍正年間改稱本溪湖。本溪市由本溪湖而得名。本溪湖為一洞中湖，該湖形似犀角，外闊內窄。洞內水面二十餘平米，是世界最小的湖。湖水涼氣襲人，每晝夜流量近二萬噸。洞頂崖壁有“遼東本溪湖”的大字石刻。洞外有一古寺，始建於明代的慈航寺，寺內有塑像和壁畫。洞中清泉汩汩，不斷註入解放後修建的人工湖。人工湖面積為二千餘平方米。湖邊垂柳婆娑，湖中建有拱橋、湖心亭，備有各式遊船供遊人泛舟湖上。波光、輕舟、倒影、古洞、緑柳使遊人興趣盎然，更是避暑的佳境。一九八四年，修築了登山石階、觀景亭和文物陳列館，更使本溪湖增添了迷人的風采。文物陳列館常年展出本溪廟後山古人類遺志發掘出的文物。擡頭而望，公園南千米處山腰間有一石灰岩溶洞，俗稱“竜洞”、“怪石洞”，長數百米，洞內鐘乳石群千姿百態，不一而足，有的像如來講經，有的如十八羅漢齊集一堂，故又稱羅漢洞。洞中有一石榻，傳說長眉李大仙曾長居於此，更為此洞平添了一些仙風道骨之氣。洞口外又一“長蛇洞”更是深不知底。二洞與本溪湖遙相呼應、相映生輝。
觀音湖
觀音閣水庫位於太子河幹流，是遼寧省的大型水利工程。觀音閣水庫庫區水面有62平方公裏，兩岸青山優美，風景秀麗，泛舟庫區，水繞青山，風景秀麗怡人。尤其春、秋初雨，霧氣蒸騰，甚似蓬萊勝景，置身於觀音閣水庫，您會頓覺人與自然融為一體，別有一番情趣。
望天洞
望天洞位於桓仁滿族自治縣境內，望天洞已發現長度5000餘延長米，洞內景觀迷人，奇、特、險俱全，有石林、城墻、雪蓮、冰川、噴泉、瀑布、暗河等。中科院專傢稱望天洞內6000平方米大廳和上、中、下三層的萬米迷宮為世界之最。望天洞，世界罕見。
最佳旅遊時間
屬於中溫帶濕潤氣候區，氣候特點春天風和日麗，夏季稍熱多雨，秋季天高氣爽，鼕天冰封雪飄。全年平均氣溫為6℃～8℃，最熱月7月份的平均氣溫為24.3℃，夏季多雨；最冷月1月份的平均氣溫為零下14.3℃。全年雨量充足，年平均降水量為800-900毫米。
本溪怪石洞
怪石洞位於本溪市溪湖區後湖公園的西南側。是一個天然形成的溶洞。洞口在山半腰。有一條盤山路通到洞口。山洞口有一山門，上書怪石洞三字。怪石洞內有近六百多米長，各鐘奇石怪景數不勝數。各種石筍，石景，是億萬年大自然的天然造就。洞內還有好幾個大溶洞空間，體積很大。早年洞內荒廢不修，很難進洞觀看。現在已經配備五彩燈光照明，修建通道，霓虹燈閃爍，是一個很好的旅遊景觀。
山洞口位於懸崖悄壁之上。共有三個洞口露顯在懸崖上。遠遠望去十分險峻。是一個難得一見的好風景。您要是能登上怪石洞山的山頂峰，就能看到整個的本溪湖全部的景區大景觀。山峰頂還有一四角亭，坐在亭中放眼四下觀瞻，群峰盡顯現眼中，古城小景一攬無遺。青磚黛瓦，麯巷古宅。小橋行人，桃花溪水。百年礦山，現代高爐。是個自然與現代人類文明奇妙接合的景觀組合圖景。 |
|
鐵路：
瀋丹、遼本、溪田三條鐵路在此交匯，有始發大連、山海關和遼陽的列車。此外，北京——丹東、瀋陽北——丹東的空調快速列車，在本溪都留有一定量的對號坐席和臥鋪席位。 |
行政區劃 Administrative Division |
截至2005年12月31日，本溪市轄4個市轄區、2個自治縣。
本溪市 面積8435平方千米，人口155萬人（2004年）。
平山區 面積177平方千米，人口35萬。郵政編碼117000。區人民政府駐解放北路50號。
溪湖區 面積320平方千米，人口22萬。郵政編碼117002。區人民政府駐民主路59號。
明山區 面積410平方千米，人口30萬。郵政編碼117021。區人民政府駐新明街道小堡社區。
南芬區 面積619平方千米，人口 8萬。郵政編碼117014。區人民政府駐中心路145號。
本溪滿族自治縣 面積3362平方千米，人口30萬。郵政編碼117100。自治縣人民政府駐小市鎮。
桓仁滿族自治縣 面積3547平方千米，人口30萬。郵政編碼117200。自治縣人民政府駐桓仁鎮中心街。
* 此處區劃地名資料截至2005年12月；面積、人口數據根據《中華人民共和國行政區劃簡册（2006）》，人口截至2004年底。 *
最佳旅遊時間
屬於中溫帶濕潤氣候區，氣候特點春天風和日麗，夏季稍熱多雨，秋季天高氣爽，鼕天冰封雪飄。全年平均氣溫為6℃～8℃，最熱月7月份的平均氣溫為24.3℃，夏季多雨；最冷月1月份的平均氣溫為零下14.3℃。全年雨量充足，年平均降水量為800-900毫米。最佳旅遊時間為春、秋兩季
特色餐飲
１、長寬豬蹄
長寬豬蹄係列産品乃祖傳秘方配製，精心選料，細緻加工而成，主要品種有：豬蹄、豬肚、豬肘、牛肉、兔、雞脖等熏製品，該主品是燕東一絶，風味獨特，具有鹹鮮味醇酥嫩脫骨，柔韌適口，鼕氣 鬱，四味無窮，老少皆宜。
國傢一級廚師，本溪竜升酒店經理孫長寬在遼寧省地方風味食品大賽中一舉奪魁。
本係列食品選用長白山老林中二十餘種名貴中草藥為調料，具有健脾和胃，補氣養血，增填腎精之效力，又具滑潤皮膚之功能。是您饋贈親友和餐桌上的珍品佳餚。
２、刺嫩芽
刺嫩芽含有豐富的人參素，可以醫治風濕、糖尿病、胃潰瘍、白帶等病癥 ，有強身壯體之功效。嫩時為城鄉人傘很愛吃的野味，屬山野菜中的上品。
３、喇蛄多生於本溪山溪、河流的石下，形狀頗似蝦，有蟹身魚尾之態。可燒或煮食，亦可搗爛後取汁熬熟，製成味道鮮美的喇蛄豆腐。
4、蕨菜
在山區林蔭、山腳、草甸或田野到處可見，資源極為豐富，嫩莖可食，攔涼菜，炒腌俱佳。若腌至鼕春，以清水脫????，燒炒肉絲，同鮮嫩時期並不遜色。蕨菜還可入藥，全株含單寧9.44%，味革性寒，有鎮靜安神望溪公園之功效，可治療高血壓、失眠癥、風濕性關節炎等癥。
特色活動
本溪楓葉節
楓葉節展示了本溪市的旅遊形象，成為本溪一張火紅的名片，成為本溪走嚮全國乃至走嚮世界的窗口和橋梁。
本溪楓葉是本溪山區特有的季節景觀，本溪關門山一帶樹美、花美、水美、雲美，每到9月楓葉紅了的時候，漫山遍野的楓葉紅了山，紅了水，紅了天。與著名的北京香山紅葉比，規模更大、數量更多，是東北地區不可多得的植物季節性景觀。
每年的本溪楓葉節，從四面八方趕到本溪觀賞萬山紅遍的遊客，除了東北各地的遊客，還有國內外各地遊客慕名而來。楓葉節給本溪市人民帶來了可觀的經濟效益，每年接待遊客近百萬，旅遊收入達2億元以上。 |
|
本溪市, 本溪滿族自治縣
本溪社區, 本溪居委會 |
|
| 旅遊 | 地理 | 景點 | 溶洞 | 遼寧 | 風景 | 山脈 | 國傢森林公園 | | 湯泉寺 | 溫泉寺 | 寺廟 | 竜樹 | 釋悲祥 | 特色節慶 | 遼寧野山力股份有限公司 | 野山力泡泡啤 | | 更多結果... |
|
|
|
|
 本溪滿族自治縣 | 桓仁滿族自治縣 | 平山區 | 溪湖區 | | 南芬區 | 本溪市區 | 平頂山 | 明山區 | |
| 南天門 | 滴水洞 | 廟後山 | 老禿頂 | | 望溪公園 | 高句麗王城 | 九頂鐵剎山 | 溫泉寺 | | 本溪湖 | 湯溝 | 虹鱒魚良種場 | 金海水晶宮旅遊區 | | 東風湖旅遊度假村 | 愛河旅遊度假村 | |
|
|