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生卒：142—208（67歲）
容貌：身長八尺餘，姿貌溫偉
身高：約合現今1.86米
官至：鎮南將軍 荊州牧 成武侯
傢族資料：魯恭王劉佘後代
配偶 蔡氏
子女 劉琦 劉琮
相關人物 袁紹 孫堅 劉備 張綉
曾效力過的勢力 東漢
劉備屢敗於北方，慕投劉表，稱為兄弟；論血緣，他屬於漢傢皇室一族。劉備是中山靖王劉勝之後 ,劉表是正經的皇親。 |
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| 劉表，字景升，山陽高平人。姿貌溫偉，少時知名於世，與七位賢士同號為「八俊」。為大將軍何進闢為掾，出任北軍中候。後代王睿為荊州刺史，用蒯氏兄弟、蔡瑁等人為輔。又進為鎮南將軍、荊州牧，封成武侯。在荊州期間，劉表恩威並着，招誘有方，萬裏肅清，群民悅服。又開經立學，愛民養士，從容自保。遠交袁紹，近結張綉，內納劉備，據地數千裏，帶甲十餘萬，稱雄荊江，先殺江東孫堅，後又常抗曹操，是曹操強敵之一。然而劉表為人性多疑忌，好於坐談，立意自守，而無四方之志，後更寵溺後妻蔡氏，使妻族蔡瑁等得權。劉表死後，蔡瑁等人廢長立幼，奉表次子劉琮為主；曹操南徵，劉琮舉州以降，荊州遂沒。 |
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《三國志》：
劉表，字景升，山陽高平人。姿貌溫偉，少時知名於世，與七位賢士同號為「八俊」。為大將軍何進闢為掾，出任北軍中候。後代王睿為荊州刺史，用蒯氏兄弟、蔡瑁等人為輔。又進為鎮南將軍、荊州牧，封成武侯。在荊州期間，劉表恩威並着，招誘有方，萬裏肅清，群民悅服。又開經立學，愛民養士，從容自保。遠交袁紹，近結張綉，內納劉備，據地數千裏，帶甲十餘萬，稱雄荊江，先殺江東孫堅，後又常抗曹操，是曹操強敵之一。然而劉表為人性多疑忌，好於坐談，立意自守，而無四方之志，後更寵溺後妻蔡氏，使妻族蔡瑁等得權。劉表死後，蔡瑁等人廢長立幼，奉表次子劉琮為主；曹操南徵，劉琮舉州以降，荊州遂沒。
劉表盤踞荊州時，還管轄長江以南的好多地方。劉表的兒子們都非常驕橫奢侈，而且喜愛飲酒。劉表有三衹貴重的酒杯。一隻叫“伯雅”，盛七升酒；一隻叫“仲雅”，盛六升酒；一隻叫“季雅”，盛五升酒。
劉表字景升，山陽高平人也。少知名，號八俊。張璠漢紀曰：表與同郡人張隱、薛鬱、王訪、宣靖、（公褚恭）〔公緒恭〕、劉祗、田林為八交，或謂之八顧。漢末名士錄雲：表與汝南陳翔字仲麟、範滂字孟博、魯國孔昱字世元、勃海苑康字仲真、山陽檀敷字文友、張儉字元節、南陽岑晊字公孝為八友。謝承後漢書曰：表受學於同郡王暢。暢為南陽太守，行過乎儉。表時年十七，進諫曰：“奢不僭上，儉不逼下，蓋中庸之道，是故蘧伯玉恥獨為君子。府君若不師孔聖之明訓，而慕夷齊之末操，無乃皎然自遺於世！”暢答曰：“以約失之者鮮矣。且以矯俗也。”長八尺餘，姿貌甚偉。以大將軍掾為北軍中候。靈帝崩，代王叡為荊州刺史。是時山東兵起，表亦合兵軍襄陽。司馬彪戰略曰：劉表之初為荊州也，江南宗賊盛，袁術屯魯陽，盡有南陽之衆。吳人蘇代領長沙太守，貝羽為華容長，各阻兵作亂。表初到，單馬入宜城，而延中廬人蒯良、蒯越、襄陽人蔡瑁與謀。表曰：“宗賊甚盛，而衆不附，袁術因之，禍今至矣！吾欲徵兵，恐不集，其策安出？”良曰：“衆不附者，仁不足也，附而不治者，義不足也；苟仁義之道行，百姓歸之如水之趣下，何患所至之不從而問興兵與策乎？”表顧問越，越曰：“治平者先仁義，治亂者先權謀。兵不在多，在得人也。袁術勇而無斷，蘇代、貝羽皆武人，不足慮。宗賊帥多貪暴，為下所患。越有所素養者，使示之以利，必以衆來。君誅其無道，撫而用之。一州之人，有樂存之心，聞君盛德，必襁負而至矣。兵集衆附，南據江陵，北守襄陽，荊州八郡可傳檄而定。術等雖至，無能為也。”表曰：“子柔之言，雍季之論也。異度之計，臼犯之謀也。”遂使越遣人誘宗賊，至者五十五人，皆斬之。襲取其衆，或即授部麯。唯江夏賊張虎、陳生擁衆據襄陽，表乃使越與龐季單騎往說降之，江南遂悉平。袁術之在南陽也，與孫堅合從，欲襲奪表州，使堅攻表。堅為流矢所中死，軍敗，術遂不能勝表。李傕、郭汜入長安，欲連表為援，乃以表為鎮南將軍、荊州牧，封成武侯，假節。天子都許，表雖遣使貢獻，然北與袁紹相結。治中鄧羲諫表，表不聽，漢晉春秋曰：表答羲曰：“內不失貢職，外不背盟主，此天下之達義也。治中獨何怪乎？”羲辭疾而退，終表之世。張濟引兵入荊州界，攻穰城，為流矢所中死。荊州官屬皆賀，表曰：“濟以窮來，主人無禮，至於交鋒，此非牧意，牧受吊，不受賀也。”使人納其衆；衆聞之喜，遂服從。長沙太守張羨叛表，英雄記曰：張羨，南陽人。先作零陵、桂陽長，甚得江、湘間心，然性屈強不順。表薄其為人，不甚禮也。羨由是懷恨，遂叛表焉。表圍之連年不下。羨病死，長沙復立其子懌，表遂攻並懌，南收零、桂，北據漢川，地方數千裏，帶甲十餘萬。英雄記曰：州界群寇既盡，表乃開立學官，博求儒士，使綦毋闓、宋忠等撰五經章句，謂之後定。
，亦太祖與袁紹方相持於官渡，紹遣人求助，表許之而不至，亦不佐太祖，欲保江漢間，觀天下變。從事中郎韓嵩、別駕劉先說表曰：“豪傑並爭，兩雄相持，天下之重，在於將軍。將軍若欲有為，起乘其弊可也；若不然，固將擇所從。將軍擁十萬之衆，安坐而觀望。夫見賢而不能助，請和而不得，此兩怨必集於將軍，將軍不得中立矣。夫以曹公之明哲，天下賢俊皆歸之，其勢必舉袁紹，然後稱兵以嚮江漢，恐將軍不能禦也。故為將軍計者，不若舉州以附曹公，曹公必重德將軍；長享福祚，垂之後嗣，此萬全之策也。”表大將蒯越亦勸表，表狐疑，乃遣嵩詣太祖以觀虛實。嵩還，深陳太祖威德，說表遣子入質。表疑嵩反為太祖說，大怒，欲殺嵩，考殺隨嵩行者，知嵩無他意，乃止。傅子曰：初表謂嵩曰：“今天下大亂，未知所定，曹公擁天子都許，君為我觀其釁。”嵩對曰：“聖達節，次守節。嵩，守節者也。夫事君為君，君臣名定，以死守之；今策名委質，唯將軍所命，雖赴湯蹈火，死無辭也。以嵩觀之，曹公至明，必濟天下。將軍能上順天子，下歸曹公，必享百世之利，楚國實受其祐，使嵩可也；設計未定，嵩使京師，天子假嵩一官，則天子之臣，而將軍之故吏耳。在君為君，則嵩守天子之命，義不得復為將軍死也。唯將軍重思，無負嵩。”表遂使之，果如所言，天子拜嵩侍中，遷零陵太守，還稱朝廷、曹公之德也。表以為懷貳，大會寮屬數百人，陳兵見嵩，盛怒，持節將斬之，數曰：“韓嵩敢懷貳邪！”衆皆恐，欲令嵩謝。嵩不動，謂表曰：“將軍負嵩，嵩不負將軍！”具陳前言。表怒不已，其妻蔡氏諫之曰：“韓嵩，楚國之望也；且其言直，誅之無辭。”表乃弗誅而囚之。表雖外貌儒雅，而心多疑忌，皆此類也。
徵柳劉備奔表，表厚待之，然不能用。漢晉春秋曰：太祖之始徵柳城，劉備說表使襲許，表不從。及太祖還，謂備曰：“不用君言，故失此大會也。”備曰：“今天下分裂，日尋幹戈，事會之來，豈有終極乎？若能應之於後者，則此未足為恨也。”建安十三年，太祖徵表，未至，表病死。
妻愛初，表及妻愛少子琮，欲以為後，而蔡瑁、張允為之支黨，乃出長子琦為江夏太守，衆遂奉琮為嗣。琦與琮遂為讎隙。典略曰：表疾病，琦還省疾。琦性慈孝，瑁、允恐琦見表，父子相感，更有託後之意，謂曰：“將軍命君撫臨江夏，為國東籓，其任至重；今釋衆而來，必見譴怒，傷親之歡心以增其疾，非孝敬也。”遂遏於戶外，使不得見，琦流涕而去。越、嵩及東曹掾傅巽等說琮歸太祖，琮曰：“今與諸君據全楚之地，守先君之業，以觀天下，何為不可乎？”巽對曰：“逆順有大體，強弱有定勢。以人臣而拒人主，逆也；以新造之楚而禦國傢，其勢弗當也；以劉備而敵曹公，又弗當也。三者皆短，欲以抗王兵之鋒，必亡之道也。將軍自料何與劉備？”琮曰：“吾不若也。”巽曰：“誠以劉備不足禦曹公乎，則雖保楚之地，不足以自存也；誠以劉備足禦曹公乎，則備不為將軍下也。原將軍勿疑。”太祖軍到襄陽，琮舉州降。備走奔夏口。傅子曰：巽子公悌，朅偉博達，有知人鑒。闢公府，拜尚書郎，後客荊州，以說劉琮之功，賜爵關內侯。文帝時為侍中，太和中卒，巽在荊州，目龐統為半英雄，證裴潛終以清行顯；統遂附劉備，見待次於諸葛亮，潛位至尚書令，並有名德。及在魏朝，魏諷以才智聞，巽謂之必反，卒如其言。巽弟子嘏，別有傳。漢晉春秋曰：王威說劉琮曰：“曹操得將軍既降，劉備已走，必解弛無備，輕行單進；若給威奇兵數千，徼之於險，操可獲也。獲操即威震天下，坐而虎步，中夏雖廣，可傳檄而定，非徒收一勝之功，保守今日而已。此難遇之機，不可失也。”琮不納。搜神記曰：建安初，荊州童謠曰：“八九年間始欲衰，至十三年無孑遺。”言自（中興）〔中平〕以來，荊州獨全，及劉表為牧，民又豐樂，至建安八年九年當始衰。始衰者，謂劉表妻死，諸將並零落也。十三年無孑遺者，表當又死，因以喪破也。是時，華容有女子忽啼呼雲：“荊州將有大喪。”言語過差，縣以為妖言，係獄月餘，忽於獄中哭曰：“劉荊州今日死。”華𠔌去州數百裏，即遣馬吏驗視，而劉表果死，縣乃出之。續又歌吟曰：“不意李立為貴人。”後無幾，太祖平荊州，以涿郡李立字建賢為荊州刺史。
略亓太祖以琮為青州刺史、封列侯。魏武故事載令曰：“楚有江、漢山川之險，後服先疆，與秦爭衡，荊州則其故地。劉鎮南久用其民矣。身沒之後，諸子鼎峙，雖終難全，猶可引日。青州刺史琮，心高志潔，智深慮廣，輕榮重義，薄利厚德，衊萬裏之業，忽三軍之衆，篤中正之體，教令名之譽，上耀先君之遺塵，下圖不朽之餘祚；鮑永之棄並州，竇融之離五郡，未足以喻也。雖封列侯一州之位，猶恨此寵未副其人；而比有箋求還州。監史雖尊，秩祿未優。今聽所執，表琮為諫議大夫，參同軍事。”蒯越等侯者十五人。越為光祿勳；傅子曰：越，蒯通之後也，深中足智，魁傑有雄姿。大將軍何進聞其名，闢為東曹掾。越勸進誅諸閹官，進猶豫不决。越知進必敗，求出為汝陽令，佐劉表平定境內，表得以強大。詔書拜章陵太守，封樊亭侯。荊州平，太祖與荀彧書曰：“不喜得荊州，喜得蒯異度耳。”建安十九年卒。臨終，與太祖書，託以門戶。太祖報書曰：“死者反生，生者不愧。孤少所舉，行之多矣。魂而有靈，亦將聞孤此言也。”嵩，大鴻臚；先賢行狀曰：嵩字德高，義陽人。少好學，貧不改操。知世將亂，不應三公之命，與同好數人隱居於酈西山中。黃巾起，嵩避難南方，劉表逼以為別駕，轉從事中郎。表郊祀天地，嵩正諫不從，漸見違忤。奉使到許，事在前註。荊州平，嵩疾病，就在所拜授大鴻臚印綬。羲，侍中；羲，章陵人。先，尚書令；其餘多至大官。零陵先賢傳曰：先字始宗，博學強記，尤好黃老言，明習漢傢典故。為劉表別駕，奉章詣許，見太祖。時賓客並會，太祖問先：“劉牧如何郊天也？”先對曰：“劉牧託漢室肺腑，處牧伯之位，而遭王道未平，群兇塞路，抱玉帛而無所聘頫，修章表而不獲達禦，是以郊天祀地，昭告赤誠。”太祖曰：“群兇為誰？”先曰：“舉目皆是。”太祖曰：“今孤有熊羆之士，步騎十萬，奉辭伐罪，誰敢不服？”先曰：“漢道陵遲，群生憔悴，既無忠義之士，翼戴天子，綏寧海內，使萬邦歸德，而阻兵安忍，曰莫己若，既蚩尤、智伯復見於今也。”太祖嘿然。拜先武陵太守。荊州平，先始為漢尚書，後為魏國尚書令。先甥同郡周不疑，字元直，零陵人。先賢傳稱不疑幼有異纔，聰明敏達，太祖欲以女妻之，不疑不敢當。太祖愛子倉舒，夙有才智，謂可與不疑為儔。及倉舒卒，太祖心忌不疑，欲除之。文帝諫以為不可，太祖曰：“此人非汝所能駕禦也。”乃遣刺客殺之。摯虞文章志曰：不疑死時年十七，著文論四首。世語曰：表死後八十餘年，至晉太康中，表塚見發。表及妻身形如生，芬香聞數裏。
《後漢書》
劉表字景升，山陽高平人，魯恭王之後也。身長八尺餘，姿貌溫偉。與同郡張儉等俱被訕議，號為“八顧”，詔書捕案黨人，表亡走得免。黨禁解，闢大將軍何進掾。
員砦初平元年，長沙太守孫堅殺荊州刺史王DE43，詔書以表為蒯州刺史。時，江南宗賊大盛，又袁術阻兵屯魯陽，表不能得至，乃單馬入宜城，請南郡人荊越、襄陽人蔡瑁與共謀畫。表謂越曰：“宗賊雖盛而衆不附，若袁術因之，禍必至矣。吾欲徵兵，恐不能集，其策焉出？”對曰：“理平者先仁義，理亂者先權謀。兵不在多，貴乎得人。袁術驕而無謀，宗賊率多貪暴。越有所素養者，使人示之以利，必持衆來。使君誅其無道，施其纔用，威德既行，襁負而至矣。兵集衆附，南據江陵，北守襄陽，荊州八郡可傳檄而定。公路雖至，無能為也。”表曰：“善。”乃使趙遣人誘宗賊帥，至者十五人，皆斬之而襲取其衆。唯江夏賊張虎、陳坐擁兵據襄陽城，表使越與龐季往譬之，乃降。江南悉平。諸守令聞表威名，多解印綬去。表遂理兵襄陽，以觀時變。
襲表袁術與其從兄紹有隙，而紹與表相結，故術共孫堅合從襲表。表敗，堅遂圍襄陽。會表將黃祖救至，堅為流箭所中死，餘衆退走。及李C765等入長安，鼕，表遣使奉貢。C765以表為鎮南將軍、荊州牧，封成武侯，假節，以為己援。齋
。荊建安元年，驃騎將軍張濟自關中走南陽，因攻穰城，中飛矢而死。荊州官屬皆賀。表曰：“濟以窮來，主人無禮，至於交鋒，此非牧意，牧受吊不受賀也。”使人納其衆，衆聞之喜，遂皆服從。三年，長沙太守張羨率零陵、桂陽三郡畔表，表遣兵攻圍，破羨，平之。於是開土遂廣，南接五領，北據漢川，地方數千裏，帶甲十餘萬。初，荊州人情好擾，加四方駭震，寇賊相扇，處處麋沸。表招誘有方，威懷兼洽，其姦猾宿賊更為效用，萬裏肅清，大小鹹悅而服之。關西、兗、豫學士歸者蓋有千數，表安尉賑贍，皆得資全。遂起立學校，博求儒術，綦母闓、宋忠等撰立《五經》章句，謂之《後定》。愛民養士，從容自保。
安懿及曹操與袁紹相持於官度，紹遣人求助，表許之，不至，亦不援曹操，且欲觀天下之變。從事中郎南陽韓嵩、別駕劉先說表曰：“今豪桀並爭，兩雄相持，天下之重在於將軍。若欲有為，起乘其敝可也；如其不然，固將擇所宜從。豈可擁甲十萬，坐觀成敗，求援而不能助，見賢而不肯歸！此兩怨必集於將軍，恐不得中立矣。曹操善用兵，且賢俊多歸之，其勢必舉袁紹，然後移兵以嚮江漢，恐將軍不能禦也。今之勝計，莫若舉荊州以附曹操，操必重德將軍，長享福祚，垂之後嗣，此萬全之策也。”蒯越亦勸之。表狐疑不斷，乃遣嵩詣操，觀望虛實。謂嵩曰：“今天下未知所定，而曹操擁天子都許，君為我觀其釁。”嵩對曰：“嵩觀曹公之明，必得志於天下。將軍若欲歸之，使嵩可也；如其猶豫，嵩至京師，天子假嵩一職，不獲辭命，則成天子之臣，將軍之故吏耳。在君為君，不復為將軍死也。惟加重思。”表以為憚使，強之。至許，果拜嵩侍中、零陵太守。及還，盛稱朝廷曹操之德，勸遣子入侍。表大怒，以為懷貳，陳兵詬嵩，將斬之。嵩不為動容，徐陳臨行之言。表妻蔡氏知嵩賢，諫止之。表猶怒，乃考殺從行者。知無他意，但囚嵩而已。
輳六年，劉備自袁紹奔荊州，表厚相待結而不能用也。十三年，曹操自將徵表，未至。八月，表疽發背卒。在荊州幾二十年，傢無餘積。
二子：琦、琮。表初以琦貌類於己，甚愛之，後為琮娶其後妻蔡氏之侄，蔡氏遂愛琮而惡琦，毀譽之言日聞於表。表寵耽後妻，每信受焉。又妻弟蔡瑁及外甥張允並得幸於表，又睦於琮。而琦不自寧，嘗與琅邪人諸葛亮謀自安之術。亮初不對。後乃共升高樓，因令去悌，謂亮曰：“今日上不至天，下不至地，言出子口而入吾耳，可以言未？”亮曰：“君不見申生在內而危，重耳居外而安乎？”琦意感悟，陰規出計。會表將江夏太守黃祖為孫權所殺，琦遂求代其任。
卮及表病甚，琦歸省疾，素慈孝，允等恐其見表而父子相感，更有托後之意，乃謂琦曰：“將軍命君撫臨江夏，其任至重。今釋衆擅來，必見譴怒。傷親之歡，重增其疾，非孝敬之道也。”遂遏於戶外，使不得見。琦流涕而去，人衆聞而傷焉。遂以琮為嗣。琮以侯印授琦。琦怒，投之地，將因奔喪作難。會曹操軍至新野，琦走江南。蒯越、韓嵩及東曹掾傅巽等說琮歸降。琮曰：“今與諸君據全楚之地，守先君之業，以觀天下，何為不可？”巽曰：“逆順有大體，強弱有定勢。以人臣而拒人主，逆道也；以新造之楚而禦中國，必危也；以劉備而敵曹公，不當也。三者皆短，欲以抗王師之鋒，必亡之道也。將軍自料何與劉備？”琮曰：“不若也。”巽曰：“誠以劉備不足禦曹公，則雖全楚不能以自存也。誠以劉備足禦曹公，則備不為將軍下也。願將軍勿疑。”
，劉及操軍到襄陽，琮舉州請降，劉備奔夏口。操以琮為青州刺史，封列侯。蒯越等侯者十五人。乃釋嵩之囚，以其名重，甚加禮待，使條品州人優劣，皆擢而用之。以嵩為大鴻臚，以交友禮待之。蒯越光祿勳，劉先尚書令。初，表之結袁紹也，侍中從事鄧義諫不聽。義以疾退，終表世不仕，操以為侍中，其餘多至大官。
Ｖ荽操後敗於赤壁，劉備表琦為荊州刺史。明年卒。 |
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電視劇《三國演義》中的劉表(張達飾) 劉表，字景升，山陽高平人，是漢室宗親。姿貌溫偉，少時知名於世，與七位賢士同號為「八友」，東漢末為鎮南將軍、荊州牧，用蒯氏兄弟、蔡瑁等人為輔，世稱「劉荊州」。討董諸侯聯盟解散後，孫堅暗得國璽歸南，劉表因袁紹通知此事，於孫堅歸程上截擊之，兩傢結怨。後孫堅跨江擊劉表，反為劉表軍所殺於峴山。劉表後納張綉為屏藩，互結唇齒，深為曹操所忌。曹操與袁紹相持於河北時，二人爭相結納劉表為外援，然而劉表為人性多疑忌，好於坐談，立意自守，而無四方之志，於是兩不相助。劉備屢敗於北方，慕投劉表，稱為兄弟；劉表厚待劉備，然而不能加以任用。後劉表更寵溺後妻蔡氏，使妻族蔡瑁等得權。劉表死後，蔡瑁等人廢長立幼，奉表次子劉琮為主；曹操南徵，劉琮舉州以降，荊州遂沒。
劉表盤踞荊州時，還管轄長江以南的好多地方。劉表的兒子們都非常驕橫奢侈，而且喜愛飲酒。劉表有三衹貴重的酒杯。一隻叫“伯雅”，盛七升酒；一隻叫“仲雅”，盛六升酒；一隻叫“季雅”，盛五升酒。 |
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劉表勤勉好學，善於獨立思考。十七歲時，劉表就曾嚮自己的同鄉兼老師——當時的南陽太守王暢提出：“奢不僭上，儉不逼下，蓋中庸之道，是故蘧伯玉恥獨為君子。府君若不師孔聖之明訓，而慕夷齊之末操，無乃皎然自遺於世！”這段話是針對王暢過於簡樸的生活作風而提出的疑問，並且充分表明了自己與衆不同的獨特見解。青年時期的劉表沒有仿效當時流行的隱居山林的清流作風，而是積極地投身仕途，被大將軍何進闢為掾屬，很受何進的賞識，後來被升為北軍中候，掌管禁軍。初平元年（190年），原荊州刺史王睿被孫堅殺死，何進嚮朝廷推薦了劉表擔任荊州刺史，這也顯示出何進對劉表的偏愛及對劉表的能力和才華的肯定。
當時的荊州形勢相當復雜。“江南宗賊盛，袁術屯魯陽，盡有南陽之衆。吳人蘇代領長沙太守，貝羽為華容長，各阻兵作亂”（見《三國志·劉表傳》裴註引司馬彪《戰略》），而劉表卻是“單騎入宜城”。面對荊州混亂的局面，劉表顯得從容鎮定，沉着冷靜，並果斷采取了一係列措施迅速穩定了局勢。首先，他爭取了當地具有很大影響力的蔡、蒯兩大傢族的信任和支持，並徵求他們的建議。
當時蒯良、蒯越兩兄弟都頗有才識名望，蒯良對局勢提出的見解是“衆不附者，仁不足也，附而不治者，義不足也”，認為“苟仁義之道行，百姓歸之如水之趣下，何患所至之不從而問興兵與策乎？”（見《三國志·劉表傳》裴註）而蒯越卻有不同的意見，他說“治平者先仁義，治亂者先權謀”，又認為“宗賊帥多貪暴，為下所患。越有所素養者，使示之以利，必以衆來。君誅其無道，撫而用之。一州之人，有樂存之心，聞君盛德，必襁負而至矣。”還建議劉表“兵集衆附，南據江陵，北守襄陽”。
應該說蒯良說得比較虛一些，而蒯越的建議則是極富實幹精神的，劉表也用很高明的方式表達了自己的意見，他說“子柔之言，雍季之論也。異度之計，臼犯之謀也”，先把兩個人都誇了一番，然後采納蒯越的謀略，“使（蒯）越遣人誘宗賊，至者五十五人，皆斬之，襲取衆多，或既授部麯”，一舉殲滅了宗賊勢力，後來他又平定了零陵、長沙等郡，扭轉了荊州的混亂局面，劉表自己也晉升為荊州牧、鎮南將軍。
經過幾年努力，劉表成為一個僅次於兩袁兄弟的一股強大勢力，“南收零、桂，北據汗川，地方數千裏，帶甲十餘萬。”（見《三國志·劉表傳》）說到這裏，誰還能說劉表是“虛有其表”呢？完完全全是一個有勇有謀的實幹傢！
劉表控製荊州以後，對於屬地的管理也是勵精圖治，有條不紊，貢獻良多，體現出一代能臣的本色，把荊州治理得有聲有色，之前“人情好擾，加以四方震駭，寇賊相扇，處處糜沸”的荊州，變成了“萬裏肅清”的東漢後期最後一片樂土。在對外問題上，劉表采取了擁兵自重的正確政策，盡量避免發生大的衝突，以免造成老百姓流離失所、生靈塗炭；在經濟上，劉表有效利用了當地各大傢族的勢力，推行了各種行之有效的措施，使得農業生産得到了很大的恢復和發展，荊州地區的百姓“大小鹹悅而服之”。對劉表的這種評價，莫說是在後漢軍閥混戰時期，就是在局面相對平靜的三國鼎立時期，也是獨一無二，是別人所無法得到的。劉表“起立學校，博求儒術”，對文化教育事業的發展做出了巨大貢獻。由於政局穩定，各方人才紛紛從各地遷往荊州，人數數以千記，其中既有像水鏡先生司馬徽這樣的名流，也有像徐庶、石廣元等青年纔俊，甚至還有後來大名鼎鼎的諸葛亮等。試問，一個虛有其表之人能有如此輝煌的政績嗎？如此的“愛民養士，從容自保”，難道是一個虛名無實者所能做到的嗎？可以這樣說，劉表的確是一代能臣，他的有效管理讓各路諸侯羨慕不已，對於其治理下的荊州都是垂涎欲滴。魯肅就曾經對孫權這樣評價荊州：“沃野千裏、士民殷富”，這也算是對劉表恰如其分的評價了。 |
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◆陳壽（233—297）評曰：「袁紹、劉表，鹹有威容、器觀，知名當世。表跨蹈漢南，紹鷹揚河朔，然皆外寬內忌，好謀無决，有纔而不能用，聞善而不能納，廢嫡立庶，捨禮崇愛，至於後嗣顛蹙，社稷傾覆，非不幸也。昔項籍背範增之謀，以喪其王業；紹之殺田豐，乃甚於羽遠矣！」（《三國志魏書六董二袁劉傳》）
◆曹操（155—220）亦曾嘆曰"生子當如孫仲謀,劉景升兒子若豚犬耳"。（《三國志．吳書》）
魏武故事載令曰：「楚有江、漢山川之險，後服先疆，與秦爭衡，荊州則其故地。劉鎮南久用其民矣。身沒之後，諸子鼎峙，雖終難全，猶可引日。」（《三國志魏書六董二袁劉傳》）
曹操還說：「我攻呂布，表不為寇，官渡之役，不救袁紹，此自守之賊也，宜為後圖。」（《三國志魏書武帝紀》引《魏書》）
◆范晔（398—446）論曰：「劉表道不相越，而欲臥收天運，擬蹤三分，其猶木禺之於人也。」（《後漢書捲七十四袁紹劉表列傳》）
范晔贊曰：「紹姿弘雅，表亦長者。稱雄河外，擅強南夏。魚儷漢舳，雲屯冀馬。窺圖訊鼎，禋天類社。既雲天工，亦資人亮。矜強少成，坐談奚望。回皇塚嬖，身頽業喪。」（《後漢書捲七十四袁紹劉表列傳》）
◆賈詡（147—224）曰：「表，平世三公纔也；不見事變，多疑無决，無能為也。」（《三國志魏書賈詡傳》引《傅子》）
◆郭嘉（170—207）曰：「表，坐談客耳。」（《三國志魏書郭嘉傳》）
◆裴鬆之（372—451）潛私謂所親王粲、司馬芝曰：「劉牧非霸王之才，乃欲西伯自處，其敗無日矣。」、「劉景升，仁義之主也！」（《（《三國志魏書裴潛傳》） |
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Liu Biao
劉表
東漢末軍閥。字景升。山陽高平（今山東鄒縣西南）人。少知名，被目為人所宗仰的“八及”之一。靈帝時為北軍中侯，獻帝初平元年(190),遷荊州刺史。得到蒯越、蔡瑁等當地名士、大族的支持，平定長江中遊的反抗力量，徙治襄陽。當時群雄並起，割據南陽的袁術使孫堅進襲劉表，堅軍被其擊敗，孫堅中矢而死，袁術襲奪劉表地盤的企圖未能實現。初平三年，授劉表為鎮南將軍、荊州牧，封成武侯。因實力雄厚,據地數千裏,帶甲十餘萬,在全國兼併戰爭中保地自守,中立觀望。官渡之戰，對袁紹、曹操兩不相助。建安六年(201),劉備被曹操擊敗後投奔劉表,此後劉備依托他,在荊州數年。荊州二十幾年中政局穩定，戰爭破壞較少，生産得以正常進行,關中、兗、豫學士歸者以千數。他還建立學官,博求儒士, 使綦毋□、宋忠等撰《五經章句》。又廣求遺書，形成“古典畢集，充於州閭”的盛況，起了保存文化的作用。建安十三年，曹操南徵，表病死。曹軍到襄陽，劉表子劉琮舉州降，劉備出逃，割據結束。
（祝總斌）
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- n.: Liu Biao
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