帕坦

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No. 1

　　帕坦节庆活动尼泊尔还是一个全民信仰宗教的国家，因此和宗教相关的许多活动都成为了全国性的节日。尼泊尔全国性的节日有很多，根据尼泊尔旅游机构对外发放的资料称，其全国各种节日每年多达300多个。也就是说，任何时候，只要你到尼泊尔，你就能亲眼看到各类多姿多彩的节日活动。由于尼泊尔还是一个全民信仰宗教的国家，因此和宗教相关的许多活动都成为了全国性的节日。此外一些特别的节日如：
　　母亲节：
　　这个节日通常是在每年的四月末或五月初，它是人们对于世界上最伟大的母爱表示感激的日子。这一天，无论男女老少都忙碌的庆贺着。小孩子拿出自己的零花钱为母亲买一份小礼物，已婚的儿女都会带着礼物回家和母亲团聚。到处都洋溢着浓浓的亲情。
　　神牛节（gaijatra）：
　　尼泊尔年历的八九月份，有一个神牛节，这是尼泊尔最为著名的节日之一。这个节日起源于古代，但在发展过程中融合了中世精神。根据尼泊尔的传统，每个次年有人过世的家庭在这一天都要领头牛到大街上参加游行，没有牛的家庭可以让男孩打扮成牛来代替。在尼泊尔，牛是非常神圣的，他会帮助已故的情人早日升入天堂。
　　大鄯节（dashain）：
　　大鄯节，尼泊尔最主要，最长也是最喜庆的节日，大鄯节是纪念杜伽女神战胜罪恶之神mahisasur，他曾伪装成水牛祸害人民。时间在每年的九月底十月初。这个节日是全国各族人民共同的节日，所以也可以说是尼泊尔普天同庆的日子。这个节日从新月到满月历时15天，尼泊尔全民放假。节日期间，身着彩衣的人们纷至沓来，朝拜杜伽女神，寺庙前供奉着用来祭神的牲禽。帕坦最佳旅游时间每年的10月到11月是旱季的开始，从多方面说是一年当中最好的时候：气候温和，空气清净，能见度很高，也是当地旅游和登山的旺季。
　　2月到4月是旱季结束的时候，是仅次的佳季：因为空气中尘埃较多，所以能见度不是很高，但天气暖和，很多野花都绽放出来。
　　12月到次年1月，气候和能见度都不错，但比较寒冷：如果在廉价旅馆里没有供暖设施，那么夜晚会特别难熬。对于徒步旅行者来说，要做好充足的准备，因为这个季节经常会遇到下雪天，
　　除以上介绍外，一年中其余的时间都不适合旅行：5月和6月上旬太热，而且空气污浊；6月中旬到九月，季风气候使山峰都被云雾遮挡，道路充满泥泞。帕坦特别提醒建议：准备去尼泊尔自助旅行可与在加德满都经营青年旅馆的上海驴友大勇联系，获取当地最新资料，也可以请他代为安排在尼泊尔的行程。
　　1、签证：
　　北京大使馆和上海、拉萨领事馆凭护照办理签证。尼泊尔现在对中国游客实行免费签证，只要交30元左右的手续费就可以了。
　　尼泊尔驻北京大使馆电话：010-65321795。
　　旅游签证：
　　需提交材料：半年以上有效护照正本、2寸彩照1张、个人资料表。
　　所需工作日：5天。
　　签证有效期：6个月。
　　可停留天数：2个月。
　　2、货币：
　　尼泊尔的官方货币为卢比，1美元=70卢比左右。外汇兑换须通过银行或官方授权的外汇兑换商，兑换者在汇兑交易中应索取并保留收据。
　　如果直接用人民币兑换，民间汇率约为1：8.5，但街头找兑换店（moneychange）只有1：8.4。
　　3、衣着：
　　九月至翌年三月，尼泊尔早晚清凉，要穿厚毛衣或外套大衣，但日间温度会回升至25度左右；四至六月的天气闷热，傍晚常有阵雨；六月至九月是雨季，而且雨量惊人，故在这段期间前往尼泊尔，应携带透气良好兼防水的风衣。无论是否登山健行，登山鞋也应准备一双。而登山所需用品可以在加德满都或博卡拉租借或购买，这些用品多数是登山队留下来的物品，实用但不一定便宜。
　　4、医药保健：
　　尼泊尔海关对旅客入境的检疫都很松散，但为了自身安全，最好还是接受齐全的痢疾、伤寒、霍乱和破伤风等预防注射。
　　尼泊尔流行一种名为“加德满都痢”的肠炎，所以切勿饮用未煮沸的生水，也尽量避免生吃蔬菜、沙拉与水果。在南亚次大陆地区为患的疟疾，虽然在尼泊尔并非是疫区，但在森林地带，如奇旺(chitwan)的国家动物公园区内，还是最好在两星期前开始服用疟疾丸，直到离境后六星期才停止。天气炎热的季节要带防蚊剂，雨季时更要慎防血蛭。此外，在个人的医药箱中也应包括用途广泛的抗生素、阿司匹林、喉痛药、防晒油、消毒药水和绷带纱布等。
　　5、时差：
　　尼泊尔时间比格林尼治快5小时45分，比北京慢2小时15分。
　　6、电源电压：
　　电压240伏。加德满都宾馆的插头是两相或三相的英式扁头，国家森林公园和博卡拉的插头都是两相的圆头，最好带一个万能插头，也可以在逛加都的时候买一个，大约50卢比。
　　7、通讯：
　　尼泊尔的移动通讯在快速发展，现在已经有漫游服务了，但是只有移动通信有。加德满都网吧很多，打电话和发电子邮件都很方便，价格一般在30卢比到50卢比。
　　8、小费：
　　外国旅客给旅馆和餐厅小费已成风气，大部分旅社、酒店和餐厅都收取10%的服务费，旅馆侍者或门房的一般小费约5至10卢比，出租车司机并不一定要给，但是如果服务特别周到的，多给一些也无妨。
　　9、民俗禁忌：
　　面对多元的民族文化，根深蒂固的文化传统，外国旅行者应注意一些与当地人交往中的禁忌事项：
　　·尼泊尔的问候语是“那马斯特（namaste）”，相应动作是双手合十；
　　·进入尼泊尔寺庙、住宅之前要脱掉鞋子；
　　·注意不要用自己使用过的刀、叉、勺子或用手去接触别人的食品或餐具；
　　·不要用脚去碰尼泊尔人的物品，这被认为是一种不严肃的冒犯行为；
　　·注重着装，尤其是女性旅行者不要穿着暴露；
　　·进入印度教寺庙前务必征得同意，因为寺庙是不向非教徒开放的；
　　·皮毛物品严禁带入寺庙范围内；
　　·围绕寺庙或佛塔行走应依顺时针方向；
　　·照相（无论是为人还是物品）之前应经得许可；
　　·男女之间的公开亲昵行为是不被喜欢的；
　　记住：许多情形下，尼泊尔人摇头是表示同意，但这种摇头不是我们通常意义上的左右摆动，而是从左上开始往右下的摆动，所以也说不上是摇头。帕坦美食尼泊尔本身并没有发展出自己特殊风格的烹饪，尼泊尔菜只是印度地方性烹调的变化而已，其中还包括一些中国西藏改变而来的饮食。大米是尼泊尔人的主食，山区人民的主食主要是玉米、小米和荞麦。富裕人家一天四餐，普通人家一日两餐，而且饭食比较简单。多数情形下，一顿标准的尼泊尔餐包括一碗内容不详的菜汤、米饭和咖喱味道浓重的蔬菜和肉块。尼泊尔人喜欢吃薄饼、土豆、青菜和羊肉，爱喝牛奶和茶。吃饭时，每人一个盘子，盛放主食和蔬菜，用手抓着吃。
　　尼泊尔人爱吃甜的和具香味的点心，像是从糖浆里捞出来一样。例如桔雷比（ielebi）和莱杜（laddu），形状、包装各有不同，它们的材料和口味也就有所不同了。而饭后的奶茶是红茶煮成的，再加上牛奶或羊奶，有的会加入一点生姜。帕坦住宿尼泊尔旅游发展成熟，有能适应各种游客需要的住宿设施，从国际标准的豪华酒店到别具特色风情的学生旅馆应有尽有，而且住宿费超级便宜。即便是学生旅馆，条件也不等，住宿价格为每天2－6美元，一般都带有独立的洗澡间，否则会更便宜。这里的住宿环境较好，都有不同风格的花园院落，可以避过闹市的繁华，置身事外，悠然自得。
　　在加德满都，建议住在游客聚集地的泰美儿（thamel），这里有很多小旅馆，设施比较简单，房间不大，但大部分都带卫生间，价格在4、5美元左右。旺季时住宿紧张，且房价上涨。淡季里很多旅馆空放，有的整栋楼只有一两个住客，这时不需要住带卫生间的房间，因为公共卫生间很干净，价格为旺季的一半左右。注意讲价时应说明住宿费不另交税，否则会多收10%的税。
　　在博卡拉，住宿分两个大区，一是湖滨（lakeside），另一是坝区（damside）。湖滨的景色较好，但所谓住湖滨并不是住在紧靠湖水边上，湖与旅馆间隔着一条马路。
　　其他小镇的guesthouse更是便宜，价格会因旺季或淡季而变动。建议看了房间再租，因为许多旅馆是没有私人浴室，旅客只得使用公共浴室。帕坦购物说尼泊尔是购物天堂，一点也不夸张。尼泊尔售卖的纪念品琳琅满目，稀奇古怪，主要是中国西藏佛教和印度教的法器和装饰品，当然还有尼泊尔本地的手工艺品等。加德满都是个令购物者常有意外收获的地方，孩子们兜售廓尔喀刀、腰带、铜板。有观光客的地方就有向您兜售手工艺品的摊贩，商人守候在寺庙台阶上，便宜货、仿古物、纪念品到处都是。每家商店都进去瞧瞧，满意就买，不喜欢就走人，店家还是笑脸满面，起身送客。
　　宗教用品：
　　印度教或藏传佛教的宗教用品很多，有佛像、祈祷轮、佛像绘画、冥思符、符咒盒、护身符、经文彩布、经文碑石、木制嵌银西藏茶碗等。这类物品以博拿佛塔附近最多，此外杜巴广场的摊贩和商家也有出售。
　　尼泊尔式工艺品：
　　尼泊尔手工艺品种类众多，价格低廉，品质参差不齐，主要有镶嵌首饰盒、木雕、绣上佛眼的t恤、“沙玲吉”四弦琴、尼泊尔帽等。
　　古董：
　　在泰美尔区的街道上有许多佛像和佛教绘书，也有从中国西藏来的古董，但真正的古物是不准出口的。购买年份未满一百年的唐卡、佛像等，必须向尼泊尔相关部门申请核准，取得未满百年的证明文件方可携带出境。购买古董可到加德满都杜巴路和帕坦附近的古董店。
　　天然宝石：
　　尼泊尔出产的深红色水晶、黄玉、海蓝宵石、青金石等，价廉物美。从中国西藏或伊朗进口的土耳其宝石、珊瑚等，多用于装饰品上。购买原石可以用重量计价，而镶嵌在耳环、k金项链或戒指上销售的，手工还算精致，价格当然也不便宜。
　　中国西藏地毯：
　　中国西藏地毯多出口，从香港行销至纽约，深受好评。旧式地毯是以天然染料制成，图案繁杂，价格也高。现在许多用化学染料制成的新产品，由民家或难民营织造，用染料染出明亮的颜色，或用较细致、较贵的植物染料染上传统的中国西藏宗教图案。购买地毯时，大小应以一块榻榻米长度为宜。地毯的长宽大小不同，价格也就不一了。购买中国西藏地毯，可在帕坦附近的贾瓦克尔（jawalkhel）中国西藏难民营展示中心或博拿佛塔周遍商店选购，但是议价空间有限。
　　布料服饰：
　　以尼泊尔或印度布料缝制而成的背心、长裤、洋装，很具民俗风味，此外还有中国西藏式几何图案的粗毛线外套、背心或背包，不过有些衣服都是西方人的尺寸。传统尼泊尔上衣和中国西藏服饰都不卖现成的，但是可以自行剪布，然后找师傅量身订做，制作时间只要一、两天，工钱十分便宜。尼泊尔沙丽布料有棉质、纱质和毛料，可以买来制作时装或裁成围巾。
　　汇率：
　　尼泊尔货币的官价汇率每天都登在therisingnepal报纸上，电台每日也会以尼泊尔语播出。尼泊尔的各大旅游地区都有黑市兑换美金，黑市兑换价和银行价相差无几。黑市交易虽然犯法，但由于大部分旅游观光支出均用尼泊尔卢比支付，所以黑市兑换还是具有一定吸引力的。如果愿意您也可以找导游换，汇率比银行略高些，出境时可以将没用完的尼泊尔卢比换成美元。尼泊尔卢比与美元的比价为72：1，与人民币的比价为8－9：1。
　　巴丹——加德满都盆地最早开发的城市位于bagmati河畔的巴丹市，建立于西元299年，当年的国王将它命名为lalitpur(美丽的都市)。
　　这儿的人口约二十万人，是尼泊尔佛教的中心。这儿有156座大小佛寺、及55座尼瓦製多重屋顶式庙宇，街道旁不乏历史上百年的民宅，步行其中，让人有时空错乱之感。
　　
　　帕苏帕提寺——在加德满都以东5公里处，为祭祀湿婆神的寺庙，庙身贴有金箔，在阳光照设下更显金碧辉煌，被认为是印度教最神圣的圣地之一，只允许印度教徒进入寺内，但游客仍可以从巴格马蒂河东岸清楚看到该寺院在寺里举行的各种活动，该寺已于1979年被列入教科文组织《世界遗产名录》。
　　
　　史瓦亚布纳佛塔——位于加德满都市郊西方3公里的史瓦亚布纳佛塔，俗称四面天神庙，为佛塔寺庙典型代表作，已有超过两千年的历史。传说古时加德满都为一片美丽湖泊，此处生长一朵美丽莲花，后来因中国曼殊舍利菩萨开辟此山，让湖水流出，才得以让人们居住于此美丽仙境。
　　塔城的正面有385石阶可登，石阶两旁有狮、象、鹰、菩萨等雕像。佛塔四面都画有释迦牟尼的佛眼，象徵佛眼无边，也隐谕人做事、佛在看。在此可登高远眺加德满都，景观相当优美。
　　寺庙附近有放生猿猴，有些模样可爱，但也有些性情不是挺和善；前往遊览时最好别带食物在身上，也切忌去逗弄牠们，以免遭到攻击。在庙堂的後方，有gompa喇嘛塔及手工艺品店，漫步其中，别有一番情趣。
　　
　　加德满都谷地——加德满都谷地座落在印度与西藏之间，加德满都谷地位于喜马拉雅山南坡海拔1500米处，巴格马蒂河及其支流穿过谷地，在其周围有许多遗址。
　　公元1世纪，印度的佛教，然后是印度教的教规，在尼伯尔广泛传播。从这时起，建筑与城市规划就不能与宗教分离。在马拉王朝统治下，尼伯尔的建筑在11世纪就非常杰出。它首先在加德满都谷地发展，然后在帕德冈、帕坦和加德满都城。14世纪初，尼伯尔被分裂而且帕德冈和帕坦是敌对的。国家屈从过许多侵略，包括1349年来自孟加拉的穆斯林。1380到1395年间在马拉王朝统治下重新统一，15世纪是尼伯尔的其黄金时代；帕德冈、帕坦和加德满都在这个繁荣时期很兴旺。在16世纪初，这三个城市是三个王国的首都。一系列无结果的战争相继发生。在1768年，来自廓尔喀的拉杰普特人征服了国家，最后在1947年恢复独立。
　　城市结构：离帕德冈、帕坦和加德满都的遗址仅有几公里，是斯瓦亚姆布与博德纳特佛教圣庙，和伯舒伯蒂与钱古．纳拉扬印度神庙。在每个地点，建造了古迹的整体。在帕坦，一个接见厅的广场与宫殿建筑排成一列。斯瓦亚姆布的印度塔被寺庙、修道院和雕像包围。伯舒伯蒂是包括医院与住宅的一个整体的部分；它建在眺望神圣的巴格马蒂河的平台上。在设计这些场所时神话的原则起了作用。大约2700座庙宇和其它古迹占据了加德满都山谷。它们有雕刻着各种颜色的木头、红砖、和铜顶，这些庙宇常常以细小的方式聚集在一起。宝塔、印度塔和毗诃罗共同完成了景观。
　　所选的遗址提供了加德满都山谷对文明产生影响的证据。加德满都、帕坦、帕德冈的接见厅构成了尼伯尔伟大的皇家住宅的杰出的、连续的、互补的例证。所选的遗址表明尼伯尔的文明建立在排场伊斯兰世界的宗教因素的基础上，而且是由来自印度和西藏的影响相互复杂交流造成的。

No. 2

　　又名“勒利德布尔”。尼泊尔第二大城。在巴格马蒂河畔，西北距加德满都3公里。面积18平方公里。有巴格马蒂河桥连接首都。人口7.9万（1980）。历史名城。公元前650年已为居民点，建于公元299年，尼泊尔古都之一。十一至十八世纪曾为尼瓦人帕坦王国都城。有许多古老的庙宇，其中最著名的是建于十二世纪的金寺，被誉为“艺术之城”。大麦、稻、小麦、粟等的贸易中心。金属和宝石加工业较为重要。东面的孙科西河上有水电站。
　　帕坦（Patan）位于尼泊尔首都加德满都南5公里的巴格马提河畔，是尼泊尔第二大城、著名古都。帕坦，即尼语“商业城”之意，又名拉利特普尔，意为“艺术之城”。该城建于298年，为国内最古老的城市，也是加德满都河谷古代商业中心。帕坦古迹如云，蔚为旅游胜地，1980年被联合国教科文组织列为亚洲重点保护的18座古城之一。
　　传说来自远处的戈萨因孔达冰湖，被视为圣水，市民常来沐浴，以求圣洁。贾亚斯提提国王下令在寺旁水槽边和寺内庭院中，建立那罗衍、象头神等神像多尊。城中心的鲁德拉？瓦纳佛寺，其佛像及四周的菩萨像均为铜制艺术珍品，寺中还有多尊铜像、石像和布满图饰的佛坛等，人入庙中，如入艺术库藏。城中市场附近的方形广场上，有玛琴德拉纳特庙，或称红观音庙，建于1408年，为塔式建筑，所祀奉的男身玛琴德拉纳特神，为观世音的化身之一。此神只在中国始现女身，为佛教徒和印度教徒共同信奉。其泥塑像至为精美，但只在此庙祀奉6个月。庙中尚有精美的铜铸菩萨像多尊。市南巴格马提河滨有祀奉毗湿奴神的贾格特？那罗衍庙，庙用红砖砌造，颜色如火，庙中有哈努曼、象头神、金翅鸟等多尊石雕，形制精美，尤以高踞于石柱上的金翅鸟金属雕像，引人赞叹。此外，城中的黑天神庙、大觉寺和希拉尼亚？瓦纳寺，都是远近驰名的古刹。市中心的吉祥街，是李查维王朝马纳格里赫宫的遗址。帕坦还是木刻和金属雕刻手工艺制作中心，并出产铜器和地毯等。
　　帕坦的重要建筑:
　　金寺:
　　这座独特的佛教寺庙位于宫殿广场的北面。相传这座寺庙建于12世纪，但实际上，它的最早记载是在1409年。经过绘有狮子像的走廊时，很难想象里面的结构是如此的宏伟。
　　这座巨大的正方形寺庙有三层顶，建筑表面镀铜，神龛内部是释加摩尼佛祖和观世音菩萨的塑像。第一层楼上有释加摩尼佛祖各种神态的塑像，以及精美的壁画。佛祖一生的经历被描画在主神龛的前部。
　　寺庙内院三面有栏杆环绕，旁边有过道。如果要离开过道而进入内院中心，必须除去鞋和身上所有的皮革制品。内院中央是一座小巧精致的庙，有一个装饰华美﹑铜铃状的金顶。金寺是由帕坦的一个生意人出资建造的，与西藏多年的贸易往来使他成为巨富。
　　Kumbeshwar寺:
　　宫殿广场的正北方就是Kumbeshwar寺，它是加德满都谷底三座有五层顶的寺庙之一。其他两座分别在芭克塔普和加德满都。Kumbeshwar寺傲视着周围一带，是帕坦最古老的寺庙，建于1392年。它以匀称的结构和精美的木雕而闻名,内院有许多塑像和雕像。
　　寺前有两个大池塘,据说池水直接来自Gosainkund的圣湖。 Kumbeshwar寺每年都要举行沐浴仪式,参加沐浴的人如同去Gosainkund朝圣的人一样,都能受到神的保佑。每年的七月或八月,成百上千的朝圣者都会聚集到池边参加沐浴。这是一个热闹而有趣的时刻:普通的百姓们早已浸泡在池水中;有较高社会等级的婆罗门和刹地利还在矜持地解开沙丽;巫师们戴着奇形怪状的头饰,穿着五颜六色的裙子,一边打鼓,一边跳。
　　帕坦宫殿广场
　　帕坦的宫殿广场除了古老的皇宫外,寺庙林立,是尼泊尔最令人惊叹的“纽瓦丽式建筑”的大荟萃。长方形的广场南北长,东西短,皇宫占据了广场的整个东部。广场
　　西部则密布着各式各样的寺庙,与皇宫遥遥相望。在吗喇王Siddhinarsingh的统治下, 帕坦的宫殿广场达到了鼎盛时期。附近还有帕坦最主要的集市Mangal。
　　Bhimsen寺:
　　Bhimsen 寺位于宫殿广场的北端,供奉着掌管贸易和商业的神。也许这就是这座寺庙保存完好,香火鼎盛的原因吧。这座三层高的寺经历坎坷:1682年,它遭受了一场大火,后被重建。1934年和1967年,它分别又经历了两次地震。寺前的石柱顶上有石狮镇守, 建筑表面镶嵌着大理石, 第一层楼的正面还镀着金。
　　Manga喷泉:
　　紧挨着皇宫北面的是Manga喷泉，整个水池呈莲花状, 有三个栩栩如生的鳄鱼头喷嘴。
　　Vishwanath寺:
　　Vishwanath寺紧邻着Bhimsen寺,建于1627年。它有两层高,装饰纷繁精致,两头巨大的石象驻守在门前。Shiva神的坐骑——一头公牛,在寺的另一边。
　　Krishna Mandir寺:
　　Krishna Mandir,顾名思义供奉着Krishna神,由吗喇王Siddhinarsingh建造。整座寺庙于1637年正式落成,第一层楼上有着 Krishna神的塑像。附近的寺庙都是典型的“纽瓦丽式”建筑,取材以砖瓦和木头为主。而Krishna Mandir则是明显的印度风格,是一座石寺。寺的第一﹑二层由一排亭子组成,上面是一个玉米棒状的顶。台阶上经常有民间音乐家表演。每年的八月到九月之间,都会有重要的节日举行,庆祝Krishna神的生日。
　　帕坦的皇宫:
　　宫殿广场的整个东部都是帕坦的皇宫。皇宫的一部分是在14世纪建成的,但主体建筑是在17-18世纪完成的。帕坦的皇宫是最古老的,年代比加德满都和芭克塔普的皇宫更久远。尽管在1768年和1934年受到战火的洗礼和大地震的破坏,它仍然是整个谷底的建筑群中的佼佼者。
　　帕坦博物馆:
　　帕坦的博物馆可以说是整个次大陆上最好的之一。这座博物馆吸收了了很多现代建筑的元素,成为一个新旧和谐交融的综合体。它的最大特色就是那些铜像,主要是印度教和佛教中的神。印度教占据了三个陈列室,佛教则有两个。还有许多展示19世纪末20世纪初的帕坦风貌的照片。

英文解释

lat.: Patan

包含词

帕坦县