| 顯示地圖 |
|
|
郵編：541800 代碼：450326 區號：0773
拼音：Yǒng Fú Xiàn，Yongfu Xian
永福縣總面積2807平方千米。總人口27萬人（2004年）。
永福縣轄4個鎮、5個鄉：永福鎮、羅錦鎮、百壽鎮、蘇橋鎮、堡裏鄉、廣福鄉、三皇鄉、永安鄉、竜江鄉。縣人民政府駐永福鎮。 |
|
永福縣位於廣西東北部，桂林西南，全縣轄9個鄉（鎮）（2006年桃城鄉與永福鎮合併為永福鎮），97個行政村，總人口近26．8萬（2006年統計）。永福縣山清水秀，人傑地靈，素有“福壽之鄉”之美稱，全縣萬人口中，百歲老人有36位，超過目前世界公認的每10萬人有7名百歲老人的世界長壽之鄉評定標準。永福縣具有良好的區位優勢，北距中外著名的風景歷史名城桂林市45公裏，南離廣西最大的工業城市柳州市108公裏，距自治區首府南寧332公裏，湘桂鐵路和桂海高速公路直貫縣境南北，與桂林、柳州、南寧都有高速公路和鐵路相通，還可直達北海、防城港、欽州、湛江等港口城市。縣人民政府駐永福鎮，郵政編碼541800，縣城距兩江國際機場僅22公裏。縣內已實現鄉鄉通油路、村村通公路。全縣已開通程控電話和數字移動電話，實現全球直撥。
永福縣土地資源豐富，全縣土地面積2806平方千米，人均占地面積名列桂林市各縣首位。全縣耕地面積45萬畝，尚有可用於非農建設開發以及宜耕宜牧的土地88萬畝；地處亞熱帶溫帶交界處的永福縣，年平均氣溫18.8℃，年降雨量2000mm以上，境內有十分豐富的水資源，地表水年徑流量57.84億立方米，水電理論藴藏量33萬千瓦，其中可開發10.4萬千瓦，蘇橋新區27萬千瓦的火電廠已建成並投入使用。縣內還有十分豐富的物産資源，已探明有重晶石、石灰石、黃鐵礦、銅、鋅、汞、水晶、磷等多種礦藏；而羅漢果、山葡萄、桑蠶、香菇、木耳、西紅柿、板慄等特色物産是永福的又一大優勢。素有“東方神果”美譽的羅漢果，年産果達8000萬個以上，是世界上最大的羅漢果産地，為此，永福被國傢農業部命名為“中國羅漢果之鄉”，去年在北京農博會上羅漢果又被認定為2001年中國國際農業博覽會名牌産品。永福優越的自然條件和適宜牧草生長發育的60萬畝天然草地等資源，給永福的畜牧業造就了一個良好的發展空間，現生豬年産已達30多萬頭，肉牛出欄達1.5萬頭，傢禽年出籠達230多萬羽，水産品總産量390萬公斤，尚有適宜養殖的水面1.8 萬畝，極具開發潛力。由於地處亞熱帶的邊緣，雨量充沛，森林茂盛，植被完好，全縣林地20.58萬公頃，森林覆蓋率達74，竹木資源極其豐富，因而竹木加工業具有悠久的歷史，竹席、竹椅、竹工藝、竹木地板等竹木製品都是永福的主導産業。鑒於歷史的原因，永福豐富的旅遊資源一直處於未開發的狀態，但是近年來縣內豐富的旅遊資源和極具開發前景的自然景觀、奇景正吸引着無數投資者前來參觀考察。縣內主要旅遊風景點有麒麟山風景區、金雞河、板峽湖、百壽小山峽、西江、鳳山、月山、登雲山、仙人橋等景點，文物名勝有永寧州古城、百壽岩、穿岩石刻和仙姑岩懸棺等，是休閑娛樂、陶冶情操的絶佳境地，又具備投資少、見效快的優越條件。這些景點景區均處於大桂林旅遊圈的環綫上，因而具有巨大的開發潛力。
近幾年來，全縣人民積極進取，勇於開拓，使全縣經濟保持了持續、快速、穩步、健康的發展，整體經濟實力大大增強。目前已形成了冶煉、製藥、釀酒、礦産、農産品、竹木加工等六大主導産業。桂林高新産業技術開發區在蘇橋鄉設立有衛星園區（稱為：飛地），園區內已有火電、工程機械、化工、建材等大中型企業入戶建廠，預計園區人口規模可達20萬人，發展前景十分看好。 |
|
【旅遊景點】
歷史上，永福縣的地理位置非常重要，自漢代以來，就是桂林西南的屏障，處在漢文化在嶺南最重要的一條傳播綫上，是漢民族與少數民族交融的第一站，因而留下了衆多極有特色的歷史、人文景觀。
永福豐富的旅遊資源極具開發前景。縣內主要旅遊風景區（點）有金鐘山風景區、竜江社邊農傢樂、板峽湖度假區、百壽風景區、鳳山福字等景點，文物名勝有永寧州古城、百壽岩、穿岩石刻和仙姑岩懸棺等，是休閑娛樂、陶冶情操的絶佳境地。
【旅遊綫路】
具體綫路有五條：
（1）桂林——金鐘山風景區——金雞河水庫——板峽湖風景區——鳳山風景——百壽旅遊區——李宗仁故居——蘇橋新區——桂林
（2）桂林——蘇橋新區——李宗仁故居——百壽旅遊區——鳳山風景——板峽湖風景區——金雞河水庫——金鐘山風景區——桂林
（3）桂林——金鐘山風景區——金雞河水庫——板峽湖風景區——鳳山風景——桂林
（4）桂林——李宗仁故居——百壽旅遊區——西江漂流——鳳山——桂林
（5）桂林——金鐘山風景區——蘇橋新區——桂林
【福壽文化】
福壽文化是中華民族的傳統民俗文化，是人們在生活中追求富貴、長壽、好運、吉祥、安定的一種精神理念所展示出來的通俗的文化現象。在遼闊的神州大地上，在中華民族大家庭中，可以說地無分南北，人無分貴賤，對福壽文化都是共同認同和追求的。在中國五千年文明史中，福壽文化占有了輝煌的地位。世界上凡有炎黃子孫居住生活的地方，就有福壽文化的存在。
那麽，中國福壽文化包括哪些範疇呢？
首先，福壽文化是福文化和壽文化的統稱，兩者既有相互獨立的不同的文化內涵，又是不可分割的統一體，正所謂“福中有壽，壽中有福”。福壽文化的源起，是與中國五千多年文明史同步的。原始社會時期，人類在進化、發展的歷史進程中，對自身的生存、傳代産生某種嚮往、追求的最初、最本能的理念的時候，就有了福壽文化的萌芽。人類社會這種最初的最本能的嚮往和追求，就是福與壽。從漢字的起源和構造中，人們不難領悟福壽文化的最初含義。
“福”字的構造是一口田，它告訴人們，古代社會裏，人們在與自然社會長期的生存競爭實踐中，開始産生了一種本能的理想，並把這種理想當作最美好的願望去追求。這就是：一個人如果能夠有一塊能生長出食物的土地，從而使自己得以生存下去，該是多麽美好的事啊！“福”字的偏旁從“示”，本意是祭祀祈禱：在一個由三衹腳支撐着的平臺上，擺放着祭品，人們在嚮天地嚮神靈祈禱，希冀自己能夠實現這一美好的願望，能夠得到“福”。
“壽”字的構造，上部是一位老人的面相，下部從手從口，意思是用手把食物送入口中。整個字的含義就是：人衹要有食物，有飯吃，就可以生存下去，這樣人的生命就會長久，從而就能夠得到“壽”。
這就是福壽文化最初的內涵。它告訴人們一個最基本的道理：得福即安——這是人們對生存的本能追求；得壽延年——這是人們對生命長久的本能追求。
第二，隨着人類社會的演進、發展，中國福壽文化的內容也不斷豐富，並且形成了具體的範疇。從古代的歷史文獻中，隨處可以見到有關福壽文化的記載和描敘。比如《易經》中的“吉”、“利”、“元亨利貞”、“鬼神害盈而福謙”；《尚書》中“九五之福”；詩經中“如南山之壽，不騫不崩”；《莊子》中“上壽百歲，中壽八十，下壽六十”；《禮記》中“祭祀之致福者，受而膳之”等等。《辭海》中，對福文化的詮釋更有了“五福臨門”的具體內容和範疇。
“五福”是指長壽、富貴、吉事、攸好德、考終命。“五福臨門”是福文化的一個完整的體係，其中無論缺少了哪一方面，人們都會産生遺憾。
“長壽”，就是生命長久，長命百歲的理念在現實生活中能夠真實得到的體現。
“富貴”，就是既能夠廣聚錢財而達到富有，又在社會上有顯赫的地位和名譽。
“吉事”，就是好事、好運。順心順意的工作，無憂無慮的生活。
“攸好德”，古辭源上說是“緻福之道也；攸者，空虛無邊，博大至極也；德者，品德、才學、修為也。”意思就是指人的才學、品德、修為達到至極至高的境界。也就是說，一個人要能夠成纔，能夠學有所成達到高尚的境界，纔算是有“福”。
“考終命”，就是指善終，一個人的生命再長，也要有一種自然的歸宿，壽終正寢，這纔是福。如果是天災人禍意外橫死，就不是福了。
《辭源》中對“壽”的詮釋為：一是“久命也”，就是年歲活得長久；二是“年齒”，就是已經活了多少年；三是指“生日”，即壽誕、壽辰；四是指年歲已高的老人，張衡《東京賦》：“送迎拜乎三壽”，就是送迎三位老者；五是指牡丹花族中開放時間最長的細葉牡丹花，又名壽安花；六是酒禮，通常說的壽酒、壽禮、壽宴等。《漢書》：“沛公奉厄酒為太上皇壽”；七是指人死後的裝殮物品；八是指姓氏，春秋時吳王壽夢的後裔。
從上述中可知，福壽文化的範疇和內容是廣泛的，是中華民族全體認同和追求的生活目標。
第三，福壽文化的基本思想內涵。福壽文化的基本思想內涵，就是福壽文化所體現出來的最基本的哲學思想。
福文化最基本的思想內涵是“陰陽合一”。這在五福的“吉事”中體現得最為明顯。東漢《張衡賦》：“仰福帝居，陽曜陰藏。”帝居是指漢代皇帝臨幸嬪妃的寢宮長安宮。這段賦詞的意思是：能夠仰承天恩雨露，得到皇帝的臨幸，這真是天大的福啊！陽在上而挺曜，陰在下而納藏，陰陽結合成一體，這真是人世間最美妙、最和諧的樂章啊！這就是五福中說的吉事、好事，是人生最大的福運。這裏，陰陽合一已經把福文化升華到了一種崇高美妙的境界。
由陰陽合一的基本思想內涵，又引伸出了福文化的另一重要思想內涵——傳宗接代思想。千百年來，中國民間普遍存在的“多子多福”現象就是這一思想的具體表現。客觀地講，傳宗接代思想是人類社會發展的必需，也是福文化所倡導和體現出來的一種人生的本能。傳宗接代是人類生存發展的一項最基本的任務。有關歷史資料表明，在堯、舜時期，中國人的人均壽命僅為18歲。唐太宗時期，中國人的平均壽命為27歲。一直到了清代康乾盛世時期，中國人的平均壽命還不到36歲。所以古詩中有“人壽七十古來稀”，一個人能夠活到70歲就非常難得，非常稀少了。在這種歷史條件下，傳宗接代理所當然地被古代中國人當成人生的一項基本任務，而且是人生的首要任務。正是在福文化的這種思想理念支配下，人們把“五代同堂”、“四世同堂”、“五世其昌”、“兒孫滿堂”等等視為莫大的福份，備受世人羨慕和推崇。
壽文化最基本的思想內涵是“天人合一”。如果說，福文化的理想是要人們去祈禱、去努力爭取、努力奮鬥才能實現的話，那麽壽文化所追求的目標則是要人們順應自然的法則而生存、生活，順應事物發展的規律去為人處事。老子在《道德經》中反復告訴人們：要達到“壽”的目標，必須虛懷無欲，不爭不貪，吃飽肚腹就行了。行事要順其自然，處事要保持心態平和。要摒棄雜念，清靜無為。這樣，才能達到“壽”的最高境界。
壽文化的這種天人合一的思想，直接影響到了儒傢哲學思想的形成，並且為儒傢哲學思想全盤接受，融進了儒傢的處世哲學中。儒傢思想認為：死生有命，富貴在天。一切都是上天註定安排的，所以為人處世要順天應人，不可強求。大力推崇“中和之道”這一為人處世的“達道”。《中庸》：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。緻中和，天地位焉，萬物育焉。”
應該說，福壽文化中陰陽合一，天人合一的哲學思想，都本源於道教樸素的唯物主義思想，是極富哲理的，是極為深刻的。
第四，福壽文化的主題觀念。福壽文化的主題觀念就是“和為貴”，正所謂“國和天下順，傢和萬事興”。這種“和為貴”觀念的形成，是以福壽文化中陰陽合一、天人合一的思想，心態平和的理念為基礎的。福壽文化提示人們：處理人世間紛紜復雜的關係要和諧，社會的發展與進步要有一個和諧的環境，人與人之間要和諧相處。社會是以家庭為細胞組成的，因此每一個家庭都要和美幸福。在人與人的交往中，要和順知禮，要有一種寬容平和的心態。“和為貴”這一觀念産生之後，理所當然的被人們普遍接受，並且世世代代傳承下來。今天，中國人正在創建一個和諧社會，“和為貴”的觀念被人們作為衡量人的道德的一個標準。 |
|
百壽鎮位於桂林市西南，永福縣西北， 306 省道貫穿全境，北距旅遊名城桂林市 70 公裏 ，南達廣西工業重點城市柳州市 110 公裏 ，距縣城 47 公裏 。全鎮下轄 12 個村委會，面積 413.4 平方公裏，耕地 4.2 萬畝，其中水田 2.9 萬畝。總人口 3.4 萬，其中集鎮人口 0.95 萬，居住有漢、壯、苗、瑤、侗、回等民族。集貿發達，市場繁榮， 95 年被列為自治區小城鎮建設試點鎮， 2002 年被列為自治區小城鎮建設重點鎮。
百壽鎮歷史悠久、資源豐富、氣候宜人，該鎮設州、縣治長達500餘年，鎮內人文景觀，名勝古跡甚多，有聞名中外的“百壽圖”石刻，江南保存最完整的明代石城----- 永寧州古城，均被列為自治區重點文物保護單位。一批極具濃厚文化底藴的懸棺以及重陽樹、九落岩、東門江漂流等旅遊景點頗有開發價值。
百壽鎮物産豐富，主要盛産柑橙類水果。特産有羅漢果、香菇、木耳、鼕筍、黃竹筍等，是全國最大的羅漢果批發市場，桂北著名的農副土特産品集散地和桂北優質水果生産基地，也是永福縣北四鄉鎮的商貿、交通、文化中心。目前，全鎮水果種植面積已達到3.5萬畝，年産水果達3.1萬噸，百壽優質椪柑因當地獨特的小氣候環境而具有個大、肉脆、味甜、色澤鮮亮、耐貯運特點，倍受國內外客商和消費者青睞，産品遠銷廣東、黑竜江、越南、俄羅斯等國內外市場。
廣福鄉地處永福縣南部 , 東與堡裏鄉交界 , 南鄰鹿寨縣黃冕鄉 , 西接永安鄉 , 北靠桃城鄉，南北長 33 公裏 ，東西寬 21.5 公裏 ，面積 451 平方公裏。鄉人民政府設在廣福圩，北距縣城 7.5 公裏 ，公路行程 11 公裏 。全鄉現有 8 個村委會， 166 個村民小組，總人口 2.2 萬多人。
廣福鄉地理位置優越，交通便利。該鄉位於國際旅遊名城桂林和廣西交通樞紐、工業重鎮柳州市之間，北距桂林市區 62 公裏，南距柳州市 96 公裏，東有湘桂鐵路自北而南橫貫全鄉，設有葡萄、石祥、親睦、矮嶺、波寨 5 個火車站；西有桂柳高速公路，並在該鄉矮嶺村波寨設有出入口 ；中有 106 省道連接桂中。鄉內公路網絡交錯縱橫，十分便利。
廣福鄉人少地多，土地森林、水力資源豐富。全鄉有土地面積 655544.25 畝，其中農用地 518908.8 畝，耕地面積 39536.55 畝，森林面積 48633.85 畝，森林覆蓋率為 65.37% 。全鄉有小型水庫 2 座，總庫容 301.5 萬立方米，年可供水 231.5 萬立方米，有充足的水資源可供利用。全鄉河流密佈，共有河流九條，水能藴藏量 49771.58 千瓦，可開發量 13225 千瓦， 6083.5 萬度。
土特産品有香菇、木耳、羅漢果、鬆脂、板慄、桑繭等。
廣福鄉經濟建設快速發展，教育事業不斷進步。 2002 年國內生産總值達 18960 萬元，其中農業總産值達 5920 萬元，工業總産值達 1071 萬元。財政收入 235 萬元。農民人均純收入 2085 元。全鄉現有冶煉、木材加工、農産品加工等約 156 個企業。運輸、飲食、服務等第三産業方興未艾。全鄉現有中學 2 所， 8 所小學，在職中小學老師 186 人，在校學生 2856 人。
羅錦鎮位於永福縣城東郊，面積238平方公裏，共轄14個行政村，316個村民小組，全鎮總人口4萬人，居住着漢、壯、回等民族。東接臨桂會仙、六塘，西接永福縣城，南與堡裏、陽朔交界，北與蘇橋新區接壤。交通便利，永良公路（現正在規劃“四改二”工程）貫穿其中，圩鎮距縣城15公裏，距桂林40公裏，全鎮已實現村村通公路。
羅錦鎮是一個有着悠久歷史的文明古鎮，文化底藴豐厚，教育、文化在群衆中有良好的基礎，素有“彩調之鄉”的美譽；李氏畫梅自成一派，頗具影響；羅錦雨傘是廣西有名的地方工藝品；清真寺有着悠久的歷史。羅錦鎮自然風光迷人，山奇水秀；正在開發的金鐘山旅遊區即將對遊人開放。羅錦鎮人多地廣，近年來，全鎮人民齊心協力、大力調整農業産業結構，大力發展商貿業，狠抓旅遊業的開發，紮實抓好鄉鎮企業的發展，全鎮經濟走上了健康、快速發展的運行軌道。釀優質葡萄酒的山葡萄是桂林市的名優産品，桂林灕江紅葡萄酒廠的落戶，促進了山葡萄品種的進一步改良和規模的擴大發展。依托科技部門的幫扶，以優質板慄、桃、李、楊梅為主的水果基地達到5000畝，每年毛節瓜、瓠瓜、茄子等短期經濟作物達2萬畝，新落戶永福的“公司＋農戶”的溫氏養殖呈良好發展態勢。長短結合的農業開發成為農民增收的主渠道。
羅錦鎮礦藏豐富，有鐵礦、銅礦、方解石礦、石灰石礦等，有較高的開發價值，全鎮有鄉鎮企業610傢。
羅錦鎮在註重發展經濟同時，社會各項事業取得了長足的發展，特別是小城鎮建設已初具規模。2002年參加了“南珠杯”城建環境綜合整治競賽得到了上級有關部門的贊賞。
蘇橋鎮位於桂林市區西南面，地處廣西發展軸——湘桂走廊上，在國際旅遊名城桂林市和廣西交通樞紐，工業重鎮柳州市之間，是桂林國傢高新區蘇橋園建設所在地，是全區小城鎮建設重點鎮。全鎮總面積123平方公裏，轄1個居民委員會，9個村委會，2.5萬人。
1999年1月蘇橋新區正式開始在蘇橋鎮開發建設，經過近十年多的開發建設，基礎設施已得到很大的改善，新區的開發建設已初具規模，投資的軟硬環境日趨完善，已引進落實項目32個，引進資金近50億元人民幣，蘇橋展現出了無限的商機和廣阔的前景，將成為永福、桂林乃至廣西的投資熱點和新亮點。
蘇橋區位交通優勢：桂林蘇橋投資長廊北距桂林市區26公裏、兩江國際機場至蘇橋的專用公路僅8.5公裏，兩江機場目前擁有國際國內航綫50多條，可直航北京、上海、廣州等國內30多個城市和香港、澳門、日本、韓國、泰國等。桂海高速公路、湘桂鐵路和136縣道貫穿蘇橋鎮南北，高速公路蘇橋進出口已投入使用，桂梧、桂黃高速公路交匯，北達湖南湖北，南通大西南出海通道，東連珠三角地區，構築成航空、鐵路、高速公路立體化便捷交通網絡。蘇橋鎮內大溪河火車站已擴建為7股道，年物流吞量達300萬噸。
蘇橋水資源優勢：桂林國傢高新區規劃面積為28平方公裏，規劃人口為20多萬人。蘇橋園一期開發總用地面積2.15平方公裏，規劃人口5萬人。鎮內有小型水庫12座，年供水量2366萬立方米，且有豐富的地下水資源可供利用。投資800萬元，日供水6000噸的自來水廠已竣工使用，可滿足3萬人左右的用水需求。
蘇橋能源優勢：蘇橋鎮現已有建成110千伏的石門變電站及樹橋變電站，有裝機容量2×13.5萬千瓦國電永福發電有限公司，該公司即將擴建裝機容量2×30萬千瓦的二期工程，並將再建2座110千伏、1座220千伏的變電站。
蘇橋鎮通訊優勢：蘇橋通訊已實現數字程控化，中國電信已開通光纖通訊和寬帶服務，電話裝機容量達2400門；中國聯通和中國移動分別開通了數字移動電話和IP電話業務，可接通ASDL高速服務網絡，具備了良好的對外聯絡條件。
竜江鄉位於永福縣的西北部，面積為 401 平方公裏，轄 10 個行政村， 150 個村民小組， 4407 戶， 22058 人。有黨支部 22 個， 482 名黨員。該鄉屬典型的山區鄉，是自治區確定的重點林區鄉，全鄉有林面積 48 萬畝，木材蓄積量 124 萬立方米，森林覆蓋率為 87% 。各村均已通公路 , 通電話。交通、通訊極其便利。(數據統計至2006年底,下同)
近年來，竜江鄉黨委、政府不斷解放思想，開拓創新，緊緊圍繞發展這個第一要務，以全面建設小康社會為目標，狠抓農業産業結構調整，加大招商引資力度，全力打造生態富裕文明新竜江，積極推進全鄉三個文明建設嚮前發展。
羅漢果托起致富的希望。竜江鄉是羅漢果的發源地和主産區，現有羅漢果種植面積 1.5 萬畝，其中挂果面積約 1.2 萬畝。全鄉 80% 以上農戶直接從事羅漢果種植，農民現金收入的 80% 以上來源於羅漢果。 1995 年，被國傢命為“中國羅漢果之鄉”。 2000 年，竜江羅漢果被桂林市評為名牌農産品， 2001 年，竜江羅漢果被北京國際農業博覽會認定為名牌農産品。經過多年的發展，羅漢果已經成為竜江鄉的品牌農業和支柱産業。近年來，竜江鄉黨委、政府加強與有關科研單位合作，成功培育出了高産、高效、抗病能力強的羅漢果組培苗。目前，全鄉羅漢果組培苗的種植面積已達到 3500 畝。隨着栽培管理技術的逐步成熟和提高，竜江羅漢果已步入規範化種植。羅漢果産業化經營步入嶄新的發展階段。
農業産業結構調整步入快車道。近年來，竜江鄉以退耕還林為契機，大力發展“兩果（羅漢果、水果）、兩竹（毛竹、叢生竹）、兩木（荷木、八角）”種植，全面建設生態富裕新竜江。迄今為止，全鄉完成退耕還林 14000 畝，其中八角 4000 畝 , 毛竹 2000 畝，水果 1500 畝，荷木 3500 畝，完成荒山造林 4600 畝，落實生態林保護面積 18 萬畝，森林生態得到了教好的保護和恢復。同時，全鄉種植夏橙、楊梅、椪柑等優質水果 3500 畝。目前，新種水果管護良好。全鄉以羅漢果為主，水果，八角、毛竹並重的多元化農業經濟格局基本形成。
招商引資取得重大突破，立足資源優勢，重點做好“木頭、石頭、水頭”三篇文章。竜江鄉域內河流，溪流星羅棋布，水資源十分豐富，水流落差大，非常適合水電項目的開發。水文資料顯示，全鄉電能理論蓄積量達 6.5 萬千瓦。至 2004 年，已引進水電開發項目 16 個，總投資達 8900 多萬元，全鄉小水電建設的熱潮一浪高過一浪。木材加工業中的永祥、竜騰、宏發等企業不斷發展壯大，開始實現成品化、精品化生産。
黨建工作成績顯著，近年來，竜江鄉努力強化幹部隊伍建設，一支“廉潔、高效、科技、服務”的四型隊伍正以嶄新形象呈現在群衆和投資商面前。同時，以舊村整治為突破口，大力推進小康文明示範村建設，竜山社邊屯於 2003 年 10 月被縣委定為生態富裕小康文明示範村，目前已完成改水改厠，道路硬化，房屋泥面裝修、環境美化、燈光球場等基礎設施建設，一個生態良好、生活富裕、社會穩定，工業、農業、旅遊業協調發展的生態村、文明村、衛生村、小康村已初具雛形。在全鄉各族人民的共同努力下，生態富裕文明新竜江必將實現。 |
|
2000年，永福縣轄4個鎮、6個鄉。 根據第五次人口普查數據：全縣總人口235368人，其中各鄉鎮人口（人）： 永福鎮 17497 羅錦鎮 33848 百壽鎮 29035 蘇橋鎮 22142 桃城鄉 28327 堡裏鄉 22253 廣福鄉 18716 三皇鄉 21381 永安鄉 22299 竜江鄉 19870
2003年永福縣行政區劃一覽（轄4個鎮、6個鄉）：（根據當年廣西行政區劃代碼整理）
100 永福鎮 轄：竜泉街、嚮陽街、鳳城街3個居委會。
101 羅錦鎮 轄：鎮上街居委會；高崇、嶺橋、崇山、尚水、星草、林村、江月、米田、下村、上笑、大西、永升、金福13個村委會。
102 百壽鎮 轄：壽城街居委會；東岸、朝兌、朝陽、雙合、新隆、白果、江岩、三河、山南、石竜、雙橋11個村委會。
103 蘇橋鎮 轄：蘇橋街居委會；樹橋、大羅、太平、良村、石門、大埠、盤洞、黑石嶺8個村委會。
200 桃城鄉 轄：坪嶺、銀洞、灣裏、泡口、四合、塘堡、曾村、樟峽、南雄、漁洞、大蘇11個村委會。
201 堡裏鄉 轄：堡裏、羅田、黃元、波塘、拉木、三多、清坪、茶料、河東、和順、勝利、九槽12個村委會。
202 廣福鄉 轄：廣福、竜溪、大石、竜橋、馬陂、矮嶺、德安、上寨8個村委會。
203 三皇鄉 轄：三皇、榮田、江頭、六竜、大路、馬安、華山、桐木、文明、清水、古城11個村委會。
204 永安鄉 轄：永安、軍屯、太和、喇塔、獨州、永富、鳳凰、永新、楓木9個村委會。
205 竜江鄉 轄：竜山、仁合、雙江、興隆、西河、驛馬、保安、上維、竜隱、丹江10個村委會。
2005年8月，撤銷桃城鄉，整建製並入永福鎮。2005年底，永福縣轄4個鎮、5個鄉。 |
|
- n.: Yongfu County
|
|
| 永福 |
|
|
|
| 永福縣賓館 | 永福縣棉紡廠 | 永福縣中醫院 | | 永福縣人民醫院 | 永福縣郵電賓館 | 永福縣紡織器材廠 | | 永福縣婦幼保健院 | 永福縣衛生防疫站 | 永福縣衛生防疾站 | | 永福縣林業局竹木加工藝廠 | 永福縣堡裏木雕工藝廠 | 永福縣鴻達竹木工藝廠 | | 廣西永福縣宏昌工藝廠 | 永福縣紡織器材廠棉紡分廠 | 永福縣百壽糧所賓館 | | 永福縣百壽鎮竹木工藝製品廠 | |
|
|
 廣福鄉 | 蘇橋鎮 | 永安鄉 | 羅錦鎮 | 永福鎮 | | 竜江鄉 | 百壽鎮 | 堡裏鄉 | 三皇鄉 | 桃城鄉 | |
|