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竜居寺是四川省省級文物保護單位之一，位於廣漢市城西八公裏新豐鎮竜居村。據記載：竜居寺“相傳為唐代禪宗八祖大寂禪師馬祖道一創建的佛寺”。寺內尚存其塑像。
殿堂建築40多間，周圍楠木、香樟近百株。主要建築中殿，建於明正統十二年1447年），三間九檀歇山式筒瓦屋頂，正方形建築，屋頂為角柱、檐柱和外檐橫枋上的鬥拱承重（托住）。內壁有明成化二年（1466年）彩繪壁畫12幅，畫面各高3米，寬2.3至2.5米。繪有十二賀覺、護法、諸天、四衆弟子等。神態生動，筆法靈巧。屬國中珍品，已被收入《中國名勝詞典》一書。中殿後10餘米為藏經樓，左廂壁間有一“梅花碑”，鎸刻瘦梅數枝，有較高藝術價值。
中殿建於明正統十二年，坐北嚮南，寬深各10.10米，呈正方形。其格局係九宮八卦模式，融入“八天幹”“十二地支”組成的擱榫式建築體係。這種格局是古代天子居住的“明堂”，為一般建築少用。四周不用裙板，而采用中國的傳統建材，從闌額到地袱高3米，通體編篾，然後塗上棕絲搗絨泥和白灰。主體工程完在後，隔了19年（明成化二年）方在壁上繪上“十二園覺菩薩”。歷時550年，無蟲蛀、無裂紋。而闌額部分樓臺亭閣，猶金光熠熠，神采飛揚，煙雲舒捲自如，堪稱民間壁畫精品，《中國佛像藝術》贊美有“唐代遺風”。惜“大躍進”進期，毀掉佛像，作為倉庫堆積糧食，緻畫斑剝。據壁畫師研究，此畫非一般顔料，乃礦物精粉，可管800餘年。
寺門上方嵌石刻“竜居古剎”四字，其字筆勢雄渾，莊嚴古樸。中殿外兩側耳門，石刻對聯二副，係清代著名書法傢半支筆、縣人張懷泗撰書，至今完好無缺。
藏經樓側廡刊有“梅花碑”石刻。疏梅數枝，勁秀挺拔，為清代作品，頗為人們所贊賞。
左側配殿壁上，刊有縣人吳思訓撰的《題竜居寺有懷先正履空逸士並序》碑，贊揚了明末漢州遺民“履空逸士”（侯拱堂）“恥事異族，鄙薄功名，自甘泉石，終老山林”的高尚情操及其佚事。此碑具有史料價值。
1988年至1992年，竜居寺新建“羅漢堂”，並從緬甸請回玉佛十餘尊，其中有座玉石觀音高1.80米。1993年至1997年，利用三水鎮拆廟之機，運回石柱，於原藏經樓之後新建“大雄寶殿”一座。落成之日，臺灣佛陀教育基金會陳正智贈送《大藏書》一部40件共85捲，儲於新建之“大雄寶殿”內。經過連年不斷的維修和保護，使這座具有1200餘年歷史的“竜居古剎”，更加璀璨奪目。 |
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竜居寺是廣漢市最大的一處佈局合理、功能完善、壁畫絶、玉佛多、佛塔多、獨具特色的佛教寺院,於1956年被列為四川省省級文物保護單位。該寺位於廣漢市新豐鎮青白江畔,距市區4.5公裏，為廣漢第一大佛教旅遊勝地。竜居寺始建於唐代中葉，為佛教禪宗八祖馬祖道一禪師所建，明代重修，一直沿用此名，1987年開放，現寺院占地面積為40餘畝，除中殿為明代建築外，其餘建築為開放後新建。
中殿保存有明代壁畫86平方米，內容為佛教十二圓覺72僧衆及供養人等，筆法靈巧，綫條敷以金粉，人物莊嚴美妙，樓閣壯麗輝煌，菩薩小有鬍須，各持法器，栩栩如生，張大千先生臨摹時贊嘆：“大有敦煌遺風”，是四川明代民間繪畫藝術珍品，極具研究、欣賞價值。
竜居寺山門、天王殿、壁畫殿、觀音殿、財神殿、鐘樓、鼓樓、念佛堂、大雄寶殿、藏經樓、接引殿、五百羅漢堂、馬祖殿、素餐廳、僧寮、居士寮、繞寺長廊等構成寺廟建築群。正在建設中的有十三層護國捨利塔、塔林、大型佛教音樂廣場等建築。
每年的除夕、農歷的二月、六月、九月十九日，竜居寺都要舉行大型佛教文化活動，屆時人山人海，摩肩接踵，每日接待遊客量近五萬人次。 |
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