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| 有关诗歌的鉴赏性的文章 |
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| 人间词话 | 高城鼓动兰釭灺 | 睡也还醒 | | 醉也还醒 | 忽听孤鸿三两声 | 人生只似风前絮 | | 欢也飘零 | 悲也飘零 | 都作连江点点萍 | | 落日千山啼杜宇 | 送得归人 | 不遣居人住 | | 自是精魂先魄去 | 凄凉病榻无多语 | 往事悠悠容细数 | | 见说他生 | 又恐他生误 | 纵使兹盟终不负 | | 那时能记今生否 | 然未始不能写无我之境 | 此在豪杰之士能自树立耳 | | 人惟于静中得之 | 于由动之静时得之 | 故一优美 | | 一宏壮也 | 自然中之物 | 互相关系 | | 互相限制 | 然其写之于文学及美术中也 | 必遗其关系限制之处 | | 故写实家亦理想家也 | 又虽如何虚构之境 | 其材料必求之于自然 | | 而其构造亦必从自然之法律 | 故理想家亦写实家也 | 境非独谓景物也 | | 喜怒哀乐亦人心中之一境界 | 故能写真景物真感情者 | 谓之有境界 | | 否则谓之无境界 | 着一闹字而境界全出 | 着一弄字而境界全出矣 | | 境界有大小 | 不以是而分优劣 | 何遽不若 | | 严沧浪诗话谓 | 盛唐诸公唯在兴趣 | 故其妙处 | | 透澈玲珑 | 不可凑拍 | 如空中之音 | | 相中之色 | 水中之影 | 镜中之象 | | 余谓北宋以前之词亦复如是 | 然沧浪所谓兴趣 | 阮亭所谓神韵 | | 犹不过道其面目 | 不若鄙人拈出境界二字为探其本也 | 太白纯以气象胜 | | | | | 更多结果... |
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