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诗人: 翁卷 Weng Juan
芙蓉峰入天，寺与此峰连。
得见是冬月，要来从昔年。
寒潭盛塔影，古木带厨烟。
偶值高僧出，禅床坐默然。 |
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能仁寺联系方式地址：九江市庾亮南路。
邮编：332000能仁寺投诉电话九江市旅游投诉电话：0792—8225571
江西省旅游投诉电话：0791—6269965
国家旅游投诉电话：010-65275315能仁寺门票价格6元能仁寺节庆活动板龙灯
用竹骨彩纸扎成龙头龙尾，龙身由各节花灯组成，内点蜡烛，每节板上两盏花灯，长达2米，由一人手持。一条龙灯由上百节板灯连接组成。舞灯时，前宜制作精巧的“子母灯”引路，后有“龙尾鼓乐”伴奏，有“巨龙漫游”、“龙头钻阵”、“绳蟒脱壳”、“穿花打旋”和“飞龙跳跃”等动作阵势。如几条龙相聚时，其盘旋翻腾、圆直曲伸，配以大小爆竹，锣鼓唢呐，大有呼风唤雨翻江倒海之威势。
祭窑神
祭“窑神”的习俗来自古代万历年间发生在瓷都的一个传说。
相传在公元１５９９年，主持景德镇窑务的太监潘相为给皇帝烧造青花大龙缸，瓷工日夜赶制，备受煎熬，随着期限的临近，龙缸迟迟未烧成功，此时一位名叫童宾的窑工不忍众瓷工再受鞭笞，愤而投身窑内熊熊烈火，火熄之后，龙缸奇迹般地烧制成功，神宗皇帝据此封童宾为“风火仙师”，并立祠。
后代窑工为纪念这位舍己救人的先辈，把童宾称为“窑神”，遇上窑上盛事都要祭拜这位“窑神”，祈求“窑神”保佑窑火兴旺，窑工生活富庶。
徽剧
原名“徽调”、“二黄调”，1949年后定现名。明末清初，徽州腔和青阳腔与乱弹、吹腔交流融合形成该剧种，在形成过程中曾受到昆剧的一定影响。其主要腔调为吹腔、高拨子和二黄，也唱西皮、高腔、昆腔。清初，盛行于安徽及江浙一带，清乾隆年间，“三庆”、“四喜”、“春台”、“和春”四大徽班先后进入北京演出，风靡全国。清道光、咸丰年间，徽剧在北京同湖北汉剧等剧种结合，逐渐演变成京剧。清代后期，京剧兴盛，徽剧艺人多改学新腔，但徽剧在徽州部分地区仍然流行。本世纪30年代初期，徽州有徽剧戏班约20个。目前，黄山市京徽剧团里仍保留部分徽剧剧目。
能仁寺最佳旅游时间最佳旅游时间是春秋季节。能仁寺美食九江风味佳肴：莲藕汤、杂烩、云雾茶芯、云雾茶叶烹虾仁、豆鼓烧肉、豆鼓爆辣椒、黄花炒鸡蛋、玫瑰排骨、虾米煮鸡蛋、虾米煮粑、山药炖肉、金钱山药饼、板栗烧鸡……能仁寺住宿星级酒店有：九江宾馆、中景宾馆、五丰宾馆、其士大宾馆。
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在九江市庾亮南路，有一座古老的寺院，深红色的山门围墙上，书写着“南无阿弥陀佛唵啮”八个大字。这就是九江三大丛林之首，国务院公布的全国重点开放寺庙能仁寺。
能仁寺旧名承天院。据载始建南朝梁武帝年间（502—549），唐大历年间重建。北宋庆历间，南宗南岳法系十二世白云端禅师来院主持。他一面鸠工庀材，扩建殿宇，一面开堂示讲，传灯阐教，一时众如云集，承天院亦声名藉甚。元至正十二年（1352）因战火而毁。明洪武十二年（1379）又建，弘治二年（1489）改为今名。清咸丰间又毁。现建筑多为清同治九年（1870）重建。
能仁寺建筑依坡就势，纵轴线上依次有山门、天王殿、双阳桥、大雄宝殿、铁佛殿、藏经楼等建筑，寺内殿宇栉比，佛像庄严。犹为引人入胜的是富有神奇特色的“能仁八景”。这八景是：大胜塔、石船、雨穿石、双阳桥、诲尔泉、铁佛、冰山、雪洞。
大胜塔，明洪武十二年（1379）建。清咸丰三年（1853）被拆毁三层，同治九年（1870）由九江兵备巡道景福倡修。塔为砖石结构，七级六面楼阁式，通高42.26米。塔门朝西，从第二层起，每层六面均有门，三实三虚。塔内有砖砌梯阶，如此可盘旋而上。此种塔梯结构在我国众多的古塔中，仅为一例。登塔眺望，浔城风光尽收眼底，匡庐雄姿历历在目。
石船，槽状。长一丈五、宽尺余，侧面有铭记，凿于北宋庆历六年。相传宋元祜间，寺僧梦见一面目奇古的铁佛托梦于他，将乘石船浮江至浔阳。次日寺僧至江边迎接，果有铁佛乘石船泊岸，遂找人搬入寺内供奉。铁佛渡江便成为能仁寺一个有趣的佛教故事。现飞来石船放在天王殿东侧的水池中，船上坐一赤膊跣足，面貌奇古的铁佛。
铁佛，生铁铸就。十年浩劫中被毁，现置于石船中的铁佛，是用水泥雕塑而成。
双阳桥，位于新旧天王殿之间，为一座三孔拱桥。它跨于人工开凿的放生池上，造型平稳简雅。池周围有石栏。桥将池分为东西两半。相传每当夕阳西沉，立于池东可观赏到池中有双日倒影，故名。
雨穿石，呈长方形，长、宽二尺余，高三尺。正面雕有云头花饰，底部有铭文，为北宋庆历三年所凿。上面一漏斗形洞穴，传因久置檐下为雨水滴成，故名。这种雨滴石穿的奇物，是鼓励人们锲而不舍的一面镜子。
诲尔泉，为一水井，坐落在大雄宝殿后。口径约一尺，深三尺。水质清凉甘冽，被僧徒视为仙水。相传寺中长老常于此讲经说法，僧众饮“仙水”听教诲。
冰山、雪洞原为两座小山。传说一座能喷冻雨，一座能冒雪花。1931年法国传教士强占寺院东边土地建修道院时被破坏。寺僧搬来两块残石，沿用原来名称，置于铁佛殿院内。
近年来，能仁寺为了弘扬祖国的佛教文化，组织了一个佛教乐团，能演奏整套殿堂唱念、诜偈、古典佛曲及南北部分佛曲，能做中型音乐佛事。几年来，该乐团到许多大城市和名山古刹演奏，深受佛教僧众和广大群众的欢迎。 |
庐山能仁寺 Lushan Mountain Buddhist Temple |
位于江西省九江市内风景秀丽的庐山北麓，是1983年国务院确定的汉地佛教全国重点寺院。
据《九江能仁寺同戒录》和《德化县志》载：能仁寺原名承天院，创建于南朝梁武帝时代(502-527)。唐大历元年(766)，有位白云法师云游至此，见寺院一片瓦砾，就结茅为居，募捐修整了大雄宝殿和大胜宝塔，从此香火不断。宋哲宗元祐六年，增建铁佛寺。元代以来废于战火。明代洪武十二年(1379)重建。弘治二年(1489)改承天院为能仁寺。明万历元年(1573)重建了藏经楼。直至清代，乾隆皇帝又赐给能仁寺《大清三藏经》，同治年间对其进行了大规模的修复。现存的寺院建筑，多为同治九年(1870)所建。
能仁寺的建筑依坡就势。寺内地势平坦，局部略有起伏。三面环坡，紫烟作屏。寺院布局合理，层次分明，分前中后三个院落，在中轴线上展开。
大雄宝殿是寺内最具特色的建筑。砖木结构，单层重檐，八角高翘，朱柱回廊，显得古朴庄严。殿内供有释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛三尊木雕金佛像，威严安详，光辉普照。左右两边塑有十八罗汉，形态各一，栩栩如生。
寺中的大胜宝塔是九江市的标志。它始建于唐代宗大历元年(766)，明洪武十二年(1379)重建。同治三年(1864)又修建。塔高43米，分七层六面，石凿成栱，砖砌牙檐。登高远眺，浔河风光尽收眼底。
双阳桥，据传是宋元佑年间(1086-1093)所建，后来僧人在天王殿迦依泉开凿一长方形放生池，面积240平方米，深3米，池上有三孔石桥一座，石刻雕栏，飞龙走兽，花草卷纹盘刻其上，池水清澈，游鱼可数。每当红日当空，池中出现二个倒影，堪称奇观。
西穿石，是一块位于大雄宝殿石廓檐下的长高各80厘米、宽50厘米的花岗岩石，其正中有一锥形洞穴，是千年雨滴所成，印证"水滴石穿"的哲理。
在大雄宝殿的背后，有一口直径为40厘米的小泉，深达10余米，水质清凉甘甜，沁人肺腑，被称为"仙水"。寺内的僧人认为饮此泉水可益智生慧，增进悟性，他们常在住持的带领下来泉边忏悔礼佛，饮水受诲，故名诲尔泉。
除此之外，能仁寺还有飞船、铁佛、冰山、雪洞等景观，合称"八大奇景"。
能仁寺除了每日暮鼓晨钟外，还组建了佛乐团，拍摄过电视片《天音》。它的佛乐融南、北佛乐为一体，保持了肃穆、淡雅的风格。 |
嘉兴能仁寺 Jiaxing Buddhist Temple |
位于浙江嘉兴秀洲区新塍镇，建于梁天监二年（503），距今已近1500多年。现寺为近年重建。
据旧志记载，唐代兴盛佛教，德宗时翰林学士陆贽舍宅筑基，名福业院，五代后晋开运二年（945）改称报国院，宋代大中祥符元年（1008）改称承天院，政和七年（1117）改称能仁院。能仁寺殿宇宏伟，气势雄浑，四周环水，原占地70亩，约占镇区面积的十分之一，与寺相连的石桥也有五座，可见规模宏大。原能仁寺建筑左右对称，山门直对天仙桥，桥南大路横亘，苍松夹道，名“松路”，山门往北为金刚殿、大雄宝殿、华严阁，金刚殿前有参天银杏两株及砖塔两座，正殿东有陆宣公祠，西有鲁班殿、功德林，大殿前有钟楼鼓楼，东西对峙，在华严阁后有地藏殿，东为米业公所，西为蚕皇殿与丝业公所。近年有关部门对古寺逐步进行恢复，已初现古刹风韵。
在能仁寺中还保存有古银杏一株，树高23米，树围6.4米，树龄达1490年，系嘉兴全市树龄最长的古树，建有银杏园。园内墙上有重建能仁寺禅堂碑记、能仁寺碑记略、能仁寺松路碑记、重建能仁寺功德林碑记等石碑。
能仁寺西北还有问松桥一座，相传高宗随南宋杀伐至此，问松树云：“前不可去耶？”松树点头，高宗过桥后，桥亦随断，追军不得渡而去。此桥1992年重修。桥东有小灵鹫山馆，碑刻现保存在市区揽秀园内。
能仁寺 |
重庆能仁寺 Chongqing Buddhist Temple |
能仁寺位于渝中区中华路92号，是重庆市规模较大的尼众寺庙，原名“三教堂”，古时为海云寺，创建年代不可考。据《巴县志》记载：“清康熙四十六年（1707）改八坊为二十九坊，三教堂属杨柳坊管辖”。现该寺大三门横额上落款有“嘉庆已二十四年仲夏慧龄立”字样。
能仁寺有四重殿宁，依次是书驮殿、观音殿、祖堂、禅堂。1926年，能亮住持时改子孙庙为十方丛林。解放前，该寺常住尼众10余人，信教徒众多，常年香火不断。20世纪六十年代初至70年代，文革十年浩劫，宗教活动停止，殿堂被占用，尼众去做工，寺庙毁于一旦。文革浩劫后，由政府出面归还寺庙，并拨款9万元，该寺自酬资金18万元，将几大殿堂修茸一新，1983年恢复开放。1985年该地居士达450人，平时有100—400信教群众参加活动。文革幸存下来的一尊“玉佛”现存观音殿内，此殿香火旺盛，常年不断。另有三个青磁香炉，是民国二十年（1931）三教堂专门制作的，香炉上烧有“三教堂”及制作年代，文革期间被“吴抄手”餐馆买去装饭菜，后落实政策，几经周折才物归原主。据说这香炉盛饭菜，十天半月也不馊，引起了很多人的兴趣。
中国佛教协会主席赵朴初为该寺题写有“大雄宝殿”额，不少知名人士也题写对联，为能仁寺增光添彩。 |
京剧剧目《能仁寺》 Peking Opera repertoire, "Buddhist Temple" |
剧目简介
一名《悦来店》，亦名《十三妹》。见《二女英雄传》第四-十回。江都李毓如编，余玉琴、王瑶卿代表作。粤剧有此剧目。
剧情梗概
老儒安水心出任淮阳县令，忤上司被参，需银六千赎罪。其子安继携银三千率仆营救，仆华忠中途染病，驴夫白脸狼、黄傻狗见财，私议害安，被何玉凤听去，至悦来店见安，故借挪动巨石，与之相见，悯安遭遇，自愿代筹不足之银，坚嘱勿去。安被驴夫诓离店中，又误入能仁寺，被恶僧绑缚欲杀；何玉凤踵至，弹打恶僧，杀死全寺余党，救出安骥与被掳抢之农家女张金凤及其父母，并代安、张联姻，赠金借弓，使赴淮安。 |
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