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佛寺中供奉佛祖的大殿 The main hall of Buddhist temples dedicated to Buddha |
| 佛寺中供奉佛祖的大殿。《白雪遗音·玉蜻蜓·访庵》：“步进大雄寳殿上，解元信手拜如来。”《痛史》第二十回：“此时 金奎 已把‘攘夷会’的大堂，改做了‘大雄寳殿’，供着如来三寳佛。” 艾芜 《荣归》：“大雄宝殿前面空地上，散缀着罗汉松、马尾松以及扁柏。” |
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大雄宝殿投诉电话 福州市旅游投诉电话：0591-83300119
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大雄宝殿是全寺的核心。殿中间有三尊释迦牟尼塑像称为“三世佛”,表示过去、现在和未来佛，塑于明朝天启元年。佛像造形细腻，慈眉善目，十分传神，身披唐代服装，金碧辉煌。殿内两尊１米多高的铜铸小仙童，头上打双结，两颊留酒窝，一手抱仙桃，一手扛荷花，神态天真，是本世纪初福州铜绿艺术杰作。在三世佛的背面，有清康熙年间铁铸的三圣像，外表贴金，每尊重2300斤。这三尊观世音塑像形态优雅、做工精细，反映了当时高超的铸造工艺。三圣像前安放着一张铁丝木供桌，据说遇火不着，入水不腐，遇阴则潮。 |
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大雄宝殿是前院的主体建筑，也是菩萨顶的主要殿堂，是院内的喇嘛进行佛事活动的主要场所。殿面宽13米，三开间，进深12.3米。单檐歇山顶，四出廊，前置重檐抱厦，黄琉璃瓦盖顶。檐下柱头上挂一桃形小匾，上刻“唵”字，是藏传佛教喇嘛教徒祈祷往生极乐世界时所唱的“唵嘛呢叭咪吽”六字真言中的第一个字。这是喇嘛庙的特征之一。殿门口有一副对联为：“灵鹫鹫灵灵鹫灵，真容容真真容真”。
该对联只要读对了，意思不讲自明。但却不太好读，大家不妨读读看。
殿内塑像和设置西藏氛围十分浓烈。梁架上悬挂着的“心印毗昙”牌匾，是乾隆皇帝手写真迹。
佛坛中间塑有横三世佛。中为娑婆世界教主释迦牟尼佛,右为西方极乐世界教主阿弥陀佛,左为东方净琉璃世界的教主药师佛。释迦牟尼前面左右分列着迦叶、阿难两为大弟子。前面供着格鲁巴派创始人宗喀巴大师。在宗喀巴的左右两侧也有两尊小塑像，一说左为一世达赖根敦朱巴，右为一世班禅格雷贝桑；另一说左为克主杰·格雷贝桑，右为贾曹杰·达玛仁钦。
大雄宝殿与天王殿之间苍松入云，古碑如林，身临其境，仿佛时间又回到了从前，让人们了解什么叫深山古刹，什么叫清净幽雅。
三通高大的石牌分别是：通高4.6米于康熙十六年(1667年)立的御制菩萨顶牌；通高5米于乾隆十四年立的御制菩萨顶碑；通高4.7米嘉庆朝台时所立的清凉山记载。
殿前两棵古松，粗可双人合抱，枝桠横出，树冠蓊郁，主枝亦可为栋梁。据专家谈，这两株古松的树龄当在千年以上，已具有很高的文物价值。 |
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