目录 伦理学 的西方历史十分悠久,其源头可以在最古老的史诗与神话中考究。是对人类道德生活进行系统思考和研究的学科。它试图从理论层面建构一种指导行为的法则体系,即“我们应该怎样处理此类处境”,“我们为什么/依据什么这样处理”。伦理学 是哲学的一个分支学科,也称为道德哲学或道德学。 与哲学关系 Relationship with philosophy 伦理学 与哲学有着密切的关系。哲学是伦理学 的理论基础,人们的世界观和历史观对人们的道德实践有着直接的影响。同时,伦理学 与美学、心理学、社会学以及教育学等学科也相互影响、相互渗透。随着社会政治、经济、文化和科学技术的发展,伦理学 的理论在分化和综合、对立和融合中逐步完善,其研究的领域也在不断扩大。随着中国改革开放的不断深入,伦理学 的社会价值将不断提高。 希腊罗马伦理学
早期阶段:毕达格拉派——苏格拉底派
中期阶段:苏格拉底派——亚里斯多德派
晚期阶段:亚里斯多德派——基督教神学兴起
中世纪基督教伦理学
前期阶段:以奥古斯丁为代表,相应于教父哲学
中期阶段:以阿奎那位代表,相应于经院哲学
后期阶段:以培根、司各脱等人为代表,相应于异端哲学
文艺复兴时期伦理学
第一部分:人文主义的伦理思想,以瓦拉、蒙田等人为代表
第二部分:宗教改革的伦理思想,以加尔文为代表
第三部分:政治的伦理学 ,以马基雅维利等人为代表
近代伦理学
17-18世纪,英国经验主义伦理学 ,代表人物:休谟等
17-18世纪,欧陆理性主义伦理学 ,代表人物:斯宾诺莎等
18世纪,法国启蒙派伦理学 ,代表人物:伏尔泰等
18-19世纪,德国学院派伦理学 ,代表人物:康德,黑格尔等
18-19世纪,英国功利主义伦理学 ,代表人物:边沁,西基维克等
19世纪,英国进化论伦理学 ,代表人物:史宾塞,赫胥黎等
19世纪后期,德国新康德主义伦理学 ,代表人物:李凯儿等
19世纪后期,新黑格尔主义伦理学 ,代表人物:格林等
过渡时期伦理学
非理性主义
伦理学 ,代表人物:克尔凯郭儿,叔本华,尼采等
现代伦理学
分析伦理学 (又称:元伦理学 ),代表人物:摩尔
现象伦理学 ,代表人物:胡塞尔
实用主义
伦理学 ,代表人物:杜威
情感主义
伦理学
存在主义
伦理学 ,代表人物:海德格尔,萨特等
精神分析
伦理学 ,代表人物:弗洛伊德等
人格主义
伦理学 ,代表人物:霍金等
新托马斯主义
伦理学 ,代表人物:马里坦等
新正教派伦理学 ,代表人物:巴尔特等
语言分析伦理学 ,代表人物:图尔敏等
道德发生伦理学 ,代表人物:皮亚杰等
人本主义
伦理学 ,代表人物:马斯洛等
新行为主义
心理伦理学 ,代表人物:斯金纳
宇宙伦理学 ,代表人物,齐奥尔科夫斯基、张云飞等。 标准
价值
价值观
对比
优先选择
目的
行为
选择余地
后果
风险
防备原则
选择
控制
自主性
责任
知情权
家长式作风
公正性
人权
同情心
已知受害者与未知受害者
下一代成长
特殊关系的伦理学 联系
亲子关系
师生关系
雇佣关系
双重效果
告密揭发 必然论
功利论
德行论
道义论
契约论 自然科学中的伦理问题 Ethical issues in science 环境保护
污染
核能
及核污染
可持续发展
动物福利
安乐死
干细胞
克隆
转基因生物
武器 《伦理学 》
"Ethica in Ordine Geometrico Demtnstrata"
如nlixue
《伦理学 》(百场l’c。江0rdf。。Geomet石co
Demonstrata)1了世纪荷兰哲学家B.斯宾诺莎系
统阐述唯物主义自然观、认识论和伦理学 的重要哲学著
攀黔舟答愁魏
力的猛烈玫击,同时对的写倒价理学》散布流言蜚语。这
使他不得不放弃次伦理学 》的原定出版计划。该书于拓77
年在《遗著集》中第一次正式问世,同时出版了荷兰文译
本。1 92‘年在海德堡出卜版了由格布哈特校勘的4卷本
《斯宾诺莎著作集》的拉丁文本,校勘者指出了拉丁文本
和荷兰文本不一致的地方。1953年商务印书馆出版了贾
麟的中译本。
作者在第1卷《论神》中阐述了唯物主义一元论的世
界观。他指出,神或自然是唯一的实体,思维和广延是它
的两个属性,丫切物理现象和精神现象都是表现实体属
性的样式。第2卷必论心灵的性质和起源》主要阐明唯理
论的认识论。他把知识分为3种:
忆得来的,他称之为意见或想象;
1种是由感觉和记
2种是由推理得来
第第
陈他称之为理性;弟3种是直观知识。他认为第1种知
是错误的原因,第2和第3种知识则必然是真的。特Hl1
第3种知识,在斯宾诺莎着来,是以神的观念为直接原
因的,因而可似使人的心灵得到最高的满足,使人达到最
想的境界。第3卷《论情庸的起源和件质》和铭4岸完《价
的奴役或情感的力量》,是他的哲学体系的心理学部
分。这一部分和他的认识论、伦理学 紧密相联系。伽把
情感分为主动的和被动的,认为,被动情感是与第1种知
系在一起的。人在被动情威窗一配下,鼓朴存一种被
的状态。第2种和第3种知识则可以克制被动情感,
人摆脱受奴役的状态。第5卷《论理智的力量或人的自
》比较集中地论述了他的哲学,特别是价理学所要认
凰标及其途径:通过理智克制情感对人的奴役而达
由,进而达到对神的理智的爱。
《伦理学 》是用九何学方法论沐的。令书的每一米都
先为最主要的哲学范畴制订定义,把一些最根本的哲
它们对作为定
把一些与定理
体的哲学观点
匀比较大的著
随他的青年中
在不向程度上
唯物主义和德
(谭鑫田)
lunlixue
伦理学
ethics
哲学的一个分支学科,即关于道德的科学。亦称道德学、道德哲学或道德科学。
词 源
在中国,“伦”、“理”二字,早在公元前8世纪前后的《尚书》、《诗经》、《易经》等著作中已分别出现。“伦”有类、辈份、顺序、秩序等含义,可以被引申为不同辈份之间应有的关系。“理”则具有治玉、分别、条理、道理、治理等意义。公元前 4世纪的孟轲在《孟子》一书中说,远古之时,人们“逸居而无教”,近于禽兽,他很担心这种状况,于是“使契为司徒,教以人伦”。孟子所说的“人伦”,就是指“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”。他认为,父子、君臣、夫妇、长幼和朋友之间的亲、义、别序、信是最重要的五种人伦关系或道德关系。伦理二字合用,最早见于秦汉之际成书的《礼记》:“凡音者,生于人心者也;乐者,通伦理者也”。大约西汉初年,人们开始广泛使用“伦理”一词,以概括人与人之间的道德原则和规范。由于中国古代哲学,始终把自然观、认识论、人生观和伦理观融为一体,因而未能形成独立的伦理学 学科。先秦时期的《论语》、《孟子》和秦汉之际的《大学》、《中庸》、《孝经》等,在一定意义上都可以被看作是具有中国特色的伦理学 著作。宋明时期所谓的“义理之学”(见理学),也可以说是研究道德的伦理之学。但“伦理学 ”这个名称,却是19世纪以后才开始在中国广泛使用的。
在西方,“伦理学 ”一词出于希腊文□□□□□,含有风俗、习惯、气质和性格等意义。《荷马史诗》中的□□□□□,原是一个表示驻地、驻所的名词。古希腊哲学家亚里士多德从气质、性格的意义上,首先使它成为一个形容词□□□□□□□,赋予其“伦理的”、“德行的”意义。后来,他又构造了□□□□□□一词,即伦理学 。西方最早以伦理学 命名的书为《尼各马可伦理学 》。据说这本书是亚里士多德的儿子尼各马可根据亚里士多德的讲稿和谈话整理而成的。
对象、任务和方法
在伦理思想史上,由于不同时代的经济、政治、文化的变化和人类对于道德现象认识的不断深化,道德作为伦理学 的研究对象,在不同时期的不同思想家那里,有着不同的理解和规定。
旧伦理学 在古希腊罗马时期,苏格拉底和柏拉图都把至善作为伦理学 研究的主要内容,并强调四大品德(见四主德)之一的“智慧”。亚里士多德认为,伦理学 是研究人们的行为及品性的科学,或者说是研究人的道德品性之科学。伊壁鸠鲁(见伊壁鸠鲁和伊壁鸠鲁学派)认为,伦理学 所研究的主要问题,是人生目的和生活方式,强调伦理学 是研究幸福的科学。与伊壁鸠鲁学派对立的斯多阿学派,从强调义务出发,认为伦理学 是研究义务和道德规律的科学。公元前 1世纪的罗马思想家M.T.西塞罗,把他的伦理学 著作称为《义务论》,并将古希腊的伦理学 称为道德哲学,赋予伦理学 以新的意义。在近代,人们对伦理学 的对象更有不同的理解。他们分别认为:伦理学 是研究人生目的的学问;是研究善和恶的学科;是研究人的行为、道德判断和评价标准,研究道德价值的科学;是研究理性原则和规律的科学;是关于情感意志的科学;是研究道德语言的科学等等。所有这些关于伦理学 研究对象的看法,都是围绕着道德问题提出的。除了把伦理学 看作是纯理论抽象的道德哲学的观点外,大多数伦理学 家都承认研究的目的是为寻找和建立一种调整人与人之间的关系、维护社会秩序和培养有道德的人的理论。他们或多或少地涉及到伦理学 的对象和任务问题,但都没有作出科学的界说。
马克思主义伦理学 马克思主义伦理 n.: ethnics, [sing v] science that deals with morals, philosophy, moral philosophy, ie study of the principles on which human behaviour is based, ethics adj.: moral philosophy 道德哲学 , 道德科学 谶纬 东汉 经学 儒家 百科大全 社会科学 学派 文化 性别 人 社会 科学 哲学 经济 百科辞典 会计百科 婚姻 古代制度 美学 心理学 佛学 佛教百科 道德 社会关系 经济与社会 经济与道德 生态学 更多结果...
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