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  是武當山發現的雕鑿年代最早也是唯一的一座石窟。當年在石窟前還有23間道房,頗具規模。石窟正中鑿刻太上老君像。老君像座姿端莊,呈天盤修煉狀,面部雖已被人損壞,但觀其整座石塑,帶有鮮明的唐代石雕風格。在老君岩石窟的左邊還有一摩崖石刻群,上面有“太子入武當”、“蓬萊九仙”等石刻。這樣大面積的石窟及摩崖石刻,同時又匯集了宋、元、明、清四朝代不同的文字,這對研究武當山宗教及歷史是難得的實物。老君岩現存遺址面積約兩千平方米,它當年所營造的是道教最高尊神居住的環境,即元始天尊、靈寶天尊、道德天尊的寓所,也被稱為“三清境”。
No. 2
  道教老君造像,我國現存最大的道教石雕--老君造像,在清源山風景名勝區主景區內,為全國重點文物保護單位。
  老子是我國古代春秋時期著名的哲學家、思想傢。司馬遷在《史記.老子韓非列傳》裏記載:“老子姓李氏,名耳,字伯陽,謚曰聃。”他的籍裏是“楚,苦縣、歷鄉、麯仁裏人也”。道教尊他為教主,奉《道德經》為主要經典。老子的哲學思想在我國占有重要位置,影響十分深遠。
  老君造像雕於宋代,據《泉州府志》記載:“石像天成,好事者為略施雕琢。”寥寥數語,使之更具有神秘色彩。石像高5.63米,厚6.85米,寬8.01米,席地面積為55平方米。石像頭戴風帽,額紋清晰,兩眼平視,鼻梁高突,右耳垂肩,蒼髯飛動,臉含笑容,左手依膝,右手憑幾,背屏青山,巍然端坐,更顯 空山幽𠔌,離絶塵世。頭、額、眼、髭、須等細雕刻獨具匠心。整個石像衣褶分明 ,刀法綫條柔而力,手法精緻,誇張而不失其意,渾然一體,毫無多餘痕跡。逼真 生動的表現了老人慈祥、安樂的神態,因而成了一種健康長壽的象徵。泉州民間俗 語“摸着老君鼻,活到一百二“,但是真要摸到它的它卻也不容易呀。中外藝術傢 把它視為東方石雕藝術珍品,莫怪四方遊客慕名而來。該造像被列為全國文物保護 單位。
  老君岩原有真君殿、北斗殿等道教建築群,規模宏大,蔚為壯觀,為歷代文人墨客所詠贊。道觀明代已廢,但老君造像,經風歷雨,保存至今,吸引着越來越多的海內外遊客、很多學者慕名而來參觀考察。現在老君岩已成為著名歷史文化名城泉州的旅遊熱點。法國學者黛安娜.李作為我國文化部外文局專傢,隨外籍專傢組來泉州考察,在老君岩題言:“這已是我第二次參觀老君岩,但我仍和上次一樣激動,因為這位老人和大地緊緊地融為一體,他好像知道一切,又理解一切。”我國著名規劃專傢任震英題贊老君造像為:“老子天下第一”。
  在泉州清源山山腳下有一尊老君岩神像,曾有一個這樣的神話:
  老君是個老頑童,活得十分快樂,他常常趁天庭無事時偷偷溜出去欣賞人間的風光 ,被玉皇大帝知道時便找了個藉口蒙混過去。
  一天,老君又偷偷溜到人間來到泉州清源山觀景。當他望着這如詩如畫的山景,聞着這沁人心脾的花香,完全陶醉在這一切中的時候,一陣刺耳的尖叫聲和驚天動地的響聲混合一起,擾亂了老君的心情。老君怒氣衝衝地朝發出聲音的地方飛去。他看見 一個大火球朝驚慌失措的人們撲去,一時怒火衝天,與火球打鬥了起來,由於兩人武功相差不大,一時難分高低。老君使出了絶招,猛打了一通,將火球打回原形,火精元氣有所大傷,自知打不過老君,便隨口叫了聲:“師傅!你終於來了!快救救我啊!”老君轉頭一看,心裏納悶了:什麽嘛,哪裏有人啊?待老君轉過頭來時火精已經逃之夭夭了。他為了火精不再來騷擾人民,便捨身化成一尊神像,守鎮清源山腳下,清源山的人們十分感謝、敬佩老君,便將這座神像稱做老君岩,也成為了著名的風景區!
  這就是老君岩的傳說,一個歷史悠久的神話故事!
包含詞
武當山老君岩留題融州老君岩