公案 > 禪門公案



目錄 ·No. 1 ·包含詞 ·分類詳情 ·更多結果... No. 1 禅门公案 　　所謂“公案”，本義指公文案牘，官府文件。如東坡雲：“今來公案，見在戶部，可以取索案驗。”(《東坡集•奏議》捲一三，《辨黃慶基彈劾札子》) 公案具有不可侵犯、不可更改的權威性，同時它所記事件中包含了法規律令的尊嚴，可以供人參閱政策，定奪是非麯直，乃至人之生死去留。一般習慣也稱待决的事情、案件等為公案，如謂某事件發生後，“懸了一段公案”等。現代政法係統通常使用的報案、立案、審案、破案諸名詞，都由此而演變。禪宗自唐宋以來形成一種風氣，非常重視對前代宗師間典範言行的教化啓迪意義，或者創設一些特殊的言行，麯折地闡發禪宗某些特定的教義、規則。這種被記錄下來的高僧大德言行，由於具有如政府公案那樣的權威性，同時又作為後學參禪的重要資料，可以供學禪者研究參考，啓發思想，定奪宗門是非，達到開悟定慧，所以禪傢亦把它稱做公案。 　　禪宗內使用“公案”一詞的習慣大約在唐代即有之。但大量流行此一說法，還是宋代圓悟剋勤《碧岩錄》之後。該書寫成於南宋初年，是禪宗史上第一部重點闡釋禪門公案的專著，關於公案之名，書中寫道：古人事不獲已，對機垂示，後人喚作公案因緣。《大正藏》第四十八捲，圓悟剋勤《碧岩錄》捲一○，第九十八則。 　　該書“三教老人”序中也說：《大正藏》第四十八捲，第139頁，《碧岩錄》序。 　　“八風吹不動，一屁過江來”的禪門公案 　　當年蘇東坡反對王安石變法，被貶到地方出任閑職。據說當年他在瓜州的時候，經常和長江對面金山寺的佛印禪師參禪論道，甚是得益。 　　蘇東坡好“禪”，時江北瓜州和江南金山寺衹一江之隔，其在任時經常和金山寺的住持僧“佛印和尚”參禪論道。一日，自覺修持有得，頗為得意，率性撰詩一首，即刻派書僮過江，送給佛印禪師。詩云： 稽首天中天，毫光照大千。 八風吹不動，端坐紫金蓮。 　　八風是指世人所遇到之“稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂”等八種境遇，均能影響常人之情緒、心性，所以比之為“八風”。詩的意思是說他已能不為“八風”所動，能夠一心修禪。禪師從書僮手中接過一看，隨即拿筆批了兩個字，就叫書僮帶回去。 　　蘇東坡以為禪師一定會欣賞自己修行、參禪的進步，急忙打開，衹見上面僅寫着“放屁”兩個字，不禁大怒，立即乘船過江找禪師理論。船快到金山寺時，遠遠看到山門上新貼的一幅對聯：八風吹不動，一屁過江來。 　　蘇東坡一看猛地醒悟，一被人譏諷誘惑就動了，自己還是不能做到八風不動呀，慚愧不已，就撥船回去了。這就是“八風吹不動，一屁過江來”的禪門公案。 　　生活中遇到八風不動心，保持自己做人做事原則實在難能可貴，唯此，纔有成功的希望；但多數人抵抗八風的定力極弱，輕易就會放棄自己原來的計劃。 包含詞 禪門公案名 分類詳情 完美 慈悲 復仇 地獄 畸形 服從 潔癖 放下 一絲不挂 不知道 出去 發誓 日日是好日 無道心 狗子佛性 丹霞燒佛 超越生死 清淨本然 不動心 無位真人 百丈野狐 一口吸盡西江水 磨磚成鏡 吐痰 騎牛覓牛 立地成佛 心鏡 莊周夢蝶 圓夢 大無畏 心無挂礙 善知識 茶道 糖餅 爬山 緣起性空 人面瘡 平常心 初祖達摩 佛印禪師 女子出定 從心流出 禪味 一宿覺 割耳救雉 空杯心態 天堂與地獄 纏縛 化緣 感恩父母 飯錢 馬祖道一 南陽慧忠 待客之道 人生實相 四祖道信 一路順風 曇花一現 冷暖自知 畫餅充饑 更多結果...