目錄 戲麯 是中國傳統的戲劇形式。是包含文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及各種表演藝術因素綜合而成的。它的起源 歷史悠久，早在原始社會歌舞已有萌芽，在漫長發展的過程中，經過八百多年不斷地豐富、更新與發展，纔逐漸形成比較完整的戲麯 藝術體係。 中國戲麯 源遠流長，它最早是從模仿勞動的歌舞中産生的。
戲麯 的萌芽期。《詩經》裏的“頌”，《楚辭》裏的“九歌”，就是祭神時歌舞的唱詞。從春秋戰國到漢代，在娛神的歌舞中逐漸演變出娛人的歌舞。從漢魏到中唐，又先後出現了以競技為主的“角抵”（即百戲）、以問答方式表演的“參軍戲”和扮演生活小故事的歌舞“踏搖娘”等，這些都是萌芽狀態的戲劇。
戲麯 的形成期。中唐以後，我國戲劇飛躍發展，戲劇藝術逐漸形成。
戲麯 的發展期。宋代的“雜劇”，金代的“院本”和講唱形式的“諸宮調”，從樂麯、結構到內容，都為元代雜劇打下了基礎。
戲麯 的成熟期。到了元代，“雜劇”就在原有基礎上大大發展，成為一種新型的戲劇。它具備了戲劇的基本特點，標志着我國戲劇進入成熟的階段。 京劇
戲麯 麯種之一，發源於十九世紀中期的都城北京，並於清朝宮廷內得到了空前的繁榮。其腔調以西皮和二黃為主，用鬍琴和鑼鼓等伴奏，被視為中國國粹。清朝乾隆五十五年(公元1790年)，來自中國南方的四大徽班陸續進入北京。第一個進京的徽班是以唱“二黃”聲腔為主的“三慶”，由於其聲腔及劇目都很豐富，逐漸壓倒了當時盛行於北京的秦腔。許多秦腔班演員轉入徽班，形成徽秦兩腔的融合。隨後，另外三個徽班：“四喜”、“春臺”和“和春”也來到北京，使盛行多年的昆劇逐漸衰落，昆劇演員也多轉入徽班。到了清朝道光年間湖北演員進京，帶來了楚調(漢調、西皮調)，在京師與徽班造成了西皮與二黃合流，形成所謂的“皮黃戲”。此時在京師裏形成的皮黃戲，受到北京語音與腔調的影響，有了“京音”的特色。後來由於他們經常到上海演出，上海人就把這種帶有北京特點的皮黃戲叫做“京戲”，也叫“京劇”。又由於京劇在京師的迅速發展，使其藝術水平在中國戲麯 中名列前茅，後來在全中國流行，所以也被稱為“國劇”。
戲麯 劇種之一，至今已有將近二百年的歷史。它是在徽戲和漢戲的基礎上，吸收了昆麯、秦腔等一些戲麯 劇種的優點和特長逐漸演變而形成的。徽戲進京是在公元1790年（清乾隆五十五年），最早進京的徽戲班是安徽享有盛名的“三慶班”。隨後來京的又有“四喜”、“和春”、“春臺”諸班，合稱“四大徽班”。
戲麯 劇種。黃梅戲原名“黃梅調”或“採茶戲”，是十八世紀後期在皖、鄂、贛三省毗領地區形成的一種民間小戲。其中一支逐漸東移到以安徽省懷寧縣為中心的安慶地區，與當地民間藝術相結合，用當地語言歌唱、說白，形成了自己的特點，被稱為“懷腔”或“懷調”。這就是今日黃梅戲的前身。
戲麯 化而形成的一種舞臺語言。淮劇語言在長期的實踐中逐步形成了20個韻部。淮劇的唱腔音樂屬板腔體，以[淮調]、[拉調]、[自由調]為三大主調。[淮調]高亢激越，訴說性強，大多用於敘事。拉調委婉細膩，綫條清新，適用於抒情性的場景；[自由調]旋律流暢，可塑性大，具有綜合性的表現性能。圍繞三大主調而派生出來的一些麯調，如一字腔、葉字調、穿十字、南昌調、下河調、淮悲調、大悲調等。淮劇《一江春水嚮東流》
戲麯 音樂傢魏良輔，對昆山腔進行了重大改革。他吸收了南麯諸種唱腔和金元北麯中的音律唱法，以及江南的民間小麯等多種藝術成分，創造出一種輕柔委婉的“水磨腔”。與選氏同時的劇作傢梁辰魚專為昆山腔編寫了《浣紗記》一劇，演出後轟動江南，並迅速流行全國。明末清初，昆麯一度繁榮，在藝術上更加精緻完美，成為一個具有全國影的劇種。至乾隆時期，昆麯藝術被統治階級所掠奪，內容趨嚮宮廷化，以致脫離人民群衆而漸衰落，到解放前夕，已瀕臨奄奄一息的境地。解放後，昆麯在劇本．唱詞。唱腔等方面進行了改革，力求通俗易懂。1956年浙江省昆蘇劇團赴京成功地演出了《十五貫》，轟動全國。1957年根據周總理的指示，建立了北方昆麯劇院。昆麯這個古老的劇種，又煥發出藝術的青春。
戲麯 史中占有重要的地位，它對京劇和湘劇、川劇等地方劇種的形成和發展都有過直接的影響。 豫劇
戲麯 麯種之一，源於西秦腔，如今流行於中國西北地區的陝西、甘肅、青海、寧夏、新疆等地。又因其以棗木梆子為擊節樂器，所以又叫“梆子腔”，俗稱“桄桄子”（因其以梆擊節時發出“恍恍”聲得名，陝西話發音尤為妙），是中國戲麯 四大聲腔中最古老、最豐富、最龐大的聲腔體係。秦腔創造了中國戲麯 音樂中板式變化的結構方法，是最早的板腔體聲腔，也是梆子腔(亂彈)係統的母體。現在北方各地梆子戲雖然風格與秦腔有很大不同，但在音調和伴奏上都保持着共同的特徵。 綜合性、虛擬性、程序性——
戲麯 是一種高度綜合的民族藝術。這種綜合性不僅表現在它融匯各個藝術門類（諸如舞蹈、雜技等）而出以新意方面，而且還體現在它精湛涵厚的表演藝術上。各種不同的藝術因素與表演藝術緊密結合，通過演員的表演實現戲麯 的全部功能。其中，唱、念、做、打在演員身上的有機構成，便是戲麯 的綜合性的最集中、最突出的體現。唱，指唱腔技法，講求“字正腔圓”；念，即念白，是朗誦技法，要求嚴格，所謂“千斤話白四兩唱”；做，指做功，是身段和表情技法；打，指表演中的武打動作，是在中國傳統武術基礎上形成的舞蹈化武術技巧組合。這四種表演技法有時相互銜接，有時相互交叉，構成方式視劇情需要而定，但都統一為綜合整體，體現出和諧之美，充滿着音樂精神（節奏感）。中國戲麯 是以唱、念、做、打的綜合表演為中心的富有形式美的戲劇形式。
戲麯 反映生活的基本手法。它是指以演員的表演，用一種變形的方式來比擬現實環境或對象，鷂子翻身-《太陽花》報警藉以表現生活。中國戲麯 的虛擬性首先表現為對舞臺時間和空間處理的靈活性方面，所謂“三五步行遍天下，六七人百萬雄兵”、“頃刻間千秋事業，方丈地萬裏江山”，“眨眼間數年光陰，寸柱香千秋萬代”這就突破了西方戲劇的“三一律”與“第四堵墻”的局限。其次是在具體的舞臺氣氛調度和演員對某些生活動作的模擬方面，諸如颳風下雨，船行馬步，穿針引綫，等等，更集中、更鮮明地體現出戲麯 虛擬性特色。戲麯 臉譜也是一種虛擬方式。中國戲麯 的虛擬性，既是戲麯 舞臺簡陋、舞美技術落後的局限性帶來的結果，也是而且主要是追求神似、以形寫神的民族傳統美學思想積澱的産物。這時一種美的創造。它極大地解放了作傢、舞臺藝術傢的創造力和觀衆的藝術想象力，從而使戲麯 的審美價值獲得了極大的提高。
戲麯 反映生活的表現形式。它是指對生活動作的規範化、舞蹈化表演並被重複使用。程式直接或間接來源於生活，但它又是按照一定的規範對生活經過提煉、概括、美化而形成的。此中凝聚着古往今來藝術傢們的心血，它又成為新一代演員進行藝術再創造的起點，因而戲麯 表演藝術纔得以代代相傳。戲麯 表演中的關門、推窗、上馬、登舟、上樓，等等，皆有固定的格式。除了表演程式外，戲麯 從劇本形式、角色行當、音樂唱腔、化妝服裝等各個方面，都有一定的程式。優秀的藝術傢能夠突破程式的某些局限，創造出自己具有個性化的規範藝術。程式是一種美的典範。
戲麯 音樂
戲麯 中的音樂部分,包括聲樂部分的唱腔、韻白和器樂部分的伴奏、開場及過場音樂。其中以唱腔為主，有獨唱、對唱、齊唱和幫腔等演唱形式，是發展劇情、刻劃人物性格的主要表現手段。唱腔的伴奏、過門和行弦起托腔保調、襯托表演的作用。開場、過場和武場所用的打擊樂等則是喧染氣氛、調節舞臺節奏與戲麯 結構的重要因素。
戲麯 音樂是中國戲麯 這種綜合了戲劇、音樂、表演、雜技、舞美等多種藝術手段為一體的綜合藝術的重要組成部分，可以集中地表現戲劇的內容，也是區分不同劇種的主要標志。
戲麯 音樂的發展歷史悠久，漢代的民歌、百戲音樂，唐代的歌舞音樂和宋代說唱藝術音樂是其發展的基礎。
戲麯 音樂的結構主要有兩種形式：
Xiqu
戲麯
戲麯 ”有過多種定義,在現代,它是中國各民族各地方各時代的傳統戲劇樣式的通稱和總稱。
戲麯 的形成及歷史演變 戲麯 形成的年代，有幾種不同的論點。有的認為春秋楚莊王時的“優孟衣冠”就是戲麯 的開端；有的認為戲麯 始自漢代百戲中的《東海黃公》；有的認為北齊、唐代的《踏搖娘》是最早的真正的戲麯 。但多數學者認為，以上這些以及唐代的參軍戲、宋代的雜劇、金院本等都是戲麯 的胚胎和幼年時期。12世紀宋金南北對峙時期在南方浙江溫州一帶出現的永嘉雜劇（即戲文，又稱南戲或宋元南戲），方是最早成熟的完整的戲麯 。成熟的標志是除了人物裝扮、歌舞表演外，還出現了完整的文學劇本，如《趙貞女蔡二郎》、《王魁》、《張協狀元》等。
戲麯 形式,這就是興盛於蒙古-元代的元雜劇。 大致從金末到元滅宋後,約大半個世紀,是中國戲麯 史上第一次繁榮高潮。其活動的中心是大都（今北京）等地。現在所知宋元南戲劇目近170,但全劇流傳的僅15種。元雜劇現在所知劇作者有107人,作品有415,流傳至今的有156(據《元麯選》與《元麯選外編》）。著名作品有關漢卿的《竇娥冤》、《趙盼兒》，王實甫的《西廂記》，馬致遠的《漢宮秋》,白樸的《梧桐雨》,鄭光祖的《倩女離魂》，紀君祥的《趙氏孤兒》等。以演元雜劇著名的演員有珠□秀（朱□秀）、天然秀（本姓高）等。
戲麯 史上又一個繁榮時期，如湯顯祖的《牡丹亭》、高濂的《玉簪記》、李玉的《清忠譜》、朱素臣的《十五貫》、洪□的《長生殿》、孔尚任的《桃花扇》等，都是演唱不衰的作品。明清傳奇劇本，共約2600餘種。
戲麯 理論上也有很高成就，如魏良輔的《南詞引證》、王驥德的《麯律》、李漁的《閑情偶寄》等，都是總結實踐經驗的重要論著。
戲麯 的劇種已達260～270種。其中，除昆腔和高腔係統的劇種基本上仍沿用長短句的傳奇劇本，唱聯套麯牌外，大多數都用七字句十字句的民間劇本，按板式變化的麯調演唱。
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