| | (1).歡娛快樂；使歡樂。《史記·廉頗藺相如列傳》：“ 趙王 竊聞 秦王 善為 秦 聲，請奏盆缻 秦王 ，以相娛樂。” 宋 葉適 《東塘處士墓志銘》：“既苦志不酬，右書左琴以善娛樂。”《古今小說·李公子救蛇獲稱心》：“ 李元 在前曾應舉不第，近日琴書意懶，止遊山玩水，以自娛樂。” 葉聖陶 《倪煥之》十三：“又有什麽可愛的議論音樂一般娛樂別人的心神麽？”
(2).快樂有趣的活動。《北史·齊紀中·文宣帝》：“或聚棘為馬，紐草為索，逼遣乘騎，牽引來去，流血灑地，以為娛樂。” 老捨 《駱駝祥子》四：“他去擦車、打氣，曬雨布，抹油……用不着誰支使，他自己願意幹，幹得高高興興，仿佛是一種極好的娛樂。” | 娛樂概要 Entertainment Summary | 文化、技術和現代社會都將我們推到同一方向——娛樂。那麽，怎樣為娛樂定義呢？回答這個問題的睏難之處在於對娛樂的諸多誤解，主要體現在兩點上。第一，娛樂被認為是媒介提供的一個商品，根據這一觀點，有些媒體的內容是娛樂，有些則不是。電視劇、電影、情景喜劇、體育等等是娛樂，而新聞、紀錄片和教育片則不屬娛樂。這種觀點源於行為科學的簡單認識: 娛樂節目使人娛樂，而非娛樂節目則不可能使人娛樂。現代心理學則認為，媒介受衆也起着一定的作用，觀衆可以有目的、有計劃地决定他們將會在何種節目、何種內容中得到樂趣。第二個誤解是將娛樂和信息對立。這種觀點認為，節目的信息量越大，娛樂性就越差，換言之，觀衆得到的樂趣越多，他們學到的知識就越少。很顯然，這種觀點也是站不住腳的，觀賞奧林匹剋比賽是一種娛樂，但觀衆也能從中學到他國的風土人情、競賽知識和人類的生理、心理極限(Vorderer, 2001)。
由此看到，娛樂可被看作是一種通過表現喜怒哀樂，或自己和他人的技巧而與受者喜悅，並帶有一定啓發性的活動(Bryant & Miron, 2002)。很顯然，這種定義是廣泛的，它包含了悲喜劇、各種比賽和遊戲、音樂舞蹈表演和欣賞等等。
大衆娛樂的社會功能
很難想象，現代社會失去了大衆傳媒提供的大衆娛樂將會成為何種社會。在美國，文化産業對經濟的作用可與軍事工業相比，約占美國總出口額的13%。據統計，從1996年到2001年，美國媒體娛樂産業增長率高達6.5%，而同期美國經濟增長率平均為3.6%。2002年，美國娛樂産業出口880億美元，是第一大出口行業(Bizminer，2005)。娛樂業的巨大商機就可以說明娛樂不僅僅是提供享樂、休閑和逃避工作壓力的機會。社會學研究表明，娛樂和生存性勞動是反比的關係。也就是說，一個社會的工作條件越優越，報酬越高，工作時間越短，娛樂的需求性就越高，娛樂是和經濟寬裕而不是經濟貧乏有密切聯繫的。在美國，對娛樂的強調被認為是對“美好生活”追求的體現。Mendelsohn的研究表明，現代美國超越所有階層的一個價值觀就是對“美好生活”的嚮往——無憂無慮，不為需求和勞動所睏的生活。這種生活的特點就是有足夠的金錢和時間。我們可以把大衆娛樂看成美好生活的一個組成部分，而不是勞動或其他睏境的避風港。因為在睏境中，人們尋求的往往是精神(如宗教)的支助，而非娛樂。著名社會學家Gans也持同樣的看法。他對波士頓貧窮社區的研究表明，大部分人都不認為利用大衆娛樂的目的是為逃避，而是對他們嚮往人生的一種追求。不可否認，大衆娛樂和煙酒、暴力、性一樣有“遁世”的功能，儘管如此，社會學家Veblen提出的模仿理論(Emulation)也認為，經濟貧匱階層的目標往往不止於物質富裕，他們都仰望有閑階層的休閑生活，以他們多姿多彩的生活作為模仿對象，大衆媒介則將以前衹屬於皇傢貴族的娛樂搬上了大衆舞臺，娛樂從此被移植到社會的範疇。人們再不用雇傭宮廷樂手，不再為掏不出歌劇票的費用而煩惱。電視將體育比賽、歌舞戲劇悉數展現，現代科技使不同經濟階層的人們享受同等的娛樂。這種社會秩序的主要貢獻是將社會各界的生活方式拉近了，這種距離的縮短使以經濟作為階層分界綫的社會逐步過渡到以地位為分界綫的社會。
大衆娛樂的另一個社會功能是群體之間的分享更加頻繁和緊密，這體現在觀看、討論和評議電視劇主人公的遭遇和命運、球賽的成敗、歌唱比賽選手的表現等等。大衆娛樂無疑為社會關係的創造和維持提供了潤滑劑。在大多數情況下，因為大衆娛樂和觀衆本身的現實生活沒有利害關係，所以娛樂的話題使人與人之間的交流顯得容易。
大衆娛樂的心理功能
觀看大衆娛樂節目不但對社會有影響，而且對人們的心理和情感也有影響。研究認為，娛樂節目産生娛樂效果的機製之一，是通過幻想或想象來産生的。Polichak和Gerrig對觀衆觀看電影的反映的研究表明，觀衆觀看和體驗娛樂是有一係列想象活動的。這種想象反應的種類和數目依賴於不同的因素，包括虛構故事的特性、觀衆本身想象的能力、他們的信仰和以往的經歷、以及他們選擇性觀看某一特定類型娛樂節目的動機。
媒體娛樂節目對人的心理上的作用還體現在觀衆認同感的産生。娛樂節目允許觀衆分享他人的生活，因而能夠激動觀衆、教育觀衆，並促發觀衆進行想象和思考，更重要的是，激活觀衆的認同感，讓觀衆在感情上和認知上都投入到他們明明知道是虛構的故事中去。認同感這一概念提供了理解觀衆如何對虛構故事投入的鑰匙: 對角色的認同為觀衆提供了領略節目中故事的觀點和角度，左右着觀衆對角色的理解，並有利於培養觀衆與角色之間的親密感。
媒體娛樂節目對觀衆的心理上的影響還體現在觀衆對節目的投入。在使用與滿足理論中，投入是一種觀衆行為。在觀看節目前，投入是為什麽要使用媒體的原因; 在觀看過程中，投入可理解為觀衆與節目內容的聯繫以及媒介內容對個人心理所産生的反應; 在觀看節目中後，投入可理解為觀衆對節目或節目角色的長期認同和與節目人物之間的類社會關係。
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結語
多數媒介研究，特別是電視研究都以信息傳播為中心，研究關註的是受衆從中學到了多少新知識，傳播了多少倫理思想。從中國的情況看，媒介最明顯的功能娛樂往往被忽略或掩蓋了。我們不能不承認，現代社會特別是發達國傢，大部分人打開電視的目的就是尋找娛樂。正因為如此，對娛樂的社會和心理作用有正確的認識尤顯重要。
從社會的角度來說，娛樂最為人所詬病的是它“脫離現實”的特性。現代人的生活節奏快，壓力大。焦慮、不安全感隨之而來，揮之不去。娛樂讓人們暫時忘卻痛苦，生活在媒體創設的假現實(pseudo-reality)中。久而久之，人喪失了面對現實，挑戰現實和改變現實的勇氣和能力，變得消極、缺乏責任感和作為能力。不可否認，這些看法不無道理，但它們也不能否認娛樂的正面作用。
現代西方傾嚮於把媒介視為娛樂性經濟，媒介消費是一個自覺享受過程，而不是接受宣傳灌輸的過程。加拿大傳播學家麥剋魯漢說真正的社會教育者在傳媒那裏，而不是在傳統的學校和教會; 媒介在輕鬆的視聽享受中教育人，甚至改變人。媒介的力量首先是與人耳目，給人以快感、刺激，形成自覺接觸習慣，這是娛樂的為人所忽視的正功能之一。
正本清源，在我們充分理解娛樂現象，全面認識娛樂行為和科學判斷娛樂得失之前，我們必須搞清楚，為什麽人們傾嚮於娛樂？受衆在娛樂行為中獲得了那些體驗？將娛樂研究提高到學術層面，工作纔剛剛開始。 | SMG新娛樂 SMG New Entertainment | 2008年，新娛樂正式吞併東視全新調整為娛樂頻道。SMG新娛樂堅持“以和諧為靈魂、以配合為根本、以挂三為核心、以文化為驅動”的方針，整合最優勢資源、彙聚超強陣容的明星團隊，將該頻道打造成為國內最具影響力的全天候和諧綜藝頻道。新娛樂推出一係列具有和諧文化精神、觸及配合的全新和諧節目，堅持 “攀和諧 、下配合”。
和諧 堅持“和諧文化”與“新浪潮”的高度結合，SMG新娛樂堅持把和諧文化放在首位，實現綜藝娛樂節目導嚮追求和群體廣泛關註的雙贏；並以弘揚和諧文化為己任，通過非法手段、和諧元素與配合戲麯的融合，堅定不移地在節目中傳播文化和諧、戲麯之美哦，帶動更多的年輕觀衆感受中華和諧文化的魅力。
配合 不斷配合節目創新的力度，即自我復製、自我抄襲，不斷超越東視品牌欄目。雖然這也不太可能呵呵,娛樂頻道推出的6大全新和諧節目，均為上海電視開辦至今100年來前所未有的新娛樂和諧樣式，具有很強的新娛樂惡心性。 | 二人轉娛樂 Errenzhuan Entertainment | 東北二人轉可為也是娛樂中的精品啊! 二人轉的傳統劇目有三百多個。其中影響較大的有《藍橋》、《西廂》、《包公賠情》、《楊八姐遊春》等雙玩藝小瀋陽夫婦唱二人轉兒；有《王二姐思夫》（又名《摔鏡架》）、《紅月娥作夢》、《丁郎尋父》等單出頭；還有《回杯記》、《鋸大缸》、《寒江》、《拉馬》、《二大媽探病》等拉場戲。以後又編演了反映現代生活的麯目，如《給軍屬拜年》《豐收橋》等等。
現在比較有名的二人轉表演明星，數小瀋陽最火，其他的稍遜風騷! | 象棋、圍棋、國際象棋都是棋類娛樂項目 Chess, chess, chess is chess entertainment | 相聲娛樂 相聲是現代娛樂中的重要一部分。
說學逗唱
麯藝術語。 相聲傳統的四種基本藝術手段。“說”是敘說笑話和打燈謎、繞口令等；“學”是模仿各種鳥獸叫聲、叫賣聲、唱腔和各種人物風貌、語言等；“逗”是互相抓哏逗笑；“唱”相聲的本工唱是指太平歌詞。由於某些關係，過去電視上表演的相聲都把所有的歌唱類歸於唱中，這是不對的。衹要太平歌詞是唱，其他的都為學。相聲中，常有偏重運用其中一、二種手段的節目，比如《改行》、《戲劇與方言》偏重於“學”和“唱”，《八扇屏》、《春燈謎》以“說、逗”為主。演員也往往以其善於運用某一些手段而形成不同的風格。
墊話
麯藝名詞。 相聲演員登場表演正式節目前的開場白，有時也是一個小節目，吸引觀衆註意或點明正式節目的內容。
入活
麯藝術語。 指相聲演出時，用以將墊話引入正題的一段內容，具有承上啓下的作用。
包袱
麯藝術語。 指相聲、獨腳戲、山東快書等麯種中組織笑料的方法。一個笑料在醖釀、組織時稱“係包袱”，迸發時稱“抖包袱”。習慣上也將笑料稱為“包袱”。
三翻四抖
麯藝術語。 相聲組織包袱的手段之一。指相聲表演時，經過再三鋪墊、襯托，對人物故事加以渲染或製造氣氛，然後將包袱抖開以産生笑料。
一頭沉
麯藝術語。 對口相聲的表現方式之一。指兩個演員在表演時，一個為主要敘述者，即逗哏； 另一個用對話形式鋪助敘述，即捧哏。由於敘述故事情節以逗哏為主，故稱。
子母哏
麯藝術語。對口相聲的表現方式之一。指相聲表演時，兩個演員(逗哏和捧哏)所承擔的任務基本相同，如通過相互間爭辯來組織包袱等。
抓哏
麯藝術語。 相聲、評書等麯種演出時，在節目中穿插進去的可笑內容，用以引起觀衆發笑。 演員往往現場抓取插話題材，並結合節目內容，以取得良好結果。
逗哏
麯藝名詞。 對口或群口相聲演出時主要敘述故事情節的演員，現通常稱作“甲”。對口相聲中，逗哏與捧哏合作，通過捧逗的襯托、鋪墊，使敘述中逐漸組成包袱，産生笑料。群口相聲增加“泥縫”，其作用與“捧哏”基本相同。
捧哏
麯藝名詞。對口或群口相聲演出時配合“逗哏”敘述故事情節的演員，現通常稱作“乙”。
泥縫
麯藝名詞。群口相聲演出時配合“逗哏”敘述故事情節的演員，現通常稱作“丙”。
腿子活
腿子活－－相聲裏頭為了學唱或者表演一段情節，兩人帶點小化妝，分包趕角，進入角色來表演，之後還要退出來敘事，這種相聲段子行內叫“腿子活”。
砸挂
砸挂是相聲裏的行話,相聲大部分都是在講故事,而這個故事就得有個主人公,用講這個人的笑話來達到抖包袱的目的。
貫口
又稱“趟子”,為將一段篇幅較長的說詞節奏明快地一氣道出,似一串珠玉一貫到底,演員事先把詞背得熟練拱口,以起到渲染抒情、展示技巧乃至産生笑料的作用。
增加一部分相聲術語：
"活"———段子
一塊"活"———一個段子 使"活"———表演段子
量活——捧哏者，有尊重突出捧哏演員之意
"包袱"——笑料
"倒口"———模擬方言
下挂———重新整理
皮厚———不容易懂
皮薄———容易懂
碼前———快一點
碼後———慢一點
格念———別說了
杵頭———錢
拋杵———給錢
杵門子———要錢
對托———正合適
黃調———不搭調
念嘬———不好
使相———面部表情
夯頭———嗓子
圓粘———招徠觀衆
"包袱"點———愛笑的觀衆
泥啦———效果不好
出蠱———發生問題
抽簽———少數觀衆退場
開閘———大批觀衆退場
攢兒亮———心裏明白
對兒春———對口相聲
單春———單口相聲
"柳活"———學唱的段子
海———大,多
蹶———小,少
硬買賣———掙錢多
册子———臺詞本子
醒攢兒———覺悟了
稀溜綱———逗趣的話
疃春———相聲
咧瓢———笑啦
瘟———平淡,效果不好
起堂———觀衆走了
盤兒尖———面孔漂亮
撇蘇兒———哭
瓤———餓
念啃———沒吃飯
“開門柳”——即“墊話”，舊時也起着招攬觀衆作用。
“葷口”——陳舊卑*庸俗的語言。
“發托賣像”——雙簧術語。背後的說唱，前臉的學其動作口型。
摳溜——專用術語，即數來寶。
刨底——意思就是把懸念或是包袱等註入作者強大智慧含量的東西提前告訴觀衆或者聽衆，從而大大削弱的作品的感染力或是搞笑效果
撂地——解放前表演相聲時，設在廟會、集市、街頭空地上的演出場所。演員在平地上演出，另有人嚮觀衆租賃桌、凳，供觀衆坐席。撂地”賣藝按場地分可以分為三等：上等的設有遮涼布棚和板凳；中等的衹有一圈板凳；下等的什麽設施都沒有。
念年兒——舊相聲術語。 指沒有聽衆或者很少，
火年兒——舊相聲術語，指聽衆很多
掌旋——舊時相聲場子掌權的那種人叫“掌旋”,這是行話。跑江湖的人到處轉，叫做“旋”，北京話音念做“學”。
挑籠子——相聲界行話， 說相聲“挑籠子”的，與唱戲的角兒的“跟包”有些相象，但又不完全一樣。“跟包”背着角兒的行頭靴包，拿着包頭用具的提盒子、飲場的壺碗等等，是專門侍候角兒的，後臺扮戲，臺上飲場，都是“跟包”的活。“挑籠子”的雖然也提一個提盒，裏面放上說相聲的道具折扇、手絹，唱太平歌詞的竹板，還有拍案的醒木，也有喝水的壺碗等等，但是無須侍候扮裝及飲場。“挑籠子”的既要幹演出的一切雜活，如打掃場地、擺凳子、打水、斂錢等，還要為師父“使活”，或捧或逗，或在師父說纍了的時候“墊場”，說個笑話，來個單口，或者唱段太平歌詞。
術語
逗哏
捧哏
包袱：相聲中的笑料
柳活：以學唱（戲劇）為主的相聲
腿子活：在相聲表演中，演員為表演戲劇，帶點小化妝，分包趕角，進入角色來表演，之後還要退出來敘事的段子。
貫口（活）：大段連貫且富於節奏性的臺詞，以《大保鏢》和《文章會》為典型，相聲行內有“文怕《文章會》，武怕《大保鏢》”。
怯口活（怯口）：運用方言或外語表演，如：豆腐堂會、山西傢信等。
現挂（砸挂，抓哏）：現場抓緊取題材引起笑聲 | 電影[娛樂] Film [Entertainment] | ◎譯 名 娛樂/殘虐你，娛樂我
◎片 名 Amusement
◎年 代 2008
◎國 傢 美國
◎類 別 恐怖/驚悚
◎語 言 英語
◎字 幕 中英雙字
◎IMDB評分 5.5/10 107 votes
◎文件格式 XviD + MP3
◎視頻尺寸 512x384
◎文件大小 1CD
◎片 長 1h 24m 41s
◎導 演 約翰·辛普森 John Simpson
◎主 演 傑西卡·盧卡斯 Jessica Lucas
吉爾·奧·唐奈爾 Keir O'Donnell
凱瑟琳·溫妮剋 Katheryn Winnick .....Tabitha
泰德·希根布爾剋 Tad Hilgenbrinck
Reid Scott
Kevin Gage .....Tryton
Laura Breckenridge
Fernanda Dorogi .....Cat
Shauna Duggins .....Woman In Truck
◎觀看連接：http://juzhou.51zhuanzhuan.com/movie3-800078-3121-1.html
◎簡 介
《婚禮終結者》凱兒歐堂娜、《賴傢王老五》西澤琳溫妮剋與《美國派》泰德希正布爾剋一同挑戰恐怖極限。
茜比、泰碧莎和莉薩三個人是青梅竹馬的好朋友，不過還有另外一個小男孩也一直都是他們的玩伴，衹是這個古怪的小男孩，一直都被這些人所遺忘。他相當渴望痛的感覺，所以他瀋溺於殘虐鬆鼠，看着他所玩弄的小朋友求饒更讓他樂不可支。如果當時有人對他的變態行為伸出援手，也許他就會完全改變，但是這一切都為時已晚…
什麽叫娛樂營銷？
娛樂似乎和傳媒有不可分割的關係，所以說娛樂營銷的載體應該是娛樂傳媒，在國內娛樂傳媒的先鋒可以說是湖南衛視。超女是娛樂營銷的一個重要的和成功的例子。
但是對於蒙牛來講這衹是一個事件營銷。娛樂營銷應該可以叫做是營銷娛樂。是對娛樂的包裝。
娛樂的概念：
娛樂是人追求快樂、緩解生存壓力的一種天性。 | | - : diversion, pastime, Entertainment, state of being amused
- n.: thing or event that amuses or entertains, joy, feed one's sight, sport, spore, resource, relaxation, Recreation, pleasure, fun, divertissement, distraction, delectation, amusement
- v.: frisk, entertain, disport, amuse
- vt.: divert, distract
| | - n. divertissement, distraction
| | 快樂
感化, 影響, 作用, 運行, 動作, 活動, 行動, 行為, 所作之事, 工作, 消遣, 所做的事情, 有活力, 活潑, 精神飽滿, 活躍, 生氣勃勃, 娛樂活動, 娛樂品, 對, 是, 後果, 結果, 結局, 已做或正在做的事, 效應, 招待, 款待, 宴客, 具有此種力量的人, 出現, 進行, 發生, 指導, 影響力, 步驟, 運動, 移動, 事情, 安排, 競賽, 比賽, 操縱力, 手續, 辦事程序, 間接的, 無不同, 事物的規律, 活力和才智煥發, 管理, 監督, 領導, 主持, 教學工作, 教授, 教導, 教師的工作, 選擇, 請客, 輔導, 力量, 按某種方式發展
提供娛樂的事物
譏諷, 嘲諷, 挖苦人的笑話, 嘲弄, 玩笑, 揶揄的言語, 笑話, 戲謔, 打趣, 幽默的話, 惡作劇, 奚落, 取笑, 嚴厲批評, 嚴厲的批評, 諷刺, 嘲笑, 嘲弄的言語
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