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佛說阿彌陀經 Amitabha Sutra
作者: 鳩摩羅什 Kumarajiva
佛说阿弥陀经
  《阿彌陀經》是淨土法門的綱領,《阿彌陀經》的綱領就是“信、願、行”。“行、願、行”也就是淨土法門的綱領,所以一部《阿彌陀經》就將淨土法門的綱領性的內容都包括完了。我們都知道,淨土法門是末法衆生的對癥良藥阿!是佛陀大悲願力給我們留下的這個對癥的特效藥,要讓末法衆生都能夠往生淨土,都能夠成佛。
No. 2
佛说阿弥陀经
佛说阿弥陀经
佛说阿弥陀经
  佛說阿彌陀經
  爐香贊:
  爐香乍爇,法界蒙熏,諸佛海會悉遙聞,隨處結祥雲,誠意方殷,諸佛現全身。
  南無香雲蓋菩薩摩訶薩!
  南無香雲蓋菩薩摩訶薩!
  南無香雲蓋菩薩摩訶薩!
  蓮池海會,彌陀如來,觀音勢至坐蓮臺,接引上金階,大誓弘開,普願離塵埃。
  南無蓮池海會菩薩摩訶薩!
  南無蓮池海會菩薩摩訶薩!
  南無蓮池海會菩薩摩訶薩!
  南無蓮池海會佛菩薩!
  南無蓮池海會佛菩薩!
  南無蓮池海會佛菩薩!
  南無本師釋迦牟尼佛(三次)
  《佛說阿彌陀經
  姚秦三藏法師鳩摩羅什 譯
  如是我聞,一時佛在捨衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,衆所知識:長老捨利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、摩訶俱絺羅、離婆多、周利盤陀伽、難陀、阿難陀、羅睺羅、憍梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄拘羅、阿[少/兔]樓馱,如是等諸大弟子。並諸菩薩摩訶薩,文殊師利法王子、阿逸多菩薩、乾陀訶提菩薩、常精進菩薩,與如是等諸大菩薩。及釋提桓因等,無量諸天大衆俱。
  爾時,佛告長老捨利弗:從是西方,過十萬億佛土,有世界名曰極樂。其土有佛,號阿彌陀,今現在說法。
  捨利弗,彼土何故名為極樂?其國衆生,無有衆苦,但受諸樂,故名極樂。又捨利弗,極樂國土,七重欄楯,七重羅網,七重行樹,皆是四寶周匝圍繞,是故彼國名為極樂。
  又捨利弗,極樂國土有七寶池,八功德水充滿其中。池底純以金沙布地。四邊階道,金、銀、琉璃、玻璃合成。上有樓閣,亦以金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙而嚴飾之。池中蓮華,大如車輪,青色青光,黃色黃光,赤色赤光,白色白光,微妙香潔。捨利弗,極樂國土成就如是功德莊嚴。
  又捨利弗,彼佛國土,常作天樂,黃金為地。晝夜六時,雨天曼陀羅華。其土衆生,常以清旦,各以衣裓盛衆妙華,供養他方十萬億佛。即以食時,還到本國,飯食經行。捨利弗,極樂國土成就如是功德莊嚴。
  復次捨利弗,彼國常有種種奇妙雜色之鳥,白鶴、孔雀、鸚鵡、捨利、迦陵頻伽、共命之鳥。是諸衆鳥,晝夜六時,出和雅音,其音演暢五根、五力、七菩提分、八聖道分,如是等法。其土衆生,聞是音已,皆悉念佛、念法、念僧。捨利弗,汝勿謂此鳥實是罪報所生。所以者何?彼佛國土無三惡道。捨利弗,其佛國土尚無惡道之名,何況有實?是諸衆鳥,皆是阿彌陀佛欲令法音宣流,變化所作。捨利弗,彼佛國土,微風吹動諸寶行樹及寶羅網,出微妙音。譬如百千種樂,同時俱作。聞是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。捨利弗,其佛國土成就如是功德莊嚴。
  捨利弗,於汝意雲何?彼佛何故號阿彌陀?捨利弗,彼佛光明無量,照十方國,無所障礙,是故號為阿彌陀。又捨利弗,彼佛壽命,及其人民,無量無邊阿僧祇劫,故名阿彌陀。捨利弗,阿彌陀佛成佛以來,於今十劫。又捨利弗,彼佛有無量無邊聲聞弟子,皆阿羅漢,非是算數之所能知。諸菩薩衆,亦復如是。捨利弗,彼佛國土成就如是功德莊嚴。
  又捨利弗,極樂國土衆生生者,皆是阿鞞跋緻。其中多有一生補處,其數甚多,非是算數所能知之,但可以無量無邊阿僧祇說。捨利弗,衆生聞者,應當發願,願生彼國。所以者何?得與如是諸上善人,俱會一處。
  捨利弗,不可以少善根、福德、因緣,得生彼國。捨利弗,若有善男子、善女人,聞說阿彌陀佛,執持名號。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不亂。其人臨命終時,阿彌陀佛與諸聖衆,現在其前。是人終時,心不顛倒,即得往生阿彌陀佛極樂國土。捨利弗,我見是利,故說此言。若有衆生聞是說者,應當發願,生彼國土。
  捨利弗,如我今者,贊嘆阿彌陀佛不可思議功德之利,東方亦有阿閦鞞佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛,如是等恆河沙數諸佛,各於其國出廣長舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言:汝等衆生,當信是稱贊不可思議功德一切諸佛所護念經。
  捨利弗,南方世界有日月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無量精進佛,如是等恆河沙數諸佛,各於其國出廣長舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言:汝等衆生,當信是稱贊不可思議功德一切諸佛所護念經。
  捨利弗,西方世界有無量壽佛、無量相佛、無量幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、淨光佛,如是等恆河沙數諸佛,各於其國出廣長舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言:汝等衆生,當信是稱贊不可思議功德一切諸佛所護念經。
  捨利弗,北方世界有焰肩佛、最勝音佛、難沮佛、日生佛、網明佛,如是等恆河沙數諸佛,各於其國出廣長舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言:汝等衆生,當信是稱贊不可思議功德一切諸佛所護念經。
  捨利弗,下方世界有獅子佛、名聞佛、名光佛、達摩佛、法幢佛、持法佛,如是等恆河沙數諸佛,各於其國出廣長舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言:汝等衆生,當信是稱贊不可思議功德一切諸佛所護念經。
  捨利弗,上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、雜色寶華嚴身佛、娑羅樹王佛、寶華德佛、見一切義佛、如須彌山佛,如是等恆河沙數諸佛,各於其國出廣長舌相,遍覆三千大千世界,說誠實言:汝等衆生,當信是稱贊不可思議功德一切諸佛所護念經。
  捨利弗,於汝意雲何?何故名為一切諸佛所護念經?捨利弗,若有善男子、善女人,聞是經受持者及聞諸佛名者,是諸善男子、善女人,皆為一切諸佛之所護念,皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。是故捨利弗,汝等皆當信受我語及諸佛所說。
  捨利弗,若有人已發願、今發願、當發願,欲生阿彌陀佛國者,是諸人等,皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提,於彼國土若已生、若今生、若當生。是故捨利弗,諸善男子、善女人,若有信者,應當發願,生彼國土。
  捨利弗,如我今者稱贊諸佛不可思議功德,彼諸佛等,亦稱贊我不可思議功德,而作是言:釋迦牟尼佛,能為甚難希有之事,能於娑婆國土,五濁惡世,劫濁、見濁、煩惱濁、衆生濁、命濁中,得阿耨多羅三藐三菩提,為諸衆生說是一切世間難信之法。捨利弗,當知我於五濁惡世行此難事,得阿耨多羅三藐三菩提,為一切世間說此難信之法,是為甚難。
  佛說此經已,捨利弗及諸比丘、一切世間天、人、阿修羅等,聞佛所說,歡喜信受,作禮而去。
  《佛說阿彌陀經》終
  往生咒(拔一切業障根本得生淨土陀羅尼)
  南謨阿彌多婆夜!
  梵文:Namo Amitābhāya!
  ㄋㄚ ㄇㄛ ㄜ ㄇㄧ ㄉㄚ ㄆㄚ ㄧㄚ
  哆他伽哆夜!
  Tathāgatāya!
  ㄉㄚ ㄊㄚ ㄎㄚ ㄉㄚ ㄧㄚ
  哆地夜他:
  tadyathā:
  ㄉㄚ ㄉㄧ ㄚ ㄊㄚ:
  阿彌利都婆毗,
  Amritodbhave,
  ㄜ ㄇㄧ ㄌㄧ ㄉㄡ ㄆㄜ ㄈㄧ,
  阿彌利哆, 悉耽婆毗,
  Amrita, siddhambhave,
  ㄜ ㄇㄧ ㄌㄧ ㄉㄚ, ㄒㄧ ㄉㄢ ㄆㄜ ㄈㄧ ,
  阿彌利哆, 毗迦蘭帝,
  Amrita, vikrānte,
  ㄜ ㄇㄧ ㄌㄧ ㄉㄚ, ㄈㄧ ㄐㄚ ㄌㄢ ㄉㄝ ,
  阿彌利哆, 毗迦蘭哆,
  Amrita, vikrānta,
  ㄜ ㄇㄧ ㄌㄧ ㄉㄚ, ㄈㄧ ㄍㄚ ㄌㄢ ㄉㄚ,
  伽彌膩, 伽伽那,
  gamine, gagana,
  ㄍㄜ ㄇㄧ ㄋㄧ, ㄎㄜ ㄎㄜ ㄋㄚ,
  枳哆迦隸, 娑婆訶!
  citta(kīrti)kare, Svāhā!
  ㄓㄧ ㄉㄚ ㄎㄚ ㄌㄧ, ㄙㄈㄚ ㄏㄚ!
  贊佛偈
  阿彌陀佛身金色 相好光明無等倫
  白毫宛轉五須彌 紺目澄清四大海
  光中化佛無數億 化菩薩衆亦無邊
  四十八願度衆生 九品鹹令登彼岸
  南無阿彌陀佛
  阿彌陀佛 (稱念一千或念五百, 繞佛)
  大慈菩薩發願偈
  十方三世佛 阿彌陀第一 九品度衆生 威德無窮極
  我今大皈依 懺悔三業罪 凡有諸福善 至心用回嚮
  願同念佛人 感應隨時現 臨終西方境 分明在目前
  見聞皆精進 同生極樂國 見佛了生死 如佛度一切
  無邊煩惱斷 無量法門修 誓願度衆生 總願成佛道
  虛空有盡 我願無窮
  情與無情 同圓種智
  十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩
  摩訶般若波羅密
  三皈依文
  自皈依佛 當願衆生 體解大道 發無上心
  自皈依法 當願衆生 深入經藏 智慧如海
  自皈依僧 當願衆生 統理大衆 一切無礙 和南聖衆
  回嚮偈
  願生西方淨土中
  九品蓮華為父母
  華開見佛悟無生
  不退菩薩為伴侶
  慈悲喜捨遍法界
  惜福結緣利人天
  禪淨戒行平等忍
  慚愧感恩大願心