目錄 作者: 羅貫中 Luo Guanzhong 三國演義 》全稱《三國志通俗演義》。我國古代歷史演義小說的代表作。明代小說傢羅貫中依據有關三國的歷史、雜記，在廣泛吸取民間傳說和民間藝人創作成果的基礎上，加工、再創作了這部長篇章回小說。作品寫的是漢末到晉初這一歷史時期曹魏、蜀漢、孫吳三個封建統治集團間政治、軍事、外交等各方面的復雜鬥爭。通過這些描寫，揭露了社會的黑暗與腐朽，譴責了統治階級的殘暴與姦詐，反映了人民在動亂時代的苦難和明君仁政的願望。其結構宏偉而又嚴密精巧，語言簡潔、明快、生動。小說也反映了作者對農民起義的偏見，以及因果報應和宿命論等思想。戰爭描寫是《三國演義 》突出的藝術成就。這部小說通過驚心動魄的軍事、政治鬥爭，運用誇張、對比、烘托、渲染等藝術手法，成功地塑造了諸葛亮、曹操、關羽、張飛等一批鮮明、生動的人物形象【註】。《三國演義 》標志着歷史演義小說的輝煌成就。在傳播政治、軍事鬥爭經驗、推動歷史演義創作的繁榮等方面都起過積極作用。
三國演義 》的版本主要有明嘉靖刻本《三國志通俗演義》和清毛宗崗增刪評點的《三國志演義》。
三國演義 》中有名有姓的人物共1191人，其中武將436人，文官451人，漢、三國、晉的皇裔、後妃、宦官等128人，其他176人。 有的評論認為這部作品在藝術上的不足之處是人物性格缺乏發展變化，有的人物渲染誇張過分導致失真。）
三國演義 》的作者是誰，至今並無定論。不過一般認為是羅貫中。
三國演義 》等。
三國演義 篇首詞（《臨江仙》—楊慎）：
三國演義 》於1990年開始拍攝，1994年開始播映，是目前唯一一部由名著《三國演義 》改編而成的電視劇。
全稱《三國志通俗演義》。長篇小說。元末明初羅貫中作。根據有關史書、平話、戲麯和民間傳說加工創作而成。原書二十四捲，二百四十則。清初毛宗崗加以修訂，合併為一百二十回。主要寫魏、蜀、吳三個統治集團間的鬥爭，具有鮮明的“擁劉(備)反曹(操)”傾嚮，宣揚封建正統觀念與仁義道德，塑造了衆多栩栩如生的人物形象，如諸葛亮、曹操、劉備、關羽、張飛、孫權、周瑜等。文字則用淺近的文言，結構宏大，尤善於表現戰爭場面。為中國古代優秀長篇小說之一。 《三國演義 》（全稱：三國志通俗演義)，英文名字：The romance of Three Kingdoms，(翻譯為：三個國度的傳奇故事)，為四大名著（即《三國演義 》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》）之一，是歷史演義小說的經典之作。小說描寫了東漢末年和整個三國時代以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和鬥爭。在廣阔的社會歷史背景上，展示出那個時代尖銳復雜又極具特色的政治軍事衝突，在政治、軍事謀略方面，對後世産生了深遠的影響。
三國演義 》是中國第一部長篇章回體小說，中國小說由短篇發展至長篇的原因與說書有關。宋代講故事的風氣盛行，說書成為一種職業，說書人喜歡拿古代人物的故事作為題材來敷演，而陳壽《三國志》裏面的人物衆多，事件紛繁，正是撰寫故事的最好素材。三國故事某些零星片段原來在民間也已流傳，加上說書人長期取材，內容越來越豐富，人物形象越來越飽滿，最後由許多獨立的故事逐漸組合而成長篇巨著。這些各自孤立的故事在社會上經過漫長時間口耳相傳，最後得以加工、集合成書，成為中國第一部長篇章回體小說，這是一種了不起的集體創造，與由單一作者撰寫完成的小說在形態上有所不同。《三國演義 》對後來的小說相信有一定的啓導作用。
三國演義 》。
三國演義 》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風雲。全書反映了三國時代的政治軍事鬥爭，反映了三國時代各類社會矛盾的滲透與轉化，概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一批咤叱風雲的英雄人物。在對三國歷史的把握上，作者表現出明顯的擁劉反曹傾嚮，以劉備集團作為描寫的中心，對劉備集團的主要人物加以歌頌，對曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對於作者的這種擁劉反曹的傾嚮應有辯證的認識。尊劉反曹是民間傳說的主要傾嚮，在羅貫中時代隱含着人民對漢族復興的希望。
三國演義 》塑造了一大群鮮明生動，有生命力的人物形象，羅貫中也因此獲得了在中國文學史上的重要地位。刻畫的近200個人物形象中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而後已”的大義胸懷，具有濟世救民再造太平盛世的雄心壯志，而且作者還賦予他呼風喚雨、神機妙算的奇異本領。曹操是一位姦雄，他生活的信條是“寧教我負天下人，休教天下人負我”，既有雄纔大略，又殘暴姦詐，是一個政治野心傢陰謀傢，這與真實的曹操是有不同的。關羽“威猛剛毅”、“義重如山”。劉備被作者塑造成為仁民愛物、禮賢下士、知人善任的仁人志士。其實歷史上的劉備和演義中的差別很多。但是歷史上的劉備確實也是仁德為懷，感人至深的。
三國演義 》描寫了大大小小的戰爭，構思宏偉，手法多樣，使我們對古代文化有了很多瞭解。其中官渡之戰、赤壁之戰等戰爭的描寫波瀾起伏、跌宕跳躍，讀來驚心動魄、蕩氣回腸、感人肺腑。給讀者們帶來豐富的歷史文化。
三國演義 》開創了歷史小說的先河，代表了歷史小說的最高成就。自此以後，文人紛紛效法。在中國文學史上，歷史小說便蔚然成為一大潮流。直到現在，中國幾千年的歷史，都已寫成了各種歷史小說，無不是羅貫中歷史演義的繼承和發展。 羅貫中（約1330—約1400），漢族，名本，字貫中，號湖海散人。山西太原府祁縣人。元末明初著名小說傢、戲麯傢，是中國章回小說的鼻祖。一生著作頗羅貫中像豐，主要作品有：劇本《趙太祖竜虎風雲會》《忠正孝子連環諫》《三平章死哭蜚虎子》；小說《隋唐兩朝志傳》《殘唐五代史演義》《三遂平妖傳》《粉妝樓》《小秦王詞話》《十七史演義》，有人說和施耐庵合著的《水滸傳》，（這個仍在爭論）代表作《三國演義 》等。元代中期，由於滅宋戰爭的創傷逐漸平息，社會的經濟、文化重心也開始由北方轉移到了南方。南宋的故都杭州不僅成為人口雲集、商業發達的繁華城市，也成為戲劇演出和「說話」藝術發展的重要中心。 東漢末年，天下大亂、群雄紛爭，魏、蜀、吳三國相繼崛起，成鼎足之勢，演出了一幕分久必合、合久必分的歷史長劇。本書就是以此為歷史背景演繹出的一部歷史小說。
第一回 宴桃園豪傑三結義 斬黃巾英雄首立功
在《三國演義 》的教學和研究中，有一個習慣性的錯誤：說《演義》“總共寫了四百多個人物”。建國以來出版的幾種比較權威的文學史、小說史，大多如此敘述；直到最近出版的一些文學史、小說史、辭典，仍然沿襲此說。以訛傳訛，實不可不辨。
三國演義 》寫了四百多個人物”的說法，其實源於嘉靖本《三國志通俗演義》捲首那份《三國志宗僚》。但這裏卻包含一連串的錯誤：
三國演義 》中出現；
三國演義 》中的許多人物，也根本沒有列入《三國志宗僚》，如蜀漢方面的陳式、鄧良、樊建、費觀、高翔、鬍濟，曹魏方面的陳騫、陳泰、鄧敦、丁斐、董尋、郝昭、桓嘉、蔣幹，東吳方面的喬國老、大喬、小喬、丁封、全端、全懌、瀋瑩、張布、張悌、趙咨，其它政治集團的何進、皇甫嵩、韓馥、張濟、樊稠、韓暹、楊奉等等，都是如此；至於《三國演義 》虛構的許多人物，當然更不可能列入《三國志宗僚》。
三國演義 》寫了四百多個人物”之說乃是粗枝大葉的産物，完全是錯誤的。
三國演義 》究竟寫了多少人物呢？我在《三國演義 辭典》（巴蜀書社出版）的《人物》部分總共列出1258個辭條；除去28個互見條目（如“阿鬥”、“後主”、“先主”等）， 實際介紹《演義》寫到的人物總共1230個。這些人物，絶大多數都是有姓有名，總計大約1000人；極少數沒有姓名者，也與其它人物有明確的親屬關係（如“司馬昭妻”、“董卓之母”、“徐庶之母”等）。這個數字，還不包括某些沒有姓名的過場人物，如那位因敲詐勒索而被張飛鞭打的督郵、水鏡莊上那位一見劉備便叫出其姓名的牧童、臥竜岡上那位不耐煩記一長串頭銜的清雅小童等等；至於一般的“使者”、“差役”、“軍士”、“侍女”之類，更不計算在內。
三國演義 》一共寫了1200多個人物，其中有姓有名的大約1000人，確實是古代小說中寫人物最多的巨著。 《三國演義 》不僅是較早的一部歷史小說，而且代表着古代歷史小說的最高成就。小說采用淺近的文言，明快流暢，雅俗共賞；筆法富於變化，對比映襯，旁冗側出，波瀾麯折，搖曳多姿。又以宏偉的結構，把百年左右頭緒紛繁、錯綜復雜的事件和衆多的人物組織得完整嚴密，敘述得有條不紊、前後呼應，彼此關聯，環環緊扣，層層推進。
三國演義 》的藝術成就更重要的是在戰爭描寫和人物塑造上。小說最擅長描寫戰爭，並能寫出每次戰爭的特點。註意描寫在具體條件下不同戰略戰術的運用，指導作戰的主觀能動性的發揮，而不把主要筆墨花在單純的實力和武藝較量上。如官渡之戰、赤壁之戰、彝陵之戰等，每次戰爭的寫法也隨戰爭特點發生變化，在寫戰爭的同時，兼寫其他活動，作為戰爭的前奏、餘波，或者戰爭的輔助手段，使緊張激烈、驚心動魄的戰爭表現得有張有弛，疾緩相間。如在赤壁之戰前描寫孫、劉兩傢的合作、諸葛亮、周瑜之間的矛盾，曹操的試探，孫、劉聯軍誘敵深入的準備等等，在人物塑造上，小說特別註意把人物放在現實鬥爭的尖銳矛盾中，通過各自的言行或周圍環境，表現其思想性格。如曹操的姦詐，一舉一動都似隱伏着陰謀詭計；張飛心直口快，無外不帶有天真、莽撞的色彩；諸葛亮神機妙算，臨事總可以得心應手，從容不迫。著名的關羽“溫酒斬華雄”、“過五關斬六將”、張飛“威震長坂橋”、“趙雲”單騎救幼主、諸葛亮“七擒孟獲”等更是流傳極廣的篇章。
三國演義 》雖以歷史為題材，但它畢竟不是史書而是文學作品。因為它經過了藝術加工，有不少虛構。《三國演義 》的藝術成就是多方面的。1.它成功地塑造了衆多的人物形象。全書寫了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動的藝術典型。各類人物各有共性；同類人物各有個性。作者描寫人物，善於抓住基本特徵，突出某個方面，加以誇張，並用對比、襯托的方法，使人物個性鮮明生動。這是作者塑造人物的一條基本原則。小說中運用這一原則的最好說明，就是嚮來人們所謂的“三絶”，即曹操的“姦絶”——姦詐過人；關羽的“義絶”——“義重如山”；孔明的“智絶”——機智過人。小說刻畫人物的主要方法是：把人物放在驚心動魄的軍事、政治鬥爭中，放在尖銳復雜的矛盾衝突中來塑造。對於主要人物，往往通過一係列的故事情節和人物語言表現其復雜的性格。2.它長於描述戰爭。全書共寫大小戰爭四十多次，展現了一幕幕驚心動魄的戰爭場面。其中尤以官渡之戰、赤壁之戰、彝陵之戰最為出色。對於决定三國興亡的幾次關鍵性的大戰役，作者總是着力描寫，並以人物為中心，寫出戰爭的各個方面，如雙方的戰略戰術、力量對比、地位轉化等等，寫得豐富多彩，千變萬化，各具特色，充分體現了戰爭的復雜性和多樣性；既寫出了戰爭的激烈、緊張、驚險，而又不顯得凄慘，一般具有昂揚的格調，有的還表現得從容不迫，動中有靜，有張有弛。3.它的結構，既宏偉壯闊而又嚴密精巧。時間長達百年，人物多至數百，事件錯綜，頭緒紛繁。而描述既要符合基本事實，又要註意藝術情節的連貫。因此，在結構的安排上是有很大睏難的。可是作者卻能寫得井井有條，脈絡分明，各回能獨立成篇，全書又是一個完整的藝術整體。這主要得力於作者構思的宏偉而嚴密。他以蜀漢為中心，以三國的矛盾鬥爭為主綫，來組織全書的故事情節，既寫得麯折多變，而又前後連貫；既有主有從，而又主從密切配合。4.語言精練暢達，明白如話。今天看來，這種語言似乎半文不白，但在當時它卻近於白話；用這種語言來寫長篇小說，是一種創舉，和過去某些小說粗糙蕪雜的語言相比，是一個明顯的進步。《三國演義 》在藝術上的最大缺點，一是人物性格固定化，缺少發展變化。這可能是受了民間傳說人物定型化的影響和歷史材料的局限。二是想像、誇張有時不合情理。魯迅先生說：“欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖。”這批評是很中肯的。
三國演義 》是古代歷史小說中成就最高、影響最大的一部作品，它廣泛流傳，魅力無窮，在中國文學史上和人民生活中都有着難以估量的深影響。
三國演義 》中的人物性格與《三國志》中的人物真實性格也是有很大差距的。現舉幾個人物說明。 諸葛亮：諸葛亮治國治軍的才能，濟世愛民、謙虛謹慎的品格為後世各種傑出的歷史人物樹立了榜樣。歷代君臣、知識分子、人民群衆都從不同的角度稱贊他，歌頌他，熱愛他。可以說，諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過了他在三國歷史上的政治軍事實踐。《三國演義 》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業等的積極方面，但又把它無限誇大，把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表，並將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評論說：“狀諸葛亮之智而近於妖。”因此，《三國演義 》中的諸葛亮不是真實的歷史人物，而是歷史小說人物。 劉備：陳壽對劉備的評價是：“弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。及其舉國托孤於諸葛亮，而心神無二，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機權幹略，不逮魏武，是以基宇亦狹。”但他“折而不撓，終不為下”。在《三國演義 》中，作者把劉備描寫成“仁”的代表，漢室皇權正統的繼承者，因而對劉備的仁愛、寬厚和知人善任的性格特徵着力描畫，極盡誇張，但在突出其“仁愛”時卻又落入了“無能”一面，給人以“無能”和“虛偽”的感覺。電視劇中的劉備常常以淚洗面，哭與淚雖然表現了劉備的“仁”，但又給人以劉備的天下是哭出來的印象，扭麯了劉備是“梟雄”、“人傑”的真實形象。 關羽：歷史上的關羽為“萬人之敵”一虎將，傲上而不悔下，恩怨分明，以信義著稱，但“剛而自矜”，勇猛有餘，智略不足。馬超投降劉備後，封為平西將軍。時關羽督荊州，修書與諸葛亮，“問超人才可誰比類”，諸葛亮答信時，稱馬超雖為一世之傑，但不如關羽的“絶倫逸群”，關羽“省書大悅，以示賓客”。這是典型的有勇少謀的武將性格。但在《三國演義 》中，因為他是劉備陣營中的人，又有講信義的特點，所以，就被塑造成“義”的化身。他跟隨劉備，不避艱險。下邳被俘，投降曹操，但心係劉備，衹是有感於曹操待他甚厚，因而在離曹歸劉前為曹操殺了袁紹的大將顔良，解白馬之圍。但是《三國演義 》中寫關羽下邳投降時相約三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚禮待他等卻是子虛烏有。總之，在《三國演義 》中，作者是不惜筆墨，把關羽刻畫成“義重如山之人”，因而其形象也被嚴重的扭麯了。 曹操：歷史上的曹操性格非常復雜，陳壽認為曹操在三國歷史上“明略最優”，“攬申、商之法術，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡”。曹操禦軍三十餘年，但手不釋捲，登高必賦，長於詩文、草書、圍棋。生活節儉，不好華服。與人議論，談笑風生。“勳勞宜賞，不吝千金；無功望施，分毫不與”。他是中國歷史上第一流的政治傢、軍事傢、文學家。但是，在《三國演義 》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對他殘忍、姦詐的一面又誇大了。因此，羅貫中筆下的曹操是姦詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。周瑜：歷史上的周瑜“性度恢廓”，謙讓服人，有“雅量高緻”。劉備稱他“文武籌略，萬人之英”。孫權則贊他有“王佐之資”。但在《三國演義 》中，周瑜成了諸葛亮的墊底人物。寫周瑜，是為了擡高諸葛亮。因此，《三國演義 》中的周瑜氣量狹小，智謀也總是遜諸葛亮一籌，根本不像蘇軾所歌頌的周瑜“雄姿英發”，是“千古風流人物”。 魯肅：如果說在《三國演義 》中，曹操、劉備、諸葛亮、關羽等人的性格、形象雖被扭麯，但多少還有些根據的話，那麽，魯肅這個人在《三國演義 》中除了名字外幾乎就全是杜撰了。歷史上的魯肅“雖在軍陣，手不釋捲”，“思度宏遠”，“有過人之明”。他初見孫權，就提出了建國方針：鼎足江東，北拒曹操，待機剿除黃祖，進發劉表，竟長江而有之，然後建號稱帝以圖天下。這與諸葛亮的《隆中對》有相似之處。曹操大軍南徵荊州時，孫權部屬都主降，唯獨魯肅主張抗曹，勸孫權召回周瑜，共商戰守大計。赤壁戰後，他又力主扶劉抗曹。在東吳歷史上，魯肅實為諸葛亮式人物，孫權對他也極為欣賞。吳國的建立和發展基本上是按照魯肅提出的政略、戰略方針進行的。但在《三國演義 》中，魯肅成了諸葛亮與周瑜兩人智鬥的犧牲品，被愚弄、受欺侮的典型。 《三國演義 》是我國古典文學名著中比較有影響的瑰寶，並列入了中國古代文學四大名著，但是它的缺點也不少。
《三國演義 》與史實
三國演義 》是根據《三國志》寫的。章學誠在《丙辰雜記》提到演義時說“七分實三分虛”，演義裏許多精彩的情節是千古傳說，受地方野史傳奇、逸史傳聞影響極深。
三國演義 》，而中華人民共和國建立後，出於澄清真實歷史，再加上毛澤東本人對曹操的個人喜好，新中國學者在改革開放前常繼承反傳統派學者對諸葛亮、關羽等人物解釋，援引《三國志》駁斥《三國演義 》。
三國演義 為了顯示劉備的地位，把他塑造為繼承漢室正統的君主，而為劉備編造了一份完整的十八代傢譜，排一排劉備就變成了皇叔，而這個稱號正是劉備用來對抗曹操的挾天子以令諸侯的法寶。史實上，劉勝的兒子劉貞，因為沒有按朝廷的規定獻納酎金，而失去侯爵資格，後來又經歷戰亂及政治紛爭，早已傢世式微，族譜不明，衹知劉備是漢室之胄，輩份不得而知。
三國演義 中加上去的 《三國演義 》篇首詞
三國演義 》篇尾詩
歇後語
三顧茅廬
自《三國演義 》傳了出國外，日本人非常喜歡這類題材，改編成漫畫或動畫不下數十次。如橫山光輝的作品“橫山光輝三國志”，然而傳入日本後《三國演義 》普遍被稱為《三國志演義》，衹是有為數不少日本人習慣略稱其為《三國志》，也由於《三國志》（其實是《三國演義 》）題材於日本地區頗受歡迎，加上此略稱廣為流傳，也導致有一部分人仍舊以為日本地區所稱的《三國志》為正史。市面上也有不少以三國作背景的電腦遊戲和電玩遊戲，比較著名的有日本光榮公司的“三國志”、真·三國無雙 等。中國大陸、臺灣的有《傲世三國》、《幻想三國志》等。
三國演義 》電視劇。該劇的製作規模與演員陣容都非常龐大，在當時可謂第一。 三国演义 影视三国 三國演義
三國演義 動畫版中文名：三國演義
劇集信息
三國演義
《三國演義 》與史實
三國演義 》是根據《三國志》寫的。章學誠在《丙辰雜記》提到演義時說“七分實三分虛”，演義裏許多精彩的情節是千古傳說，受地方野史傳奇、逸史傳聞影響極深。
三國演義 》，而中華人民共和國建立後，出於澄清真實歷史，再加上毛澤東本人對曹操的個人喜好，新中國學者在改革開放前常繼承反傳統派學者對諸葛亮、關羽等人物解釋，援引《三國志》駁斥《三國演義 》。
三國演義 為了顯示劉備的地位，把他塑造為繼承漢室正統的君主，而為劉備編造了一份完整的十八代傢譜，排一排劉備就變成了皇叔，而這個稱號正是劉備用來對抗曹操的挾天子以令諸侯的法寶。史實上，劉勝的兒子劉貞，因為沒有按朝廷的規定獻納酎金，而失去侯爵資格，後來又經歷戰亂及政治紛爭，早已傢世式微，族譜不明，衹知劉備是漢室之胄，輩份不得而知。
三國演義 》裏說他不肯奪同宗的地盤，那是鬍說八道，他可熱心著呢。
三國演義 中加上去的。 劇集信息
三國演義
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