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鸡笼山又名北极阁，位于南京市区，东连九华山，西接鼓楼岗，北近玄武湖，为钟山延伸入城余脉。春秋战国时期，以其山势浑圆，形似鸡笼而得名。鸡笼山高62米，古时是城中重要制高点。南朝齐武帝到钟山射雉至此闻鸡鸣，故鸡笼山又改称鸡鸣山。明初设观象台于山上，又名钦天山，清朝初年，在山上重建北极阁后，民间俗称此山为北极阁。
鸡笼山在六朝时曾先后为皇家花园和佛教圣地，这里还是科学家、文史学家云集之所。刘宋时期，在山顶建立了第一个日观台，既观天象，又测风候。山下建立了史学馆、文学馆，当时全国有名的文史学家、哲学家常聚于此，著书立说，讲学授徒，堪称全国学术文化中心。
到萧梁时期，鸡笼山上建同泰寺。梁武帝四次舍身佛寺，然后大臣们不惜重金把他赎回的故事，就发生在这里。这个虔诚的佛教徒最后在侯景之乱中饿死台城。南朝末代皇帝陈后主，在鸡笼山大造殿宇，用香木做梁柱门窗，清风吹过，香飘数里。他和宠妃张丽华、孔贵嫔终日在宫内或花园里寻欢作乐。公元589年，隋军入城，陈后主无处可逃，只好带着张、孔两妃嫔躲进井内，结果被隋军所获。三人从井内爬出时，脂粉淋漓，沾满井栏。后以帛拭之，其石有胭脂痕，所以此井被称为“胭脂井”，又名“辱井”。元朝诗人陈孚在《胭脂井》一诗中写道：“泪痕滴透绿苔香，回首宫中已夕阳。万里河山天不管，只留一井属君王。”哀婉之意溢于言表。隋大将见张丽华艳丽绝伦，怕递解回去扰乱了君王之心，立即抽刀把她斩首。这就是后人诗句中所责怪的“不斩君王斩丽人”。
1387年，在原来同泰寺填充的遗址上修整了宋、元时期的法宝寺，因山名已改为鸡鸣山，故寺名亦改称“鸡鸣寺”，沿称至今。
清朝康熙二十四年（1685年），康熙帝登上鸡笼山，站在观象台上俯瞰玄武湖，心旷神怡，欣然提笔写了“旷观”二字。这年冬，两江总督王新命、安徽巡抚薛柱斗等官吏，为纪念康熙来此，特在西峰上建北极阁、御碑亭，并立一碑，碑额为“旷观碑记”，碑文记载了康熙巡游经过。从此，西峰称北极阁，东峰称鸡鸣寺。 |
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鸡笼山，旧名亭山，亦作历山，又名凤台山。坐落在和县西北约20公里处。群山环拱，一峰独雄，状若鸡笼，故名鸡笼山。道家《洞天福地记》称其为“第四十二福地”， 素有“江北第一名山”之称。山中遍布参天古树，面积4500公顷，立木积蓄16万立方米。迂回于山间小道，目不见天，宛如置身碧海，为国家级森林公园。
江北第一名山 凤台山道家杜光庭所著《洞天福地记》，称鸡笼山为“第四十二福地”。因其山峦连绵，上冠巨石，状似莲花，为“一州奇胜”。山上有“三清殿”、“南天门”、“一线天”、“溶岩洞”、“百岁缺”诸景点。相传，东汉末年，高僧金佛、金乾、金坤三兄弟，在此悟道成佛。后人为之兴殿名“三清殿”。奉为三毛祖师，塑像供于殿中，殿内两旁为十八罗汉。内悬大钟一口，重千斤；大鼓一面，鼓面直径近2米。每逢朔望之日，各地群众前往朝山拜佛，络绎不绝，故有“江北小九华”之称。历代有李白、许浑、李思聪、杨万里、贺铸、朱元璋、庄昶、王元翰、戴重、汤懋纲等，都留有题咏。其中：李白《历阳壮士勤将军名界齐歌》诗曰：“太古历阳郡，化为洪川在。江山忧郁盘，龙虎秘光彩。蓄泄数千载，风云何 。特生勤将军，神力百夫倍。”唐许浑《题勤尊师历阳山居》诗曰：“二十知兵在羽林，中年潜识子房心。苍鹰出塞边尘静，白鹤还乡楚水深。春坼酒瓶浮药气，晚携棋局带松荫。鸡笼山上去多处，自属斤黄精不可寻。”朱元璋《登鸡笼山》诗曰：“罢猎西山坐拥旗，一山出地万山卑。崔巍巨石如天柱，撑著老天天自知。”
大雄宝殿唐初，山上山下，寺庙甚多。后历经兵乱，原有建筑被毁较多。建国后，尚存寺庙37间，内供大小佛像百余尊，有僧数十众。“文化大革命”中，寺庙及佛像均被毁。1978年后，县人民政府拨款重修，将山麓至山顶道路，用石条重铺，并加钢管栏杆。凤林禅寺，亦修葺一新，内塑佛像七尊。现存有民国13年（1924）《凤林禅寺碑记》碑刻一块，每年接待来山香客游人甚多。鸡笼山现已被批准为国家一级森林公园。 |
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鸡笼山是著名的佛教、道教圣地，它坐落在和县西北隅，脚踏岚笼山，怀抱九条垅，群山环拱，一峰独秀，拔地而起，享誉“江北第一山”、“江北小九龙”、“中华四十二福地”之称。夏朝称亭山，秦称历山，唐谓鸡笼山，明曰凤台山。《和州志》云：该山“下盘绵峦，上冠巨石，纵列棱折，状若莲花，高数十仞，斫磴亘铁，引以登岭，俯视群山，无敢并者。”《太平寰宇记》载：“麻湖初陷，一老母提鸡笼登是山，因化为石，故名。”相传，东汉末年，有金福、金乾、金坤兄弟三人在此山悟道成仙，被后人奉为“三茅祖师”，后人为之塑金身于佛殿，千百年来，香火不绝。
风光绮旎的鸡笼山，山雀噪空而过，松涛撼谷而鸣。清风阵阵，令人神清志远，心旷神怡。历代诗人、墨客、学士名流、帝王将相，乘兴游览，托物抒情，每多吟咏。《竹书纪年》载：“夏桀放逐南巢，卒于亭山。”故桀之荒冢留之于此。唐武则天授封“游击将军”、赐“勤将军宅”的主人，便是鸡笼山壮士勤思齐将军。大诗仙李白游此山时，曾写下《历阳壮士勤将军思齐歌》，赞颂“神力百夫倍”的勤将军。
974年，宋太祖赵匡胤在此山安营，喜得太子，把原淳熙宫（许由隐居之所）加赐匾额为“寿宁宫”。宋朝大诗人杨万里离开鸡笼山时写下一首《舟过鹅行口回望和州鸡笼山》：
两月青山不暂离，
入城未见有山时。
万峰送我都回去，
只有鸡笼未肯辞。
朱元璋在和州建立反元根据地时，偕夫人来此山狩猎游憩，一时诗兴大发，挥毫写下《登鸡笼山》：
罢猎西山坐拥旗，
一山出地万山卑。
崔巍巨石如天柱，
撑着老天天自知。
近代著名书法家草圣林散之先生游山时写下《和友登凤台山原韵》：
漫云明镜亦非台，松阁峨峨宾壮哉。
入夜钟声惊寤梦，满天风色太沉霾。
此山以作十年别，拜佛曾经两度来。
试问先生醉游处，春光能否到蒿莱。
悠久的历史，丰富的文化，秀美的景点，引来四面八方游客和善男信女，观光、朝山礼佛者络绎不绝。此山已辟为国家级森林公园。林深如海，松涛似曲，山泉淙淙，烟云飘渺。适逢雨霁，云雾升腾。“雨霁众山碧，松翠湿衣裳”，历阳八景之一的“鸡笼山晓霁”宛如画屏，令人赞美忘返！
掩映在莽莽山林中的千年古寺——凤林禅寺，宛如绿草丛中的一朵奇葩，灿烂夺目！宝刹占地181亩，全寺僧众自筹资金，依山就势，高低错落，疏密相间，建立宫殿式总体布局，既独立又统一。殿堂庙宇，明清建筑风格，忽隐忽现在青山绿林间，如入净土佛国，甚是壮严。
山前牌坊、山门、放生池、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、念佛堂、地藏殿、观音殿、斋堂等建筑齐备。入寺清净幽雅，晨钟暮鼓悠然。扶铁链攀登至宝顶（山顶），三清殿、百岁缺、一线天、钟亭等景点，幽奇险绝。极目远眺，长江如练，飘然轻拂，松涛撼谷，轰然有声，山风拂面，白云荡胸，令人志清意远，仿佛置云天胜景！
凤林禅寺每逢正月十五和六月初一，数万人朝山礼佛，场面宏大。这一传统庙会吸引各地游人和广大信众，成为和县重要庙会之一。
寺院现任住持定昌法师，童贞入道，信仰虔诚，道心坚固，严守净戒。自1994年任职以来，带领全寺僧众，全身心投入道场建设之中，逐步落实学修一体化的丛林制度，着力道风建设和僧才培养。2004年，鸡笼山凤林禅寺被巢湖市政府授予首批市级重点寺院。定昌法师一心致力于鸡笼山历史文化的发掘，打造以佛教文化为核心的鸡笼山风景区建筑，推动了和县旅游业的发展和佛教文化事业的发展。 |
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