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善行,无辙迹;
善言,无瑕谪;
善计,不用筹策;
善闭,无关楗而不可开;
善结,无绳约不可解。
是以,圣人常善救人,故无弃人;
常善救物,故无弃物。
是谓袭明。
故,善人者,不善人之师;
不善人者,善人之资。
不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。
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